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el libro de mormón, manual del alumno PDF

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L L M IBRO DE ORMÓN I B R O D E M O R M Ó N M Ra n e u l ia g l i ód ne l 1 a 2 l 1u –m Manual del alumno 1 2n 2o Religión 121–122 EL LIBRO DE MORMÓN, MANUAL DEL ALUMNO RELIGIÓN 121–122 Publicado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Salt Lake City, Utah, EE. UU. En la cubierta Cristo en la tierra de Abundancia por Simon Dewey, © 2003 IRI Se agradecen los comentarios y las correcciones. Tenga a bien mandarlos, incluso los que tengan que ver con errores, a Seminaries and Institutes of Religion Curriculum 50 East North Temple Street Salt Lake City, UT 84150-0008 EE. UU. Correo electrónico: ces-manuals@ ldschurch. org Tenga a bien incluir su nombre completo, dirección, barrio y estaca. Asegúrese de incluir el título del manual. Luego haga sus comentarios. © 2009 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos reservados Impreso en los Estados Unidos de América Aprobación del inglés: 1/07 Aprobación de la traducción: 5/12 Traducción de Book of Mormon Student Manual Spanish 32506 002 Índice Capítulo Introducción ...............................................................1 35 Helamán 1–4 ..................................................272 1 La piedra clave de nuestra religión .....................3 36 Helamán 5–9 ..................................................278 2 1 Nefi 1–5 ..........................................................11 37 Helamán 10–12 ..............................................284 3 1 Nefi 6–11 .......................................................19 38 Helamán 13–16 ..............................................291 4 1 Nefi 12–15 ......................................................27 39 3 Nefi 1–7 ........................................................298 5 1 Nefi 16–18 .....................................................35 40 3 Nefi 8–11 .....................................................306 6 1 Nefi 19–22 .....................................................43 41 3 Nefi 12–14 ....................................................314 7 2 Nefi 1–3 ..........................................................50 42 3 Nefi 15–17....................................................325 8 2 Nefi 4–8 .........................................................60 43 3 Nefi 18–19 ...................................................330 9 2 Nefi 9–10 .......................................................67 44 3 Nefi 20–22 ...................................................337 10 2 Nefi 11–16 ......................................................75 45 3 Nefi 23–26 ...................................................345 11 2 Nefi 17–24......................................................85 46 3 Nefi 27–30....................................................352 12 2 Nefi 25–27 .....................................................96 47 4 Nefi ..............................................................356 13 2 Nefi 28–30 ...................................................105 48 Mormón 1–6 ...................................................363 14 2 Nefi 31–33 ....................................................111 49 Mormón 7–9 ...................................................370 15 Jacob 1–4 ........................................................117 50 Éter 1–5 ...........................................................378 16 Jacob 5–7 ........................................................126 51 Éter 6–10 ........................................................386 17 Enós–Palabras de Mormón .............................134 52 Éter 11–15 .......................................................392 18 Mosíah 1–3 .....................................................140 53 Moroni 1–6 .....................................................399 19 Mosíah 4–8 .....................................................146 54 Moroni 7 .........................................................406 20 Mosíah 9–17 ...................................................153 55 Moroni 8–9 .....................................................414 21 Mosíah 18–24 .................................................160 56 Moroni 10 .......................................................420 22 Mosíah 25–29 .................................................167 Apéndice 23 Alma 1–4 ........................................................175 Planchas y anales del Libro de Mormón ..................427 24 Alma 5–7 ........................................................183 Personas responsables de llevar los registros nefitas ...428 25 Alma 8–12 ......................................................190 Los testigos de las planchas del Libro de Mormón ...429 26 Alma 13–16 ....................................................197 Posible ruta recorrida por la familia de Lehi ............430 27 Alma 17–22 ....................................................205 Páginas y épocas del Libro de Mormón ...................431 28 Alma 23–29 ....................................................212 El palo de Judá y el palo de Efraín...........................432 29 Alma 30–31 ....................................................220 Analepsis de Omni a Mosíah ....................................433 30 Alma 32–35 ....................................................229 El ciclo de rectitud e iniquidad .................................434 31 Alma 36–39 ....................................................239 Breve historia del esparcimiento de Israel ...............435 32 Alma 40–42 ....................................................249 El recogimiento de Israel ..........................................436 33 Alma 43–51 ....................................................256 34 Alma 52–63 ....................................................265 Índice por temas ....................................................437 III Introducción El Libro de Mormón da testimonio de Jesucristo y nos la realidad viviente del Hijo de Dios” (“Un testimonio enseña cómo llegar a ser Sus discípulos. El profeta José vibrante y verdadero”, Liahona, agosto de 2005, pág. 6). Smith (1805–1844) afirmó que “un hombre se acercaría El presidente Boyd K. Packer, Presidente del Quórum más a Dios al seguir sus preceptos que los de cualquier de los Doce Apóstoles, explicó el modo en que des- otro libro” (History of the Church, tomo IV, pág. 461; cubrió que estudiar el Libro de Mormón conduce a la introducción del Libro de Mormón). Al estudiar el Libro revelación personal: de Mormón con espíritu de oración, el Espíritu Santo “Esas Escrituras [el Libro de Mormón] me parecieron continuamente le testificará al corazón y a la mente en claras y preciosas… cuanto a la función divina del Salvador como Redentor del género humano. “Aprendí que cualquier persona en cualquier lugar po- día leer el Libro de Mormón y recibir inspiración. El Libro de Mormón ejerce una poderosa influencia en el corazón de quienes lo reciben y meditan su mensaje. “Algunos conceptos han El élder Parley P. Pratt (1807–1857), uno de los prime- cobrado significado para ros conversos de la Restauración y alguien que con el mí tras haberlos leído una tiempo llegó a ser miembro del Quórum de los Doce segunda y aun una tercera Apóstoles, relató lo siguiente sobre la primera vez que vez, y se han ‘aplicado’ a leyó el Libro de Mormón: situaciones que se me han presentado en la vida “Lo abrí ansiosamente y cotidiana” (Liahona, mayo leí la portada. Después leí de 2005, pág. 7). el testimonio de varios testigos de la manera en La inspiración llegará, como testificó el presidente que fue hallado y tradu- Packer, a medida que lea el Libro de Mormón con cido. A continuación, regularidad. comencé a leer el conte- El propósito de este manual nido desde la primera página. Leí todo el día; Este manual para el alumno sirve para complementar me parecía una molestia la lectura y el estudio del Libro de Mormón, y no para comer, pues no sentía deseos de alimentarme; y cuando reemplazar ambas cosas. El manual contiene una llegó la noche, me resultaba una molestia acostarme, recopilación de perspectivas proféticas y consejos inspi- pues prefería seguir leyendo en lugar de dormir. rados para ayudarle en su búsqueda de dirección sobre “A medida que leía, el Espíritu del Señor estaba sobre cómo “apli[car] todas las Escrituras” a usted mismo mí, y supe y comprendí que el libro era la verdad” (1 Nefi 19:23   ). Considere sus propias costumbres (Auto biography of Parley P. Pratt, editada por Parley P. de aprendizaje y determine de qué manera este manual Pratt, hijo, 1938, pág. 37). complementa mejor su lectura y estudio personales del Libro de Mormón. Las siguientes figuran entre las Los profetas contemporáneos han recalcado continua- posibles opciones de estudio: (1) recurrir al manual mente la necesidad que todo Santo de los Últimos Días mientras lee, (2) leer el manual después de haber leído tiene de leer el Libro de Mormón una y otra vez. El pre- varios capítulos del Libro de Mormón o (3) repasar el sidente Gordon B. Hinckley (1910–2008) declaró: “Les manual antes de leer las Escrituras para profundizar su prometo que, si cada uno de ustedes [lee el Libro de entendimiento de los capítulos asignados. Mormón], sin tener en cuenta cuántas veces hayan leído antes el Libro de Mormón, recibirán personalmente y Cómo está organizado el manual en su hogar una porción mayor del Espíritu del Señor, El manual para el alumno contiene cincuenta y seis se fortalecerá su resolución de obedecer los manda- capítulos que abarcan todo el Libro de Mormón. Cada mientos de Dios y tendrán un testimonio más fuerte de capítulo tiene cinco partes: Introducción, Comentario, 11 Preguntas para el estudio (en recuadros), Para meditar y Para meditar Tareas sugeridas. La sección “Para meditar” le ayudará a reflexionar en profundidad sobre algunos de los elementos de su Introducción lectura. El élder Russell M. Nelson, del Quórum de Una breve introducción aparece al principio de cada los Doce Apóstoles, afirmó que meditar las Escrituras capítulo para darle contexto al relato, señalar los temas brinda resultados valiosos: “Al meditar y orar en cuanto e indicar algunas doctrinas y algunos principios de los a principios de doctrina, el Espíritu Santo hablará a pasajes de las Escrituras correspondientes. sus mentes y a sus corazones. De los acontecimientos Comentario de las Escrituras, destilarán a sus corazones nuevas La sección de comentarios aclara las doctrinas y los perspectivas y principios pertinentes a su situación” principios de esos pasajes de las Escrituras. Leer cada (Liahona, enero de 2001, pág. 21). Tal vez le convenga comentario con detenimiento le permitirá reconocer llevar un diario de lectura de las Escrituras o tener un y analizar más a fondo los mensajes inspirados de los cuaderno distinto para anotar las respuestas de algunas profetas del Libro de Mormón. Verá cómo los profetas de estas preguntas y las impresiones que reciba al leer. de nuestra época aplican las verdades de las Escrituras Tareas sugeridas a las condiciones modernas y a las situaciones preva- Al final de cada capítulo hay tareas adicionales que lentes en el mundo. fomentan la aplicación personal de las verdades de Los comentarios con frecuencia citan obras publicadas las Escrituras. Si usted está inscrito en algún curso de y correlacionadas por la Iglesia, entre ellas Leales a la religión o de instituto del Libro de Mormón, su maestro fe: Una referencia del Evangelio, 2004; Para la Fortaleza quizá incorpore a la clase algunas de estas tareas. Tenga de la Juventud: Cumplir nuestro deber a Dios, 2001; a bien observar que estas asignaciones son sugerencias Guía para el Estudio de las Escrituras (disponible en y se deben adaptar conforme a sus necesidades perso- internet en www .scriptures .lds .org); Topical Guide y nales y a la dirección del Espíritu Santo. Bible Dictionary. Información para las personas Preguntas para el estudio con discapacidades A lo largo de la sección de los comentarios encontrará preguntas para el estudio en el interior de recuadros Puede haber otros formatos de este mismo manual en bordeados como el que aparece a continuación. Estas www .ldsces .org. Si usted se enfrenta a alguna dificultad preguntas le ayudarán a escudriñar y entender versícu- en el uso de este manual por causa de alguna discapa- los específicos. cidad, tenga a bien comunicarse con su instructor para obtener información acerca de recursos adicionales. Dominio de las Escrituras Mosíah 18:21–29 Este manual contiene un icono de dominio de las ¿Qué le enseñó Alma a su pueblo que Escrituras    , el cual señala precisamente los pasajes debía hacer para andar “rectamente de dominio de las Escrituras. En seminario, a los alum- ante Dios”? (versículo 29). nos se les pide que se familiaricen con cien pasajes de las Escrituras que tienen importancia doctrinal. Cada vez que aparezca alguno de estos cien versículos de domi- nio, usted verá el símbolo     que lo señala como tal. 2 Capítulo 1 La piedra clave de nuestra religión Introducción por la mano de Mormón sobre planchas, tomado de las planchas de Nefi”. A esto le siguen dos párrafos, los El profeta José Smith cuales probablemente fueron escritos por el profeta del (1805–1844) dijo: “Declaré a Libro de Mormón llamado Moroni, hijo de Mormón. El los hermanos que el Libro profeta José Smith explicó que “la portada del Libro de de Mormón era el más Mormón es una traducción literal, tomada de la última correcto de todos los libros hoja, del lado izquierdo de la colección o libro de sobre la tierra, y la clave de planchas en las cuales se encerraba la historia que se nuestra religión; y que un ha traducido; que el lenguaje de toda la obra está dis- hombre se acercaría más a puesto como todo escrito hebreo en general [es decir, Dios al seguir sus preceptos de derecha a izquierda]; y que dicha portada en ningún que los de cualquier otro sentido es composición moderna, ni mía ni de cualquier libro” (History of the Church, otro hombre que haya vivido o viva en esta generación” tomo IV, pág. 461; introduc- (Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: José Smith, ción del Libro de Mormón). pág. 64). El élder Jeffrey R. Holland, del Quórum de los Doce Apóstoles, escribió que el Libro de Mormón se “debe “A fin de que apareciese en el debido tiempo” considerar el texto religioso más destacable e impor- • El primer párrafo de la portada del Libro de Mormón tante que se haya revelado desde que se recopilaron los declara que el registro sagrado habría de aparecer escritos del Nuevo Testamento hace aproximadamente “en el debido tiempo”. El presidente Ezra Taft Benson dos mil años. De hecho, en su función de restaura- (1899–1994) testificó que el momento en que salió a la dor de las claras y preciosas verdades bíblicas que se luz el Libro de Mormón muestra la importancia del libro habían perdido, al añadir decenas de nuevas verdades en la restauración del Evangelio: sobre Jesucristo y preparar el camino para una restaura- “Un poderoso… testimonio de la importancia del Libro ción completa de Su evangelio y para el día triunfante de Mormón se encuentra al darse cuenta del momento de Su retorno milenario, podemos considerar al Libro en que el Señor permitió que se publicara, dentro del de Mormón como el texto religioso más notable e cuadro cronológico de la Restauración [que iba avan- importante jamás dado al mundo” (Christ and the New zando]. Lo único que le precedió fue la Primera Visión. Covenant, 1997, págs. 9–10). En esa manifestación maravillosa, el profeta José Smith Al comenzar su estudio del Libro de Mormón, procure entendió cuál era la verdadera naturaleza de Dios y que hallar las grandes verdades que contiene. El Libro de Él tenía una obra que encomendarle. La aparición del Mormón testifica específicamente de la divinidad de Libro de Mormón fue lo que le siguió. Jesucristo y de la realidad de Su expiación. Además, el “Piensen en eso y en lo que implica. La aparición del Libro de Mormón reitera el convenio de Dios con la Libro de Mormón precedió a la restauración del sacer- casa de Israel y demuestra por qué es necesario que docio. Se publicó pocos días antes de que se organizara hagamos convenios sagrados y que cumplamos con la Iglesia. A los santos se les dio el Libro de Mormón ellos. Si estudia con oración este tomo de Escrituras, su para que lo leyesen antes de dárseles las grandes testimonio del evangelio de Jesucristo y de su restau- revelaciones que explicaban grandes doctrinas como ración en la tierra durante los últimos días llegará a ser los tres grados de gloria, el matrimonio celestial o la más profundo y poderoso. obra vicaria. Apareció antes de que se organizaran los Comentario quórumes del sacerdocio y la Iglesia. ¿No nos dice esto algo sobre cómo considera el Señor esta obra sagrada?” Portada (véase Liahona, enero de 1987, pág. 4). • La portada del Libro de Mormón comienza de la si- • El élder L. Tom Perry, del Quórum de los Doce Após- guiente manera: “El Libro de Mormón, un relato escrito toles, explicó que el Libro de Mormón fue escrito para 3 Capítulo 1 nuestra época: “…los principales escritores del Libro de o a palabras largas, las deletreaba, y mientras yo las Mormón comprendían a la perfección que sus escritos escribía, si yo cometía algún error de ortografía, él se eran esencialmente para las personas de una futura detenía y me corregía la ortografía aunque le resultaba generación en lugar de ser para las de la suya. Moroni imposible ver cómo yo las escribía en ese momento. escribió a nuestra generación: ‘… os hablo como si Aun la palabra Sara no la supo pronunciar al principio, os hallaseis presentes…’ (Mormón 8:35)” (Liahona, por lo que la tuvo que deletrear, y yo se la pronun- noviembre de 2005, págs. 6–7). ciaba a él. • Al hablar sobre la necesidad que tenemos de aplicar “‘Cuando se detenía por cualquier propósito, en el el Libro de Mormón a nuestra vida, el presidente Ezra momento que fuera, al empezar de nuevo comenzaba Taft Benson declaró: “Si ellos vieron nuestros días, y sin vacilar en el lugar donde se había quedado. En una eligieron aquellas cosas que serían de [mayor] valor ocasión, estaba traduciendo y de pronto se detuvo, para nosotros, ¿no es ese el modo en que debemos pálido como una hoja de papel, y me preguntó: “Emma, estudiar el Libro de Mormón? Constantemente debería- ¿Jerusalén estaba rodeada de murallas?”. Cuando le dije mos preguntarnos: ‘¿Por qué inspiró el Señor a Mormón que sí, él contestó: “¡Oh! [No lo sabía.] Temía haber (o a Moroni o a Alma) para que incluyera esto en su sido engañado”. En ese entonces, José tenía un cono- registro? ¿Qué lección puedo aprender de esto que me cimiento tan limitado de historia, que ni siquiera sabía ayude a vivir en esta época?’” (véase Liahona, enero de que Jerusalén estaba rodeada de murallas’. (Edmund C. 1987, pág. 4). Briggs, ‘A Visit to Nauvoo in 1856’, Journal of History, enero de 1916, pág. 454)… El élder Perry además sugirió un ejercicio importante a la hora de leer el Libro de Mormón: “Cada vez que “Aunque con el pasar de los años el profeta pulió sus leamos el libro quizá debiéramos preguntarnos: ‘¿Por habilidades, Emma reconoció que cuando José tradujo qué los escritores habrán escogido esos relatos o esos las planchas de oro, él apenas sabía leer y escribir en sucesos en particular para ponerlos en el compendio? forma rudimentaria: ¿Qué valor tienen para nosotros en la actualidad?’” “‘José Smith… no podía ni escribir ni dictar una carta (Liahona, noviembre de 2005, pág. 8). coherente y bien redactada, así que mucho menos dic- tar un libro como el Libro de Mormón. Y, aunque parti- Interpretación por el don de Dios cipé activamente en los sucesos que se produjeron, me • Las mismas planchas de oro en sí tenían la promesa resulta tan maravilloso, “una maravilla y un prodigio”, de que serían interpretadas “por el don y el poder como a cualquier otra persona’ (Ibídem)” (“A Treasured de Dios” (portada del Libro de Mormón). El élder Testament”, Ensign, julio de 1993, págs. 62–63). Russell M. Nelson, del Quórum de los Doce Apóstoles, presentó algunos datos sobresalientes sobre la El Libro de Mormón reitera el traducción del Libro de Mormón: convenio de Dios con Israel “Todavía no se conocen plenamente los detalles de • Además de testificar de Jesucristo, el Libro de Mor- este milagroso método de traducción, pero algo de món demuestra que Dios recuerda Su convenio con la conocimiento tenemos al respecto, conocimiento que casa de Israel. La Guía para el Estudio de las Escrituras consideramos precioso… describe a la casa de Israel, su esparcimiento y su congregación: “Emma Smith, que fue una de las primeras personas que sirvieron como escribientes de José, relató lo “En el Antiguo Testamento, el Señor dio el nombre siguiente en 1856: de Israel a Jacob, el hijo de Isaac y nieto de Abraham (Gén. 32:28; 35:10). El nombre puede referirse a Jacob “‘Durante el tiempo que mi esposo pasó traduciendo mismo, a sus descendientes, o al reino que una vez po- el Libro de Mormón, yo escribí parte del libro: José me seyeron esos descendientes en los tiempos del Antiguo dictaba cada oración, palabra por palabra, y, cuando Testamento… llegaba a un nombre propio que no sabía pronunciar, 4 La piedra clave de nuestra religión “Las doce tribus de Israel: Jacob, el nieto de Abraham ese libro, y, al dar oído a la voz, entran en el verdadero cuyo nombre fue cambiado a Israel, tuvo doce hijos. rebaño. De ningún modo podríamos sobrevalorar la Sus descendientes se han llegado a conocer como las importancia de este tomo de Escritura nefita en la salva- doce tribus de Israel o el pueblo de Israel… ción del hombre en los últimos días” (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, pág. 554). “El esparcimiento de Israel: El Señor esparció e hizo padecer a las doce tribus de Israel debido a su ini- “Convencer al judío y al gentil quidad y rebelión; no obstante, también se valió del de que Jesús es el Cristo” esparcimiento de su pueblo escogido entre las naciones • Según la portada, el propósito del Libro de Mormón es del mundo para bendecir a esas naciones… convencer al judío y al gentil “de que Jesús es el Cristo, “La congregación de Israel: La casa de Israel será con- el Eterno Dios, que se manifiesta a sí mismo a todas las gregada en los últimos días antes de la venida de Cristo naciones”. El subtítulo del Libro de Mormón, Otro testa- (AdeF 1:10). El Señor congrega a los de su pueblo Israel mento de Jesucristo, recalca ese propósito primordial. El cuando éstos lo aceptan y guardan sus mandamientos” presidente Boyd K. Packer, Presidente del Quórum de los (Guía para el Estudio de las Escrituras, “Israel”). Doce Apóstoles, señaló la importancia del subtítulo: • Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los San- “De acuerdo con una reciente decisión de las Auto- tos de los Últimos Días constituyen la parte de la casa ridades Generales, el Libro de Mormón de ahora en de Israel congregada en el conocimiento de sus padres adelante se publicará con el título ‘El Libro de Mormón’ y en los convenios del Señor. El Señor ha declarado: y el subtítulo ‘Otro testamento de Jesucristo’. “Porque vosotros sois hijos de Israel y de la descenden- “El palo o registro de Judá, el Antiguo Testamento y cia de Abraham” (D. y C. 103:17). el Nuevo Testamento, y el palo o registro de Efraín, el • En lo referente a la función que cumple el Libro de Libro de Mormón, que es otro testamento de Cristo, Mormón en la congregación de Israel en los últimos están ahora entrelazados de tal manera que el estudiar días, el élder Bruce R. McConkie (1915–1985), del Quó- uno nos lleva al otro; el aprender de uno nos aclara el rum de los Doce Apóstoles escribió: “Con respecto al conocimiento del otro. Son, sin duda, uno en nuestras recogimiento de Israel, el Libro de Mormón es el libro manos. La profecía de Ezequiel se ha cumplido” (véase de mayor importancia que se ha escrito o que se vaya Liahona, enero de 1983, pág. 101). a escribir jamás. Es el libro que congrega a Israel y que • El presidente Ezra Taft Benson explicó lo que sig- revela, con sencillez y perfección, la doctrina del reco- nifica la palabra testamento: “‘¿Recordamos el nuevo gimiento del linaje escogido. Es el libro, entregado por convenio, a saber, el Libro de Mormón?’ [véase D. y C. Dios, que comprueba la veracidad y divinidad de esta 84:57]. En la Biblia tenemos el Antiguo Testamento gran obra de los últimos días. Contiene la plenitud del y el Nuevo Testamento. La palabra testamento es el Evangelio sempiterno y conlleva la prueba de su propia equivalente en inglés de una palabra griega que se divinidad. Toda persona que está verdaderamente con- puede traducir también como convenio. ¿Es esto lo que vertida sabe, por medio de las revelaciones del Espíritu quiso decir el Señor cuando llamó al Libro de Mormón Santo a su propio espíritu, que el Libro de Mormón es ‘el nuevo convenio’? En realidad es otro testamento o la intención y la voluntad y la voz del Señor al mundo testigo de Jesús. Ésta es una de las razones por las que de hoy en día. El Libro de Mormón es lo que hace que recientemente agregamos las palabras ‘Otro testamento la gente crea en el Evangelio y se una a la Iglesia, y, de Jesucristo’ al título del Libro de Mormón” (véase como hemos visto hasta ahora, es el poder mediante Liahona. enero de 1987, pág. 3). el cual se lleva a efecto el recogimiento de Israel. Si no existiese el Libro de Mormón, desde un punto de vista • El élder Russell M. Nelson, del Quórum de los Doce práctico, el recogimiento del pueblo del Señor en los Apóstoles, dio el siguiente consejo: “Cuando lean el últimos días se detendría. Las ovejas perdidas de Israel Libro de Mormón, concéntrense en la figura principal oyen la voz de su Pastor tal y como se encuentra en del libro que es —desde el primer hasta el último 5

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LIBRO DE MORMÓN. L. IB. R. O D. E. M. OR. M. Ó. N. Man ual del alumno. R eligión 121–122. Manual del alumno. Religión 121–122
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