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El pensamiento colombiano en el siglo XIX PDF

441 Pages·1982·17.283 MB·Spanish
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EL liiNSAMIENTO CCiOMBIANO EN- L SIGLO XIX JAIME JARAMILLO URIBE TERCERA EDICION JAIME JARAMILLO URIBE EL PENSAMIENTO COLOMBIANO EN EL SIGLO XIX Tercera edición Editorial TEMIS Librería Bogotá - Colombia 1982 © Jaime Jaramillo Uribe, 1982. © Editorial Ternis, S.C.A., 1982. Calle 13, núm. 6-53, Bogotá. ISBN 84-8272-205-0 (Rúst.) Hecho el depósito que exige la ley. Impreso en Talleres Gráficos Temis. Carrera 39 B, núm. 17-98, Bogotá. Queda prohibida la reproducción parcial o total de este libro, por medio de cualquier proceso reprográfico o fónico, especialmente por fotocopia, microfilme, offset o mimeógrafo. Esta edición y sus características gráficas son propiedad de Editorial Temis, S.C.A. ri.' ,-ii I ( 4 iri \ V: Yolanda Mora, mi esposa. } 'I PREFACIO DE LA PRIMERA EDICIÓN En el presente volumen no me he propuesto hacer una historia erudita de lo que se escribió en Colombia durante el siglo pasado sobre la orientación de la cultura, sobre el Estado o sobre filosofía, sino intentar un ensayo de comprensión del pensamiento de algunas figuras que, por la Magnitud ^Qalidqd^de^m jobra,...tuvieron· en., su item· po coñsídefaBte influjo sobre la opinión de sus conciudadanos y en al­ guna medida han continuado teniéndolo. Quisiera decir algunas^ palabras respecto a la importancia concedi­ da al tema del liberalismo' en la parte correspondiente a la idea del Estado, pues en cierta forma todo el pensamiento político es estudia­ do en torno a la defensa o a la crítica que de él hicieron los escritores colombianos que en el siglo pasado se ocuparon en las cuestiones de la sociedad y del Estado. Se trata de una imposición de la realidad misma y no de una preferencia subjetiva del autor, pues la historia del pensamiento políti­ co occidental ha girado en los dos últimos siglos alrededor de la con­ cepción liberal del Estado. El liberalismo ha sido una de las fuerzas creadoras del Estado moderno, con todo lo que este pueda tener de positivo o negativo desde el punto de vista social, y ya sea para su­ perarlo, para complementarlo o para sustituirlo, en torno suyo se ha movido y se mueve todavía la teoría política de los pueblos europeos y americanos. En el caso de Colombia —y en general de los países hispanoamericanos— su importancia es todavía mayor, puesto que, por condiciones que tratamos de explicar en el texto, la concepción liberal del Estado fue tan dominante en el siglo xix, que casi podríamos decir que fue la única existente, ya que algunas de sus ideas constituyeron parte muy importante del pensamiento político aun de aquellos espíri­ tus tradicionalistas que trataban de oponérsele. indispensable evitando cualquier actitud polémica o apo- logética, pero no entendida esa objetividad como incompatible con un esfuerzo de comprensión interpretativa de la obra de los más conspi- X Prefacio a la primera edición cuos escritores colombianos del siglo pasado que se ocuparon en filoso­ fía y política y buscaron soluciones al problema de la orientación es­ piritual del país. Tampoco considero incompatible esta actitud objetiva con una actitud crítica que haga ver los obstáculos de carácter lógico a que por su propia esencia se ve muchas veces abocada una forma de pensa­ miento, por ejemplo, cuando observamos que el liberalismo presenta una contradicción interna consistente en ser una teoría del Estado que, al desarrollar un aspecto de su doctrina, lo fortifica, y al desenvolver otro lo considera inútil y trata de debilitarlo. En este caso registramos un hecho que no puede pasar inadvertido para el historiador de las ideas, si es que la historia de estas ha de ser el estudio del desarrollo y estructura interna de las formas del pensamiento, y sobre todo si se quiere comprender su acción sobre la vida y las instituciones de una nación. Este volumen hace parte de un intento de comprensión de la vida espiritual colombiana durante el siglo xix —tan decisivo para la formación del país— intento que espero completar próximamente con estudios sobre el pensamiento religioso, económico y social. Para finalizar estas líneas preliminares, quiero éxpresar mis agra­ decimientos al Instituto Panamericano de Geografía e Historia, a la Comisión de Historia del mismo y a Leopoldo Zea, director de la sec­ ción de Historia de las Ideas, por el apoyo y estímulo que brindaron a la realización de mi tarea. Hamburgo, Othmarschen, mayo de 1956. * * * Seis años después de haber sido escrito, damos a la publicidad el presente ensayo sobre el pensamiento colombiano en el siglo xix. Des­ tinado en un principio a formar parte de una serie de libros sobre la historia de las ideas en América, auspiciados por el Instituto Paname­ ricano de Geografía e Historia, dificultades de diversa índole no per­ mitieron a la mencionada institución publicarlo. El libro sale a la luz pública tal como fue elaborado por mí tras una investigación iniciada en 1950, sin cambiar nada esencial en su texto. Solo me he permitido agregar algunas notas marginales que Prefacio a la primera edición XI aclaran algunos capítulos e ideas. Desde luego, al revisar sus páginas me he dado cuenta cabal de sus vacíos y de las limitaciones que con­ tiene desde el punto de vista de una completa historia de las ideas en nuestro siglo xix. Algunos capítulos, como el referente al romanticis­ mo y a sus implicaciones en el pensamiento social, merecerían un tra­ tamiento más extenso y analítico. Lo mismo podríamos decir sobre el movimiento de las ideas en las últimas décadas del siglo xviii, cuyo estudio se hace indispensable como introducción al estudio del siglo XIX. Sobre estos temas he acumulado abundantes materiales en inves­ tigaciones posteriores, que me propongo publicar en un futuro inme­ diato como ensayos separados. Quiero expresar mis agradecimientos al doctor Jorge Guerrero, director de la editorial TEMIS, por el interés que ha tomado en la edición de la presente obra. I J. U. \ w i: ! i Ί J > r' } i i* r: t 1 ! ! 4

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