Evangelisation zur Zeit der ersten Christen

402 Pages·1977·15.724 MB·German

by  Green, Michael

Michael Evangelisation
Green zur Zeit der
ersten Christen
Motivation, Methodik und .Strategie ·
Wissenschaftliche •
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Reihe
Michael · Green 401,4
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Canon Michael Green, einer der profi-:
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liertesten Theologen Englands, Autor
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vielbeachteter Bücher und prominen
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beit über ein vernachlässigtes Gebiet
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vor; mit Fleiß und Scharfsinn bietet
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Green eine Fülle von Anregungen,
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Hinweisen und historischen Tatbe
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Der Autor referierte in Lausanne anläß ·-
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lich des Kongresses für Weltevangeli
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sation in einem vielbeachteten Vortrag a,
über dieses Thema. Das vermittelte C
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Wissen macht das Buch empfehlen .s >
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wert für jeden Theologen, Missionar
oder evangelistisch tätigen Christen.
Weitere Bücher des Autors in deut C. .
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Es komme mir keiner mit Tatsachen
Dann lebt er also doch . Cl)
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Jesus bedeutet Freiheit ..c .
TELOS ·c-.,
Neues Leben - Neuer L~bensstil
Bücher
Das darf. doch nicht wahr sein ~
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Michael Green
Prinzipal von St. John's College
in Nottingham
Evangelisation
zur Zeit der
ersten_ Christen
Hänssler-Verlag
Neuhausen-Stuttgart
Bibelzitate sind im allgemeinen dem revidierten Luthertext entnommen. Die Kir
chenväterzitate legen den Text der Ante Nicene Library und der Loeb Library zu
grunde.
Bei englischen Buchtiteln, die nicht in deutscher Übersetzung erschienen sind, wurde
meist eine entsprechende deutsche Wiedergabe in Klammern dahintergesetzt.
ISBN 3 7751 0297-3
TELOS-Wissenschaftliche Reihe 4014
© 1970 by Michael Green
Published by Hodder and Stoughton Limited
Der Titel der englischen Ausgabe lautet:
Evangelism in the early Church
Copyright der deutschen Ausgabe by Hänssler-Verlag Neuhausen-Stuttgart
Umschlaggestaltung: Daniel Dolmetsch
Deutsch von Karl-Heinz Bormuth
Umschlagfoto: Societa Scala, Antella (Firence)
Herstellung: St.-Johannis-Druckerei C. Schweickhardt
7630 Lahr-Dinglingen
Printed in Germany 15066/1977
Für Crispin und Gill ]oynson-Hicks,
die in ähnlicher Weise wie die ersten Christen
im Rahmen ihres Hauses, ihrer Möglichkeiten
und ihrer freundschaftlichen Beziehungen
die Frohe Botschaft von Jesus an andere weitergaben.
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Inhalt
Vorwort........................................ 7
1 Wegbereitung der Evangelisation . . . • . . . . . . . . . . . . . . . 10
2 Hindernisse für die Evangelisation .........•...... ; . 29
3 Das Evangelium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
4 Evangelisation unter Juden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
5 Evangelisation unter den Heiden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
„.................
6 Bekehrung .................... 166
7 Die Evangelisten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
8 Methoden der Evangelisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
9 Motive der Evangelisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
10 Evangelistische Strategie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
Nachwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316
Anmerkungen ............. , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325
Sachregister (in Auswahl) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391
Verfasserregister (in Auswahl) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395
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Vorwort
Zwei Gründehaben mich dazu bewogen, dieses Buch zu schreiben.
Der erste Grund bestand darin, daß das gesamte Thema Evangelisa
tion in der frühen Kirche in letzter Zeit unglaublich vernachlässigt
worden ist. Seit Harnacks großes Buch Die Mission und Ausbrei
tung des Christentums übersetzt wurde (ins Englische d. Ü .), ist in
englischer Sprache nichts Wesentliches mehr unmittelbar zu diesem
Thema geschrieben worden. Wenn Harnack auch ein glänzender
Schriftsteller und ein umfassend gebildeter Gelehrter war, hat er
doch schon vor einer längeren Zeit gelebt. Seit den großen Tagen
des liberalen Protestantismus, dessen Vertreter er war, hat sich un
sere Auffassung von dem, was das Wesen des Evangeliums ist, doch
entscheidend geändert. Außerdem haben Männer wie C. H. Dodd
und Roland Allen wesentliche Beiträge geliefert zu verschiedenen
Aspekten des Themas. Deshalb schien ein Buch am Platze zu sein,
das den Versuch unternimmt, einige der Hauptgesichtspunkte der
Evangelisation im Altertum noch einmal im Lichte der neueren For
schung zu überprüfen und auch zu dem gesamten Problemneueei
gene Untersuchungen und Denkarbeit einzubringen.,
Der zweite Grund war mehr persönlicher Natur. Die meisten
Evangelisten sind nicht sonderlich an Theologie interessiert; die
meisten Theologen sind nicht sonderlich an Evangelisation interes
siert. Ich fühle mich beidem zutiefst verpflichtet. Deshalb kam es
z. T. meiner persönlichen Art entgegen, dieses Thema zu untersu
chen.
Ich habe bewußt davon abgesehen, die Reichweite dieser Untersu
chung zu schad abzugrenzen. Sie befaßt sich vor allem mit der Zeit
des Neuen Testamentes sowohl wegen seiner normativen Bedeu
tung für alle folgende Evangeliumsverkündigung als auch deshalb,
weil es der Zeitraum ist, über den ich am ehesten Bescheid weiß.
Aber ich habe den Eindruck, daß es verkehrt wäre, mit dem Ende
der neutestamentlichen Zeit aufzuhören. Ich habe deshalb die Un
tersuchung fortgeführt bis etwa zur Mitte des dritten Jahrhunderts,
so daß sie ungefähr die 200 Jahre von Paulus bis Origenes umfaßt.
Das Buch will nicht eine erschöpfende oder gar chronologische Un
tersuchung des Materials aus dem zweiten oder dritten Jahrhundert
bieten. Der Stoff wird thematisch behandelt und muß deshalb aus
gewählt werden. Ich habe jedoch vieles aus den ursprünglichen
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Quellen zitiert, damit die Männer der frühen Kirche selbst zu
Worte kommen zu den Fragen des Evangeliums und seiner Aus
breitung.
Auch mache ich hier keinen Versuch, einen überblick über die Mis
sion der Kirche im weiteren Sinne zu geben. Dieses Thema ist oft
und von berufener Hand abgehandelt worden. Ich habe mich streng
an die Darstellung der Evangelisation im engeren Sinne zu halten
versucht, Evangelisation, die es rnit der Verkündigung der Frohen
Botschaft des Heils an Männer und Frauen zu tun hat rnit dem Ziel,
daß sie sich zu Christus bekehren und in seine Gemeinde eingeglie
dert werden. Deshalb spreche ich wenig über das, was der Evangeli
sation vorausgeht, und über das Eindringen christlicher Einflüsse
und Ideale in die heidnische Gesellschaft; auch wenig über die so
zialen und politischen Begleiterscheinungen des Evangeliums; und
wenig über die Unterweisung der ersten Christen, wie sie ihren
evangelistischen Unternehmungen folgte und da zur Glaubensbefe
stigung dienen sollte, wo man durch das Evangelium an Boden ge
wonnen hatte.
Ich bin jedoch der Meinung, daf~ auch eine Untersuchung über
Evangelisation in diesem eingeschränkten Sinne für unsere Zeit von
Bedeutung ist. Wenn sie uns helfen kann, von neuem das Evange
lium zu verstehen, das diese Christen der ersten Zeit verkündigten,
die Methoden, die sie anwandten, die geistlichen Merkmale, durch
die sie sich auszeichneten; zu erkennen, in welchem Maße sie bereit
waren, ihre Botschaft im Lichte der zeitgenössischen Denkformen
zu durchdenken, sie mit allen ihnen zur Verfügung stehenden Kräf
ten zu verkündigen, sie auszuleben und dafür zu sterben, - dann
könnte eine Untersuchung wie diese der Kirche von heute vielleicht
einen Dienst tun, indem sie sie zurückruft zu ihrer vorrangigen
Aufgabe.
Ich möchte bei dieser Gelegenheit dem Vorstand des London Col
lege of Divinity meinen tiefen Dank dafür aussprechen, daß mir im
Sommer 1968 ein Freisemester gewährt wurde. In gleicher Weise
bin ich dem Tyndale Fellowship for Biblical Research dankbar da
für, daß rnir während dieser Zeit freie Unterkunft in der Tyndale
House Library in Cambridge gewährt wurde. Ihr Bibliothekar,
Herr Alan Millard, war stets bereit, seine eigene Arbeit zurückzu
stellen, um anderen behilflich zu sein. Sehr dankbar bin ich Herrn
J.
Dr. M. C. Toynbee und Herrn Professor H. E. W. Turner für
ihre verschiedentliche Hilfe bei diesem Buch. Mehr Dank, als ich
zum Ausdruck bringen kann, schulde ich Herrn Dr. Dat:re Balsdon
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