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,_ ENSAYOS ESCOGIDOS Vicente Sáenz Selección y Notas de Alfonso Chase EDITORIAL COSTA RICA San José-1983 m : .. ')r . ,. CR864.4 ...... S127v SáenzV,ic Senátee,n 1ze896,n s-1a963yeo ssc ogidsoesl ec - / ciVóicynep n tre ólodgeoA lfonCshoa se.S'a-n:J o- � ..j'."��- ·..:�. p• 43J.f �2•.. . .•...f. 'C..-:. ·os.. �.�. t·á' Rtoa !J•.. •..• '\...� ., .... 4 9. ..83•• .......,. . ·. · ...� � •, .¿ ... ·· . ·it'.J·"'�sa-� 9977:2-3..-0·.;..3. 0-s·: . · .· · Ensayocso .- s. t,··:a.--r�r..i c. e1n:sC ehsa's.e , Al1.f ons1o94,5 -.1.T ítulo. . . ><- AGRADECIMIENTOS: DGB/PT ---- ! Lai nvestigasceilóenc ción de estos (/(' ' -.�1. ..! Sistema de Bibliotecas - UCR .;- .. y EN�S AYOS ESCOGIDOS DE VICENTE SAENZ l 1�1��1111� 11�1 �� I� I� �I ..,. . pudol levacra baoc onl aa yuddae : 290957 se RectAoLr Fd/leOa UPnIiVvAer MsiEdSaNdEa Nci onal � i;,· LíEcxd-aM. iCnAisRtMrdaeE NCu NltAuRradA eN CoJOst aC ROiTcaO ;. •>: Vice RectDorrd. eJ OExRtGenEs iCóHnd Ae RlaPU EniNvTerIEsiRd aNda cional ISBN 9977-23-035-8 doña CiitaaCr a machvod ad.e S áenezl a grdaecimiento A porl aa yudya e le xpredseos edoe q uel aE ditorial · .. . . CostRai cpau bilcarlaao brad es ue sposo. misc ompañerVolsa dimdierl aC ruzD,r .J orgEen riqRuoem ero PAé reyz D r.M anueFlo rmoseola gradecimipeonret leo s tímuplaor a lograr uneisfttieacr baarj o. © VEidceintteo SrCáioeasnltzR a i ca Impreso en Costa Ric�. Hechoe l depósito de ley. IMPRESO POR IMPRENTA NACIONAL QQ112 UUAUC.&.SlN.llSI QlSURICA,&roo ll!ll � - l -�· •.. .ft 290957 ¡€.,� \ 7 y INTRODUCCION La misión de la inteligencia no es otra que la de enfocar, con sinceridad valentía, los problemas colectivos. Servir al pueblo no pyo nerse, en ningún caso, contra el pueblo, es la tarea quye le corresponde al hombre de letras, cuando es escritor masculino fuerte. y Vicente Sáenz, 1 944. •. . _..,, SUPER VIVENCIA DE VICENTE SAENZ El caso de Vicente Sáenz no se ornsenta aislado dentro de las lu- chas idepJóg!@s_lúspanoamerica�-;<le: ��t��_siglq[Su-in.qule.iud�renQ\'.a:.. � _ dora, del pensamiento anquilosado del liberalismo y del positivismo lati --noamericano, se remonta al análisis del pensamiento de los granéles __e mancipadores latinoamericanos empezando por Rodó, Martí, Hostos y Vaz Ferreira, y a las enseñan_ �as y lectµras de sus maestros costarricen ses: Joaquín García Monge, Elías Leiva, Juan Dávila y el primer Brenes Mesén, profesores suyos en el Liceo de Costa Rica entre los años 1908-1916. S!!_29_sición ide_ _ológica arranca-de las luchas emancipad..o.r.as.la.tino_- _americanas de fines de siglo XIX � el entorno social que hace que el pensamiento de los primeros anarcosindicalistas y socialistas latinoame ricanos -y costarricenses- influyeran bastante en la formación inde pendiente de varios otros miembros de su generación, con los cuales Vicente Sáenz tuvo puntos de contacto, no sólo a nivel amistoso y de diálogo, sino también en relaciones políticas, a veces tumultuosas, que lo conllevaron a sostener airadas polémicas, resurltas siempre dentro_ de los marcos estrictos de su pensamiento crea.dor, eJl.vuelto e_n su concePJ ción del mundo de manera dialéctica, no exento de Jos toques de un Ciertó. individualismo que, muchas veces, llegó a identificarse con un egocentrismo evidente y a la búsqueda de un carisma personal que lo definiera con tintes de ideólogo de generación. Vicente Sáenz nace el 30 de ssuet iembre de 1896 en San José, hijo de Francisco Sáenz y Elvia Rojas, una familia de Ja naciente clase media, pero entroncada, de manera evidente, con raíces familiares de abolengo nacional. Desde muy joven encauzó sus intereses literarios e intelectua les hacia el estudio de los grandes clásicos de la economía, la historia y la literatura, sobre todo haciendo énfasis en los clásicos españoles, con ese nivel humanista que se hace presente en la mayoría de sus escritos posteriores . 11 elasvsteLa uc sdfaeeiouscor?t,uismo �.nd acidc.ateniai,ne�etnnó1u . cLoenriº tsl sc�ud ie�dea�eooV� lC ni :� oc�s�eR�tSni�aátycc e.e�s�anJtv eh,zuead a u,en acdrg leeaotla1, ce 8:o Eair smñl oólm da:sn1esi�ye al sn,on ar ia e- · cmSoouf mpDiao�eígi rdas tielMpao aldaédrríenxo ir oirdyaac syce namou oactnse masartiünpco ai cro bmaconapenoffejrmoes&oi'eo riy man eóSy alsnen t!eiacd Ussyiiepettistdelnrlasetorial oasEt arogCi )sa d_Oll.b é .íoeyrLusrsn Nooseueteloscl visar ii_aic -bm_as soaol_t,lr a s. lcaulysamo �bie osspm ent?oid ¡ots1 udhc aifnes: �¡º1t ryeactioasr egupiodSraá ednezs mduey tEanld ameo ansyt 1or9rd1e7íe ysa u19 2s640 l-iebnmrcáooissnm tperosarmamti- oasosnisr tóugienayazds dane ea dmueecndatideo r, jdfpddemmptdebtoeioíe1asoauoisor.a vecpf n sy pr.v tutralorRienplDiitoeaqe taunnió tsetn oaendirdv cup cavmaníeLaseopcersniacíeeseíeoerabip ecn .u no.l dYtnud pma dvnunf sldeslellut l s u.d �aeeedar a7 iaas ii ogi.erililltvro. ine lec as�yndf l uncbi, oaadoseáaes�ceap�d_ �tmd,oepe tbulaild nsosdcseh oa�ipr oe�uie rdlsraieeo,lae�- ,o d huóeaoªcr� teae _-i ored s sussa snvaznc nceo. iopncna acols td c�tlu ep aool i: o� _irqoti as oo .clrg hn�1aisdocecn : .iucooro� noºaa�earcrst d ee1scemomoe�l aae sdn snbrsso'tnn u \�'s roc�énosa,lt eubytait�'q ea ts acºi;senlesc e pcsñs i1 nrn umo� e aa:.. is'noo o"d aqido-�ds ldobtrlngeeífleu erooc illrreeeí nra raica adpm otaaonnnctaelao i eloalmeeqnesp Vsra d�ipanbaatol er u rfr edil tcherclp, rlus irpoeuearicde�duurs�ioaiad dil crnsfeleeraedmdo clssnVetacStdai oín ealleaeesíaP misedauáí eapnctlsnl earssnn otboca a �nefs raieiucesureptothriledd rec aante olul tso zntaorsr uceS seene szlesr ec ei naaílti omasádt. a·ytp 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P.neue1lnkaílcipeei fpt9,c bcny au ,aerdmodd , 1odaJfo uoia adrma7cu repci roaepsoea )ani intecpe aag, inxsu d a lrP mym lr cmaé aacll oaaiptbau soeale ug ;i_prddtdns, neb sraldur :onnudeieeisei seomí_i s t_na ro ci o rso c ihoci,otn a-isL au az dlaoeic Jsi.oanse_s_ tnedtdlcMaeooneioiu.lal anr a cpdl noasa?eh enimoSioat.Vus ulcliGrabdaaesildu i�oi ta samee ui:e-nVsíeredeu,tciend ntiustVanenr opCigCtzceqenc ,iiLla Mo aerdoóouoe u �ue c ocdos inesns� S�i_neqvl�oenerabSrls� aR 1 ota,mu� ur:n�st aa �d1s icc�aie.ze.ee� pu t�ebr 0:cs el l sf�t n;:' yar idwae npoaaodsllt �nl. ioa � o,�ra¡, sc .a1 qedre '�d,spms¿u � yaí o ia oa :s�eerá,ed s �l al� 0 dsnsso e jeo amslAoyd•oti�t. ycod , a m: i rt're !tve cne.esTu;,.sqae � uenmu stesyd tc!u nnrocetióoclódeeoreOlc l. aa ayfnsoíe rri looaag .p t sond s estre pyV lelítseoaa rnoL iaromortr.n c-oeellcniE si oee atysryíldi ostesshleem la vteeieódtampappenrecoailgnpc Hia beseo�s exi� ,dpc acrlio rctrs �sió oeosloiessaoia1 cnl ,ucmnpusa ca í yae a l1n-e r-eoan sn , -·� � itap:inñr_ncuoihegaddnnea ousae,meseiltn tsdia óls p nesaatarc ra eu hdricasrenrioue,os g hseotmcoodtnrunqseouipm isl� �ístdut l aoired igmncsmerscdpo oieammób�qu e aeujensooadrnul,rmrsanf bnnie\o:vateoselaoyilp n lóap i ote scs lbdnier�elnaeiosvs oe -+ na iced�nns sidéeeuRn nd odanr cicpEonvlnneta.eimosod lopdod tar s eapuU yca oancviimsn aaeec,lai bssnbrvos,l d ruieeom ersdoscdm.sin, a e sageeCda eel tl rnaeoiod iacdda pslu eo beeipsnson Me aopih ósrlqoa ésieutrm(ani e1gcpxtb r9ceo srsne5uireseno e a1te_lre)decoinoaren coedcñontbosri r dedoeoetsenass� me een-efl oi lf p me�sse eoes mldcra o et sos f LAO BRAC IVILIZADDEOV RIAC ENSTAEE NZ histIónrsdiouccdoiad abelll qeaaeus pmeV ae irncitdeceeSnei áetsnóetznhn o eospc rhoofsu,fene ndnclói oamrzmseaao nhz oiossn es l traLmaoo sb rcadup eloftrm-i ueYn_Prd oiaidedrosl e a Pu u s pee.ns imtrdeo e toíldytóels ug iulbit oice sarle aaemr naiEcnal oa-nr-io: tfpóuiterarieplocsrcinocoos srdnm aiutolctcee aoimnnlsdp dao 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sertnr0�;� ásta arldi ntenc,ese cd, icr at ml svos.seauyee am,co.ium. n nll�n nuyu,oirnnae g o rp. nsrapmnddesa u rdaoemntdoeeo u emar ofs tlemratc,iiucet� s eomithn1 �uml�etio�d�oaahvªntóransesoo1?,·a,a· _. . � �cnbpMqdaVI edVco.aur�uno�_?baoni�te�en c_rrristd:!l oeatcdr:lape1n unosª: N eLat eflt·c�soie qenguaoirngclns. u�o n aeunSo ie ct-sadra ya emhbr.�tnah l �an1irasil. szocroysaioecdliteita:t imeinoeezaAmca,h:.crr.nia obo. �toei�Hmpt.rYso ltlsnr rteiaiu.�riréseveo d l r�immrleunpo a_araoi ei efnscal�1osu.l agganeu ca dodieosn en eadoer or esd t_ eoeynmpdr� rto�óaan s íaed,blllatcMu ñds oieu_irddfu iol óg oolpccaCruuaeoolnrsa aas d n,easp,rrté!cp l ,irlraqopde dlgzee!_Iiarr_la J smreeer� ta,aad serdei D le ti no oar�cepJeréea onos oodrclsR _ caamo ó,dsoi_pups bmeté deeund�ooooav .IiepM e no rlegriiísrpi os� ladmstiiaautenrci aaelarcoclabp:ldcgrt a u)itnauuvre íóvR,oicdd·air lsenfistiuhaa ceoilria qrcinaóap íb Clt vi zuriondeoovo�su, -d�eryeim s ,bgaiecdp y O dJer rIdaoeAa J!Jtiei-Vnenle ars_lana lcatlhy lil00: ui cr oiuaaieira seu�nrcodnec ,-eµnithn htveJdea eateao o a deae ls.M- lsJiom eapuudgaanSl aarmech �eóemátimrni rimigieot�ss�icieían_mrnctunciirno aatzsaaip1!irne c rv!eddisleiraáe:.aaineao-e�se-- _ _ dvmotdtgsactatmáydcglLsceirldeeésrqre eocaoóu areaMcá arneynsuúoezsds tndrl fu l art lo eiasend oopialoorrerpaiacp-cla s cd airaeu lv-d cuotleoAd oodao n laaileouhereñssadzeahsur errobla,sn b ci guoáa p a Mna s pslrioqulliuhns clsotbn,neeaoadaemma uó onnhni.nsis q srad sd o r reipciefo,aasitruoudódiiaiqe cgm a aoee ccsfg eisnd yz aoursetm rsetaruqusesadaeaád e dcnriieti t nruntfoernqñg ies auier iíraeu sndtaeengoayatu oae die neopda n gr o.ll dcledsl femoatanlnaad u.lp ii doaeoanldrsmsfacrpg le aao s ea ise aaíecseiu, elgr iuF a ollslo. ielolhqmtlinr pl ein v lnnburosirpamnSuqohslcirbad ae rcaa esgrateuees�ipnc lporuooihngvprem s r mdeearnrctsasrraemeeaen eoa o re ogocibdyisjnsnlccesceadee uo gpeb la ocilor ti itcnhmocedrnnóeanc a_l aaoasmoeeeitoo s 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iFicrrfc cm.opflcntrLca e tluieiaaaibed atiFí_pódeus nQ.fg omnaenoltili! ea(onl.alr ieéilaa ósao.tgOspmeae1cgedn-rn, �d alnmmeln, nsnmao9Jmdien.tre edt . .9hne ti cccqdi1sexsoeeceervqdaact� kotus7'ennipas-eaee. brurgc-n .-d e)n oe rclu<:íeasntpiy·. ceela�,:_o a nrµéio on�a 0?eo qdca n-l tlasa n.puo�pr moiuvrcdaee. tdpólc-t_-no -tii- rleeud�naevoo_aieoneelsais tncnaeairollcaisnn ma adm -b hml f_t d tcylolse ipooloupiviaopctqüeou �dclseo.deJo aotn daoisj. mlv íc�ierdrddenstls luoceair hoee..t.nluó feiic ee o i ny.mebsasJóQcbd J rasfl.fQ.r.d lv a Js-nolabIa..onndpaieayeó o1 ieas�ius;s1ss-0leelc dn f nJ..é i ne�v_ono dune-a¡¡d oaa,mN_psidusls nsi-rl.o�vni:" tepigo_ytd_ueam.eugntr.aereu t.ao-droJ rolatnesnnceliraÜsaierolrsaa.iassaas-i�--s._a...L- - � . -_ "':e,....5->,;y- 14 is· aplogluíntiocso ,d er elofesr !)idUonst.o as lm c;.áasr dáecfteecr_t uloocsaolsL,pn o�r. ms_ imteprl!liasct�1os,n adl�i sSt.!la ,p dene salam liuenchtoa .. ,mSeqñratilariro cdoen slua pcaabtreizaa suenb jaelttiova nlado tr alag eodbiaje, tliav idaherdo dicei dlaa dh eyc eal emancipadora.. . tombe ofreciéndola al mundo, con amplio sentido estéti Otro de los campos en los cuales se manifiesta su interés literano co, en yes critos que serian luminosos y aleccionadores, en � -y político- es en el de la historia. Pero no se tra� de �arnos los da�os cantos épicos, en cuadros, en himnos, en dibujos, en alego _ 1 históricos las relaciones cronológicas, de manera simplista,s mo que in· rías. ¡r tenta un nálisis e interpretación de los sucesos,s in usar un método de finido, pe�ro escarbando en ellos para damos una visión amplia,p unz� _Desde este punto de vista él mismo encamó este tipo de intelec te, penetrando en la historia oficial, y deslindando �ampos que gracias tual hispanoamericano, señero y luminoso,e specie de nuevo Júpiter que eablsr taeodssot istl.ro a Obgtarrjaaonssd rfiuelocecoruogeennn ctleoa,n iafnedqrqeuuniiecetirauesdn p perelo rnsieoundntícisditaoidc aads ey l aldanists ecm uaráussdo si.t eoA rrleigofuisen raoessno mdael· it�giecu�iaadl, ep lEeralso tmepaxi aepcgidolaosndttcea erlcaip1.�0 c pnidóa,elan ls audq ebuplael u sitlnmaatr eapdl,le1?uac m teiunnaa t,le e lllca eao cuvmtalua o,ad l ef uusenasntr irfgoeaallr loyam,n dudqenound eudo nem csadimaaen e leasrjui aics na cjnuoosn. sentido magistral qu.e imponía a sus clases superiores, en donde daba cios coi;no escritor hasta que culmina en la exaltación de los fundadoinires· también participación a los alumnos y· recogía los comentarios de de Hispanoamérica, sobre todo aquellos que cumplieron un destino he éstos. De allí el tono retórico admonitorio que sentimos en muchos roico, nace de su admiración -y su propia conducta personal-por los de estos comentarios, que primye ro se publicaban en diarios y revistas y caudillos anticolonialistas hispanoamericanos que cumplieron un desti- luego se editaban como libro, previa poda -o aumento-de los textos. no aciago, la mayoría de las veces incomprendidos hasta por sus propios Como historia<ioJ lo que nos interesa en Vicente Sáenz es el aporte en pueblos, que luego de condenarlos a muerte, al exilio o a la indiferencia, �;��ñala_eLcarácter destructor del imperialismo norteamericano los elevaron en la vana simbología del mármol extranjero, para neutrali- el carfoter civilista.de su. pensamiento,l o mismo que el señalamiento dYe zar su mensaje emancipador. El rescate que hace Vicente Sáenz de la · la ali�n� imperialismo-oligarquía-clero como causante de las desventu- ideología y el ejemplo de Martí, Morelos, Hidalgo, Morazán, Bolívar -- ras y problemas de nuestros pueblos./ . . ·-M�talvo, Hostós y rñu"clios- otros ejem piares· hispinoamericaños� obe: El defecto más claro que encontramos en la 1deologi. a de Vicente � 5lece a esa devoción suya por la historia,p ero también a un anticipo vi- Sáenz no es el contenido intrínseco algunos conceptos trasnochados, �o_nario de la revaloración que han tenido estos hombres en la historia tsvriinasiodó incm itoáonst eabsli ielzinab deloara rlcaea sdr eey nl caaisla cm odeessa iusa,nny i smemséeotde o eddn eor a siouzra gvmainsiieióznnatt oia vnsout ümyqou epe ennr oiaasnl iadiscteraró,a na iufcínanas, .-·,.c Cau�Otml!u!paellm,e p�Voi�c�e.!lc!_n_eoto_e sp Soyar. evlniavz ov siu.g neRan iJcSfiuEan.� dJcf6e}! ,s ntur _ _i dbµeue grhs.oigi_n�eanlidel a2hdLi dsytEo �sriuºc 3oajb r éa.eu.n.as enlo_dV�oJ!!!.�. !'!J.s .av.beEnes _ -· en muchos sentidos, a los programas políticos del (Alianza Popu· distinguir en el enredo del montazaIde"larus toria-los árboles verdade dltTaooorr- riRrae �er vue¡op0el u utubicneliionecnnea a nraraemi asdu isAeltt moaHdseioosrpssic alpaannozoaosi )sAt .ic mvPooeénsrr, oicy c uaaqy, uqoeiunz leá í lsdla eese r psfi, eugVrnumíAPr cdaittesoe RAfedr a echR t nooaunú -edls aetHrlr oaedynse a plm ardo é_ehct iolesa· _pqSr· oauásseeo,n cztpua Rmrnyeeoobvv ii.ieseos?jna elan mo d ecpmorule oeasl parlmqg oemuno idreacaeyrol o mcaero líom laea s updcindrere ie tnsaaous rrisdt ó ípelnfio i bcunaern eo u discnn eopta melu aplbeo olcU ipstcinuabairaddlaleoa d cdsiio,d g mCmeenenpanticr. to of..,-rinmcotaarecm---.a t-imiódenroo-i ,sct aso-qin·tnua ao·e res en los detalles de una macro-historia económica, en que lo impor· de Hispanoamérica como complejo totalizador de una experiencia coi tdao;gtme antios msoons elostsé rdieletas,ll ecso,n s ivnooz eyl pfreenscsaom iniemnteon sdoe q nuuee sntorso sp prersoepni_toas, hs�e· mmáútni cya ccoivmilúizna:t o5r1i ap,r ocbomlemg.o proyecto e.MJ..iwpsr.oiacliaislrr.w. conjunto.*1a-o� frente a una préosbploe· roes. Este concepto suyo de los héroes, próceres e intelectuales lo eleva. _lfil_qu_e jjmgen como gobernantes. i a categorías bastante morales, en las cuales los escritores d�?en cumplir Frente al marxismo ortodoxo, esto es: ante la posición de lama- I¡ una misión totalizadora, envolvente y ritual, donde los pohttcos quedan yoría de los Partidos Comunistas, de la época de las internacionales, to- �- muchas veces rezagados ante el empuje de la misión del escritor: ma una posición ambigua. Sin negar el carácter revolucionario de las te· 16 17 ,• sis comurústas, ooone a éstas una ideología socializante, independiente Heliodoro Valle, Ramón Grau San Martín, con lo cual nos quería dar de bloques políticos extracontinentales, pero sin profundizar en las con una revista progresista, de clara filiación socializante, bajo Ja dirección tradicciones sociales, Ja -lucha de clases, o el s�ntido del materialismo intelectual de Vicente Sáenz, como figura que capita1iZaría la unión, en histórico y materialismo dialéctico, que caracteriza el vocabulario y la lo nacional e internacional, de lo granado de la inteligencia progres�á'. acción de esos partidos en Hispanoamérica.�_p_osición es la culmina- En 1936, llega el 8 de julio, encontramos a Vicente Sáenz en Es - gón d� un proces9Jfüe..r:<!LSI�_s e_�I!�_ }� �acia ·un s<:?cialis�o particip_a�- paña. Y es que Ja presencia suya en tierras de la República Española le _y_Q,.qÜe Jo hace un pocQ e!sustentador de tesis socialdemocratas, con un clarifica la misión de esta España renovadora, que con grandes dificulta ma..y..oue11ff.d.Q_4�_1 antiimpe_ rialismo, tal �omq lo hizo al fundar el Par des viene tratando de recobrar el tiempo perdido cuando, Juego de la in tido Socialista, en Costa Rica, en el año de 193 5, ¡;odeándose de varios in trospección de las generaciones de 1898 y 192 7, asume un papel de lí telectu3Iés-ñacio_ nal�s. de dudosa fo�mación revolucionaria que en la der en el mundo indolúspano. Permanece en España hasta setiembre de época del úentepopulismo, europeo e hispanoamericano, creyeron, des 1937, en un segundo viaje, para describir eso que Juego llamó: Espaí?.a de muchas maneras, en Ja posibilidad de Ja creación de un partido socia en sus gloriosas jornadas de Julio y Agosto de publicada en Costa lista, en oposición a las tesis sustentadas por el Partido Comunista ·de 1936, Rica bajo el auspicio de varias organizaciones de izquierda de Hispano Costa Rica, fundado en I 931. La experiencia de Vicente Sáenz como américa, folleto traducido a varios idiomas, inclusive el ruso. Allí reafir político no es más que Ja historia de un intento, en cuanto a política ma esa urúdad de América y de España, en donde por las conversaciones electoral se refiere, pero un intento fundado en sus claras intenciones se afirma al encontrar en Madrid: de participación en la vida política de nuestra patria y a la idea de lo grar una urúón de las ideas -no de las masas-de izquierda, en momen La conversación se refiere a hombres y cosas de América. tos en que el comunismo costarricense nece�itaba clarificar su posición Me parece no haber salido de nuestro continente. Esto es hegemónica y las razones de sustentar la ideología de la clase obrera, México, esto es Cuba, esto es Cartagena de Indias, esto es frente al aventurerismo romántico de Vicente Sáenz, que creyó poder Caracas. convertirse en un líder de masas, de manera rápida, en un país indife No, no he venido a conocer España. Ya la conocía. Cues rente y ajeno a Ja fraseología de su mensaje redentor:"Desde esta �ers tión ancestral. Atavismo. He regresado a estas tierras después pectiva Jo importante de esta decisión suya de incorporarse a la poli h.ca de trescientos años de ausencia; después de haber partido a electoral del país es Ja fundación de Ja revista liberación (1935), de es otras regiones, también españolas, en la carne y en la sangre casa vida, pero de importante aporte a Ja discusión de las ideas sociales de mis antepasados. en Costa Rica. (También el homenaje que los nuevos revolucionarios -la ; mayoría hoy transfugas- le lúcieron al nominarlo candidato a la Vice Este reencuentro suyo c-61 la España Eterna, Ja madre del mesti Presidencia de Ja República del minúsculo -y hoy desarticulado- Par zaje, deja una profunda huella en sus escritos inmediatos y en Jos poste tido Acción Democrática Popular en el año de 1962, homenaje al que riores, en donde salva la misión de civilización de España y la coloca en supo corresponder con señera altivez y sentido de maestr que siempre lugar de igualdad en la lucha de reivindicación que se iniciara en el siglo le caracterizaron. Liberación fue un intento -bastante sen?o -por hacer XIX. Y este encuentro que tiene Sáenz con España se da también en el una revista político-literaria en Costa Rica, en momentos en que la polí plano cultural, en el sentido de un lenguaje común y un orden totaliza dor por la lucha de las ideas republicanas: tica y la colaboración entre diversos sectores de la izquierda mu dial � · anunciaban un posible entendimiento para atajar las fuerzas fasCJstas Bolívar es nuestro -me dicen en la. ciudad gloriosa de Ma que a nivel mundial, buscaban posiciones heg��ónicas. Entre los col� drid hombres de letras- y nuestros son Hidalgo, More/os, boradores poqemos anotar:�ario�hQ.. Q.tilio.JJlate, Abelardo BQ_!!t Sarmiento, Juárez, Montalvo, Sucre, Hostos, Cuervo, Bello, lla, .·Jorge Vega, José Marín Cañas, Clorito Picado, Carmen Lyra, Anto- Rodó, José Marti, Díaz Mirón, Maceo, Rubén Darío. Yo les . rúo Peña Chavarría, Julián Marchena, Moisés Vincenzi, entre los costa he contestado que también son de nosotros, de los hispano rricenses, y figuras extranjeras tan relevantes como Manuel Ugarte, Vi americanos, Berceo, Lope_ Calderón, los clásicos de hoy Pé cente Lombardo Toledano, Juan Marinello, Germán Arciniegas, Rafael rez Galdós, Valle Inclán, Benavente, Sancho, Don Quioj te. 18 19 . Esa es la raza, nuestra raza, la del doce de octubrt!, que ya Sei_n�jante profundidad de sentimientos, de conceptos_ claros so no puede girar en torno de huesos que son ceniza, ni de car- bre la mlSlon de los luchadores por la libertad, es poco común en la Íi ne, ni de sangre, ni del color de la piel. Esa es nuestra raza, teratura n?cio?al·. De all.í qu� e! mensaj� luminoso _de Sáenz.calara_poco_ . cosa del espíritu. Esa es la unidad de América y de España, e�a-c�nc1�nc�a c1u�a.dana, embotada por otro tipo de prédicas,..atosiga: más que la de oidores, y de virreyes, y de españoles bruta- aa ?el ílonl�gio retonco de nuestros políticos de islita, de campo de ex les. unidad qfle ha podido sentirse, sobre todo, en estos penmentac1_on de i_deas que en otros países estaban siendo trastrocadas añosla d e lucha republicana por la libertad y la democracia. �¡ Y a las ��ales los costarricenses apenas llegábamos. D�aJILs..ulrac�o--_ m� pohtico, sustenta�or de-�esis.morales, .no elecJQrera_s, y �2.osterior Interesante apreciación. Respetable y noble unión de culturas. salida de nuestra patna, para ya nunca volver, cuando no fuera uño 0- Producto, no del entusiasmo de la amistad española, sino más bien de dos _días, ajeno. casi _siempre a las intrigas de aldea. Por supu;s-to-q�e sus elonst eensdpiímritieuns tyo ad ella se xcauclttuor asse,n mtidáso adlleá ldae t rlaasd iccoinónti nregpenucbilaisc adnea c qouneq uuniseta a- evsaclin_otsoos: cnoom soe mL.ucilsu iFaenr reenro l,o �so l i_ibgrnoosr adne atle hxatcoe, ry u nau lnib irnov seosbtirgea deol erenss- atyaon dos y conquistadores. Desde allí construye -no la visión de los venci · costarncense, mientras en Mexico, casi por las mismas fechas era inclui dos- sino más bien la alegría del futuro, cuando todos los conflictos se do e� trabajos representativos sobre el pensamiento y el ensayo latinÓ resuelvan en la unidad de los pueblos que han dejado de ser -al fin-·co- amencano . lonos y colonizados. -oOo- Entre Valencia y Barcelona, en escribe uno de sus textos más notables, desde el punto de vista de1 9la3 7c,a lidad literaria: El Resplan A ún. cuando Vicente Sáenz tuviera que referirse a Europa, siem dor de España. Escrito al nivel de las trincheras, cuando la derrota de la ore lo hacia desde una perspectiva hispanoamericana, profundizando en España Nuestra era evidente, el texto resume todas las meditaciones de el calor de la cultura europea, pero estableciendo contrastes entre una su encuentro con la pioblemática fascista y es un canto -casi un poe civil�ación occ�dental. y cristiana, que en nombre de estos adjetivos pro ma en prosa-sobre la vigencia de una España semi-destruida, pero nun duc1a la barbane fascista y cuya herencia nos había llegado -en su lado ca vencida. De vuelta a Costa Rica, en octubre fustiga a nues negati;o- por la preeminencia de estos seudo-valores, implícitos en la tros gobernantes que abren los brazos a los fascdeis ta1s9 e3s7p,a ñoles y niegan conquista. Barbarie, terror y complicidad son algunos de los términos la entrada al país a figuras como Rafael Alberti, María Teresa León, el con que se expr_esa Sáenz para demostrar su desazón por los rumbos que Ministro Republicano Alvarez del Bayo y al poeta León Felipe. Resca t�_ma la humanidad a partir de la generación de entreguerras. Pero su vi ta el valor del mestizaje, cuando nos dice: sion, a pesar de la horrorosa llegada del fascismo, de las ocupaciones ale manas, _del _imperialismo americano, de la mendacidad de nuestros go No. El de octubre ha de tener en adelante una nueva sig �ernantes, a los c�ales. hace víctimas de su látigo limpio, de su prosa fu- nificació1n2. raza no es la que va a la tumba sino la luz que 11.o. sa _parte de su mtehgencia nunca obnubilada, cuando no fuera por la ilumina al qlaue vive o muere por una noble causa. Indio fue indignación y la valen tía. Juárez·y mulato Maceo y fue More/os de pura sangre ibé Y_a desde había obtenido uno de los títulos que más le hon rica. Pero ellos son la raz1a1,0 nuestra raza, no importa la cali raron siempre: M19a3e.9.st rp lndoibero, otorgado por el periodista y lucha dad del pelo ni el color de la piel. dor venezolano Hwnberto Tejera, en un libro publicado en México en Y son también la raza, nuestra raza, los chinos heroicos que en don?e hace la �iografía de aquellos americanos que por sus 1�9_ 44, defienden a su patria de la invasión nipona; y los italianos Virtudes esenciales al ser mdoamericano merecían ese título. Sin vani de la columna Garibaldi que lucha en España contra el fas dad�on plena conciencia de su labor didáctica, de su lucha, Sáenz re- cismo y los alemanes antinazis; y los hombres de las briga - roduce varias vec�s algunos de los fragmentos de esa biografía, porque _. das internacionales; y Washington luchando por la indepen sal)!ª -sm mode:tias falsas- que su siembra de antiimperia'Úsmo reper , dencia; y Lincoln aboliendo la esclavitud aún en contra de tCUt�1? con los anos en otras gentes, en los nietos, en las jJventudes de esclavos inconscientes/ / Amenc a. 21 20 Su oensamien to no es fácilmente ubicab le dentro del desarrollo nacido de aquellos que tenían el común denominador de haber nacido de la liter-atura política en Costa Rica, pero encontramos que muchos en Centro América, y en formas de federalismo superadas por la historia de sus trabajos se entroncan con la labor que entre los �os 1925 '! y la acción de las burguesías centroamericanas, que desde siempre tendie 1945 hicieron Mario Sancho, Rómulo Tovar, Juan del Carmn�>, seudo ron a hacer feudos cerrados, antes que verdaderas naciones, en el área cen nimo de Octavio Jiménez, y desde otro punto de vista, los discursos Y troamericana. Desde este punto de vista emerge Vicente Sáenz como.un escritos de Carmen Lyra, Manuel Mora, Ric�do Coto Co?de Y �n la pa auténtico adaJid de la causa centroamericana nacida según él: lestra legislativa el Dr. Ricardo Moreno Cañas." Pero es a mvel lati oa 1e � ? ricano donde Ja prosa y las intenciones de ésta, en s� o?ra de penod1�ta en lo que fue Centroamérica durante la Federación que su rye sa ntaralibzaadjoosr ddee AJan rteoanliioda dC ahsios,p alnoose? mEenrni�qaunea , Rseo dsai_t,u aJjouse� tVo aas clo?sn cmeelojos, Mceodriaóz áanl :I mcipnecroi oe sdtaed Jotsu erbni duen;ay s oqluae e hnatbidría dj;,;ucumbir con Alejandro Korn o Alfredo Palacios. �Y:- · Pero el problema de esta unión -hipotf1tica en el. año que más EN1RE LAS ALAS Y EL PLOMO ctioenmcipeon cdiead eicnat rea seul pluucehbalo, 1s9in4o4 -dee ss iqmupel enso d neas�eeo sd ien utenl etcrtaubaaljeos ,d me ahraacveir ·sltednpcqgqiSpmmoomneaieuauáuesó sujcá reee neope,elntosn ns suahitn ,tnideaatz eonrrsl qemn t oidouv1ySmaradnpu soasani l i_dVu eoa _p iedblmabsg rpouc, nir,mm teio_c aoccoesteipplebrceoitslsouanaoo ínri ire b,ctd róinpr edtrncinaehoe ecnarneoe e aar eoeda,d jnne a sSdlsemnsalea ol t eá,omev steuc snepat pee s mtclnénp tndlpcsariieresap,ezleáóepe m iao -osisllnpnsofersie - tii s éus narppenslnuiaráodpadtmsr edosndnr áe eseuneliedosoeoacllu de s a aeo strfhacassHdinb eie í tupmh calestoesiozosodoasa tlorqis lpirs e leaeo sn ci pímua dncrecsptsodaen,lecti l t raonrcpai at orooaegadtésoricmla eibts a raeecsrppmtomninl er,epordeoa lsiitnomlavétinsme,r eano t traptata iseelaLoinasc.erluocr d, eáseesum dacbd i scoddnolae,ehd rtetp e etpren uiyeallrlo J co ú ee aerlr qprtoafuialvlss láovdgu oulao pe,ccunae d�c tesmaseoodesouicoh nltpmdZodmoo epra imoaa1vi sn_ eroefavoan- irntiopahlsieeumc oeed ms.sonn_nhap loas eeeoltoct._mco�cn,ic rnr 1sll S��?e i0e_aei ?hi_a��ca:m, d c_nn 111naalndlhe_naseia� cm issmicd.eodetofsm mti a_ilate?issiannocV mco t a1o o�fsaila abcnn1ordosr:u d,cdYa9a_man:i asrea�eosmr lnmh m�godEolds_edsdoooet a aO 1e:a1?eYesesl,ss-l 'e.Y.-1crmcCmu1tci pUcoDnl9ocaeca_eluermuubaolscm4hnee nn ni4eismdnavtoeóctdooasrdsee rn ontoio ss oísoerar i éec apnajalC,cylyei Ar a om tno oáemy l-fethltmlnmtris eaisaeridiepste tsrcsmmlmaoépCiel niteanoc r rroi acóe oitRpaear lrc tCneda unsf,asiuiaa ,otea cmeoul j ea craupnr a sssoellomubbc.n,et u n dnerorenretA aEoe aleoo cnnrisonl daPiesemd tiqgec mavpemsenMieooéuoMidmlcoas ,erpnsecé i tc iéró fapexi rc aeiyidxaeeemsncoia ns lnelicpesa ersc ca iofinciváensieomru,risdo n,n aines ,mnqt1opn e,tipntou9 oiuieane oeodtdbalense.r3dar a, aonpleo ai dn5e dPad eiccdr e md oluidarueae yiaceeaíecsnrií np enfdm n desciadín ulteóla eaziac aeeotnls n aasn isz r do ucl fddae oglnaeei oa ebremodga os feus au le mluirndaoidpannl prtg naaiseeaeo ostoosf cdca u hro r ter iriapdeamcr iro rdces olegroiovsnaiadtaeeeí csuelmonleemlclr íFtir y sitrarezcae úcr,iimoea asid claanaenótn danruo nn oine: n eeicl ,cmeaosrnv o s,slouaitn dlia p. asslabsd nnmes eac b esljo eat l oo arlic bgel ñreedy i eMrlamersfnoMii anuebd lggctaslnpetaateaaooo orrux lordr 4t ro ismqaqrilí0draaiUlaioncáguuzisbaum.iann ne áíedrónedEdaziieino efnnóes odsan,si:y ,e nl se � concepto kantiano de alas plomo, adecuado a la f?5ma !atinoamenc� na por el sentido de raíz ya la, q e él aplicaa Martt. Denvado del post y � . _ NUESTRA AMERICA EN LA CRUZ tivismo cientifista de finales de siglo, que dio ongen a notables pensa dores hispanoamericanos, y de donde se origina en parte el te 1or j s cdtltiiiiesvfism cocloo oa usd,M noiedi onvaerce aaorlzlsaenáa stnle ir.sxda tpmePaale onhruisosn is qóipeonuasn teneis osae maujlo mnopni eeoacnr,ne iscniqasatummnreoooi eal unmnyeto eogu r opnidc aosease na lVc ood�ic,ce nate alvn,sl1_ e etecerrxo t uepSmn ra�eaoen s npla ozedr l eo ts�sio een�nnntoaceu?.rri m aaum npiFd eermenda�an?ialo, -·- ,_ pasdcemeeosrsin-eoódsr nieiesc tDnadlea nee e as elcs d noduce neos sqs m1elow9uñroca.d1s h7lteúaaan rn s he, de caseelpos l ta nscoañuta risordn1 ále9leaqi�nnb6t ae0rtPoemra sldric,aet er einuc antccic opriltfaµa idi vc,cr eiiaeedfldpid axpoeidiett ó onipccnrsóoii aóarqnm lnutmt Jiiednene enu nvd taitleovo ese ,dstd eieteHn en oVJmSs áplidaaceae senn d,n ozoeet pfneanir n noe.lS1ai séccá i�oóueióncbannza-, )22 23
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