“Dor-Amor”: Leitura e Escritura dos Contos de Fadas

313 Pages·2005·6.92 MB·Portuguese

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO
CENTRO DE ARTES E COMUNICAÇÃO
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS E LINGÜÍSTICA
DOUTORADO EM TEORIA DA LITERATURA

“Dor-Amor”: Leitura e Escritura dos Contos de Fadas

Joana D’arc de Mendonça Cavalcanti

Recife
2002
UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO
CENTRO DE ARTES E COMUNICAÇÃO
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS E LINGÜÍSTICA
DOUTORADO EM TEORIA DA LITERATURA

“Dor-Amor”: Leitura e Escritura dos Contos de Fadas

Joana D’arc de Mendonça Cavalcanti

Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras e
Lingüística, da Universidade Federal de Pernambuco, como
requisito parcial à obtenção do título de Doutor em Teoria da
Literatura.
Orientador: Prof. Dr. Sébastien Joachim

Recife
2002

DEDICATÓRIA

Ao meu avô, José Cavalcanti (In memorian):
Pelas trocas, afetos e histórias compartilhadas. Pelo mundo
reinventado no cheiro da terra molhada, da chuva batendo no
telhado, do perfume de jasmim, da visão de acácias vermelhas,
dos riachos cristalinos e do vôo de borboleta. Pela oferta de um
tempo mágico eternizado no “Era uma vez…” .
AGRADECIMENTOS

A Carlos Afonso, companheiro de todas as horas, parceiro na vida, nas buscas e no amor, pelo
estímulo constante e pela ajuda incondicional nos momentos mais árduos da realização deste
trabalho.
Às minhas filhas Luana e Laura pela vivência de muitas histórias e construção de um grande
amor.
À minha mãe, pelo incentivo e presença constante, pelas histórias que embalaram a infância e
me garantiram o prazer pela leitura.
Ao meu mestre e orientador, Professor Doutor Sébastien Joachim, por mais uma vez poder
com ele compartilhar minhas histórias, assegurada por sua competência intelectual, seu rigor
científico e sua grandiosidade humana. Sébastien, obrigada!
À minha avó Eula que entre um segredo e outro foi ensinando-me o delicado e misterioso
mundo das palavras.
À minha tia Colija Pacheco por ter sido referência de amor, doação e esperança e, também,
passaporte para muitas conquistas.
À minha irmã, Conceição, pelos momentos da infância e pela cumplicidade afetiva. Estamos
juntas na “chuva com sol e festa de rouxinol”, nos nascimentos e casamentos...na vida e nos
caminhos da alma.
À Norma Menezes pelos laços construídos, pela amizade alinhavada no dia-a dia de muitas
conversas, mas principalmente por ter apresentado-me à beleza e a grandeza que existem em
muitas das pequenas coisas que pontuam a vida. Amiga, obrigada pela força e credibilidade
durante todo o percurso do desenvolvimento destes escritos.
À Márcia Basto, pela amizade de sempre.
À Elizabeth Cavalcanti, pelo respeito e amizade que nos une.
A Luiz Otávio de Melo Cavalcanti pela confiança e respeito ao ajudar-me na construção de
um tempo dividido entre o desempenho das minhas funções no DIARIO DE PERNAMBUCO
e a realização do curso de Doutorado.
À Cleide Delmácia, pela colaboração.
À Universidade Federal de Pernambuco, em especial ao Programa de Pós-Graduação em
Letras e Lingüística por ter possibilitado a realização de um desejo pessoal e compromisso
profissional: ampliar a produção dos estudos e discussões em torno dos contos de fadas no
âmbito da academia.
Às professoras Nelly Carvalho e Luzilá Gonçalves pela competência e sensibilidade com as
quais sugeriram mudanças e apontaram caminhos durante o Exame de Qualificação. As
observações foram fundamentais para a conclusão destes escritos.
Aos alunos de Pós-Graduação de Literatura Infanto-Juvenil da FAFIRE, pelas trocas e
aprendizado.
À Inês Fornari, pelo incentivo.
À Laura Cardozo pela amizade, além de muitos momentos onde pude reconhecer a dimensão
da sua sensibilidade.
À Cristhianni Beserra com quem pude contar com a acolhida imediata para a reorganização
dos texto que compõem esta tese.
À Diva e Eraldo pela constante disposição em atenuar os inúmeros problemas que surgem no
decorrer dos cursos de pós-graduação e pela cordialidade com a qual sempre me acolheram.
A Lucas, representando todas as crianças, pela inspiração diária e a crença permanente de que
devemos fazer das narrativas infantis uma janela para o mundo.
Finalmente, a todos que direta ou indiretamente colaboraram com este trabalho.
SUMÁRIO

RESUMO...................................................................................................................... 08

RÉSUMÉ...................................................................................................................... 09

ABSTRACT................................................................................................................. 10

INTRODUÇÃO........................................................................................................... 11

CAPÍTULO 1 – A IMPORTÂNCIA DOS CONTOS DE FADAS NA
FORMAÇÃO E EDUCAÇÃO DA CRIANÇA......................................................... 29

1.1 - Os contos de fadas......................................................................................... 29

1.2 – Os contos e a educação afetiva e moral da criança ...................................... 37

CAPÍTULO 2 – VASALISA: A SÁBIA: SÏMBOLO E NARRATIVA NA
ENUNCIAÇÃO DOS AFETOS................................................................................. 40

2.1 – No princípio… era dor.................................................................................. 40

2.2 – E a palavra se fez ação… ............................................................................ 52

CAPÍTULO 3 - O PEQUENO POLEGAR: NARRATIVA DO MEDO E
COMPLEXO DE CASTRAÇÃO .............................................................................. 74

3.1 – Complexo de castração................................................................................. 74

3.2 – Narrativa e medo.......................................................................................... 93
CAPÍTULO 4 - O JUNÍPERO E AS TRÊS ETAPAS DA DOR............................. 115

4.1 - A primeira etapa da dor: a ruptura................................................................ 120

4.2 - A segunda etapa da dor: a comoção ............................................................ 146

4.3 - A terceira etapa da dor: a reação ................................................................. 158

CAPÍTULO 5 - A BELA E A FERA: UMA TRAVESSIA POÉTICA DA DOR-
AMOR ......................................................................................................................... 181

5.1 - Mito e contos de fadas – itinerários do simbólico com resoluções
diferentes .................................................................................................... 181

5.2 - Limites da dor-amor: percurso de “transubjetividade”................................. 204

5.3 - No reino do “isso”: conquista e autonomia – travessia para o amor............. 224

CONCLUSÃO ............................................................................................................ 242

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ...................................................................... 251

ANEXOS ...................................................................................................................... 263
8
RESUMO

“Dor-amor”: leitura e escritura dos Contos de Fadas propõe um trabalho de
hermenêutica baseado na análise psíco-crítica, assumindo como referência os pressupostos
teóricos dos especialistas Jean Bellemin-Nöel e Juan-David Nasio, nos quais fundamentamos
nossas hipóteses e interpretações para dizer que tais narrativas nos desafiam na base dos
nossos desejos mais profundos, portanto lugar de busca onde o leitor vivencia sua
subjetividade de forma mais plena possível.
Por meio da análise crítica das narrativas Vasalisa: a sábia, O Pequeno Polegar,
O Junípero e A Bela e a Fera apontamos para o fato de que os contos de fadas constituem-se
num território de transubjetividade, fonte inesgotável da experiência simbólica e do encontro
entre o eu e o outro que se podem ver no “mais-além” que caracteriza a dimensão da ficção e
da obra de arte.
Por meio desses contos e dos autores que nos apoiam na aliança entre literatura e
psicanálise, além dos já citados, visitamos Bruno Bettelheim, Sheldon Cashdan, Melanie
Klein, Maud Mannoni, Alfredo Garcia-Roza, entre outros para dizer que os contos encantam
porque nos ensinam que a vida é busca, desafio e captura de um sentido sem o qual não
conseguimos uma resolução satisfatória para nossos dramas e conflitos.
Enfim, o mágico “Era uma vez...” da história de todos nós. Por isso, desde que o
mundo é mundo as histórias existem e um conto de fadas é uma das mais elevadas expressões
simbólicas de que o bem sempre vence o mal, que a palavra salva e faz esperançar. Apesar de
todas as dores e etapas a serem vencidas, os contos de fadas nos ensinam que somos salvos
pelo amor.
9
RÉSUMÉ

“Douleur-Amour”: lecture et écriture des contes de fées propose un travail
herméneutique basé sur l’analyse psycho-critique, avec pour références les présuposés
théoriques des spécialistes Jean-Bellemin-Noel et Juan David Nasio, sur lesquels nous avons
basé nos hypothèses et nos interprétations, pour dire que telles histoires défiaient nos désirs
les plus profonds, donc lieu de recherche où le lecteur vit sa subjectivité de la forme la plus
complète possible.
A travers l’analyse critique des Histoires : Vasalise: la sage, Le Petit Poucet, Le
Juniper - l’arbre sacré et La Belle et la Bête, qui soulignent le fait que les contes de fées se
forment dans un territoire de transubjectivité. C’est une source inépuisable de l’expérience
symbolique et de la rencontre entre le moi et l’autre qui peuvent se voir dans un “ailleurs plus
lointain” et caractérise la dimension de la fiction, ainsi que l’oeuvre d’art.
Parmi ces contes et ces auteurs, permettant l’union entre la littérature et la
psychanalyse, et en plus de ceux déjà cités, nous avons exploré Bruno Bettelheim, Sheldon
Cashdan, Mélanie Klein, Maud Mannoni, Alfredo Garcia-Roza, entre autres, pour dire que les
contes enchantent parqu’ils nous apprennent que la vie est une quête, un défi, la capture d’une
signification sans laquelle nous ne trouverions pas de satisfactions pour résoudre nos drames
et nos conflits internes. Enfin le magique “il était une fois ....”de notre histoire à nous tous.
Pour cela, depuis que le monde est monde, les histoires existent et un conte de fées est l’une
des expressions symboliques les plus élevées, du bien surpassant le mal, du mot qui nous
sauve et nous fait garder espoir. Malgré toutes les douleurs et les étapes à surmonter, les
contes de fées nous apprennent que nous sommes sauvés par l’amour.