Dogma e Ritual da Alta Magia PDF
Preview Dogma e Ritual da Alta Magia
DOGMA E RITUAL DA ALTA MAGIA Título do original: Dogme et Rituel de la Haute Magie. Copyright da edição brasileira © 1914 Editora Pensamento-Cultrix Ltda. 1ª edição 1914. 21ª edição, 2017 revista. Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida ou usada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, inclusive fotocópias, gravações ou sistema de armazenamento em banco de dados, sem permissão por escrito, exceto nos casos de trechos curtos citados em resenhas críticas ou artigos de revistas. A Editora Pensamento não se responsabiliza por eventuais mudanças ocorridas nos endereços convencionais ou eletrônicos citados neste livro. Editor: Adilson Silva Ramachandra Editora de texto: Denise de Carvalho Rocha Gerente editorial: Roseli de S. Ferraz Revisão técnica: Adilson Silva Ramachandra Produção editorial: Indiara Faria Kayo Editoração eletrônica: Ponto Inicial Estúdio Gráfico Produção de ebook: S2 Books DADOS INTERNACIONAIS DE CATALOGAÇÃO NA PUBLICAÇÃO (CIP) (CÂMARA BRASILEIRA DO LIVRO, SP, BRASIL) Lévi, Éliphas, 1810-1875 Dogma e ritual da alta magia / Éliphas Lévi; tradução de Rosabis Camaysar. – 21ª ed. – São Paulo: Editora Pensamento, 2017. Título original: Dogme et rituel de la haute magie ISBN 978-85-315-1967-3 1. Esoterismo 2. Magia – História 3. Ocultismo I. Título. CDD: 133.4309 17-01544 Índices para catálogo sistemático: 1. Magia: Esoterismo: História 133.4309 Direitos de tradução para a língua portuguesa adquiridos com exclusividade pela EDITORA PENSAMENTO-CULTRIX LTDA.,que se reserva a propriedade literária desta tradução. Rua Dr. Mário Vicente, 368 – 04270-000 – São Paulo, SP Fone: (11) 2066-9000 – Fax: (11) 2066-9008 E-mail: [email protected] http://www.editorapensamento.com.br Foi feito o depósito legal. Sumário Capa Folha de rosto Créditos Índice das matérias do 1º volume - Dogma Prefácio do tradutor Discurso Preliminar - Das tendências religiosas, filosóficas e morais (dos nossos livros sobre a magia) Introdução Capítulo I. O recipiendário Capítulo II. As colunas do templo Capítulo III. O triângulo de salomão Capítulo IV. O tetragrama Capítulo V. O pentagrama Capítulo VI. O equilíbrio mágico Capítulo VII. A espada flamejante Capítulo VIII. A realização Capítulo IX. A iniciação Capítulo X. A cabala Capítulo XI. A cadeia mágica Capítulo XII. A grande obra Capítulo XIII. A necromancia Capítulo XIV. As transmutações Capítulo XV. A magia negra Capítulo XVI. Os enfeitiçamentos Capítulo XVII. A astrologia Capítulo XVIII. As poções mágicas e os Sortilégios Capítulo XIX. A Pedra dos Filósofos Capítulo XX. A Medicina Universal Capítulo XXI. A Adivinhação Capítulo XXII. Resumo e Chave Geral das Quatro Ciências Ocultas Índice das matérias do 2º volume - Ritual Introdução Capítulo I. As preparações Capítulo II. O equilíbrio mágico Capítulo III. O triângulo dos pentáculos Capítulo IV. A conjuração dos quatro Capítulo V. O pentagrama flamejante Capítulo VI. O médium e o mediador Capítulo VII. O setenário dos talismãs Capítulo VIII. Aviso aos imprudentes Capítulo IX. O cerimonial dos iniciados Capítulo X. A chave do ocultismo Capítulo XI. A tríplice cadeia Capítulo XII. A grande obra Capítulo XIII. A necromancia Capítulo XIV. As transmutações Capítulo XV. O “Sabbat” dos feiticeiros Capítulo XVI. Os enfeitiçamentos e os sortilégios Capítulo XVII. A escritura das estrelas Capítulo XVIII. filtros e magnetismo Capítulo XIX. O poder do sol Capítulo XX. A taumaturgia Capítulo XXI. A ciência dos profetas Capítulo XXII. O livro de hermes Suplemento do ritual O “Nuctemeron” de Apolônio de Thiana O“Nuctemeron” conforme os Hebreus Da magia dos campos e da feitiçaria dos pastores Resposta a algumas questões e críticas VOLUME PRIMEIRO D O G M A Esoterismo Sacerdotal PREFÁCIO DO TRADUTOR Evocar a ciência e os mistérios da antiguidade, escavar as profundezas do santuário e trazer daí, à luz do dia, as figuras do simbolismo hierático, lançar um raio de luz sobre o fantasma horrível de Satã e do Bode Mendes, em pleno ceticismo, em pleno fanatismo do nosso século, é certamente uma tarefa árdua e espinhosa. Dar movimento e vida a esse imenso ossuário do passado que se achava soterrado nas ruínas dos sepulcros de Psammético e do Nínive é ter grande ousadia e um verbo poderoso! Eis o que ninguém, antes de Éliphas Lévi, teve a ousadia e o atrevimento de fazer! A ciência dos magos, nesta época, achava-se reduzida aos conhecimentos de um pequeno número de adeptos, que a ocultavam no mais profundo do santuário para não incorrer nas perseguições do fanatismo e para evitar o riso obsceno dos materialistas. A maior parte das sociedades secretas tinha perdido a palavra de passe e o sentido dos símbolos ocultos; os maçons não entendiam mais o alto simbolismo do triângulo, do compasso e do esquadro. Somente alguns adeptos isolados continuavam a transmissão da ciência. Estes eram os Martinistas, os discípulos de Louis Claude de Saint-Martin, chamado o Filósofo Desconhecido. A revolução tinha terminado, e os espíritos sentiram necessidade de alguma ocupação mais elevada, porque já estavam cansados de lutas. Em breve, uma plêiade de homens ilustres se dedicou aos estudos das ciências, formando duas escolas: a positivista ou materialista, que nega aquilo que não pode entender, e a ocultista, que aplica diversos sistemas de observações para o estudo dos fenômenos. Éliphas se iniciou nas diversas fraternidades existentes e, compreendendo que era chegado o tempo das revelações, concebeu o plano da sua grandiosa obra. Todavia, muitas coisas que o mestre deixou floreadas no seu livro teriam necessidade de maiores explanações que, mais tarde, foram feitas por discípulos talvez mais abalizados que o mestre.
Description:The list of books you might like
