Elementi di filosofia. Introduzione, logica, teoria della conoscenza PDF
Preview Elementi di filosofia. Introduzione, logica, teoria della conoscenza
SOFIVAAN NIR OVIGHI ELEMENTI DI FILOSOFIA EDIZIONCEO MPLETAMENTER INNOVATA VOLUMEP RIMO INTRODUZIONLEOG,I CA, TEORIDAE LLCAO NOSCENZA EDITRICE" LA SCUOLA, -BRESCIA 1. Che cosaè laF ilosofia LA FILOSOFICAO ME PROBLEMA DEL TUTTO tutto, La filosoèfi ai ntegsean eralmecnotmeel os tudiod el di tuttlaar ealdit àt,u ttlo' essmeernet,r lees cienze particolari studiano unad eterminzaotnaad ellrae altà. Considerifialmoos oifi P resocraatpipcuin tpoe rchrèi cercavano nong iài lp rincidpiiq ou estoo d iq uest'aflattrtopo o,n iamdoe lla generaziodnieu nad eterminsapteac ivei ventmea, i lp rincipio, lÙ'Q Xldli,t uttlaar ealitlàp ,r incidpaic ou is ig eneratnuot tleec ose naturaEl sie.l imitavlaeln oor roi ceraclhlena a turea n,o ns ip reoc cupavaannoc ordae lm ondou manod,e lm ondod ellsop irictioò, avvenipvear chnèo na vevanaon corpar estaattot enziaodn ees so, perchnèo na vevanaon coruan concetdtios pirintoon,g iàp erchè volessleirmiot arleel orroi cercahde u nas olzao nad ellrae altà. Aristotecloen cepilsacfi el osopfirai mcao mel as ciendzeaip ri mi princei pdie llper imcea useo,s1s idae llcaeu sed it uttlo' essere, comel as cienpziaùu niversEal ec.o slìa i ntespeurroe g lsic olastici medioevali. LA FILOSOFICAO ME PROBLEMA DELLA VITA Sit rovpae ròn ellas tordieal lfial osoufina altrcoo ncetdteol la filosofistae ssèa q:u elldoe llfilao sofiac omei mpostazieo snoel u- (1M)e tapAh,. 9 82.-b. 9 zwncd elp robledmeal lvai tap,e ru saruen ae spressdii oAn.e M a snovo.� NelF edonPel,a todneefi nislcaefi losocfioam e upnrae parazione allmao rte,m a allmao rtien tecsoam el 'ingrneeslslova e rvai taal,la mortec omea quellcah er iveleirlvà e rsoi gnificdaetlolv ai tuam ana. <<Q uelclhie a manoi ls ape.re.c .o noscobneon ec hel afi losofipar,e n dendoa educalrael oraon im.a c.e r.c aa p ocoa pocod ig uidarel a addiritstiua rdao perdail iberadrallca o rp.o. e. l aes orta a racco- glierc sai r estringteurtstsiao lian s es tes.s.a» .3 Cosìè anchen ellfiel osofipeo st-ari.stotsetloiicchiese:mp oi, cureismnoe,o platoniIslpm roo.b lecmean tradlie es sèe q uelldoe lla vitac:h es ignificcahteov ,a lorhea l av ituam ana? Questcao nceziaocnqeu isutna r iliepvaor ticoilnaS r.eA gostino, comeh a benm ostraAt.o M asnov4o. Nell'epmoocdae rnlao,s tesKsaon th af attcou lminalrafie l osofia nell'etciic a hpare e senttauttotl aas uat eordieal lcao noscecnoza me un procedimepnetrao p rilraes traadal lfae dem oral«eD .o vetti - dicec onu naf rasrei masftaam osa- toglieirlse a perpee r far postaol lfae d•>e.5 El af eddei c ui eglpia rlèa l af edme orallea,f ede neip ostuldaetlilr aa giopnr atica. Nell'epcoocnat emporalnaefi al osofia delld'eazliB olnoen del, lefi losofiees istenzcioanlcie,p isciolpn roo blemfial osoficcoom ei l probledmeal lvai tuam ana. Siè osservcahteol efi losocfihee p ongonao l orcoe ntriolp ro blemad ellvai tas,o noq uellae c arattreerlei gieo stalouni, hanno assegnaatlolfi al osofiialp roblema della'lelrsaes leirgieo,in lep ro blemad ellvai toa, c omed iceM . Schel6e crh,e s ostieanpep unto questdai stinziiolpn reo,b lemdae ll"asa lvezdzeal lpae rsona". UNIDTEÀI D UE PROBLEMI Ora,s onov eramendteu ep roblie mdiversqiu,e lldoe ll'essere nellsau at otaliet qàu,e lldoe llvai tuam ana? (2L)a filosovfiear sloar eligMiionlea,nV oi,t aP een sies•re od,. 1,9 60. (3P)ed oncaep,. 3 3,t raVd.a lgimigli. (4F)i loscorfiias tiianIn nad,i rei zczoin qudeilsltae jiUJsonefiosac olastiMcia, lanoV,i tea Pensie1r9o3,4 . (5C)r ititkclalr aa gipounr aP,r efaziaolnleza• e diBz.,XX X. (6V)o mE wigenim M enschBeenr,l Dienr,N eueG eisVte rla1g9,3 p3a,g 3.3 5· (Lap rima èe dde.l1 9ZIr ifleitlpt een sideir oS chneelsleu rop eriotdeoi stico). e IO Los tesSscoh eolsesre 7r cvhaes ,ee ssenziadlimveenèrt sea l'orisgoigngee tptsiivcao,ld oeglifilclaao ,s eo dfieal rleal igii one, loroog gestotnsiot rettcaomnennetpseosi icq,hu èer le aqluee,l l'es serceh,se t aaf ondamednito og nail tdreoc iidnue l tiimsat anza delslaal vedzioz gnaia ltrreaa litvcàio, m prle'suoo mo. Infanelt ttiu stotdennoto r aon ciheoe r, i solivlpe rroeb ldeemla tutstiog nificaa nrciihspleor lovbelreem a ddeevllal l'douerolem o, lav ituam ana. Peqru esltafio l ospoufinrae ,l sluaaa p parasetnrtaez iinocnied,e cospìr ofondsaumlevlniattN eao .nè i ndiffepreelrnav t iemt oar ale diu nu omloafi loscohfieeag plrio femsesnatè,rt eo talimnednitfe fereinlst uego r addioc onoscienfn aztdati mo a temaotd iicc hia micCa'.èd evle ro, sebbenec ones siaag eersanpzerileolsnase o, fradsieF ich<tL< ea:fi loscohfieua n oh ad,i pednadc eh eu omo unoè) >.8 Ilp robldeemlavl iatè a i mplinceipltr oo bldeemtlau tmtao , ancqhuee sèti om pliicnqi uteolI lnof.ac totim,fe ab enoes servare A.M asnovpoe,sr a peqrueas lieg nifihcaal tavo i tuam anbai sogna vededr'eo nedsesv ae negdaa c hceo stae rmSionniio.oi plr odotto dif orcziee coh deiu naP rovviodrednizna?a Itltr eircmedi enlel a mivai èti aln ulol aiè cl onsegudiium ne'natvloit tpraia,iù n tensa e piùal ta? Orap,e rri sponaqd ueersedt oam anddoab bisavmool tguetrtea lafi losodfioab:b iraimsoo livlpe rroeb ldeimD ai od,e ll'universo, dell'uamnainmDaao. b biadmunoq suteu dtiuatrlteara e altà. Anzvia,a ggiucnhtaeoff ronitplar roeb ldeemlvali atp ao ratda affronatnacrihelpe r obldeemlcalo an oscienvn izsadt,iga a rantire glait ctoin osccoiintq iuvasil ivii evnieva i rai solivple rnodbol ema dell'unedi veelvrlisato a . Und etermpionpaootlu oon d etermiinndaitvopi udòcu oom in- (7Lo)c .c it. (8)W asf Ure inPeh ilosompahniw ea hlhea ngdta voanb ,w asm anf iire in Mens•c ihs tE rstEei nleiitnud ngi eW .L .1 797e,d .M edicu(sF ichtWee"rsk e), volI.I Ip,a •.g 1. .8 La fraseF idcih tvee,r amenatlel,u addeu na ltrfaot teo c,i ocèh el 'atteggia mentmoo raldee lfi losohfaou nn otevionlfleu sssou lcloen clusfiiloonsio fiaclhlee qualeig lgiiu ngen els uos istecmear:c herdeims op iegqaurees ftaot tnoe ll'etica. Ma èa nchvee r-o e perq ueshtoori cordaqtuoil af rasdei F ich-tec het alora sih ap aurdai a rrivaa creert ec onclusfiiloonsio fipcehrle e c onseguecnhzee porterebbleorgoi camneenltleva a lutazidoenlne o starttoe ggiamenmtoor aelssee . II ciadraepl o rlr'ea ccseuun npt roo bluenma al,tp roop oolu ona l�t r indivpiudòuc oo mincdiaaplro er lr'ea ccseunltlo' Naolntm rto . sembsripa o sessac lupd.ee rsec.,h, de a galnit iGcrheisc iisa t ato accentpuearpt roi miolp robldeemtlau tdteol,l 'unQiuveelr so. che premea ffermarèe che l'unp roblemia mplli'caal tro. PROBLEMDAE LLAV ITAE PRAGMATISMO Sib adbie naen onc onfonqdueersceto an cezdieolfinlleao sofia comper obldeemlvali act oaln ac oncezione pIrpIar gamgamtaistica. tismion,f aèt qtuie,dl oltat crhifena ca o inciivld eercrooe cn i còh e hav alopreelr a v itSae.c onqduoe sdtoat trsiidn eava eff ermare cicòh fea b encei,cò h èe u ticliesò,e nczuani o ns ip otrevbibvee re. Oral ad ifferfernlazan a o stpro:Z:asi ioeni elp ragmatsiaslmtoa aglocic hSi.e conndooli a v iptoan ei lp roblfielmoas onfiocnl oo, risolvpe;e rri sollonv oediro vrevmeod ecroen,o sgcuearred,la er e cosceo mseo nSoe.u ncao noscreingzoar osoagmgeentcttipei o vra tasasc eo ncludleanr oes vtcirhntaeoa nh aa lcvuanl odroev,r emmo accetttaalcreoe n cluPseiirol pn rea.g matiinsvmeloca,ve i,tn ao n solpoo nmea,r isoalnvceih lep roblema filosofico: noi dovremmo non affecrimcòah rveee diammaoc ,e rcdaicr r edceircòeh èe f a vorevalollan eo stvriat a. FILOSOFEI MAE TAFISIC.o\ Quandsoic hieadlefil lao sdoirfi ias olivpler roeb ldeemtlau tto (eq uinddeilv liat- ap oicahbèb iavmiosc thoie d uep roblseim i impliacv aincoe nsdica o)n,c epliafis lcoes coofimame etafisica. ItIe rmmientea fissoircssate o ricpaemdree nstieg cnearlrtieib ri diA ristcohtene,el lel 'odradtaioln olepe e arrei stodtaAe nldircohe nicdoiR od(isI e acC... v)e,n ivdaonpiool ibfirsii(c !J.iEt t•àà p ucrLxci). Questtiot doilo or igpiendrei ,cr o stìo,p ogrsaefirbcveaìn,a e n che ad esigincla ornet edniqu uteloii bcrhite,r atitnafndaoet gtalisi p etti dell'cehsets rearsec eln'deosnpoe sreinesnizbai le.' Oggcio,m unemseini tnet,ep nedmree tafiusniatc eao rdieal lA's sol10uc tioou,èn at eocrhieas,e a nchneo np ardtael l'Assoluto, (DO)s sinao ns onaoff errasbeinlsii bilsmoennoti,enq ; u essteon soa,l d il à dd(l')1cC 1sf1prGc..sr B eiOneNsnTizAbaDIi SNlIea,.g dgiui 11oma e tadfiesllic'ae sMpiel·ar· nPiou,eb nza, blicazdieolnlni'i vUersCiatttào ldiecalS .C uore1,39 8. 12 tuttatveinad aed e sspoe,r chaèp punttoe ndaed a ffermaruen ar ealtà cheha in sè lar agisoufnfi ciendteels uoe ssecrhee,n onh ab isogno dial trop eres isteIrnef.a tfi.tin,e hnèo ns is itar ovaWltaa t alree altà, nons ip uòdi red ia vesrp iegialrt eoa nleel sluaa t otaldiattàco,h et ut toci òc heè relat(invooan s soluhtaob )i,s ogdnioa ltrpeor e sistere e quindnio np uòe ssetreu tltaar e altà. VAR I TIPDII M ETAFISICHE Ma chec osèa l'A.�soluto? A seconddeal rlies pocshtese i da nnoa q uestdao mandsai,h anno vartii pdiim etafisiche. Nonè facile claqsuseisfittciiap prioe,i choèg ncil assificazèi one un po'u nt ortfoa tatlol cao ncrerteaa lsttào ritcuat,t atveinat eremo unac lassificazimoonlets oo mmaria. Distinguerienmnoa,nt zuit tmoe,t afisidceal l'immaneen zmae tafisicdae lltar ascendenza.u Le metafi.sidcehlel 'immanaeffnezram ancoh el 'Assolèu itlo mondod ell'espe2rC iieòen qzuai.vlaa dilree :i lm ondod ell'esperien zas piesgeas teshsaoi ,n s èl as uar agisounf ficieNnotnec .'b èi sogno dia ndarae c ercarale d il àd ell'espeurnip erniznac icphieso p ieghi questmoo ndoi nc uiv iviamiolp: r incidpeilolr ae al(tqàu e'Ùl QlXJl di cuig isài p reoccupaivP arnesoo craèdt eincti(r)mao n eitn i)lm ondo sperimentLaab filiolseo.fi dai D emocriitlpo a,n teisdmiSo p inoza, l'idealidsiHm eog e(lal mensoe conld'oi nterprecthaecz isi eomnber a piùe satta)i,lm aterialissomnoo,m etafi.sidcehlel 'immanenza. Le metafi.sidcehllea t rascendiennvzeaca,eff ,e rmancoh el A's solustiodi stingdalu em ondod e'lelsperieènz ian,u n certsoe nso (evidentenmoennn teels enssop aziaallde )ilà dell'espeArfienza. fermalnaot rascendPelnaztao ne, ArSi.sT toomtmealseoC,,a rtesio, ()1S 1ib adic hei t erminii mmanenzae trascendenzpao ssoneos seprer esiinu n significato m_eet iafiusu incs oi gnificgantoos eoloNgoiicq ou.il ip rendiamnoe l lorsoi gnificamteot afisiNceols. e nsgon oseoloignivceolc 'ei mmanenèz la' affer mazionceh el 'oggcettoon oscsiiuri tsoo lnveesl o ggecttoon oscelnatt reas,c endenza è l'affermazionchee l 'oggecttoon oscihuatun oa realitàr riducai qbuielledl ela soggetto. ()1C 2fr. BONTADOINpIc., i t. 13 LeibBneirzk,e elcecLy.', a ffermazione sdidi ù amiaamn manenza chemo nismol,a' ffermdaizt iroansec epnldueranlziasm o. Lem etafisdieclhle' immpoasnseeonsnzsoaei dreea lisot maiche terialì'Lsetpr' rcilzema.eff ermcahnelo ' Assèo slpuitro(i pteeors . He geei nie ohegietlanilia;i)ln aeis ecoanffdeer mcahneo l'Asso lutè om ate(rpieaer.s M,a rHxa,e cek gella il tmrait eridaelli sti seXcI.). X Ilp anteiusnmaof orèmd iai mmanenet ispamuvoòv icinarsi piaùl ild'ealoi psimaùol m aterialismcoh,et ensadedacas ondo sorbiilr em ondoo D iino mDnoienold Noe.pl r icmaos o usni ha panteaicsomsom icshtceio cnos,ii dlmeo rnadc oo muen ase mplice appardeiDn izo(a c oimneP lateii nnSo p inonzeasl)e ;c ocnadsoo sih au np anteniastmuor aclhidesi tviic·nol i,anz aztaucroam,ne e l Bruno. Lam etafidseiltclraaa scepnudaòes nszuam deurefe o rmiede:a lismeor ealisLm'o.i dealismo deèl bleand itvredarasslcoe ndenza l'eiadliismmmoa nentIinsftamitectnoit.,qr uee satffoe r:·m la'As soluè tiod enctoimlco on ddoe ll'esepq eureisetn'rzueana ilctaà è spirito; l'idealisamffeor madl:e' lAlsass oildt uirtaos cendenza stindgaumleo nddoe ll'esmpael rari eeandhzeàmal o, n ddoe ll'espe rieèns zoal iopl e nsiesrpoi,rI inlat olo t.pr aelr :eop elr' eiadlismo immanenteissiutsnitu cen oic sop i;rp ietrlo 'ideadleiltslrmaao scendeesnizsapt ioùr neoa slptiàr iiD:ti ueoag llsip icrriet(aui tm ia nil) c.o rlpaim ,a tesriira i,d ucaor naop przeisoeFnnaitu.at doir e uni dealdiesltmlroaa sceènB deernkzeaSl iae vyv.i caiq nuaensot o moddoi p ensaanrceMh ae lebraLnecihben,i z. Ilre alissmop iritualiasffteircnmooa,sn o liconhl ve' eAcses,o luto èd istdianmlto on ddoe ll'esmpaea rnicechnhezen a,e,m l o nddoe l l'espelrari eeanclzotarà,p oerseiiasn ts eèe dè d istdiannlto as tro pensiero. Nemlo dpoo dii a ffermalr'ee sidsetlerlneaza ealx ttàmr ean tale, sid istinvgaurocinoeor r:ea nltciurniit encghoeln 'oe sidsit enza unat alree aslitiaàm mediateavmiednetanelt taerff,ie rmano che essvaad imostMraaq tuae.s te driiffgeuraerlndatza eeno odr eilal a conoscneonnlz amae ,t afisica.
The list of books you might like
