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El Ministerio Público Entre Hispanos Pobres De Santa Bárbara Caliifornia PDF

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EL MINISTERIO PÚBLICO ENTRE HISPANOS POBRES DE SANTA BÁRBARA CALIIFORNIA: UN ESTUDIO DE CASO DE LA IGLESIA BAUTISTA NUEVA JERUSALEM A THESIS SUBMITED TO THE FACULTY OF GORDON-CONWEL THEOLOGICAL SEMINARY IN PARTIAL FULFILMENT OF REQUIREMENTS FOR DEGREE DOCTOT OF MINISTRY BY EVERILDO ISAEL MÉNDEZ MAY 2012 Copyright O 2012 by Everildo Isael Méndez. All Rights Reserved. A mis padres, quienes por la voluntad de Dios me dieron la vida, la cual he entregado al el servicio de Dios, de los que me rodean y de toda la comunidad. A María mi esposa, quien ha sido para mí una fiel e incondicional compañera, ayuda idónea en mi quehacer como pastor, como maestro de la Biblia, como consejero, como facilitador, como estudiante, y como ser humano. A Daniel Gatica, mi asistente personal en el ministerio, y a su esposa Osmayda Gatica, quienes de una manera incondicional me han apoyado en mi ministerio como pastor, como amigo, hermano y como ser humano. Porque en mis ausencias en la iglesia por causa de mis estudios han tomando la responsabilidad de atender los cultos y actividades de la iglesia. A Leslie hija de Daniel y Osmayda porque desde pequeñita cuando tenía alrededor de tres años, con palabras entre cortadas porque estaba aprendiendo a hablar, oraba por mis estudios así: “Dios te pido por los estudios del “pasto.” Ahora ya tiene 8 años y está creciendo en la iglesia; espero que siga adelante sirviendo a Dios y a la comunidad como ya lo ha estado haciendo juntamente con toda la iglesia. A Daniel Gatica por su apoyo técnico durante mi defensa de la tesis en video conferencia vía Skype, y durante los últimos días en que estuve muy ocupado finalizando este trabajo doctoral. A Lilian y Larry Puga por que siempre estuvieron pendientes del progreso de mis estudios y por sus constantes oraciones por mi bienestar personal y el de mi familia. A todos mis hermanos y hermanas en la fe, y amigos que oraron por mí, y que por falta de espacio no puedo mencionarlos por nombre, pero con sus palabras me estimularon para que yo siguiera adelante en los momentos mas difíciles en mi caminar como ser humano. A mi Dios Todopoderoso quien por su divina e infinita voluntad fui hecho ministro del evangelio y del Señor Jesucristo. “Al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.” (Judas 24). CONTENIDO RECOMOCIMIENTOS. coco coccconoconn ccconnnnnnnnnnnncnnncnncnnmconnncccninnnnicnane a ix RESÚMEN. ccoo ccoo ccoo nono anne r on rr nn nn nn nnnnnnanc Xx Capítulo: 1. UBICACIÓN Y DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA...oocooccccccccccioccono 1 A. Nooo 1 B. CONTEXTO HISTÓRICO ..oooooococcnncnnoncnnncccncnonnnnoncnncnnnncnnnonos 5 . EXEGÉSIS SOCIAL. ooooocococoocccoooccronno nnonnonncononnnnaonnnnnocnnnnnnn a 12 a) Composición Social........oooooooococococccococccccononccrnonmanonenonarcanoa 14 ¡AE 15 Cc) El desempleo. ....ooooccocccoccccncncocccoancco nrnnrceroanracncnnnnncnnnnno 31 d) La VIVIeNda....ooooocococcccncnnccnn nanno onnarcarnn ncncn anni anrncncnnnns 35 e) La Salud. ..ooooocooccnncoconccncconncnnnoon nnnon nconn nannccnnonnnnnoannnass 39 f) Elestatus MigratoriO......oooooooonicococococoncocccoconononcononannenanns 40 E 44 h) La vida religi0S2..........o.oococcocccccccccncncnonoccnconccnrnnnnranononns 47 D. BREVE DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA Y SOCIOCULTURAL DE LA CIUAD DE SANTA BARBARA...ooooccocooccccccnnonnncnnnaconcos 48 E. EL CENTRO DE LA CIUDAD... ..ooooocccccncnnronconccnnccncnonocnncninnnos 48 F. ELESTEDE LA CIUDAD. ooococcocccccocnnconccnnnnnnnnnncnccnnncnos 50 G. EL OESTE DE LA CIUDAD. oococccococnnccncncncnnncnnnccnoninnncnncrnnnos 51 H. CONCLUSIÓN. coooococccco nooo connnon nono no coronar nano non cnn nocanccnrno 53 Capítulo: 2. REFLEXIÓN TEOLÓGICA....oooococcocooccccccoconccccccnoncncncoconnnninrnnanesos 56 A. INTRODUCCIÓN cooooococncccncccconcnononocononococnnccnnnennnicnnnnncinnos 56 B. ¿QUÉS ES LA POBREZAP ococcicconcorinannnnnonaacnnconicanoroninenirinocnnnnos 64 C. EL ANTIGUO TESTAMENTO. oooooocccnccccocnnncnncanconcncconcnnanonons 70 a) La Told. ooooococcncnnccncnnnncconconococnncnnnnnnnnnnnnnnirnnrcnncnnios 70 D) LOS profetaS....ooooooococococcccccccconororoconnenoan noannnrnnroonnon 73 D. EL NUEVO TESTAMENTO. .oooooccocccocccnncnnncononcon nccncnnncinnnns 85 a) Los Evangelios y JesSÚS.......ooocccconccncncnonanacnnncononnocono 85 b) Los hechos de los apóstoles ..............oocoooccocccocorcoronos 95 Cc) San PablO....ooooocccocncccnonccncnonononocnnnncncnrononinnnnnnnnnnos 97 A) SadtiaQO...oooocooocccccnnnccccnconcnoncnnonnonnnononocononnnnnnnnnnnns 98 e) La irrupción del reino de DIOS .........ocococcccccccccoccncconoo 101 f) Otros pensadores de la historia... 0..0moo. 108 g) Desafío al Ministerio público de la Iglesia Hispana/latina..111 DO ShaloM. oocccocccccccccon ccoroo cconoo nncor oonon racnncnnnonrncnncncaona s 118 Y) COMUN. ..ococcocronnocn ncon ncncn crarco oronn cocn ccra nnioc nconro s 120 Capítulo: 3. REVISIÓN DE LA LITERATURA...cooocoocccccoooncnconononcncoconicnnnnnoss 123 SS 123 B. Julio De Santa Ana. El Desafío de los pobres.........o.oooommomo....124 . Hugh Heclo and Wilfred M. McClay, eds. Religion Returns to the Public Square, Faith and the Police in Ámerica.............. 128 . Ronald J. Sider R. Rich Christian in an Age of Hunger: A Biblical . John Fuder, general editor. A Heart for the City, Effective ministries CS 137 . Robert Linthicum, editor. Signs of Hope in the City................ 143 . C. René Padilla y Tetsunao Yamamori, Editores. Misión integral y Pobreza, El testimonio evangélico hacia el tercer milenio: Palabra Espíritu y MisiÓN.........oo.ococcoroconronnaro onnrcarnon aonnnoo 145 . Edwin H. Friedman. Generación a generación, el proceso de las familias en la iglesia y la SINAgoga...........oooccococcccccococccon 148 . Eldin Villafañe. El Espíritu Liberador, Hacia una ética social Hispanoamericana pentecostal......ooooocoooccccccccccocccccncocarnono 154 Justo L. González. Mañana, Christian Theology from a Hispanic PerSpectiVe......oooococcccnnccnnocran ronnn noa nnrcarnonnannnonnoo 159 L COMGÍUSIÓN. o occccccccncac cnico cncncccnc conn orcnonccnrnn ccroono nrenorennonianno s 163 Capítulo: CONFRONTACIÓN. ooococcnooc nocoonocnonc ron ono noonc ccon ccncancoanconnn ns 165 4. INTRODUCCIÓN o coocoocnani nrcnnncconoc cono rnroan ocran crnrcnrrinir oco 165 B. SERIE DE SERMONES. .ooocccccccncccccconnccnnnoncnnonnnnnccnccnnicnons 170 a) Milagros de JesÚS.......ooococcoconconcnoneconnconocoronennnnanonaronnos 170 b) Clases para MIÑOS....oooooococcooccccnccnnncconcnncnnnnnnnnnonaninrnos 171 vi Cc) La importancia de nuestra presencia en la comunidad........ 171 d) Temas relacionados a la familla................ooooococonnccnccoc... 172 e) Temas relacionados a la OraciÓn.....ocooocoococcoccccocconcorononns 172 f) Desarrollo de líderes.......oooooooocoonnioicccoccoccncnccroronnrononons 172 . CLASES DE DISCIPULADO EN LAS CASAS oooccccccccccnccos 173 a) La vida cristiana práctica........ooonocoococncccccononcocococoroononoos 173 b) El ministerio cristiano práctico...........ooooocccccccoccocnccnoronoss 174 . LA EDUCACIÓN COMO INSTRUMENTO DE LIBERACIÓN... 175 . LOCALIZACIÓN DEL CENTRO...ocoooccccccconcccccccononcncnccccnnos 176 a) EL ccoo nono conc o nooo n ccoo n non nr oca no coca ncicannn 177 bd) GED.ccocon coccion ocn ccoono noc onn nor onon cnn ono conan n non anar rca inn cnica 179 Cc) AlfabetiZación........ooooocococccoccccccnnncnononononnnconcconononononos 180 d) Plazas comunitariaS...........oooccooocccncorncnonannnrcorononororanacana 181 e) Estudios vocaciones O fÉCNICOS.......o.ococococncocccnononcoonnnono 182 f) Carreras profesionales.........oooococonnocnnocanconococcconnanonnnon 184 g) Asesoría para padres... oooococccccccccccccconnocannnononncranaoans 185 h) Ayuda laboral........oooooococccocccccccnononoconcononocononononcnconnos 186 ) Ferias comunitariaS..........oooccccocncccncncccnnnocnnnnnonocononenona 187 . CULTURA DE LA EDUCACIÓN. .ooooococooocccccooooccconocononcncnos 188 . CULTURA DE LA POLÍTICA......cocoooccccccocccccoccocconoconocannnos 189 . ESTIMULANDO A LA COMUNIDAD SOLVENTE ..oooococcnccccos 191 CONCLUSIÓN occociccconoconccraonao nor rno cnnna nnoonrnrcciosn 193 vii Capitulo: 5. CONCLUY SRECIOMOENNDACEIOSNES +.000ccooccccccccccccnonioo 195 A. CONCLUSIONES. ..ooocoocnnc cocco noonoc nacn cncn nncr ncn ccnn ccra ninnnno os 197 B. RECOMENDACIONES ...oooccoccccccconoconocnncnononconccnannconconannn 201 C. CONCLUSIÓN. coooooccccococcccccocoonncnoconononcnonononconnnncnncnnnnnnnns 202 D. RESULTADOS Y MEDICIÓN DE ESTE ESFUERZO COS 203 Apéndices: A. MAPA DEL CONDADO DE SANTA BARBARA....0ococoocococononoonana 206 B. MAPA. DE LA CIUDAD DE SNTA BARBARA. oooocoooconcnconcccinnicooo 207 C. POSIBLES TRABAJOS FUTUROS co oooococcccccocccconccnonccnocrnnnnanns 208 BIBLIOGRAFÍA...oooooocooccocoococccococonoconcnononconnononncoccnnconnnnnncnnoninoninnnonos 209 AN 219 viii RECONOCIMIENTOS A mi esposa María, por su apoyo y paciencia durante todos estos años de estudios. Porque durante mis ausencias en mis viajes a Boston, Massachusetts durante mis residencias allá, ella quedó encargada del ministerio de la iglesia. Ella supo comprender que nuestros mutuos esfuerzos eran para una mejor preparación para servir con más eficiencia tanto a la comunidad de la fe como a la secular. A mis profesores del programa doctoral en Ministerio en Gordon-Conwel Theological Seminary, Eldein Villafañe, Ph.D., Alvin Padilla, Ph.D., Dr. Jsse Miranda, Elizabeth Conde-Fracier, Ph.D., sólo por mencionar algunos de mis profesores que pasaron por las aulas durante las residencias en Boston. Muchas gracias por sus enseñanzas, y por compartir sus valiosas experiencias, por desafiarme a terminar esta larga carrera, por sus consejos, por su ejemplo como profesionales, como siervos de Dios y como seres humanos. Al Dr. Alvin Padilla por haber sido mi mentor en la última y difícil fase de mi carrera hacia el doctorado. Gracias por todo su valioso tiempo que invirtió para leer cuidadosamente cada una de las páginas que escribí, gracias por sus valiosas correcciones y sugerencias porque me ayudaron a organizar mejor mis ideas y mis pensamientos. Las enseñanzas que adquirí durante este proceso estarán conmigo y las practicaré por el resto de mi vida en mi quehacer como pastor y siervo de Dios. Al profesor Dr. Eldin Villafañe como segundo lector de la tesis. Todo este proceso fue difícil para mí, para mi esposa, y mi iglesia, pero gracias a Dios pude crecer un poco más para servir mejor a mi prójimo. Estoy aquí para ayudar a todas las personas que me rodean, así como a las demás que Dios pondrá en mi camino, hasta que Cristo venga o Él me llame al cielo. Hago propias las palabras de la Biblia que dice: “En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.” (Hechos 20:35). RESUMEN Este estudio surgió como una inquietud y necesidad pastoral de poder servir mejor a la comunidad pobre de la ciudad de Santa Bárbara, California. Santa Bárbara es conocida ampliamente como una comunidad de ricos, especialmente por los barrios de los multimillonarios de Hope Ranche y de Montecito, pero aquí también está. presente la comunidad pobre y necesitada, especialmente la comunidad latina/hispana. Se hizo un profundo estudio histórico para saber los orígenes y el surgimiento de esta comunidad hasta nuestros días tal como la conocemos hoy. Esto se hizo a través de la revisión y lectura de libros históricos sobre la formación de la ciudad de Santa Bárbara, así como también por medio de los datos del censo que se encuentra en las páginas sociales de la internet. También se hizo un estudio demográfico y sociocultural para determinar correctamente la cantidad de personas que aquí viven y la proporción de la comunidad latina/hispana. La parte teológica de este estudio se ha hecho a conciencia por medio de la lectura, la meditación, la conversación, la observación, y el caminar diariamente con las personas pobres de esta comunidad. La lectura de los libros fue una parte importante porque tuve la oportunidad de reflexionar en diálogo con destacados autores y teólogos que tratan el tema de la pobreza de una manera franca. Estos me ayudaron a reafirmar mi preocupación por los pobres y el papel que la iglesia como comunidad de fe debe de tener en su entorno social y cultural. En el proyecto hay una serie de temas bíblicos que se impartirán sistemáticamente en la iglesia, escogidos especialmente para este fin, porque tienen un vibrante y palpitante contenido sobre lo que es el trabajo comunitario, y por lo tanto el desarrollo y crecimiento integral de la comunidad. A partir del desarrollo de estos temas en mi quehacer como pastor de la iglesia y como educador, desarrollaremos juntamente con la comunidad de fe un trabajo social y comunitario, con el propósito de ayudar a las personas a desarrollarse así mismas, por medio de la educación. Este programa será desarrollado en un término de por lo menos dos años para poder ver algunos resultados positivos para las personas, las familias y toda la comunidad. Finalmente doy algunas conclusiones y recomendaciones para futuros proyectos comunitarios a fines.

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