Din Neden Gereklidir? PDF
Preview Din Neden Gereklidir?
DİN NEDEN GEREKLİDİR? Vahiy ve Peygamberliğin Gerekliliğinin Teolojik, Felsefi, Psikolojik ve Ahlâki Temelleri Üzerine Bir İnceleme EMRE DORMAN İstanbul Yayınevi Eser Adı: Din Neden Gereklidir? Yazar: Emre Dorman İletişim: [email protected] www.emredorman.com facebook/emredorman twitter/emredorman Emre Dorman’ın videolarına “Emre Dorman Video” Youtube kanalından ulaşabilirsiniz. Kapak Tasarım: Yunus Karaaslan Sayfa Düzeni: Adem Şenel ISBN: 978-605-64417-4-5 Baskı ve Cilt: Pasifik Ofset Ltd. Şti. Cihangir Mah. Güvercin Cad. No:3/1 Baha İş Merkezi A Blok Haramidere / İstanbul Tel: (0212) 412 17 00 Sertifika No: 12027 34310 5. Baskı: Temmuz 2015 Genel Dağıtım İstanbul Yayınevi Cağaloğlu Yokuşu Evren Han No:17 Kat:1 Daire:33 SİRKECİ – İSTANBUL Tel: (0212) 519 62 72 www.istanbulyayinevi.net [email protected] DİN NEDEN GEREKLİDİR? Vahiy ve Peygamberliğin Gerekliliğinin Teolojik, Felsefi, Psikolojik ve Ahlâki Temelleri Üzerine Bir İnceleme EMRE DORMAN Yrd. Doç. Dr. Emre Dorman, Acıbadem Üniversitesi’nde öğretim üyesidir. Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Temel İslâm Bilimleri Kelâm Bilim Dalı’nda hazırladığı Tanrı’nın Varlığının Kanıtlanmasında Kullanılan Modern Deliller: İnsancı İlke Örneği başlıklı tezi ile yüksek lisans (2004), Deizm ve Eleştirisi: Tarihsel ve Teolojik Bir Yaklaşım başlıklı tezi ile de doktora çalışmasını tamamladı (2009). Emre Dorman, Acıbadem Üniversitesi’nde Felsefeye Giriş, Felsefe Tarihi ve Bilim Felsefesi, Bahçeşehir Üniversitesi’nde ise İslâm Felsefesi ve Din Felsefesi dersleri vermekte, ilâhiyat, felsefe ve din- bilim ilişkisi alanlarında çalışmalarını sürdürmektedir. Yayımlanmış Eserleri • İnsanlar Uyurlar Ölünce Uyanırlar (2011) • Modern Bilim: “Tanrı Var” (2011) • Kur’an-ı Kerim’deki Temel Emirler ve Yasaklar (2011) • People Are Asleep They Wake Up When They Die (2012) • Duanız Olmasa Ne Öneminiz Var?, (2013) • Dini Konularda Kendini Kandırmanın 40 Yolu (2014) İÇİNDEKİLER Giriş ................................................................................................9 Dinin Önem ve Gerekliliği ......................................................17 Dini Buyrukları Yok Sayma: Dünyevileşme ........................24 İnsanın Doğası ve Ahlâkî Yapısı Dine İhtiyaç Duymayacak Kadar Yeterli Midir? .........................................36 Dinden Bağımsız Bir Ahlâk Mümkün Mü? .........................47 Allah Yoksa Objektif Ahlâki Değerler ve Görevler Yoktur! .........................................................................51 İyi ve Kötü Kavramları İle İlgili Bilgi İçin Dine İhtiyaç Vardır! .................................................54 Allah Yoksa Ahlâki Eylemlerin Rasyonel Bir Temeli Yoktur! ....................................................56 Ahlâki Değerler Kendiliğinden Oluşabilirler Mi? ...............59 İyi ve Kötü Kavramlarının Kaynağı İnsan ya da Doğa Olabilir Mi? ................................................69 Ahlâki Değerler Biyolojik Evrimin Bir Sonucu Olarak Kendiliğinden Oluşabilir Mi? ..................................................84 5 Ahlâki Farkındalık Öylece Kendiliğinden Ortaya Çıkabilir Mi? .................................................................88 Ateist Oranının Yüksek Olduğu Ülkeler Daha Mı Gelişmiş, Ahlâklı ve Özgürlükçüler? ..................92 Faydacı ve Hazcı Ahlâk Anlayışı ..........................................107 Dinden Bağımsız Ahlâk Anlayışının Sonuçları: Nietzsche Örneği ......................................................................116 Din Dışı Kişisel Ahlâki Kabul ve Tutumlar .......................127 Peygamberlik ve Vahyin Gerekliliği.....................................132 Vahyin Örnek Modeli: Peygamberler ..................................151 İslâm Düşünürlerinin Peygamberliğin Gerekliliği Hakkındaki Görüşleri .............................................................162 Ahiret Motivasyonu İçin Dinin Gerekliliği ........................184 Kulluk Bilincine Varabilmek: Psikolojik ve Sosyolojik Açıdan Dua ve İbadetin Önemi ...........................................199 EK Dinin Gerekliliğine Karşı Getirilen Bazı İddiaların Değerlendirilmesi .......................................211 6 Sevgili Kızım Ebru’ya... Giriş İnsanın din1 ile olan ilişkisi, varlık sahasına adım at- tığı bu dünya ile olan ilişkisinin başlaması kadar es- kiye dayanır. Din, Allah ile insan arasındaki bağı ku- ran ilâhî bir bildiridir. Allah’ın yaratmış olduğu kulları içinden seçtiği elçiler ile birlikte çeşitli sahife ve kitap- lar göndermesi yoluyla gerçekleşen bir iletişimdir. Allah insanı dine inanma ihtiyacı üzerinde yaratmış; bu yüz- den de dini buyruklar ile bildirimlerde bulunmuştur. Madem din, insan hayatı için vazgeçilmez bir değerdir, o halde dinin insan hayatındaki yeri ve insanın seçimle- rini belirlemesindeki rolünün ne olduğu sorgulanmalıdır. Şayet din insan varlığı için zaruri bir gereklilik ola- rak algılanmıyorsa dinin kayda değer bir anlam ve değeri yoktur ama varlığımızın anlam kazanması din yoluyla oluyorsa, işte bu noktada din ile aramızda zorunluluk arz eden ontolojik bir bağ var demektir. Gerek içinde bu- lunduğumuz evren gerekse hayatımızın içindeki her şey Allah’ın varlığı ile anlam kazanır. Bu yüzdendir ki tüm hak inançların ontolojik merkezinde Allah bulunmakta- dır. İşte din bu noktada Allah ile kul arasındaki irtibatı sağlamada ilâhî bir araçtır. 1 Din kelimesi metin boyunca teist dinler kastedildiğinde ilahi vahiy ile aynı manada kullanılacaktır. İslâm dini açısından da dinden kastedilen, her tür- lü yorumun üstünde ilahi vahiy yani Kur’ân-ı Kerîm’dir. 9 DİN NEDEN GEREKLİDİR? Allah insanı dine inanma ve ona ihtiyaç duyma yara- tılışı üzerine var etmiş ve bu ihtiyaca cevap vermek üzere dinler göndermişse insanın dine inanarak onu, varlığının vazgeçilmez bir parçası yapması, yaratılışına uygun bir davranış olacaktır. İnsanı tam anlamıyla diğer canlılardan ayıracak ve insanlık onuruna yaraşır davranmasını sağ- layacak şeyin, yaratılışına uygun davranmak olduğunda şüphe yoktur. Dolayısıyla insan varsa din de vardır. İnsa- nın varlığı din ile tamamlanır; anlam kazanır. İnsan tabi- atı dini buyrukları içselleştirir. İnsan, akıl ile idrak, kalp ile tasdik, gönül ve beden ile itaat eder. Ancak dinin in- san hayatındaki tek işlevi ona doğru ile yanlışı ayırt et- tirmek ya da hangi ibadetlerle Yaratıcısına olan teslimi- yetini ifade edeceğini öğretmek değildir. Din aynı zamanda insana Allah’ın varlığı, hayatın an- lamı, yeryüzündeki varlık sebebi gibi temel metafiziksel gerçekler hakkında da makul ve rasyonel bildirimlerde bulunur. “Kimim ben?”, “Neden varım?”, “Varlığımın bir amacı var mı?” “Varlığım sonsuz olmadığına göre öldükten sonra bana ne olacak?” gibi temel soru ve me- seleler hakkında insanı aydınlatır. Bu ve benzeri soru- lar insanlık tarihi boyunca sorulmuş ve cevabı aranmış en temel sorulardır. Ancak bu gibi sorulara insanın sa- dece kendi aklından hareketle tatmin edici cevaplar bul- ması mümkün değildir. İşte bu noktada insanüstü ilâhî mesaj devreye girerek insan aklına ve yaratılışına uygun cevapları sunar. Din aynı zamanda Allah’ın varlığı, bir- liği, kudreti, sıfatları, Allah-evren-insan ilişkisi, inanç ve ibadet esasları hakkında bilgilendirmelerde bulunurken 10
Description:The list of books you might like
