dissertacao alexandre falcao de araujo_versao final

427 Pages·2013·2.88 MB·Portuguese

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA
INSTITUTO DE ARTES
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ARTES
O teatro político de rua praticado pelos coletivos ALMA e Dolores:
Estéticas de combate e semeadura
Alexandre Falcão de Araújo
São Paulo
Maio de 2013
1
UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA
INSTITUTO DE ARTES
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ARTES
O teatro político de rua praticado pelos coletivos ALMA e Dolores:
Estéticas de combate e semeadura
Alexandre Falcão de Araújo
Dissertação apresentada ao Programa de
Pós-graduação em Artes do Instituto de
Artes da Universidade Estadual Paulista -
Unesp, para obtenção do título de mestre.
Orientador: Prof. Dr. Alexandre Luiz Mate
São Paulo
Maio de 2013
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Dedico este trabalho a todas as pessoas que lutam por um mundo mais justo, saudável e
feliz, e à memória de todas e todos que dedicaram suas vidas a essa jornada, que
adubaram o solo da história e nutriram nosso caminho, para que pudéssemos florescer
em arte, amor e militância.
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Agradecimentos
Ao coletivo ALMA – motivo primeiro de realização desta pesquisa, em especial à Ana
Rolf, Diego Morroni, Letícia Elisa Leal, Marcello Nascimento de Jesus, Samara Costa,
Thabata Ottoni e Thiago de Oliveira Silva, que pacientemente participaram das
entrevistas e com quem sigo buscando aprender o significado do fazer teatral militante.
Ao coletivo Dolores, pelo exemplo de atuação radical, em especial à Ananza Macedo,
Danilo Monteiro, Dirce Ane, Érika Viana, Fernando Couto, Luciano Carvalho, Sandro
Oliveira e Tita Reis, que compartilharam seus relatos de forma crítica e carinhosa.
À Escola de samba Unidos da Lona Preta e a todos os participantes do Carnaval Contra-
Hegemônico, pela experiência de festa e luta.
Ao querido mestre Alexandre Mate, pelas generosas, detalhadas e precisas orientações,
que foram imprescindíveis para o amadurecimento deste pesquisador e do presente
trabalho.
À minha mãe Georgenilda Falcão de Araújo, pelo exemplo de dedicação e integridade
profissional e pelo incentivo ao meu desenvolvimento na área acadêmica.
À professora Marianna Monteiro e ao professor Francisco Alambert, pela leitura atenta
e pelas observações críticas na etapa da qualificação.
Ao professor Mário Bolognesi, à professora Ingrid Koudela e aos colegas de turma, pelo
aprendizado nas disciplinas cursadas na pós-graduação.
À CAPES e à Unesp pela bolsa concedida.
À minha família: minha irmã Lílian (que fez uma revisão atenta e carinhosa desta
dissertação), meu pai Juarez, meu irmão André, minha cunhada Michele, meu sobrinho
Henrique, minha avó Lilalpa, minhas tias e tios, que de diversas formas contribuíram
para eu ser quem sou hoje e ainda deram uma força em minha vida de estudante.
A Luciano Ramalho, pela companhia, alegria e compreensão na etapa final deste
trabalho.
À Angela Lunardi e toda equipe da Seção Técnica de Pós-graduação, pelo apoio nos
procedimentos administrativos relativos ao mestrado.
Aos amigos do Núcleo Paulistano de Pesquisadores e Fazedores de Teatro de Rua, pela
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possibilidade do exercício práxico de pesquisa militante.
Aos amigos da pós-graduação: Alan Livan, Bel Mucci, Carlos Ataíde, Celso Amancio,
Denise Rachel, Ivanildo Piccoli, Lilia Nemes, Marose Leila, Milena Filócomo, Milene
Valentir, Rodrigo Morais Leite, Sarah Monteath e Thiago Antunes, pelas trocas, risadas
e pela preciosa companhia nas aulas, viagens, congressos, espetáculos e botecos.
A Osvaldo de Brito, pela amizade e auxílio na escrita, desde a época do projeto inicial.
A Uiara dos Santos e Anderson Pinheiro, pela amizade e compreensão nos momentos de
monopólio da sala do apartamento.
À amiga Maíra dos Santos, pelas valiosas aulas de inglês.
Aos irmãos Sarah e Ben Bryce, pela generosidade e competência nas traduções.
A Felipe Gomes Moreira e família pelo apoio na primeira etapa deste processo e pelo
exemplo de militância nos movimentos culturais, operários, étnicos e religiosos.
À Escola Livre de Teatro de Santo André, em especial à Formação 12 (minha amada,
complexa e militante turma) e aos mestres Edgar Castro, Mariana Senne e Ana Roxo,
pelas experiências com o teatro épico e pela oportunidade de formação coletiva.
À minhas queridas vizinhas Clara Njambela, Dani Caielli e Samara, pelo apoio afetivo,
espiritual e alimentício nos momentos de crise e pela companhia na vida e na arte.
À Miriam Rodrigues, pela competência, profissionalismo e apoio.
Aos homeopatas Walter Canôas e Rubens Dolce Filho e aos professores de yoga e
pilates da ADPM, cujas orientações foram muito importantes para manter minha saúde e
minimizar os impactos da tendinite nos momentos de tensão.
À Porta do Sol, associação BSGI (Budismo de Nitiren Daishonin) e ao templo de
Umbanda Sagrada Sete Luzes Divinas, pelos aprendizados.
A Elder Ribas, Juliana Poty Rory Guasu, Rodrigo Simão, Zizelle Ferreira e toda turma
do Velho Oeste Paulista, pela amizade e aprendizados, inclusive de militância.
A Diego Scalada, pela competência nas transcrições das entrevistas, e Luciana de
Oliveira, pela dedicação e competência nas transcrições e revisão ortográfica.
A todos, sou muito grato!
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Yo no canto por cantar
ni por tener buena voz
canto porque la guitarra
tiene sentido y razon,
tiene corazon de tierra
y alas de palomita,
es como el agua bendita
santigua glorias y penas,
aqui se encajo mi canto
como dijera Violeta
guitarra trabajadora
con olor a primavera.
Manifesto. Victor Jara.
O importante não é a casa onde moramos.
Mas onde, em nós, a casa mora.
Um rio chamado tempo, uma casa chamada Terra. Mia Couto
Era tempo de terra. Onde não há jardim, as flores nascem de um
secreto investimento em formas improváveis.
Carlos Drummond de Andrade
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Resumo
O objetivo deste trabalho foi investigar procedimentos de teatro político de rua a partir
do estudo de encenações de dois coletivos artísticos da zona leste da cidade de São
Paulo: Aliança Libertária Meio Ambiente (ALMA) e Dolores Boca Aberta Mecatrônica
de Artes. Ambos os coletivos citados desenvolveram, ao longo de suas trajetórias,
espetáculos teatrais criados e apresentados em espaços abertos e públicos, lugares
ressignificados pelas encenações. O recorte da pesquisa encontra-se amparado,
sobretudo, no relato e análise dos processos de criação e apresentação dos espetáculos A
saga do menino diamante: uma ópera periférica, do coletivo Dolores, e Antes que a
Terra fuja, do coletivo ALMA. Para desenvolvimento da pesquisa nos valemos dos
conceitos estranhamento e gestus, na perspectiva brechtiana, e da contextualização
crítica das experiências dos grupos, para evidenciar como as obras em foco interviram
nos espaços de encenação, propondo não apenas a fruição estética, mas também formas
de intervenção social, tanto pela transformação dos processos de apreensão do entorno,
quanto pelas ações diretas, no cotidiano das comunidades.
Palavras-chave: Teatro de Rua, Teatro Político, Teatro Mutirão, Meio Ambiente,
Dolores, Aliança Libertária Meio Ambiente.
8
Abstract
This project examines political street theatre by focusing on the presentations made by
two artistic groups: Aliança Libertária Meio Ambiente (ALMA) and Dolores Boca
Aberta Mecatrônica de Artes. Over the course of their artistic trajectories, both groups
have developed theatre performances that are performed in open public spaces,
reinterpreting the spaces through this work. This research is primarily based on
accounts and analysis of the processes of creation and presentation of two works: A
saga do Menino Diamante: uma ópera periférica (The Saga of the Diamond Boy: An
Opera from the Periphery), by the Dolores collective, and Antes que a Terra fuja
(Before the Earth Flees), by the ALMA collective. For this research, I make use of the
concepts of Verfremdungseffekt and gestus, as used by Brecht, and critical
contextualization of the groups’ experiences, in order to show how the works intervene
in and transform the spaces where they are presented, proposing not just aesthetic
enjoyment but also forms of social action, both in the process of understanding the
surroundings as well as through direct actions in the daily life of communities.
Key words: Street theatre, political theatre, Teatro Mutirão, environment, Dolores,
Aliança Libertária Meio Ambiente

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Sumário
1.(cid:3) Introdução................................................................................................................. 11(cid:3)
Procedimentos Metodológicos ................................................................................... 21(cid:3)
2.(cid:3) Cultura popular: lutas semânticas e apontamentos de uma práxis periférica
contemporânea ................................................................................................................ 23(cid:3)
Culturas populares em terras tupiniquins ................................................................... 29(cid:3)
Festas e risos: o reino utópico da cultura popular medieval e renascentista .............. 32(cid:3)
Cultura(s) popular(es) e teatro popular (e de rua): breves observações ..................... 35(cid:3)
O riso no contexto da indústria cultural ou Quem guarda os portões da fábrica? ...... 37(cid:3)
Festas e carnavais: mercantilização e resistência cultural .......................................... 40(cid:3)
3.(cid:3) Teatro Político: aspectos históricos de uma arte militante ...................................... 45(cid:3)
Alguns apontamentos sobre o teatro político no Brasil .............................................. 51(cid:3)
Certo teatro popular de periferia dos anos 1970 ......................................................... 58(cid:3)
4.(cid:3) A saga enfrentada pelo coletivo Dolores para não contar a história de um único
Menino Diamante ........................................................................................................... 66(cid:3)
Os primeiros passos da Saga ...................................................................................... 71(cid:3)
Criando um corpo coletivo para os estudos coletivos ................................................ 75(cid:3)
As trajetórias em cena................................................................................................. 78(cid:3)
O segundo ato-festa e os desafios do processo ........................................................... 98(cid:3)
Prêmio Shell: o ato inesperado ................................................................................. 103(cid:3)
Entre os conceitos consolidados e as (re)invenções cênicas .................................... 104(cid:3)
5.(cid:3) ALMA: um coletivo que decide fazer teatro “antes que a Terra fuja” .................. 107(cid:3)
O solo pedregoso onde brotou a Aliança .................................................................. 107(cid:3)
Um teatro para enxergar a si próprio em relação com o ambiente ............................ 113(cid:3)
Sementes de outras pradarias (e periferias) chegam ao solo de Itaquera ................. 125(cid:3)
Resíduos de um espetáculo: reciclagens e reutilizações dramatúrgicas ................... 137(cid:3)
Fragmentos conceituais e identidade ambientalista.................................................. 158(cid:3)
Mais questões nos interstícios entre a arte e a militância socioambientalista .......... 161(cid:3)
6.(cid:3) Encontros entre vizinhos: em busca de uma conclusão que se constitua como
síntese dialética ............................................................................................................. 171(cid:3)
7.(cid:3) Referências ............................................................................................................ 177(cid:3)
8.(cid:3) Anexos ................................................................................................................... 184(cid:3)
(cid:3)

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