El Despertar de la Conciencia Espiritual, De Acuerdo al Budismo Hinayana y Mahayana

55 Pages·2013·0.56 MB·Spanish

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Centro de Misticosofía
El Sendero Espiritual
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COLECCIÓN COMPLETA
• El Yoga de la Energía, El Yoga de la Atención
Curso Práctico
• Místicos de la India
Su Enseñanza y su Mensaje al Mundo
• El Despertar de la Conciencia Espiritual
De acuerdo al Budismo Hinayana y Mahayana
• La Enseñanza del Embrión del Tao
El Cuerpo de Luz en el Taoísmo
“Cuando la enseñanza se haya esparcido por el mundo,
• La Mente Búdica
tal y como el aroma de una flor lo hace en el jardín, mi El Despertar en el Zen

corazón estará en paz.” • La Creación del Cuerpo de Luz
De acuerdo al Cristianismo Iniciático
Sambhu • Místicos Cristianos de Oriente
Yoga Cristiano: El Hesicasmo
• Místicos Cristianos de Occidente
La Mística del Amor y la Mística del Vacío
• Con los Pies en el Sendero del Yoga y el Misticismo
Documento Autobiográfico

• El Hombre Despierto
El Despertar Místico

• Ascensión Corporal
Apoteosis Culminante
“Lo importante no es esto o aquello;
El Despertar de la Conciencia Espiritual
lo importante es despertar” De acuerdo al Budismo Hinayana y Mahayana
Sambhu
por Sambhu
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PRESENTACIÓN
El Centro de Misticosofía ofrece, a través de su colección de libros, un
paradigma con la capacidad de transportar a la humanidad desde el
estado del hombre ordinario hasta la iluminación espiritual o unicidad con el
Absoluto. Este paradigma está basado en la esencia o mística universal
que mantienen en común las principales tradiciones espirituales del mundo
y puede ser comprendido a través del estudio de dos grandes vías:
“El del resplandor solar, luz ilimitada,
mira hacia abajo y escuchando el clamor
•La creación del cuerpo de luz
y los lamentos del mundo,
•El despertar de la conciencia espiritual
responde con infinita compasión y sabiduría,
dando enseñanza adecuada a los tiempos,
Avanzar por cualquiera de estas dos vías, que no implica adoptar un sistema
para liberar a la humanidad de la ignorancia
de creencias determinado sino una transformación real en la experiencia
y el sufrimiento”
consciente del individuo, es conocido como el Sendero Espiritual y las
principales tradiciones del mundo lo dividen generalmente en cinco etapas
Sambhu
o iniciaciones.
Estas vías no son dos senderos independientes sino que mantienen una
íntima relación e interdependencia mutua. Al avanzar por cualquiera de
ellas estamos avanzando, simultáneamente, por la otra.
El estudio comparativo del Sendero Espiritual en las principales tradiciones
del mundo, así como de las dos grandes vías a través de las cuales se
puede avanzar por él, debe ser llamado, correctamente, Misticosofía.
La práctica diaria de las técnicas, que se explican en los libros, es la llave LES TRAIGO UNA BUENA NUEVA:
EL SENDERO QUE CONDUCE AL RECUERDO DE
para abrir el portal que conduce al Sendero Espiritual; mientras que el NUESTRO DIVINO ORIGEN, ES SÓLO UNO.
NO EQUIVOQUEN EL CAMINO
estudio intelectual solo resulta de utilidad como apoyo para el logro de
este fin. SAMBHU
El presente volumen es una guía teórica y práctica que conduce al des-
UNICIDAD CON EL ABSOLUTO
pertar de la conciencia espiritual de acuerdo al budismo, y esta dividido
en cuatro capítulos: ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
HINDUISMO: Nirvikalpa-samadhi
El primer capítulo explica una técnica de meditacion basada en una HINDUISMO: Cuerpo de luz resplandeciente BUDISMO Y ZEN: Nirvana
prédica del Buda conocida como el Satipathana-Sutra o <predicas sobre BUDISMO: Cuerpo de Arcoiris TAOÍSMO: Sentarse y olvidarse
TAOÍSMO: Subir volando a pleno sol RELIGIÓN DE EGIPTO: Unidad (única
el asentamiento de la atención>. RELIGIÓN DE EGIPTO: Ciudad Solar cosa) AL
JUDAÍSMO: Ain Soph Aur JUDAISMO: Ain Soph Aur U
El segundo capítulo explica el sendero o noble camino (arya-marga) que ÍA CTORLISTTEIQAUNIIDSMADO:: tAosnceemnmsiiókni CSTOURLFISTISTEMIQAOUN:II DSFMAanDOa:: KPeetrsfaelcktoaa utlnión mística SPIRIT
F E
el peregrino espiritual debe recorrer rumbo al nirvana. O O
R
S E
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El tercer capítulo proporciona algunos preceptos de los maestros hacia C E
EL DESPER- S
los discípulos que recorren el sendero. TI LDAE CL RCEUAECRIPÓON CTOANRC DIEEN LCAIA EL
S DE LUZ ESPIRITUAL
I
M
El cuarto capítulo explica una técnica de meditación avanzada (ma-
hamudra), que al igual que las <predicas sobre el asentamiento de la
atención>, encausan al peregrino espiritual por el sendero que conduce FUEGO SAGRADO*
a la completa iluminación y emancipación del nirvana.
HOMBRE COMÚN
*El fuego sagrado, responsable de la creación de cuerpo de luz y del despertar de
la conciencia espiritual, es conocido en el hiduismo como la energía kundalini, en el
budismo tibetano como el potencial energético thig-le, en el taoísmo como la fuerza
vital ching, y en el cristianismo como el fuego del Espíritu Santo y, en la toltequidad
de Mesoamérica como el fuego interno atlachinolli.
UNICIDAD CON EL ABSOLUTO
ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
HINDUISMO BUDISMO TAOÍSMO ZEN
Yoga Bud. 10 Figuras Práctica:
Energético Asrama Tántrico Arya-Marga Religioso Filosófico del Toro Zazen
Hsien (inmortal): subir volando a
Atman, uno con Brahman Nirvana pleno sol Nirvana
5. Moksa: Liber- 10. Entrada al mer-
Hsein:
LAUTIRIPSE OREDNES LE)etneirO ed senoigileR( -sa led odatluser omoc obac a avell es zul ed opreuc led noicaerc aL-arahdalum le edsed ,sarkahc sol sévart a iniladnuk aígrene al ed osnec led allinoroc al ne arkahc-ararsahas le atsah ocnort led esab al ne arkahc.etnacitcarp 4cp.eaDdP iS3sarc1eeuáRtas.i 2.r ó(u -aceVemlipB. ao ndtgsñatG(rai aihnd micrnaor(rordacmoyaanohaai ahodeiam dmi pmzipadrsd aosnaeavradsaaeasaistajm itahtere:t kh csa ayahe)Rniataaocp ) xahleelrsmi aprt:ódyainl eo v aan:seun as a: n -)- odatluser omoc obac a avell es zul ed opreuc led nóicaerc aL led esab al edsed ,el-giht ocitégrene laicnetop led osnecsa led.etnacitcarp led allinoroc al atsah ocnort EE2ll51 .qE3s ..S a n.uNS Ea4ceAnterrsil ok.rnrote n toaqÁrrovru gtaeildrvuad aramirg(tihoenep nedaovana o asgiaarenemrtatn n)anvPz:oeaimna ónl naaus:i -:nan :a 3acId. Cni1Fóemoó24avNpln n.aaroe lo eacmFeed..tmdlfi scroeóaFFrnetpejuiplmlnóórabmaolue í mloltdrrlcrar czap ismmiii (uv:o)cetóud os lluSaeian uuuunleólaae)crtzbll np:aa(poi óciR:o:ra un e-r- a-- oidem rop oaT le noc acitsím nóinu al rargol se ovitejbo uS al ed nóicalimisa al y )esradivlo y esratnes( nóicatidem al ed.rarbo le ne y rasnep le ne oaT led azelarutan 487c.65..2 a CO..Ec. sd 3 R19DaalPolo .v..pcletb eo laPdiB oRaotbdtbcdramsooeurúeerc ooe oloqiorhrrgerlgtsanilyc yn aua g uqtpádr stee eod oteeeoeeneudcerpirre sdvson rliodeleaooclóoo ploaa td l oilcnt oíó svtaaroela oorniildlrtdso rouaeoa y , Oa1dr2b.e ne.Ss NsScúeusphauerm-ivsdianrkoaaedatackcar asnoiiuroómist n-dnnaekeoeze adn a snet::el AÍFOSOCITSIM
Jiva, viviendo en estado de maya Samsara Hombre Egoísta Samsara
Cuerpo de luz Despertar Cuerpo de luz Despertar Cuerpo de luz Despertar Despertar
FUEGO SAGRADO
HOMBRE COMÚN
UNICIDAD CON EL ABSOLUTO
ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
RELIGIÓN DE EGIPTO JUDAÍSMO CRISTIANISMO SUFISMO TOLTEQUIDAD
Práctica:Tabla Teoría: El libro Ain Soph Aur: Cinco Mística del Mística del Teoría: 7 Grados Práctica: 4 Pilares Yoga Nikan-
de Esmeralda de los Muertos Gran Mar de Luz Viviente Iniciaciones Amor Vacío de Ser o Santidad del método Tolteca axkan
Ciudad Solar de Ra Adán Kadmón Hombre Redimido Al-tawhid/ Ahsan taqwim
Ketsalkoatl
LAUTIRIPSE OREDNES LE )etnediccO y etneirO oideM ed senoigileR( arreit al ed aígrene al noc )allinoroc( oleic led aígrene al ranoisuf se ovitejbo uS.amerpuS dadinU al a ranroter y dadilaud al rednecsart arap )ocnort led esab( c1so4o.n. 32 TCbiAPtn..ria ririaaTsuoLniinaednccrsdudri iiveiplclitcuvcaaaacaeiniaehdnasidsalrasc r cafdso dffadsiSouiua ó oaóednooa seends ned llrrla aelazodz r l aa eessll A4123slsFsslvllvvvaaa.ae.er..eeo o o oo qML L fiLLVfififiVVVCrssssoouoomrrirr,iii,a,,rdo do sddoo sessmemmmt a ta tattaateFaFFFssstsí í í ríírtrprre sei ese ssudiuivduuddtatnvttinnnoitceitieitteeloc ccco ooo oel eelell(oo(o o sAsss(Ál ÁlÁYÁll(s B s ss mAemsmemeeer,r,rr,,r bsbvbbdtvvdtvddiuiuauzuzoooooaooeoeeeinihnnnllrhll lllll u luu uulá dll)ddddaddd)aaaththttoosooesessieeiii-) -)-- 34ufiretarigmarnpLS.25e u.u1Ia BaE pendcItrdrcndsnsaaAacluiaaiihpf ectueni.oicdcsu.. croóila IíltiocienIIa erni eóc iinnn aEeiczznrdc egitinlcas iiacaonoiuudiccesoópi czidsns (óii azlecdói Snaa cí iodayt)rfncó ouccaen:uCrid i et:nabniTinóne eróóuolRd r iatrntlgeasnn eaoperj:tolnoa:: ssl oo s- s - arbo euq nóicafiirup al ed odatluser omoc obac a avell es zul ed opreuc led nóicaerc aL animret etsé euq atsah ,odaicini led opreuc y amla le ne otnaS utirípsE led ogeuf le euq adiv al y dadinamuh al aicah ,soiD aicah roma lE .soiD ne esodnámrofsnart y esodnéinu.sortoson ne erbo otnaS utirípsE led ogeuf le euq arap odamall le se lareneg ne -rup anu ed odatluser omoc obac a avell es lautiripse aicneicnoc al ed ratrepsed lE nóinu atcefrep al raznacla atsah etnem al ed sodinetnoc sol ed otneimaicav y nóicag ecah es amla le ,acitátxe nóicalpmetnoc ed aicneviv anu ed sévart a ,ednod ,acitsím .soiD noc anu etnmasoiretsim DioVVt6vsV2iiseaa4E i.d53.iu7( a jnja.As(pAaa.. a .js1 jA cv (aAAe llaA:lunicml.i im( ln erva allhaimmolAheo(mmmgmiv csja aaenanae lp(nioaaiem ac aaamjnsacsC Aaad oDssxeiimn cAi aoóSIrace a RdiDlparniciest p i eaao mn ioe DmiCaeotrDisnnprtnnaoees artpn anitiptcoid)coícstnoaslooerait iieifl)rireDnlaznescgatreas) i am“aDaz i imiac)icuFDoyadtoadlilhoiae) a)rd:aio essaeo nnra-u:dansa: ns:a t:b et:e ” e s is- csal“du1oacppet aal2oaz. nsaul3 vl4dloeP.mmtmdrad .el.rCo g reo MycuecerIebipa unea ndno otalycsu ile lrriavcévarcleeen dainiptdacooaodonzmr onaaieizoi vanccre dmptddslóllaaesacaa l r faedoeaomnizacionicccbdóermlóe ii :iirt dpóróaióónn dmvonlceeaieennnnt io ot”adsoddltsaa :: tldcnute eaio eír-e ea -olll : aígrene al ed osnecsa led odatluser omoc obac a avell es zul ed opreuc led nóicaerc aL led sociuqísp sortnec sol ed sévart a ,illonihcalta le ,ocnort led esab al ne adavitca .osonimul ecidnépa o ”amulp al“ raerc y allinoroc al rop rilas atsah ,soyeuceuc sol ,opreuc riviv ed odatluser omoc obac a avell es lautiripse aicneicnoc al ed ratrepsed lE rop ,néibmat ,odayopa )nakxa nakin( ”aroha y íuqa“ led etneicsnoc etnemanelp ,)itamoma( latnem oicnelis la avell euq )ainamoet( nóicatidem al ed acitcárp al.dadinivid al noc onamuh res led etneicsnoc nóinu al riviv redop arap elbasnepsidni AÍFOSOCITSIM
Hombre dominado por la serpiente Apep Adán Belial Hombre expulsado del Reino Asalf Safilin Koatl
Cuerpo de luz Despertar Cuerpo de Luz y Despertar Cuerpo de luz Cuerpo de luz Despertar Despertar Cuerpo de luz Despertar
FUEGO SAGRADO
HOMBRE COMÚN
UNICIDAD CON EL ABSOLUTO
ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
RELIGIÓN DE EGIPTO JUDAÍSMO CRISTIANISMO SUFISMO TOLTEQUIDAD
Práctica:Tabla Teoría: El libro Ain Soph Aur: Cinco Mística del Mística del Teoría: 7 Grados Práctica: 4 Pilares Yoga Nikan-
de Esmeralda de los Muertos Gran Mar de Luz Viviente Iniciaciones Amor Vacío de Ser o Santidad del método Tolteca axkan
Ciudad Solar de Ra Adán Kadmón Hombre Redimido Al-tawhid/ Ahsan taqwim
Ketsalkoatl
LAUTIRIPSE OREDNES LE )etnediccO y etneirO oideM ed senoigileR( arreit al ed aígrene al noc )allinoroc( oleic led aígrene al ranoisuf se ovitejbo uS.amerpuS dadinU al a ranroter y dadilaud al rednecsart arap )ocnort led esab( c1so4o.n. 32 TCbiAPtn..ria ririaaTsuoLniinaednccrsdudri iiveiplclitcuvcaaaacaeiniaehdnasidsalrasc r cafdso dffadsiSouiua ó oaóednooa seends ned llrrla aelazodz r l aa eessll A4123slsFsslvllvvvaaa.ae.er..eeo o o oo qML L fiLLVfififiVVVCrssssoouoomrrirr,iii,a,,rdo do sddoo sessmemmmt a ta tattaateFaFFFssstsí í í ríírtrprre sei ese ssudiuivduuddtatnvttinnnoitceitieitteeloc ccco ooo oel eelell(oo(o o sAsss(Ál ÁlÁYÁll(s B s ss mAemsmemeeer,r,rr,,r bsbvbbdtvvdtvddiuiuauzuzoooooaooeoeeeinihnnnllrhll lllll u luu uulá dll)ddddaddd)aaaththttoosooesessieeiii-) -)-- 34ufiretarigmarnpLS.25e u.u1Ia BaE pendcItrdrcndsnsaaAacluiaaiihpf ectueni.oicdcsu.. croóila IíltiocienIIa erni eóc iinnn aEeiczznrdc egitinlcas iiacaonoiuudiccesoópi czidsns (óii azlecdói Snaa cí iodayt)rfncó ouccaen:uCrid i et:nabniTinóne eróóuolRd r iatrntlgeasnn eaoperj:tolnoa:: ssl oo s- s - arbo euq nóicafiirup al ed odatluser omoc obac a avell es zul ed opreuc led nóicaerc aL animret etsé euq atsah ,odaicini led opreuc y amla le ne otnaS utirípsE led ogeuf le euq adiv al y dadinamuh al aicah ,soiD aicah roma lE .soiD ne esodnámrofsnart y esodnéinu.sortoson ne erbo otnaS utirípsE led ogeuf le euq arap odamall le se lareneg ne -rup anu ed odatluser omoc obac a avell es lautiripse aicneicnoc al ed ratrepsed lE nóinu atcefrep al raznacla atsah etnem al ed sodinetnoc sol ed otneimaicav y nóicag ecah es amla le ,acitátxe nóicalpmetnoc ed aicneviv anu ed sévart a ,ednod ,acitsím .soiD noc anu etnmasoiretsim DioVVt6vsV2iiseaa4E i.d53.iu7( a jnja.As(pAaa.. a .js1 jA cv (aAAe llaA:lunicml.i im( ln erva allhaimmolAheo(mmmgmiv csja aaenanae lp(nioaaiem ac aaamjnsacsC Aaad oDssxeiimn cAi aoóSIrace a RdiDlparniciest p i eaao mn ioe DmiCaeotrDisnnprtnnaoees artpn anitiptcoid)coícstnoaslooerait iieifl)rireDnlaznescgatreas) i am“aDaz i imiac)icuFDoyadtoadlilhoiae) a)rd:aio essaeo nnra-u:dansa: ns:a t:b et:e ” e s is- csal“du1oacppet aal2oaz. nsaul3 vl4dloeP.mmtmdrad .el.rCo g reo MycuecerIebipa unea ndno otalycsu ile lrriavcévarcleeen dainiptdacooaodonzmr onaaieizoi vanccre dmptddslóllaaesacaa l r faedoeaomnizacionicccbdóermlóe ii :iirt dpóróaióónn dmvonlceeaieennnnt io ot”adsoddltsaa :: tldcnute eaio eír-e ea -olll : aígrene al ed osnecsa led odatluser omoc obac a avell es zul ed opreuc led nóicaerc aL led sociuqísp sortnec sol ed sévart a ,illonihcalta le ,ocnort led esab al ne adavitca .osonimul ecidnépa o ”amulp al“ raerc y allinoroc al rop rilas atsah ,soyeuceuc sol ,opreuc riviv ed odatluser omoc obac a avell es lautiripse aicneicnoc al ed ratrepsed lE rop ,néibmat ,odayopa )nakxa nakin( ”aroha y íuqa“ led etneicsnoc etnemanelp ,)itamoma( latnem oicnelis la avell euq )ainamoet( nóicatidem al ed acitcárp al.dadinivid al noc onamuh res led etneicsnoc nóinu al riviv redop arap elbasnepsidni AÍFOSOCITSIM
Hombre dominado por la serpiente Apep Adán Belial Hombre expulsado del Reino Asalf Safilin Koatl
Cuerpo de luz Despertar Cuerpo de Luz y Despertar Cuerpo de luz Cuerpo de luz Despertar Despertar Cuerpo de luz Despertar
FUEGO SAGRADO
HOMBRE COMÚN