El contenido de la forma: Narrativa, discurso y representación histórica

229 Pages·1992·28.137 MB·Spanish

by  Hayden White

El contenido de la forma
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Paidós Básica
Últimos, títulos publicados:
7. K. R. Popper - Conjeturas y refutaciones. El desarrollo del conocimiento científico
8. M. Mead - Sexo y temperamento
9. L. A. White - La ciencia de la cultura
10. F. M. Cornford - La teoría platónica del conocimiento
11. E. Jaques - La forma del tiempo
12. L. A. white - Tecnología medieval y cambio social
13. C. G. Hempel - La explicación científica
14. P. Honigsheim - Max Weber
15. R. D. Laing y D. G. Cooper - Razón y violencia
16. C. K. Ogden e I. A. Richards - El significado del significado
17. D. I. Slobin - Introducción a la psicolingüística
18. M. Deutsch y R. M. Krauss - Teorías en psicología social
19. H. Gerth y C. Wright Mills - Carácter y estructura social
20. C. L. Stevenson - Etica y lenguaje
21. A. A. Moles - Sociodinámica de la cultura
22. C. S. Niño - Etica y derechos humanos
23. G. Deleuze y F. Guattari - El Anti-Edipo
24. G. S. Kirk - El mito. Su significado y funciones en la Antigüedad y otras culturas
25. K. W. Deutsch - Los nervios del gobierno
26. M. Mead - Educación y cultura en Nueva Guinea
27. K. Lorenz - Fundamentos de la etología
28. G. Clark - La identidad del hombre
29. J. Kogan - Filosofía de la imaginación
30. G. S. Kirk- Los p oemas de Homero
31. M. Austin y P. Vidal-Naquet - Economía y sociedad en la antigua Grecia
32. ,B. Russell - Introducción a la filosofía matemática
33. G. Duby - Europa en la Edad Media
34. C. Lévi-Strauss - La alfarera celosa
35. J. W. Vander Zanden - Manual de psicología social
36. J. Piaget y otros - Construcción y validación de las teorías científicas
37. S. J. Taylor y R. Bogdan - Introducción a los métodos cualitativos de investigación
38. H. M. Feinstein - La formación de Wüliam James
39. H. Gardner - Arte, mente y cerebro
40. W. H. Newton-Smith - La racionalidad de la ciencia
41. C. Lévi-Strauss - Antropología estructural
42. L. Festinger y D- Katz - Los métodos de investigación en las ciencias sociales
43. R. Arrillaga Torrens - La naturaleza del conocer
44. M. Mead - Experiencias personales y científicas de una antropólogo
45. C. Lévi-Strauss - Tristes trópicos
46. G. Deleuze - Lógica del sentido
47. R. Wuthnow - Análisis cultural
48. G. Deleuze - El pliegue
49. R. Rorty, J. B. Schneewind y Q. Skinner - La filosofía en la historia
50. J. Le Goff - Pensar la historia
51. J. Le Goff - El orden de la memoria
52. S. Toulmin y J. Goodfield - El descubrimiento del tiempo
53. P. Bourdieu - La ontología política de Martin Heidegger
54. R. Rorty - Contingencia, ironía y solidaridad
55. M. Cruz - Filosofía de la historia
56. M. Blanchot - El espacio literario
57. T. Todorov - Crítica de la crítica
58. H. White - El contenido de la forma
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Hayden White
El contenido de la forma
Narrativa, discurso y representación histórica
ediciones
PMDOS
Barcelona
Buenas Aires
México
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Título original: The Contení of the Form. Narrative Discourse and
Historian Representation
Publicado en inglés por The Johns Hopkins University Press, Baltimore
Traducción de Jorge Vigil Rubio
Cubierta de Mario Eskenazi y Pablo Martín
1.a edición, 1992
Quedan rigurosamente prohibidas sin la autorización escrita de los titulares
del "Copyright", bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción
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la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares
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© de todas las ediciones en castellano,
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Mariano Cubí, 92 - 08021 Barcelona
y Editorial Paidós, SAICF,
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ISBN: 84-7509-757-X
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Para Margaret..., perché nascesse una margherita
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SUMARIO
Prefacio 11
Agradecimientos 15
1. El valor de la narrativa en la representación de la realidad 17
2. La cuestión de la narrativa en la teoría historiográfica actual ... 41
3. La política de la interpretación histórica: disciplina y desublima-
ción 75
4. La Historik de Droysen: la escritura histórica como ciencia bur-
guesa 103
5. El discurso de Foucault: la historiografía del antihumanismo ... 123
6. Salir de la historia: la redención de la narrativa en Jameson 155
7. La metafísica de la narratividad: tiempo y símbolo en la filosofía de
la historia de Ricoeur 179
8. El concepto del texto: método e ideología en la historia intelectual 195
índice analítico 221
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PREFACIO
Los ensayos incluidos en este libro constituyen parte del trabajo que
he realizado durante los últimos siete años sobre historiografia y teoría
narrativa y sobre el problema de la representación en las ciencias humanas.
He titulado esta recopilación El contenido de la forma porque todos los
ensayos tratan, de uno u otro modo, del problema de la relación entre
discurso narrativo y representación histórica.
Esta relación llega a ser problemática para la teoría histórica a partir de
la comprensión de que la narrativa no es meramente una forma discursiva
neutra que pueda o no utilizarse para representar los acontecimientos reales
en su calidad de procesos de desarrollo; es más bien una forma discursiva
que supone determinadas opciones ontológicas y epistemológicas con impli-
caciones ideológicas e incluso específicamente políticas. Muchos historiado-
res modernos afirman que el discurso narrativo, lejos de ser un medio
neutro para la representación de acontecimientos y procesos históricos, es
la materia misma de una concepción mítica de la realidad, un «contenido»
conceptual o pseudoconceptual que, cuando se utiliza para representar
acontecimientos reales, dota a éstos de una coherencia ilusoria y de tipos de
significaciones más características del pensamiento onírico que del pensar
despierto.
Esta crítica del dicurso narrativo de los recientes defensores de la histo-
riografía científica va de la mano del rechazo de la narratividad pdV el
modernismo literario y de la idea, generalizada en nuestra época, de que
nunca puede representarse fielmente la vida real como algo dotado del tipo
de coherencia formal que encontramos en la narración convencional, for-
mal o fabuladora. Desde su invención por Herodoto, la historiografía tradi-
cional ha defendido mayormente la convicción de que la propia historia
consiste en un agregado de relatos vividos, individuales y colectivos, y que la
principal tarea del historiador consiste en desvelar estos relatos y reescribir-
los en una narración, cuya verdad consistiría en la correspondencia de la
narración contada con el relato vivido por personas reales del pasado. Así
concebido, se suponía que el aspecto literario de la narración histórica
incidía sólo en ciertos retoques estilísticos que hacían que el relato resultase
expresivo e interesante al lector, en vez de en el tipo de inventiva poética
que se presupone característica del autor de relatos de ficción.
De acuerdo con esta concepción fue posible pensar que, mientras que los
escritores de ficción inventaban todo en sus relatos -personajes, aconteci-
mientos, tramas, motivos, temas, atmósfera, etc.- los historiadores no inven-
taban más que ciertos adornos retóricos o efectos poéticos al objeto de
captar la atención de sus lectores y mantener su interés en el verdadero
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