Die Welt der Römer

303 Pages·2013·7.665 MB·German

by  C. Classen

Carl Joachim Classen
Die Welt der Römer
w
DE
G
Untersuchungen zur
antiken Literatur und Geschichte
Herausgegeben von
Winfried Bühler, Peter Herrmann und Otto Zwierlein
Band 41
Walter de Gruyter · Berlin · New York
1993
Die Welt der Römer
Studien zu ihrer Literatur, Geschichte
und Religion
von
Carl Joachim Classen
Unter Mitwirkung von
Hans Bernsdorff
herausgegeben von
Meinolf Vielberg
Walter de Gruyter · Berlin · New York
1993
© Gedruckt auf säurefreiem Papier,
das die US-ANSI-Norm über Haltbarkeit erfüllt.
Die Deutsche Bibliothek — CIP-Einheitsaufnahme
Classen, Carl Joachim:
Die Welt der Römer : Studien zu ihrer Literatur, Geschichte und
Religion / von Carl Joachim Classen. Unter Mitw. von Hans
Bernsdorff. Hrsg. von Meinolf Vielberg. — Berlin ; New York :
de Gruyter, 1993
(Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte ; Bd. 41)
ISBN 3-11-013840-9
NE: GT
© Copyright 1993 by Walter de Gruyter & Co., D-10785 Berlin
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Vorwort
Der vorliegende Band vereinigt Aufsätze unseres verehrten Lehrers Carl Joachim
Classen. Sie sind in der Form vereinheitlicht und mit einem Register versehen
worden. Carl Joachim Classen hat einzelne Ergänzungen vorgenommen und die
im Original englischsprachigen Arbeiten ins Deutsche übersetzt.
Von vielen Seiten ist uns Hilfe zuteil geworden. Herr Professor H. Wenzel
betreute den Band mit großem verlegerischen Geschick. Die Reihenherausgeber
nahmen ihn in die „Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte" auf.
Frau I. Hoff und Frau Ch. Merkes teilten sich die oft mühevolle Arbeit der
Texteingabe. Frau cand. phil. S. Krenge und die Herren cand. phil. M. Knak
und P. Welskop haben uns bei den Korrekturen unterstützt und vor mancherlei
Fehlem bewahrt. Frau G. Müller beriet uns bei der Erstellung des Satzspiegels,
und ihre Ratschläge auf dem Computer umzusetzen, half uns mit großer
Sachkenntnis Herr Dr. G. Kloss. Ihnen allen danken wir herzlich.
Cambridge und Göttingen, im März 1993
Hans Bemsdorff Meinolf Vielberg

Inhaltsverzeichnis
Vorwort V
Zur Herkunft der Sage von Romulus und Remus 1
Gottmenschentum in der römischen Republik 12
Virtutes Romanorum nach dem Zeugnis der Münzen republikanischer Zeit . 39
Ennius: ein Fremder in Rom 62
Dichtung und Rhetorik in Lukrez' De rerum natura 84
Philologische Bemerkungen zu den einleitenden Kapiteln von Caesars
Bellum Civile 123
Ciceros Kunst der Überredung 130
Ciceros orator perfectus: ein vir bonus dicendi peritus? 155
Horaz — ein Koch? 168
Liebeskummer — eine Ovidinterpretation (Met. 9, 450-665) 190
Martial 207
Tacitus als Historiker zwischen Republik und Prinzipat 225
Die Satire — das vielgesichtige Genos 246
Register 269
Erstveröffentlichungen 281

Zur Herkunft der Sage von Romulus und Remus
Die frühesten literarischen Nachrichten über Rom verdanken wir den
Griechen des Mutterlandes und Siziliens.1 Sie behandeln, wenn man von dem
interessanten Fragment des Antiochos über einen φυγάς mit Namen Sikelos
aus Rom absieht,2 fast ausschließlich die Gründung der Stadt und die Herkunft
bzw. die Familienbeziehungen des Gründers oder der Gründer. Ob man nun Rom
durch Aineias selbst oder seine Nachkommen, durch versprengte Trojaner oder
W. Hoffmann, Rom und die griechische Welt im 4. Jahrhundert, Leipzig 1934 (=
Philologus Suppl. 27, 1), 108-128 (dort einige ältere Literatur); wenig ergiebig E.
Kaiinka, NJW 11, 1935, 401-410; knapp E. Wikén, Die Kunde der Hellenen von dem
Lande und den Völkern der Apenninenhalbinsel bis 300 v. Chr., Diss. phil. Lund 1937,
76-77; 128-129; 170-182; wenig fördert G. Hermansen, Studien über den italischen
und den römischen Mars, Kopenhagen 1940, 135-140; 145-162; zu J. Perret, Les
origines de la légende troyenne de Rome (281-31), Paris 1942 s. P. Boyancé, REA 45,
1943, 275-290 (= Ders., Études sur la religion romaine, Rom 1972, 153-170) und A.
Momigliano, JRS 35, 1945, 99-104 (= Ders., Terzo contributo alla storia degli studi
classici e del mondo antico, Rom 1966, 677-687); vgl. femer E. J. Bickerman, CPh
47, 1952, 65-81; A. Alföldi, Die trojanischen Urahnen der Römer, Rektoratsprogramm
1956, Basel 1957, 9-13 mit 40-42 und 26-34 mit 49-52; S. Accame, I re di Roma nella
leggenda e nella storia, Neapel 1959, 151-160. Aus der älteren Literatur seien hervor-
gehoben A. Schwegler, Römische Geschichte I 1, Tübingen 1853, 3-7; 384-459; Th.
Mommsen, Hermes 16, 1881, 1-23 (hier zitiert nach: Gesammelte Schriften 4 =
Historische Schriften 1, Berlin 1906, 1-21); P. Kretschmer, Glotta 1, 1909, 288-303;
J. B. Carter, Artikel .Romulus', Roschers Mythologisches Lexikon 4, 1909, 164-209
und A. Rosenberg, Artikel .Romulus', in: RE 2. Reihe 1, 1914, 1074-1104; auf die
zahlreichen Arbeiten von W. Soltau (Die Anfänge der römischen Geschichts-
schreibung, Leipzig 1909, 21-30; Philologus 68, 1909, 154-157; ARW 12, 1909,
101-125) kann in Einzelheiten nicht eingegangen werden. Die wichtigsten Fragmente
der griechisch schreibenden Historiker sind bequem von F. Jacoby (F Gr Hist. III C
809-840) zusammengestellt; grundsätzliche Bemerkungen „Zur Geschichtsschreibung
der römischen Republik" gibt O. Gigon in der Festschrift für A. Debrunner (Sprach-
geschichte und Wortbedeutung, Bern 1954) 151-169, bes. 152-153 (= Ders., Studien
zur antiken Philosophie, Berlin 1972, 275-294, bes. 276-277); s. femer V. Costanzi, I
gemelli fondatori di Roma e la diarchia consolare, Pisa 1913; J. Carcopino, La louve du
Capitole, Paris 1925, 54-62 (der auch Romulus und Remus für autochthon hält, dessen
Interpretation der Zwillinge als Repräsentanten der Allianz zwischen Sabinem und
Latinem bzw. Rom und Capua aber zweifelhaft bleibt); G. A. Colonna di Cesaré, Il
.misterio' delle Origini di Roma, Milano 1938 (bes. 279 (281)- 338 und 339 (341)-
393, auch 395 (397)-424; E. J. Bickerman, CW 37, 1943/44, 91-95; R. Bloch, Les
origines de Rome, Paris 1959, 37-62 und E. Gjerstad, Legends and Facts of Early
Roman History, Stud. Kgl. Hum. Vetenskapssamfundet Lund, 1960/61, 2 (1962); erst
nach diesem Aufsatz erschien: Α. Alföldi, Early Rome and the Latins, Ann Arbor 1965
(= Das frühe Rom und die Latiner, Darmstadt 1977).
D. Η. 1, 73, 4 = F Gr Hist. 555 frg. 6 = 840 frg. 7.
2 Romulus und Remus [447/449]
gar Griechen gründen läßt, der Name wird auf eine Rhome zurückgeführt, und
diese allein aus dem Stadtnamen erschlossene Figur wird dann in verschiedener
Weise mit den Traditionen des Epos verknüpft.3
Um die Mitte des vierten Jahrhunderts finden sich bei sizilischen Historikern
zuerst Spuren lokaler latinischer oder römischer Sagen, und gleichzeitig damit
lassen sich 'Ρώμος und 'Ρωμύλος zuerst bei ihnen nachweisen. Alkimos4
scheint einen Stammbaum aufgestellt zu haben, nach dem Aeneas mit
Tyrrhenia5 einen Sohn Romulus hat, von dessen Tochter Alba dann Rhomus
geboren wird.6 Diese Folge gibt uns mehrere Rätsel auf: Warum wird in der
dritten Generation nur Alba genannt, nicht aber der Vater des Stadtgründers? Was
bedeutet die Doppelheit von Romulus und Rhomus als Großvater und Enkel?
Die Lücke im Stammbaum läßt vermuten, daß eine spätere Konstruktion vor-
liegt, die verschiedene Elemente miteinander zu verbinden sucht, was sich auch
darin andeutet, daß hier - und hier allein - die Gründung Roms um eine weitere
Generation (in die vierte) verschoben wird;7 ob zugleich auf eine geheimnisvolle
Abkunft des Stadtgründers hingewiesen werden soll, muß dahingestellt bleiben.8
Darin, daß Romulus und Rhomus auf verschiedene Generationen verteilt werden,
könnte man den Versuch sehen, einen latinischen Anspruch, der durch die
.Mutter' Alba erhoben war und dessen Spuren sich auch sonst nachweisen
lassen,9 dadurch wieder auszugleichen, daß sie Romulus' Tochter wird. Doch da
D. Η. 1, 72, 2 = F Gr Hist. 840 frg. 8 = 4 frg. 84 (Hellanikos 7); gegen Zweifel an des-
sen Autorschaft bei Perret (s. Α. 1) 367-380, bes. 368, wendet sich Boyancé (s. Α. 1)
282-290 = 161-170 unter Hinweis auf Damastes (F Gr Hist. 5 frg. 3 = 840 frg. 9); vgl.
ferner Plut. Rom. 2, 1 = F Gr Hist. 840 frg. 40 e und unten S. 5-6 A. 26 und 27);
Latinos wird bekanntlich schon im Katalog Hesiods genannt (Theog. 1011-1016).
Frühestens 350/40 v. Chr., vgl. F. Jacoby, F Gr Hist. 560 Kommentar 518. Die
Unsicherheit dieser Datierung betont allerdings Perret (s. A. 1) 386-387 (vgl. auch
Bickerman (s. A. 1) A. 25) und befürwortet einen späteren Ansatz (3. Jhdt.) im
Zusammenhang seines Versuches, die späte Entstehung der Sagen von der trojanischen
Herkunft der Römer nachzuweisen, der nicht gelungen ist (vgl. A. 1). Die folgenden
Beobachtungen würden nicht beeinträchtigt durch den Wegfall des Alkimoszeugnisses.
Zu Aeneas nach L. Malten (ARW 29, 1931, 33-59) vor allem F. Börner, Rom und Troia,
Baden-Baden 1951, 11-49 (zu Tyrrhenia ebda. 41) mit Angabe weiterer Literatur;
Alföldi (s. A. 1 Urahnen 15-19 mit 42-45 und 22-27 mit 47-49); K. Schauenburg,
Gymnasium 67, 1960, 176-191.
Ich gebe die lateinischen Formen, da das Fragment aus Festus stammt (p. 372 Lindsay
1930 = F Gr Hist. 560 frg. 4 = 840 frg. 12); Rhomus ist Konjektur von Ursinus
(akzeptiert von Jacoby u.a.); Lindsay druckt in der Pariser Festusausgabe Rhomus?,
während er in der Teubneriana das handschriftliche Rhodius beibehalten hatte, dem
Müller eine crux beigibt.
Eine mögliche Erklärung ist unten A. 17 gegeben.
D. H. 1, 73, 2; 2, 2, 3 und dazu Philologus 106, 1962, 177; sie bleibt auch später in
Dunkel gehüllt, sofern sie nicht durch Mars' Vaterschaft erklärt wird; eine Ausnahme
bildet Anligonos F Gr Hist. 816 frg. 1 (= Fest. 372 Lindsay 1930), wo Juppiter als
Vater des Rhomus genannt wird.
Plut. Rom. 2, 1 = F Gr Hist. 840 frg. 40 e (άλλοι, eine Fassung, in der sich griechische
Tradition (Rhome, s. S. 7) mit latinischer verbindet, ohne typisch römische Elemente)
und (nach Konjektur von Kiessling) D. Η. 1, 72, 6 = F Gr Hist. 840 frg. 2 (τίνες); für B.