Ernst Bloch: ritorno al futuro. Spirito utopico e logica processuale

301 Pages·2020·19.385 MB·Italian

by  Gerardo Cunico

MIMESIS / VARCHI – APERTURE E INCURSIONI FILOSOFICHE
N. 3
Collana diretta da Gerardo Cunico, Università degli Studi di Genova,
e Pierfrancesco Fiorato, Università degli Studi di Sassari
comitato scientifico
Myriam Bienenstock, Université François Rabelais, Tours
Francesco Camera, Università degli Studi di Genova
Patrizia Cipolletta, Università degli Studi di RomaTre
Anna Czajka, Uniwersytet Kard. Stefana Wyszyńskiego, Warszawa
Michael Eckert, Eberhard Karls Universität Tübingen
Adriano Fabris, Università degli Studi di Pisa
Roberto Garaventa, Università degli Studi G. D’Annunzio, Chieti-Pescara
Roberto Mancini, Università degli Studi di Macerata
Sandro Mancini, Università degli Studi di Palermo
Jean-Christophe Merle, Universität Vechta
Fabio Merlini, Eranos Foundation, Ascona
Maurizio Pagano, Università degli Studi del Piemonte Orientale
Lucien Pelletier, University of Sudbury
Alberto Pirni, Scuola Superiore Sant’Anna, Pisa
Hans-Ernst Schiller, Hochschule Düsseldorf
Aprire nuove vie di pensiero di fronte ai problemi posti dal nostro tempo
(o che in esso assumono figure inedite e spiazzanti) e lanciare sonde nella
tradizione filosofica per portare alla luce, memori dei contributi innovativi e
fecondi del passato, spunti tematici e critici capaci di provocare interrogativi
e riposizionamenti nella coscienza dell’oggi – questo il compito, duplice ma
al tempo stesso unitario, di una collana che si ispira a un concetto di filosofia
come prospettazione di modi diversi e originali di esperire e comprendere il
mondo, allo scopo di orientarsi in esso.

G c
erardo unico
ERNST BLOCH:
RITORNO AL FUTURO
Spirito utopico
e logica processuale
MIMESIS
Volume pubblicato con il contributo del Dipartimento di Antichità, Filosofia e Storia
dell’Università degli Studi di Genova.
MIMESIS EDIZIONI (Milano – Udine)
www.mimesisedizioni.it
[email protected]
Collana: Varchi, n. 3
Isbn: 9788857560755
© 2019 – MIM EDIZIONI SRL
Via Monfalcone, 17/19 – 20099
Sesto San Giovanni (MI)
Phone: [phone]
In copertina: Paul Klee, Ad marginem, 1930.
INDICE
Premessa 13
AL POSTO DI UN’INTRODUZIONE
i. r : ’
itornoalfuturo riPensarel utoPia
nel suo senso radicale 17
1. Per una riabilitazione dell’utopia 17
2. Utopia e speranza 19
3. Logos der Materie: rinnovare il pensiero logico-ontologico 21
4. Logica utopico-ontologica: racconto dell’esperienza
dell’essere 22
5. Materia in divenire: tesoro delle possibilità 24
6. Logos der Materie ed Experimentum mundi 26
7. Ontologia del desiderio 27
8. I “mondi” di Bloch e i loro paradossi 34
9. Utopia concreta e “materia ultima” 37
10. Il terzo regno e Gioacchino da Fiore 39
11. Un messianismo esplosivo 40
12. Abitare a casa propria nel mondo 44
PARTE PRIMA
SPIRITO UTOPICO E SPERANZA
ii. sPirito utoPico 51
1. Spirito, tra utopia e materia 51
2. Forza e interiorità 53
3. Comunità e ulteriorità 57
4. Spiritualismo ermeneutico e democrazia mistica 59
5. Fioritura della materia e spirito di verità 60
6. Forza per il futuro e senso per l’oggi 62
iii. la sfida dell’attimo: resPonsabilità verso il Presente 67
1. Temporalizzazione della metafisica 67
2. Pensiero utopico e responsabilità verso il presente 69
3. L’attimo dell’esistere immediato e il suo oscuro 70
4. Sfida esistentiva e responsabilità ontologica 74
5. Responsabilità etica 78
6. Responsabilità politica 82
7. Risposta estetica 84
8. Responsabilità cosmico-religiosa 85
9. Orizzonte escatologico: il tempo assoluto 89
iv. il PrinciPio sPeranza e l’utoPia radicale 93
1. L’utopia in discredito e il principio speranza 93
2. La speranza come dimensione umana 95
3. Costitutività dell’utopia 99
4. Concretizzazioni e differenziazioni dell’utopico 104
5. Strati utopici e radicalizzazione 109
v. attualità e ProsPettive del “PrinciPio sPeranza” 113
1. Il prezzo della speranza, ovvero: Quanto costa
la speranza? 113
2. L’opus magnum e la sua storia 114
3. Un libro politico, ma soprattutto filosofico
e profondamente “umano” 115
4. Il messaggio centrale e la sua articolazione 117
5. La ricezione incompleta 119
6. Una discussione aperta 121
PARTE SECONDA
ONTOLOGIA UTOPICA: LOGICA DELLA MATERIA
vi. verso la stella utoPica:
un viaGGio tra sistema e narrazione 125
1. Volontà di sistema 125
2. Logica e narrazione 127
3. Materialismo e ontologia escatologica 130
4. Dialettica del “non”, tra fatticità e ultimità 132
5. Sulle tracce del nuovo 134
vii. ontoloGia del desiderio 137
1. Desiderio e pensiero oltrepassante 137
2. Ontologia e antropologia del desiderio 139
3. Terminologia del desiderio 141
4. La forza creativa del desiderio in Spirito dell’utopia 144
5. Fenomenologia del desiderio nel Principio speranza 146
6. Desiderio ontologico 149
7. Desiderio e speranza 152
8. Meta finale: la comunità del desiderio realizzato
e la Gerusalemme nascosta 154
viii. mondo utoPico 159
1. Filosofia come orientamento nel mondo 159
2. Plurivocità del termine “mondo” 161
3. Il mondo “dato” e il mondo “utopico” 164
4. La base di partenza ontologico-fenomenologica:
l’oscuro in via di illuminazione e il mondo della vita 168
5. Il mondo-ambiente come origine comune dell’io, del noi
e del mondo 173
6. L’idea del processo 177
7. L’orizzonte ultimo della “patria”: un mondo dal volto
umano 179
iX. PassaGGio loGico: la materia e il suo logos 185
1. Logica, musica e sistema aperto 185
2. Logos der Materie 189
2.1. Rilevanza nel quadro dell’opera complessiva 190
2.2. Rilevanza nel contesto dell’epoca 191
2.3. Novità di impostazione e formulazione 193
2.4. Rilevanza e attualità nel contesto odierno 197
3. Logica utopica 199
3.1. L’opera sistematica degli anni Trenta:
Theorie-Praxis der Materie 199
3.2. Il passaggio logico 202
3.3. Logica formale e dottrina materiale delle categorie 207
4. Logica materialistica e realismo ultrafigurante 212
4.1. Realismo gnoseologico e teoria della raffigurazione 212
4.2. Logica e materialismo 213
4.3. Dottrina delle categorie come mappa e indice
del libro cosmico 216
PARTE TERZA
CONFRONTI E DIALOGHI
X. il Processo, il temPo e la storia: bloch e heideGGer 223
1. I temi in questione 223
2. Ernst Bloch e l’ontologia storico-escatologica 225
2.1. Ontologia come conoscenza progettuale dell’essere
e della storia 225
2.2. L’essere come storia: il processo e l’attimo 227
2.3. Storia dell’essere e storia umana 231
3. Martin Heidegger e l’ontologia dell’essere come evento 234
3.1. Fenomenologia della temporalità? 234
3.2. Essere e tempo: ontologia trascendentale 238
3.3. Evento e destino: l’eterno come tempo originario 241
4. Un breve confronto 246
Xi. il terzo reGno: bloch e Gioacchino da fiore 249
1. Rilevanza e presenza testuale di Gioacchino 249
2. Tipologia dei riferimenti e fonti 251
3. Tappe e linea dell’interpretazione: utopizzazione
dello spirito e della storia 254
3.1. Geist der Utopie 254
3.2. Thomas Münzer 255
3.3. Erbschaft dieser Zeit 257
3.4. Das Prinzip Hoffnung 261
3.5. Zwischenwelten 265
4. Quale contributo? 267
Xii. il settimo Giorno: bloch e aGostino 269
1. Una paradossale venerazione 269
2. L’inquietudine e l’illuminazione 271
3. L’utopia dell’aldilà sulla terra 273
4. La civitas Dei tra utopicità e trascendenza 276
5. Il tempo storico come deperimento e come maturazione 279
6. Il settimo giorno 281
7. Esperienza interiore e speranza prospettica 284
siGle 289
indice dei nomi 293