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El pensamiento francés en el siglo XVIII: El trasfondo intelectual de la Revolución francesa PDF

177 Pages·1988·4.808 MB·Spanish
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DANIEL MORNET EL PENSAMIENTO FRANCES EN EL SIGLO XVIII El trasfondo intelectual de la Revolución francesa VC*KAYfCl»/ Dfc* Y '■ * MliUWV K‘H smkré, jtykyvñ n:*7> *>****, ■ • «*.. ia c a í <ri///,^ , ’•*••• C»II*4Sil . .* ,Kr I)/ i.,O' «« i< •* *■ *• • 4» ll» •••>!.' /IMIM Oí • . f"< ■* ■• -í•** ju< •♦/**•».»/» d.r.-w. 4. Lr*« u4«*« .v.. *I**»L/m —.Jj 4t,,. fc,,.. i.s, x. i i-»—. encuentro ediciones DANIEL MORNET EL PENSAMIENTO FRANCES EN EL SIGLO XVIII El trasfondo intelectual de la Revolución francesa T encuentro 7 r~T Ri ediciones i l Título original La Pensée fran^aisc au XVIII' siécle © 1969 Librairic Armand Colín, París 1988 © Ediciones Encuentro, Madrid l.1 Edición abril 1988 Traducción Antonio Gabriel Rosón En portada Picrre-Étiennc Lesueur, gouache. Museo Carnavalee, París Cubierta y diseño Taller gráfico de Ediciones Encuentro Para cualquier información sobre las obras publicadas o en programa y para propuestas de nuevas publicaciones, dirigirse a: Redacción de Ediciones Encuentro, Cedaceros, 3 - 2o - 28014 Madrid Tcls.: 232 26 06 y 232 26 07 INDICE Advertencia............................................................................................ 9 PRIMERA PARTE: SUPERVIVENCIA DEL ESPIRITU CLASICO CAPITULO I: Las doctrinas literarias................................................ 13 La enseñanza de los colegios.......................................................... 14 Los «grandes géneros» poéticos...................................................... 16 La novela de análisis..................................................................... 20 CAPITULO II: El espíritu mundano.............................................. 22 La vida mundana........................................................................... 23 Las consecuencias........................................................................... 24 Las conveniencias............................................................................... 28 La reacción.......................................................................................... 29 SEGUNDA PARTE: PROLONGACION Y TRANSFORMACIONES DEL RACIONALISMO CLASICO CAPITULO I: Los orígenes................................................................. 33 CAPITULO II: El optimismo racionalista y sus consecuencias..... 39 Los principios generales.............................................................. 40 Las consecuencias........................................................................... 43 La moral natural o laica.............................................................. 47 La política racional....................................................................... 51 El método psicológico y el método naturista........................ 54 Las consecuencias de los dos métodos..................................... 58 TERCERA PARTE: EL ESPIRITU NUEVO, LA OBSERVACION Y LA EXPERIENCIA CAPITULO I: El sentimiento de la diversidad y de la comple­ jidad humanas................................................................................. 63 La geografía y la historia............................................................ 64 La literatura.................................................................................... 68 CAPITULO II: Las ciencias experimentales................................. 73 Los adversarios de la ciencia experimental............................. 73 La organización de la ciencia experimental............................ 77 La difusión y la influencia de la ciencia.................................. 81 CAPITULO III: El espíritu positivo, los hechos y las lecciones de los hechos.................................................................................. 86 La filosofía sensualista................................................................. 87 La historia. La ^literatura.............................................................. 92 La instrucción................................................................................. 95 La política realista......................................................................... 98 CUARTA PARTE: LA FILOSOFIA Y LA LITERATURA DEL SENTIMIENTO CAPITULO I: La filosofía................................................................ 105 Los orígenes................................................................................... 106 Juan Jacobo Rousseau................................................................... 109 La influencia de la doctrina........................................................ 112 CAPITULO II: La literatura y la moral del sentimiento. La vida.............................................................................................. 116 Rousseau y las delicias del sentimiento................................... 116 El regalo envenenado del cielo.................................................. 118 Las delicias de la virtud............................................................... 120 El movimiento general de la literatura.................................... 123 CAPITULO III: Las ideas sociales y la vida................................. 127 QUINTA PARTE: LA DIFUSION DEL ESPIRITU NUEVO CAPITULO I: Las resistencias de la opinión............................... 141 CAPITULO II: La lucha contra la autoridad............................... 146 CAPITULO III: La difusión de la enseñanza superior............... 154 CAPITULO IV: La influencia general de la filosofía................. 160 CAPITULO V: Los progresos del espíritu crítico y de la incredulidad.................................................................................... 166 CAPITULO VI: La inquietud política............................................ 171 Conclusión............................................................................................. 177 Bibliografía............................................................................................ 180 Indice de notas históricas de los autores citados......................... 185 ADVERTENCIA No fue mi propósito en esta obra, que tenía que ser breve, publi­ car una nueva historia compendiada de la literatura en el siglo XVIII. Esta historia ya existe en las historias generales de la literatura fran­ cesa; yo mismo la he escrito; y no tenía la precensión de renovarla en unas pocas páginas. Por el contrario, no se ha hecho una historia metó­ dica y ordenada del pensamiento francés. Los cuadros que de ella se han trazado no dejan de ser confusos por necesidad, ya que en ellos se mezcla la historia del arte, del gusto, de los temperamentos, porque el estudio de los genios originales hace perder un poco de vista el de las corrientes de opinión; o porque estos cuadros son incompletos o, al menos, yo creo que lo son. Por eso he intentado escribir la historia no ya de algunos grandes hombres o de los «géneros literarios», sino de la vida intelectual y moral de la nación, desde 1700 aproximadamente hasta 1789. He tratado de ser, como mejor he podido, un historiador impar­ cial. Jamás he querido decir (al menos voluntariamente): «estas cosas fueron buenas o malas», sino solamente: «he aquí cómo fueron las co­ sas». Al lector corresponde sacar las conclusiones que le convengan. He dado por supuestos los grandes hechos de la historia literaria del siglo y el sentido general de las obras esenciales. Me hubiera sido imposible recordarlos sin romper constantemente el curso de la expo­ sición. Sin embargo las obras de esta colección se dirigen incluso a 9 Advertencia aquellos que ignoran —o han olvidado— elementos del asunto en el que desean iniciarse. Por consiguiente he hecho preceder mis capítulos de indicaciones sucintas, pero suficientes, sobre la vida y la obra de los principales autores cuyo pensamiento se analiza. Un breve índice analí­ tico permite encontrar los datos de cada uno de los autores. 10 PRIMERA PARTE SUPERVIVENCIA DEL ESPIRITU CLASICO Capítulo Primero LAS DOCTRINAS LITERARIAS NOTA HISTORICA: El gran poeta dramático y épico del siglo XVIII es Voltaire. Muchos lectores, incluso hasta 1750 aproximadamente, ignoran o fingen ignorar que es un filósofo para no recordar más que sus «obras maes­ tras» poéticas. VOLTAIRE (anagrama de Arouct-l[e] J(cuncJ), nace en París en 1694. Su padre le deja alguna fortuna y se lanza a la vida mundana y a la literatura. Re­ presenta con gran éxito, en 1719, la tragedia de Oedipe. Debido a algunas im­ pertinencias y a una querella con el caballero de Roban, es desterrado a Ingla­ terra (1726-1729). A su regreso representa, triunfalmente, nuevas tragedias, Brutm (1730), Zatre (1732) y publica una buena obra de historia seriamente documentada, la Histoire dt Charles XII. Resume después sus experiencias en Inglaterra y las lecciones de Filosofía que recibió allí en sus Lettres Philosophi- ques (1734). El libro es perseguido y Voltaire se refugia en Cirey, en casa de la marquesa de Chátclct. Obtiene siempre grandes éxitos en el teatro con Alzire (1736), Mérope (1743), etc. Durante algunos años busca de nuevo el triunfo oficial y la vida en la corte y es nombrado gentilhombre de cámara, historió­ grafo de Francia y académico. Celoso de Crébillon, hace representar tres tra­ gedias (Sfmiramis, Rome sauvée, Catilina), para rivalizar con las de éste. Pero sus impertinencias preocupan. Se siente sospechoso y acepta la invitación de Fe­ derico II. Llega a Postdam en 1750. (Para el segundo período de su vida véase la página 39). Entre los demás autores trágicos del siglo XVIII, sólo uno merece ser mencionado, no por sus méritos, sino por la admiración que suscitó. Es Cré­ billon (1674-1762) que puso de moda las tragedias de «terror»: Airée et Thieste (1707), Electre (1708), Rhadamiste et Zénobie (1711), etc. 13

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