Entre la ville, la noblesse et l’Etat: Philippe de Clèves (1456-1528), homme politique et bibliophile

304 Pages·2007·26.124 MB·French

by  Jelle Haemers, Hanno Wijsman, Céline Van Hoorebeeck

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ENTRELAVILLE, LANOBLESSEETL’ÉTAT:
PHILIPPE DE CLÈVES (1456-1528)
HOMME POLITIQUE ETBIBLIOPHILE
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URGUNDICA
XIII
Publié sous la direction de
Jean-Marie CAUCHIES
Secrétaire général du Centre européen
d’études bourguignonnes
(XIVe-XVIe s.)
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ENTRE LA VILLE, LA NOBLESSE ET L’ÉTAT:
PHILIPPE DE CLÈVES
(1456-1528)
HOMME POLITIQUE ET BIBLIOPHILE
SOUS LA DIRECTION DE
J H , C V H
ELLE AEMERS ÉLINE AN OOREBEECK
& H W
ANNO IJSMAN
H
F
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Illustration de couverture: Philippe de Clèves en prière devant son ange gardien; ses armoiries
ornent l’initiale,Gand (?), ca1485.(Bruxelles, Bibliothèque royale de Belgique, ms. IV40,
fol.121v).
ISBN978-2-503-51912-8
D/2007/0095/170
F G
© 2007, nv, TURNHOUT, BELGIUM
All rights reserved.No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system,
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or otherwise, without prior permission of the publisher.
Printed in the E.U. on acid-free paper
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TABLE DES MATIERES
MarcBOONE
Introduction: Noblesse, politique urbaine et formation
d’un Etat: le trajet de Philippe de Clèves, homme d’armes
et de lettres, homo burgundicus 1
Jean-MarieCAUCHIES
Philippe de Clèves en son temps: féodalité et service des
princes 7
JelleHAEMERS
Philippe de Clèves et la Flandre. La position d’un
aristocrate au coeur d’une révolte urbaine (1477-1492) 21
HansCOOLS
Philip of Cleves at Genoa: the Governor who Failed 101
LouisSICKING
Philip of Cleves’ Instruction de toutes manières de
guerroyer and the Fitting Out of Warships in the
Netherlands during the Habsburg-Valois Wars 117
ElyneOLIVIER
Philippe de Clèves, le goût et les particularismes
artistiques d’un noble bourguignon à travers le Recueil de
mandements, d’inventaires et de pièces diverses
concernant la succession de Philippe de Clèves 143
KarenDECOENE
The Winnow and the Sifted Past. From the Emblem to the
Library and back again 161
AnneKORTEWEG
La bibliothèque de Philippe de Clèves: inventaire et
manuscrits parvenus jusqu’à nous 183
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Table des matières
CélineVANHOOREBEECK
Les bibliothèques de Philippe de Clèves (1456-1528),
Thomas de Plaine (ca 1444-1507) et Philippe Wielant
(1441-1520). Essai de mise en perspective 223
HannoWIJSMAN
Politique et bibliophilie pendant la révolte des villes
flamandes des années 1482-1492: Relations entre les
bibliothèques de Philippe de Clèves et de Louis de Bruges
et la Librairie des ducs de Bourgogne 245
FrederikBUYLAERT&JanDUMOLYN
Conclusion : L’importance sociale, politique et culturelle de
la haute noblesse dans les Pays-Bas bourguignons et
habsbourgeois (1475-1525): un état de la question 279
LISTE DES AUTEURS 296
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Marc Boone
INTRODUCTION
NOBLESSE, POLITIQUE URBAINE ET FORMATION D’UN ETAT: LE TRAJET DE
PHILIPPE DE CLEVES, HOMME D’ARMES ET DE LETTRES,
HOMO BURGUNDICUS
Le 22 avril 2005, s’est tenu dans les locaux de la Bibliothèque royale de
Belgique, à Bruxelles, un colloque accompagné d’une exposition dévoilant
quelques-uns des manuscrits qui y sont conservés et qui ont appartenu à
Philippe de Clèves (1456-1528). Le lieu, le moment et la conception de
l’événement ne doivent que peu au hasard. La “Royale” s’imposait comme lieu
de rencontre, vu la présence d’un certain nombre de manuscrits de Clèves dans
ses collections, mais aussi parce que, située sur “le Mont des Arts”, elle est
adossée à l’ancien palais des ducs de Bourgogne, princes de Habsbourg, lui-
même entouré par de somptueuses demeures habitées par des familles de la
haute noblesse très présentes à la cour, tels les Nassau ou les Clèves.
Le moment et la conception de cette journée s’inscrivent dans la logique
d’un programme de recherches lancé et financé par la Politique scientifique
fédérale belge, les PAI (Pôles d’attraction interuniversitaires, phase 5, n° 10:
La société urbaine aux anciens Pays-Bas, bas moyen âge et XVIe siècle), que
j’ai eu l’honneur de diriger et dont les activités se sont déroulées pendant la
période 2002-2006.1 La phase suivante (n° 6: Ville et société dans les anciens
Pays-Bas. Espace urbain, capital social, culture et savoir) a débuté en 2007.2
Le projet avait pour but d’organiser la recherche en histoire urbaine en mettant
l’accent sur l’histoire culturelle, englobant et synthétisant un certain nombre
d’aspects des réalités historiques sous l’angle de ce qu’on appelle
communément de nos jours le cultural turn. Ces recherches ont été confiées à
des équipes appartenant aux universités de Gand, Bruxelles, Anvers et Leyde
ainsi qu’au Cabinet des manuscrits de la Bibliothèque royale de Belgique.
C’est à l’intersection des équipes impliquées et des thèmes privilégiés que trois
jeunes chercheurs à l’œuvre au sein du programme (cid:237) Céline Van Hoorebeeck
(Bibliothèque royale), qui a terminé une thèse de doctorat sur les livres et les
1 Pour plus de détails, voir http://www.ulb.ac.be/philo/urbs/
2 Voir http://www.cityandsociety.be/
1
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MARCBOONE
lectures des serviteurs de l’Etat bourguignon aux Pays-Bas, Jelle Haemers
(Université de Gand), qui a lui aussi terminé une thèse de doctorat sur les
révoltes des villes de Flandre contre Maximilien d’Autriche, et Hanno
Wijsman (Université de Leyde), auteur d’une thèse soutenue en 2003 sur la
production et la propriété bibliophiles dans les Pays-Bas bourguignons (cid:237) se
sont rencontrés et ont finalement vu leurs discussions aboutir à ce que chaque
promoteur d’un projet de recherche en commun ne peut qu’espérer : que les
exécutants prennent l’initiative de confronter leurs résultats de recherche entre
eux et face à un public plus large. On trouvera dans ce livre les textes présentés
à ce colloque, voire même dans un cas précis (Hans Cools, absent à la journée
d’études) sollicités après coup, mais tous fortement remaniés afin de tenir
compte au maximum des discussions et des échanges scientifiques.
Que cette production ait pu être accueillie dans la série Burgundica de la
maison d’édition Brepols est également une source de satisfaction. La série
dirigée par Jean-Marie Cauchies (Académie royale de Belgique et Facultés
universitaires Saint-Louis) est devenue en effet la référence pour les
publications concernant la période bourguignonne de l’histoire dite
“nationale”. De plus, son directeur étant lui-même l’un des promoteurs d’un
programme PAI précédent, il s’est donc très naturellement inscrit dans la
logique de la journée d’études qu’il a accepté d’introduire, étant en outre
l’auteur d’une biographie récente (2003) de l’archiduc Philippe le Beau (1478-
1506), prince régnant théoriquement pendant la période concernée (son jeune
âge l’a, en réalité, longtemps obligé de subir les événements plutôt que de les
influencer).3
La collection d’essais qui suit tourne autour d’un personnage de premier
rang parmi les grands et les hommes d’influence à la cour du même prince et
dans la société urbaine de l’époque : Philippe de Clèves. Non pas dans le but
de remplacer la biographie que lui avait déjà consacrée en 1937 Arie De Fouw
– biographie qui reste valable, bien qu’elle demande à plusieurs égards à être
complétée –, mais avec l’ambition de joindre des aspects à première vue peu
compatibles dans le chef du même homme: ses activités politiques et
militaires, d’une part, sa passion bibliophile et son intérêt pour les arts, de
l’autre.4 Les deux aspects sont relativement faciles à documenter et s’offrent
donc à une analyse poussée. Les sources ne manquent pas : au contraire,
malgré la crise du régime entamée en 1477, les institutions bourguignonnes –
en premier lieu les Chambres des comptes, véritables mémoires vivantes de la
société – n’ont cessé de produire et de conserver de précieux témoignages qui
permettent de pénétrer les réalités financières et politiques des actions des
princes et des grands et de se former ainsi une idée de ce qui a pu les motiver.
Les institutions urbaines, elles aussi, ont continué à produire des séries de
3 Voir J.-M.CAUCHIES, Philippe le Beau. Le dernier duc de Bourgogne (Burgundica, VI),
Turnhout, 2003.
4 A. DE FOUW, Philips van Kleef. Een bijdrage tot de kennis van zijn leven en karakter,
Groningue, 1937.
2
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Introduction
documents qui sont en partie à la base de la renommée des sociétés urbaines
des anciens Pays-Bas.5
Pourtant, la période qui a suivi la grande crise de l’Etat bourguignon de
1477 et qui a précédé l’arrivée au pouvoir du prince habsbourgeois Charles
Quint en 1515 a souvent été négligée. Pour les uns, le Moyen Age classique
s’était arrêté en 1477; pour les autres, les temps dits “modernes” n’ont
vraiment commencé qu’en 1500, voire en 1515 (naissance ou début du règne
personnel de Charles Quint). A plusieurs égards, l’époque fut pourtant cruciale
et transformatrice. La commémoration de la figure de Charles Quint qui a
marqué l’année 2000 a mis l’accent sur les transformations que venait de subir
la société autour de 1500 : diffusion à une échelle grandissante de découvertes
techniques telles que l’imprimerie, élargissement de l’horizon européen par le
processus de colonisation de larges parties du monde, mise en question des
certitudes religieuses et morales par les esprits réformateurs.6 Dans tous ces
domaines, l’homme et la femme des dernières décennies du XVe et du début
du XVIe siècle vivaient une époque où les questions concernant les nouveautés
et les changements l’emportaient sur les certitudes d’un monde baptisé
“médiéval” par ceux qui se mettaient à la tête des mouvements novateurs et
qui semblait s’éloigner à grands pas. Qu’on se garde de lire dans ces lignes un
retour aux sentiments de perte, de décadence ou de pessimisme qui, depuis la
publication par Johan Huizinga du Herfsttij der Middeleeuwen (1919), ont
caractérisé un grand nombre de considérations sur la culture de l’époque dite
bourguignonne.7 Au contraire : comme tout moment de transition et de
changement d’échelle, cette période offrait des possibilités de renouveau et de
questionnement intellectuel de première importance. Une analyse des choix
qui se sont imposés à Philippe de Clèves permet donc de jeter un regard de
l’intérieur, par les yeux d’un contemporain privilégié à plusieurs égards, sur ce
5 Comme le démontre amplement la thèse de Jelle Haemers, soutenue le 6 décembre 2006 à
l’université de Gand: J.HAEMERS, “Ende hevet tvolc goede cause jeghens hemlieden te
rysene”. Stedelijke opstanden en staatsvorming in het graafschap Vlaanderen (1477-1492),
thèse inédite (une publication est en préparation).
6 Pour un aperçu de la littérature abondante qui a vu le jour à l’occasion de cette année de
commémorations, voir N.MOUT, Carolus van Europa. Keizer Karel V in 2000 herdacht,
inBijdragen en Mededelingen betreffende de geschiedenis der Nederlanden, t. CXVI, 2001,
p. 34-44. Une approche radicalement nouvelle a été tentée dans J.DENOLF & B.SIMONS,
(Re)constructing the past. Het verleden als instrument. Le passé recomposé. Proceedings of
the Colloquium on History and Legitimation organised by the Charles V 2000 Committee,
Bruxelles, 2000. Parmi les publications plus récentes avec un parti-pris résolument
interdisciplinaire, on citera M. BOONE & M. DEMOOR (éds.), Charles V in Context: the
Making of a European Identity, Bruxelles, 2003.
7 Comme la notion de herfsttij (automne) suggère une suite à un printemps et à un été
médiévaux, Huizinga, qui s’opposait à l’interprétation logique qui découle de ce constat (cid:237)
c’est-à-dire à une vision cyclique de l’histoire (cid:237) a pris soin d’éviter le même malentendu
dans les traductions. Le livre s’intitule en effet en français Le déclin du Moyen Age (au
moins dans la première traduction tardive de 1932; depuis le livre a été réédité en 1975 sous
le titre L’Automne du Moyen Age) et en anglais The waning of the Middle Ages. Pour un
survol des traductions et des changements de titre, lire E.PETERS &W.SIMONS,The new
Huizinga and the old Middle Ages, in Speculum. A journal of Medieval Studies, t. LXXIV,
1999, p. 587-590.
3
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MARCBOONE
qui était en train d’évoluer et de muter pendant ces années qui ont vu, pour
n’évoquer qu’un exemple bien connu, le glissement net et irréversible du
centre de gravité économique de la ville flamande de Bruges vers la ville
portuaire brabançonne d’Anvers. Sur ce terrain économique que l’on peut
juger suffisamment connu, des changements importants d’ordre social et
culturel se sont pourtant aussi manifestés.8 Philippe de Clèves peut apparaître
à première vue comme le représentant d’un monde révolu, le soutien politique
et militaire qu’il a apporté aux villes flamandes (Bruges en particulier) comme
un combat d’arrière-garde, perdu d’avance, bref un personnage peu en phase
avec son temps. Mais comment expliquer alors qu’il ait été si utile au roi de
France Louis XII comme élément essentiel de sa politique italienne et
méditerranéenne ? L’amiral de Gênes et de Naples, le croisé peu chanceux
contre les Turcs en 1501, l’auteur d’un manuel de guerre sur mer : l’image
s’accorde mal avec celle du défenseur des privilèges particularistes des villes
flamandes, engagées dans un combat perdu d’avance contre un adversaire de
taille, Maximilien d’Autriche. Philippe de Clèves est loin d’être le seul
personnage important de cette époque (cid:237) les débuts de la Renaissance (cid:237) qui, par
ses choix politiques et de société, dérange et ne se laisse pas facilement
confiner dans une case bien définie. On pense au chroniqueur Philippe de
Commynes (homme de lettres, diplomate et noble comme lui) ou encore au
connétable Charles de Bourbon.9 Tout comme ses deux contemporains,
Philippe de Clèves est le représentant d’une noblesse, terreau de serviteurs de
l’Etat absolu naissant et mangée progressivement par l’appétit de ce dernier.
Face à une monarchie se posant comme détentrice d’un pouvoir sacralisé,
renforcé par des armes juridiques de taille comme le crime de lèse-majesté,
offense à la fois au pouvoir temporel d’un monarque et au pouvoir divin, ne
faut-il pas appliquer à Philippe de Clèves ce que Denis Crouzet a dit du
connétable de Bourbon : “Il y eut un temps où, de manière très volontariste,
une théâtralité tragique du sublime envahit la scène politique dans une
nouvelle exaltation du moi, par laquelle il s’assure lui-même contre les injures
du destin. Mais cette exaltation n’est que le jeu simultanément refaçonné et
retrouvé de gloire du connétable, dans un contexte où ressurgit une
obsessionnelle amertume aristocratique face à un pouvoir soupçonné
d’ingratitude et d’injustice. “Plus je les servirai, plus je serai coupable”,
s’exclame tristement Suréna persécuté par la famille royale…”.10 Peut-être
8 Voir B. Blondé, O. Gelderblom & P. Stabel, Foreign merchants communities in Bruges,
Antwerp and Amsterdam, c. 1350-1650, in D. Calabi & S. Christensen (éds.), The sites of
exchange. Cities, Foreigners and cultural Transfers in Europe, 1400-1700,
Cambridge, 2007, p. 154-174.
9 J. BLANCHARD, Commynes l’Européen. L’invention du politique, Genève, 1996; IDEM,
Philippe de Commynes, Paris, 2006 ; D. CROUZET, Charles de Bourbon, connétable de
France, Paris, 2003.
10 Ibidem, p. 629. La citation (“dans une nouvelle exaltation…”) est extraite de P.BÉNICHOU,
Morales du Grand Siècle, Paris, 1948, p. 34. Les fondements idéologiques du pouvoir
royal/impérial bénéficient d’une attention grandissante de la part des historiens influencés
par les approches discursives et culturelles relativement modernes; voir parmi la production
historiographique récente A.-H. ALLIROT, G. LECUPPRE & L. SCORDIA (éds.), Royautés
imaginaires (XIIe-XVIe siècles). Actes du colloque organisé par le Centre de recherche
4
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