el postestructuralismo hispano a través de agustín garcía calvo

435 Pages·2016·2.36 MB·Spanish

EROSOFÍA Y CAOSMUNIDAD

PENSAR LA COMUNIDAD DESDE EL VÍNCULO
ENTRE G. DELEUZE Y G. BATAILLE

MARÍA GARCÍA PÉREZ

TESIS DOCTORAL
UNIVERSIDAD DE GRANADA
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA II
PROGRAMA OFICIAL DE DOCTORADO EN FILOSOFÍA

DIRECTOR: PROFESOR LUIS SÁEZ RUEDA
Editor: Universidad de Granada. Tesis Doctorales
Autora: María García Pérez
ISBN: 978-84-9163-082-1
URI: http://hdl.handle.net/10481/44632

La doctoranda, MARÍA GARCÍA PÉREZ, y el director de
la tesis, Luis Sáez Rueda, garantizamos, al firmar esta
tesis doctoral (Erosofía y caosmunidad. Pensar la comunidad desde el vínculo
entre G. Deleuze y G. Bataille), que el trabajo ha sido realizado por la doctoranda
bajo la dirección del director de la tesis y, hasta donde nuestro conocimiento
alcanza, en la realización del trabajo se han respetado los derechos de otros
autores a ser citados, cuando se han utilizado sus resultados o publicaciones.

Granada, 20 de octubre de 2016

Director/es de la Tesis Doctoranda

Fdo.: Luis Sáez Rueda Fdo.: María García Pérez

A mi hermano Fran,
que me enseñó a dudar y a jugar

Índice

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN................................................................................................................................ 11

PARTE I

COMUNIDAD Y ONTOLOGÍA DEL SENTIDO

APERTURA ......................................................................................................................................... 23
CAP. 1. EL RETO DE LA COMUNIDAD IDENTITARIA. LA TEOLOGÍA POLÍTICA
DE C. SCHMITT ............................................................................................................................. 25
1. La alargada sombra del Levitán hobbesiano ................................................................................. 29
2. Una ontología de la fuerza secuestrada en un pensamiento de la identidad ..................................... 33
3. La soberanía frente al hostis: fundación de una comunidad identitaria ......................................... 38
4. El proceso moderno de despolitización y su culminación en la neutralidad técnica ........................... 41
5. Conclusiones. Necesidad de una concepción diferencial de la comunidad .......................................... 43
CAP. 2. HACIA LA COMUNIDAD DIFERENCIAL DE SENTIDO. DERRIDA Y LAS APORÍAS DEL
LOGOCENTRISMO IDENTITARIO ................................................................................................ 47
1. La paradoja del sentido: presencia des-presente, diferir infinito ....................................................... 49
2. Del decisionismo de la soberanía a la indecibilidad de la justicia. Justicia por-venir ........................ 57
3. De la oposición amigo-enemigo a la promesa infinita de la amistad. Democracia por-venir .............. 61
4. Negatividad, herida del sentido. El gesto desconstructivo de Bataille respecto a Hegel ..................... 68
5. Don, sacrificio y secreto. La responsabilidad ante el otro, más allá de la presencia .......................... 72
CAP. 3. LA COMUNIDAD SIN SOBERANÍA. J.-L. NANCY............................................................... 77
1. Resistir a la presencia. De la comunidad por-venir a la comunidad desobrada ................................ 79
2. Ser singular plural. Cuerpo y sentido en una comunidad an-árquica .............................................. 85
3. Comunismo literario .................................................................................................................... 88
4. Con y más allá de Bataille ........................................................................................................... 91
5. Desfundamentación de la teología política de C. Schmitt y apertura al pensamiento impolítico ........ 94
i
Erosofía y comunidad

CAP. 4. COMUNIDAD-SENTIDO Y PENSAMIENTO IMPOLÍTICO. R. ESPOSITO ......................... 98
1. La inmunitas, autoconservación frente a la expropiación comunitaria del sujeto ......................... 100
2. El don desbordante en la communitas..................................................................................... 104
3. Impolítico Bataille: comunidad de don y de muerte ...................................................................... 110
4. Devenir deleuziano truncado de Esposito .................................................................................... 116
CAP. 5. EL HOMO SACER Y LA COMUNIDAD QUE VIENE .......................................................... 121
1. La aporía de la comunidad biopolítica. Inclusión por exclusión y relación de “bando” .................. 123
2. Hacia la comunidad que viene: liberación de la biopolítica sobre la nuda vida .............................. 129
3. En discusión con Bataille. El sacrificio desde el biopoder ............................................................. 136
4. El pueblo biopolítico .................................................................................................................. 140

PARTE II

COMUNIDAD Y ONTOLOGÍA DE LA FUERZA

APERTURA ...................................................................................................................................... 145
CAP. 6. CONTRA EL HEGELIANISMO (REDUCCIÓN DE LA DIFERENCIA A NEGATIVIDAD) .. 151
1. El sí nietzscheano frente a la negación dialéctica y la representación. Deleuze ............................... 152
2. La representación y el origen del pensamiento identitario en la dialéctica platónica ........................ 153
3. La negatividad en la relación con el otro, resentimiento. A vueltas con C. Schmitt ....................... 156
4. Bataille. Negatividad sans emploi ........................................................................................... 160
5. Anticipaciones. Hacia una afirmación de la diferencia desde la diferencia .................................... 164
CAP. 7. CAOSMOLOGÍA ONTOLÓGICA ........................................................................................ 167
1. En el principio eran las fuerzas. Ontología de la fuerza en Deleuze ............................................ 168
2. Hacia la idea de caosmos. La relación entre fuerzas como síntesis disyuntiva ....................... 172
3. Ontología de la fuerza en Bataille .............................................................................................. 177
4. Fuerza y derroche ...................................................................................................................... 179
5. Voluntad de poder como voluntad de suerte ................................................................................ 183
CAP. 8. ONTOLOGÍA DE LA FUERZA Y TEORÍA DEL SENTIDO ................................................. 187
1. Deleuze más allá de Heidegger ................................................................................................... 187
2. La experiencia interior .............................................................................................................. 190
3. Fuerza y sentido. Con Deleuze y Bataille, más allá de Derrida .................................................. 192
4. El juego y el monstruo acéfalo .................................................................................................... 195

ii
Índice

CAP. 9. TIEMPO INTENSIVO .......................................................................................................... 199
1. Síntesis del pasado, del presente y del futuro. Lo virtual y su efectuación ...................................... 202
2. Aión y Cronos. Espacio-temporalidad ........................................................................................ 214
3. Tiempo de derroche .................................................................................................................... 217
CAP. 10. DEL ACONTECIMIENTO ................................................................................................ 223
1. Sentido y Acontecimiento: extra-ser e intersticio de las fuerzas ..................................................... 224
2. Efectuación y contraefectuación. De lo cronológico al bullicioso instante eterno .............................. 226
3. El batailleano “extremo de lo posible” y la “contraefectuación” deleuzeana .................................. 228
4. De lo preindividual y lo problemático. G. Simondon en G. Deleuze ............................................ 232
5. Lo problemático sub-representativo y el laberinto batailleano ....................................................... 242

PARTE III

NUEVA IMAGEN DEL PENSAMIENTO
O
PENSAMIENTO SOBERANO

APERTURA ....................................................................................................................................... 249
CAP. 11. EROSOFÍA. LA SOBERANÍA DEL PENSAR...................................................................... 251
1. Sobre el pensamiento servil ......................................................................................................... 251
2. La soberanía del pensar ............................................................................................................. 254
3. Necedad y falsos problemas ........................................................................................................ 259
4. El signo I. Herir el pensamiento. El pensamiento soberano como erosofía ................................. 261
5. Eros en el arte intensivo. Perceptos y afectos ................................................................................ 268
6. Filosofía, ciencia y lógica. En búsqueda de la erosofía perdida .................................................. 271
7. Bataille, por una filosofía menor ................................................................................................. 275
CAP. 12. CAOSMUNIDAD Y CAOSMUNICACIÓN .......................................................................... 285
1. Caosmunicación. De la intersubjetividad a la transducción .......................................................... 286
2. El signo II. Pragmatismo lingüístico y caosmunicación erótica ................................................ 295
3. Caosmunidad ............................................................................................................................ 306
4. El precursor oscuro. Una soberanía paradójica ........................................................................... 310
5. Deleuze y Bataille más allá de Marx ......................................................................................... 318
6. Fascismo y totalitarismo. La cuestión de la legitimidad ............................................................... 323
7. Rizoma y sistemas arborescentes. Línea de fuga como línea de suerte ............................................ 333
8. Máquina de guerra y aparato de Estado .................................................................................... 336
iii