Witte Die Wissenschaft vom Guten und Bösen Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte Herausgegeben von Heinrich Dörrie und Paul Moraux Band 5 Walter de Gruyter & Co. Berlin 1970 Die Wissenschaft vom Guten und Bösen Interpretationen zu Piatons 'Charmides' von Bernd Witte Walter de Gruyter & Co. Berlin 1970 D 6 Archiv-Nr. 3696703 © 1970 by Waker de Gruyter Sc Co., vormals G. J. Göschen'sehe Verlagshandlung — J. Guttentag, Verlagsbuchhandlung — Georg Reimer — Karl J. Trübner — Veit & Comp., Berlin 30, Genthiner Straße 13 (Printed in Germany) Alle Rechte, insbesondere das der Ubersetzung in fremde Sprachen, vorbehalten. Ohne ausdrückliche Genehmigung des Verlages ist es auch nicht gestattet, dieses Buch oder Teile daraus auf photomechanischem Wege (Photokopie, Mikrokopie) zu vervielfältigen. Satz und Druck: Walter de Gruyter 6c Co., Berlin 30 MEINEN ELTERN Vorbemerkung Vorliegende Arbeit wurde im Dezember 1966 von der Philosophischen Fakultät der Westfälischen Wilhelmsuniversität in Münster als Disser- tation angenommen. Sie ist seitdem in ihren entscheidenden Teilen neu durchdacht und umgearbeitet worden. Danken möchte ich vor allem Herrn Prof. Dr. Heinrich Dörrie, Münster, dessen ständige wohlwollende Anteilnahme die Entstehung der Dissertation ermög- lichte und der ihr schließlich zum Druck verhalf. Mein besonderer Dank gilt Herrn Prof. Jean Bollack, Paris. Im Dialog mit ihm und seinen Schülern, vor allem mit Herrn Heinz Wismann, sind die Interpretationen des „Charmides" entstanden. Seine unermüdliche, stets um die Sache selbst bemühte Kritik hat mich dazu angehalten, ihnen die vorliegende Form zu geben. Herrn Prof. Dr. Konrad Gaiser und Herrn Christoph Schneider bin ich für Hilfe beim Lesen der Umbruchkorrekturen verpflichtet. Schließ- lich sei dem Kultusministerium des Landes Nordrhein-Westfalen für den großzügigen Zuschuß gedankt, durch den die Drucklegung der Arbeit ermöglicht wurde. Paris, September 1969 B. W. Inhalt Einleitung: Interpretation der Interpretationen 1 1. Kapitel: Sophrosyne. Geltung und Verfall der Grundlagen der Poliskultur . . 10 2. Kapitel: Drei Definitionen der Sophrosyne. Ruhe — Scheu — das Seine tun ' 25 3. Kapitel: Der Rahmen. Realität und dramatische Gestaltung 40 4. Kapitel: Die Sokratische Widerlegung. Inhaltliche und formale Bedeutung 64 5. Kapitel: Die Gefährdung der formalen Definition 77 6. Kapitel: Der Sokratische Wendepunkt 85 7. Kapitel: Die Episteme als oberste leitende Wissenschaft 99 8. Kapitel: Die Wissenschaft der Wissenschaft und die Wissenschaft des Guten 114 9. Kapitel: Der eschatologische Mythos des Rahmens 139 10. Kapitel: Die Wissenschaft und das Gute 148 Register 152 Bibliographie 164