GABRIEL CHALMETA (cid:201)TICA SOCIAL Familia, profesi(cid:243)n y ciudadan(cid:237)a Filosófica (cid:201)TICA SOCIAL Familia, profesi(cid:243)n y ciudadan(cid:237)a GABRIEL CHALMETA (cid:201)TICA SOCIAL Familia, profesi(cid:243)n y ciudadan(cid:237)a Segunda edición EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA, S.A. PAMPLONA Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transfor- mación, total o parcial, de esta obra sin contar con autorización escri- ta de los titulares del Copyright. La infracción de los derechos men- cionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (Artículos 270 y ss. del Código Penal). Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA) Plaza de los Sauces, 1 y 2. 31010 Barañáin (Navarra) - España Teléfono: +34 948 25 68 50 - Fax: +34 948 25 68 54 e-mail:[email protected] La primera edición se publicó con el título: Ética especial. El orden ideal de la vida buena Primera edición: Febrero 1996 Segunda edición: Mayo 2003 © Copyright 2003: Gabriel Chalmeta © Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA) ISBN: 84-313-2093-1 Depósito legal: NA 1.430-2003 Imprime: GRÁFICASALZATE, S.L. Pol. Ipertegui II. Orcoyen (Navarra) Printed in Spain - Impreso en España Índice INTRODUCCIÓN: ARGUMENTODELTRATADO............................................................... 13 1. EL CONTENIDO DEL ORDEN IDEAL DE LA VIDA BUENA: PRIMERAS 1. DETERMINACIONES ...................................................................................... 19 1. 1. El sentido genérico de la vida humana: la felicidad....................................... 19 1. 2. El deber-ser de la vida humana en la experiencia común: la felicidad verda- dera o beatitud ................................................................................................ 21 a) La experiencia de la verdadera y de la falsa felicidad: el deber .............. 21 b) Las notas distintivas de la verdadera felicidad (beatitud) ........................ 22 1. 3. La naturaleza de la felicidad verdadera (beatitud) a la luz de la reflexión fi- losófica ........................................................................................................... 26 a) La beatitud, el amor y el ser ..................................................................... 27 b) El amor de Dios ........................................................................................ 29 c) El amor del prójimo: planteamiento de la cuestión ................................. 30 1. 4. El principio personalista ................................................................................ 31 a) Su fundamentación metafísica: la dignidad o perfección de la persona humana ..................................................................................................... 31 b) Su formulación ética: el amor del valor de persona de todo hombre ...... 34 1. 5. El orden ideal de la vida buena: plan del tratado ........................................... 35 PARTE I LAS ORIENTACIONES ESENCIALES DE LA VIDA BUENA: «YO», DIOS Y LAS DEMÁS PERSONAS 2. ÉTICA PERSONAL: LOS INICIOS DEL CAMINO DE LA VIDA BUENA 41 1. 1. La actitud éticamente racional del «yo» ante el bien propio y ajeno ............ 42 a) El verdadero altruismo como apertura al bien común ............................. 42 b) Altruismo y afirmación de la propia personalidad (identidad) ................ 44 c) Conclusión: la humildad ........................................................................... 45 8 ÉTICA SOCIAL 1. 2. Los efectos personales de las acciones buenas .............................................. 46 a) Beatitud y esperanza ................................................................................. 46 b) La virtud ................................................................................................... 48 1. 3. La soberbia como raíz de las desviaciones de la vida buena ......................... 50 1. 4. El pecado y sus principales clasificaciones ................................................... 51 1. 5. Los efectos personales del pecado ................................................................. 53 a) La soledad ................................................................................................. 53 b) La alienación y el vicio ............................................................................ 54 1. 6. Vivir bien la «vida privada» ........................................................................... 55 3. ÉTICA RELACIONAL (I): LA ORIENTACIÓN DEL HOMBRE HACIA 1. DIOS YSUS CONSECUENCIAS SOCIALES ................................................ 61 1. 1. La religión y su dimensión ética .................................................................... 62 a) El deber de conocer y amar a Dios (ser personal) .................................... 62 b) Los deberes del hombre respecto a Dios: el culto .................................... 65 c) Ateísmo, agnosticismo e idolatría ............................................................ 67 1. 2. La solidaridad entre el reconocimiento de Dios y el reconocimiento del pricipio personalista ....................................................................................... 68 1. 3. La solidaridad entre la negación de Dios y la negación del principio perso- nalista ............................................................................................................. 70 a) En la racionalidad práctica individual ...................................................... 70 b) En el ámbito cultural ................................................................................ 72 4. ÉTICA RELACIONAL (II): LA COMUNIÓN DEL HOMBRE CON EL 1. PRÓJIMO: REALIZAR EL BIEN COMÚN DE LAS DIVERSAS SOCIE- 1. DADES ............................................................................................................... 75 1. 1. La vida buena como realización del bien común: la sociabilidad natural del hombre ........................................................................................................... 76 1. 2. El contenido esencial del bien común: punto de vista de los deberes huma- nos .................................................................................................................. 79 a) Los deberes fundamentales del hombre ................................................... 79 b) La determinación ulterior de los deberes fundamentales del hombre aten- diendo a su corporeidad ............................................................................ 82 1. 3. El contenido esencial del bien común: punto de vista de los derechos hu- manos ............................................................................................................. 84 a) Los derechos fundamentales del hombre ................................................. 84 b) La actitud ante la naturaleza no humana: la cuestión ecológica .............. 86 1. 4. Deberes y derechos humanos particulares: el bien común en los varios con- textos sociales ................................................................................................ 89 a) La adaptación del bien común al contexto social .................................... 89 b) Bien común de la comunidad de amistad, de la sociedad del trabajo y de la sociedad política ................................................................................... 91 c) El bien común y el progreso material ...................................................... 94 d) El bien común y la diversidad de circunstancias existenciales. La incul- turación ..................................................................................................... 95 ÍNDICE 9 PARTE II LAS SOCIEDADES HUMANAS FUNDAMENTALES SECCIÓNI LAS COMUNIDADES DE AMISTAD 5. EL PAPEL DE LA AMISTAD Y DE LAS COMUNIDADES DE AMISTAD 1. EN EL CRECIMIENTO ÉTICO DE LA PERSONA ....................................... 99 1. 1. La amistad como amor-afecto recíproco ....................................................... 100 a) El problema de la reciprocidad del amor ................................................. 100 b) La «perfección» del amor: la amistad ...................................................... 101 1. 2. El papel de la amistad en la dinámica de la vida buena ................................ 102 a) El problema de la dinámica ética ............................................................. 102 b) La necesidad de la formación ética a través del «consejo amistoso». Sus condiciones de idoneidad ......................................................................... 104 1. 3. Afectividad y amor hacia el valor de persona ............................................... 107 a) El papel propedéutico de la afectividad ................................................... 107 b) La integración de la afectividad con el amor hacia el valor de persona .. 108 1. 4. Las comunidades de amistad ......................................................................... 109 a) El papel de las comunidades de amistad en la educación ética ............... 109 b) Las principales comunidades de amistad ................................................. 110 c) La necesidad de abrirse a otras sociedades más amplias (la cuestión del nacionalismo) ........................................................................................... 112 6. AMOR CONYUGAL, MATRIMONIO Y FAMILIA ....................................... 115 1. 1. Introducción: la familia fundada sobre la «vida en pareja» y sobre el «amor conyugal» ....................................................................................................... 115 1. 2. Origen y consecuencias éticas de la «vida en pareja» ................................... 117 a) Breve biografía de la «vida en pareja» y de la familia fundada en esta unión ......................................................................................................... 117 b) Valoración ética provisional de la «vida en pareja» ................................. 119 1. 3. La integración de la afectividad sexual con un amor proporcionado hacia la persona: el amor conyugal ......................................................................... 120 a) Los límites de la afectividad sexual ......................................................... 120 b) La integración de la afectividad sexual con el amor hacia la persona ..... 122 c) El amor conyugal: notas distintivas ......................................................... 124 1. 4. El matrimonio-institución: primera perfección del amor conyugal .............. 126 a) El matrimonio-institución: planteamiento adecuado del problema ......... 126 b) La constitución del matrimonio: nacimiento e indisolubilidad del vínculo 127 1. 5. El bien de la procreación como exigencia intrínseca del amor conyugal y del matrimonio ............................................................................................... 130 1. 6. La paternidad y la maternidad responsables .................................................. 132 a) La procreación física responsable ............................................................ 132 b) La educación de los hijos ......................................................................... 135 10 ÉTICA SOCIAL SECCIÓNII LAS RELACIONES PROFESIONALES 7. EL TRABAJO PROFESIONAL ........................................................................ 141 1. 1. El sentido del trabajo profesional .................................................................. 142 a) El sentido primario del trabajo profesional .............................................. 142 b) El sentido pleno del trabajo profesional ................................................... 143 1. 2. Los principios de justicia en las relaciones profesionales ............................. 144 a) El deber/derecho de realizar un trabajo profesional ................................. 144 b) El deber/derecho de trabajar bien ............................................................. 146 1. 3. Racionalidad ética y científica en la determinación del deber-ser del trabajo profesional ...................................................................................................... 148 a) Relaciones entre la racionalidad ética y científica (económica) .............. 148 b) ¿Es rentable el comportamiento moral en el trabajo? .............................. 150 1. 4. La relación entre el empresario y el trabajador dependiente ......................... 151 a) La relación entre el Estado como empresario indirecto y los ciudadanos 152 b) La relación entre el empresario directo y el trabajador dependiente ....... 154 1. 5. El deber profesional y las estructuras perversas del mercado ....................... 156 SECCIÓNIII LA SOCIEDAD POLÍTICA (EL ESTADO) 8. CUESTIONES PRELIMINARES: NATURALEZA Y EVOLUCIÓN DE LA 1. SOCIEDAD POLÍTICA (Y DEL ESTADO) ..................................................... 161 1. 1. Naturaleza y formas históricas de la sociedad política .................................. 161 1. 2. La sociedad política estatal: del Estado absoluto al Estado liberal-social de Derecho .......................................................................................................... 165 a) El nacimiento del Estado absoluto en la época moderna ......................... 165 b) La transformación del Estado absoluto en Estado liberal-social ............. 167 c) El Estado de Derecho ............................................................................... 168 1. 3. El planteamiento actual de la cuestión de la justicia política (estatal) .......... 169 a) La crisis del Estado contemporáneo ......................................................... 169 b) A la búsqueda de un nuevo paradigma para la justicia política ............... 172 9. EXAMEN COMPARATIVO DE LAS PRINCIPALES TEORÍAS DE LA 1. JUSTICIA POLÍTICA ........................................................................................ 175 1. 1. Valor y límites de la determinación dialéctica de la justicia política ............ 175 1. 2. Las teorías utilitaristas de la justicia política ................................................. 176 1. 3. Valoración crítica del utilitarismo político .................................................... 179 1. 4. Las teorías contractualistas de la justicia política .......................................... 182 1. 5. Valoración crítica del contractualismo ........................................................... 186 1. 6. La fundamentación clásica (greco-cristiana) de la justicia política ............... 188 a) La presencia en la teoría política clásica de las buenas razones del utili- tarismo ...................................................................................................... 189 b) La presencia en la teoría política clásica de las buenas razones del con- tractualismo .............................................................................................. 191