Die Stellung des Elohisten zur kanaanäischen Religion

494 Pages·1974·31.009 MB·German

by  Karl Jaroš

ORBIS BIBLICUS ET ORIENTALIS 4
V
KARL JAROS
DIE STELLUNG DES ELOHISTEN
ZUR KANAANÄISCHEN RELIGION
UNIVERSITÄTSVERLAG FREIBURG/ SCHWEIZ
VANDENHCECK & RUPRECHT GÖTTINGEN
1974
Veröffentlicht mit der Unterstützung des Hochschulrates
der Universität Freiburg Schweiz
© 1974 by Universitätsverlag Freiburg Schweiz
Paulusdruckerei Freiburg Schweiz
UV ISBN 3 7278 0117 4 V&R 3 525 53303 9
Digitalisat erstellt durch Florian Lippke, Departement für
Biblische Studien, Universität Freiburg Schweiz
FÜR ANNELIESE UND SIEGFRIED

7
I N H A L T S V E R Z E I C H N I S
VORWORT 13
EINFÜHRUNG 15
1. Der Elohist in der Kritik der modernen
Forschung 18
2. Literarkritische Tabelle 23
3. Bemerkungen zur elohistischen Schicht 38
3.1 Die Wurzeln des elohistischen Denkens 41
3.2 Die Gottesfurcht als das vorzügliche
Thema des Elohisten 45
3.3 Die Auseinandersetzung mit der
kanaanäischen Religion 49
3.4 örtliche und zeitliche Situierung des
Elohisten 67
I DIE TRÄUME 69
1. Allgemeines zum Traum 70
2. Der Traum in der kanaanäischen Religion 72
2.1 Götter träumen 72
2.2 Offenbarungsträume 73
2.3 Traumdeutung 78
3. Der Standpunkt des Alten Testamentes 81
4. Elohistische Texte 85
4.1 Offenbarungsträume 85
4.2 Die Träume der Josefserzählung 90
4.3 Num 12,6-8a 95
4.4 Zusammenfassung 98
8
I:C: DIE SINAITHEOPHANIE 99
1 • Allgemeines 100
2. Die Vorstellung von der Gewittertheophanie
in der kanaanäischen Religion 101
3. Ex 19 / 16 . 18-19 106
3. 1 Text 106
3. 2 Literarkritik 106
3. 3 Traditionsgeschichte 110
3. 4 Die Aussage des Elohisten 120
III DER TERAFIM 123
1. Allgemeines 124
2. Der alttestamentliche Befund 127
1. Exkurs: Terafim als Kultmaske 1 32
3. Das Wort Terafim beim Elohisten 1 36
3.1 Der Text von Gen 31,30-35 1 36
3.2 Literarkritik und Traditionsgeschichte 1 39
3.3 Die elohistische Deutung 145
IV DIE MASSEBEN 147
1 • Allgemeines 148
2. Die Bedeutung der heiligen Steine in der
kanaanäischen Religion 151
2. 1 Belege 152
2.2 Zur Deutung 170
3. Die Haltung des Alten Testamentes 172
4. Elohistische Texte 179
4. 1 Gen 28,10-22 31 '1 3 35,1-14 179
4.2 Gen 31,45-54 196
9
4.3 Gen 35,16-20 199
4.4 Ex 24,3-8 201
4.5 Jas 24,26.27a 208
4.6 Zusammenfassung 210
V DIE HEILIGEN BÄUME 213
1. Allgemeines 214
2. Die heiligen Bäume in der kanaanäischen
Religion 216
2.1 Bäume und Orakel 217
2.2 Bäume und Tote(r) 218
2.3 Der Baum als heiliger Ort der lebens
spendenden Kraft 220
2.4 Baum und Kult 228
2.5 Zusammenfassung 2 31
3. Die Haltung des Alten Testamentes 235
4. Elohistische Texte 238
4.1 Gen 21,8-21 238
4.2 Gen 35,4 248
4.3 Gen 35,8 251
4.4 Ex 3,1-5 252
4.5 Jas 24,26 256
4.6 Zusammenfassung 256
VI DIE EHERNE SCHLANGE 259
1. Allgemeines 260
2. Die Schlange in der kanaanäischen Religion 261
2.1 Die Schlange als Apotropaicon 261
2.2 Die Schlange als chthonisches Tier und
Symbol der Fruchtbarkeit, als Symbol des
Lebens und des Heilens 265
10
2. 3 Einzelne Schlangendarstellungen 270
2. 4 Zusammenfassung 270
3. Nurn 21 , 4b-9 272
3. 1 Text 272
3. 2 Literarkritik 273
3. 3 Traditionsgeschichte 274
3. 4 Die E-Deutung 278
VII DAS MENSCHENOPFER 283
1. Das Menschenopfer bei den Nachbarkulturen
Kanaans 284
2. Das Menschenopfer im kanaanäisch-
phönikischen Raum 288
2. Exkurs: ,~~ Opferterminus oder Gottheit? 298
3. Zeugnisse des Alten Testamentes 311
4. Zusammenfassung 327
5. Gen 22 328
5.1 Text 328
5.2 Literarkritik 329
5.3 Traditionsgeschichte 335
5.4 Die Aussage des Elohisten 346
VIII DAS GOLDENE STIERBILD 351
1. Allgemeines 352
2. Der Stier in der kanaanäischen Religion 35 3
3. Der Stier im Urteil des Alten Testamentes 366
4. Ex 32 372
4.1 Text 372
4.2 Literarkritik 374
4.3 Traditionsgeschichte 378
4.4 Die elohistische Interpretation 383
11
IX BAAL PEOR (Num 25, 1-5) 389
1 • Text 390
2. Literarkritik 390
3. Traditionsgeschichte 392
4. Der Elohist und Baal Peor 397
X SCHLUSSBEMERKUNGEN 399
REGISTER DER BIBELSTELLEN 407
VERZEICHNIS DER ABBILDUNGEN 419
VERZEICHNIS DER LAGESKIZZEN UND
GRAPHISCHEN DARSTELLUNGEN 421
ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS 423
LITERATURVERZEICHNIS 435
NACHTRAG 496