Die Proteste gegen den libanesischen Konfessionalismus: Die Politik und das Politische in einer sozialen Bewegung

302 Pages·2019·2.242 MB·German

by  Karolin Sengebusch

Politik und Gesellschaft des Nahen Ostens
Karolin Sengebusch
Die Proteste gegen
den libanesischen
Konfessionalismus
Die Politik und das Politische
in einer sozialen Bewegung
Politik und Gesellschaft des
Nahen Ostens
Reihe herausgegeben von
Martin Beck, Odense, Dänemark
Cilja Harders, Berlin, Deutschland
Annette Jünemann, Hamburg, Deutschland
Rachid Ouaissa, Marburg, Deutschland
Stephan Stetter, Neubiberg, Deutschland
Die Reihe beschäftigt sich mit aktuellen Entwicklungen und Umbruc̈ hen in Nord­
afrika, dem Nahen Osten, der Golfregion und darüber hinaus. Die politischen, sozialen
und ökonomischen Dynamiken in der Region sind von hoher globaler Bedeutung und
sie strahlen intensiv auf Europa aus. Die Reihe behandelt die gesamte Bandbreite
soziopolitischer Themen in der Region: Veränderungen in Konfliktmustern und Koope­
rationsbeziehungen in Folge der Arabischen Revolten 2010/11 wie etwa Euro­Ara­
bische und Euro­Mediterrane Beziehungen oder den Nahostkonflikt. Auf nationaler
Ebene geht es um Themen wie Reform, Transformation und Autoritarismus, Islam
und Islamismus, soziale Bewegungen, Geschlechterverhältnisse aber auch energie­
und umweltpolitische Fragen, Migrationsdynamiken oder neue Entwicklungen in der
Politischen Ökonomie. Der Schwerpunkt liegt auf innovativen politikwissenschaft­
lichen Werken, die die gesamte theoretische Breite des Faches abdecken. Eingang
finden aber auch Beiträge aus anderen sozialwissenschaftlichen Disziplinen, die rele­
vante politische Zusammenhänge behandeln.
This book series focuses on key developments in the Middle East and North Africa
as well as the Gulf and beyond. The regions’ political, economic and social dynamics
are of high global significance, not the least for Europe. The book series covers the
whole range of the ongoing transformations in the region, such as new developments
in regional conflict and cooperation after the uprisings of 2010/2011 including Euro­
Arab and Euro­Mediterranean relations, or the Israeli­Palestinian conflict. On a (trans)
national level, volumes in the series look at authoritarianism and reform, social move­
ments, gender dynamics, Islam and Islamism, political economy, migration, as well as
energy and environmental issues. The series focuses on innovative work in all sub­di­
sciplines of political science and other social sciences disciplines that address political
developments in the Middle East.
Dr. Martin Beck ist Professor für gegenwartsbezogene Nahost­Studien an der Univer­
sity of Southern Denmark in Odense, Dänemark.
Dr. Cilja Harders ist Professorin für Politikwissenschaft und Leiterin der „Arbeits­
stelle Politik im Maghreb, Mashreq, Golf“ am Otto­Suhr­Institut für Politikwissen­
schaft der Freien Universität Berlin, Deutschland.
Dr. Annette Jünemann ist Professorin für Politikwissenschaft am Institut für Interna­
tionale Politik der Helmut­Schmidt­Universität Hamburg, Universität der Bundeswehr
Hamburg, Deutschland.
Dr. Rachid Ouaissa ist Professor fur̈ Politik des Nahen und Mittleren Ostens am Centrum
fur̈ Nah­ und Mittelost­Studien der Philipps­Universität Marburg, Deutschland.
Dr. Stephan Stetter ist Professor für Internationale Politik und Konfliktforschung an
der Universität der Bundeswehr München, Deutschland.
Weitere Bände in der Reihe http://www.springer.com/series/12508
Karolin Sengebusch
Die Proteste gegen
den libanesischen
Konfessionalismus
Die Politik und das Politische
in einer sozialen Bewegung
Mit einem Geleitwort von Prof. Dr. Rachid Ouaissa
Karolin Sengebusch
München, Deutschland
Dissertation Philipps­Universität Marburg, 2017
ISSN 2626­224X ISSN 2626­2258 (electronic)
Politik und Gesellschaft des Nahen Ostens
ISBN 978­3­658­26537­3 ISBN 978­3­658­26538­0 (eBook)
https://doi.org/10.1007/978­3­658­26538­0
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Geleitwort
Parallel zu den als Arabischer Fru(cid:127)hling\ bezeichneten Revolten in breiten Teilen der
"
arabischenWeltintensiviertensichdiepolitischenAktivit(cid:127)atenunddieMobilisierunggegen
daskonfessionelleSystemimLibanon.AntikonfessionelleAktivit(cid:127)atenimLibanonblicken
zwaraufeinelangeGeschichtezuru(cid:127)ck,jedochscheintmitdenvonderAktivistenkoalition
Isqa(cid:22)t. an-Niz.a(cid:22)m at.-T.a(cid:22)cif(cid:22)(cid:16)\ (dt. Sturz des konfessionalistischen Systems) mobilisierten
"
20.000TeilnehmernimJahr2011einH(cid:127)ohepunkterreichtwordenzusein.
MitihrerStudieerforschtKarolinSengebuscheineProtestbewegung,dieselbstinder
sonstsehretabliertenLibanonforschungkaumAufmerksamkeiterfahrenhat.DieArbeit
untersucht die Aktionsformen und Organisationsformen der Bewegung und fragt, inwie-
ferndiegew(cid:127)ahltenAktions-undOrganisationsformenmitderWirksamkeitunddenZielen
der Bewegung zusammenhingen. Die dichte Empirie basiert auf einer ausfu(cid:127)hrlichen Me-
dienanalyseundLeitfadeninterviewsmitvielenzentralenOrganisatorenderProtestwelle.
Zur Analyse verwendet Frau Sengebusch eine innovative und mutige Kombination aus
Ans(cid:127)atzenausdenTheoriensozialerBewegungenundder politischenDi(cid:11)erenz\.DieAr-
"
beitkommtzumErgebnis,dasseinTeilderProtestbewegungimLibanonnichtnurgegen
diestaatlichenInstitutionen,sonderngegendasgesamteformalepolitischeSystemagiert.
ParteienundNGOswerdenalsTeildesSystemsgesehen.
DieAnalysezeigt,dassdieantikonfessionelleProtestbewegungeineBewegungist,diein
Teilenandersorganisiert,mobilisiertund tickt\alsdie u(cid:127)blichen\sozialenBewegungen.
" "
UndhierliegtdieInnovationskraftderArbeit.Eshandeltsicho(cid:11)ensichtlichumeinePro-
testbewegung, deren Organisationsformen, Aktionsformen, Mobilisierungsstrategien und
Akteure an manchen Stellen anders sind als bei den gewohnten sozialen Bewegungen.
Diese Bewegung ist nicht hierarchisch und verfu(cid:127)gt nicht u(cid:127)ber ein zentrales Leitungsgre-
mium oder eine Fu(cid:127)hrungsperson. Es ist ein kollektives Netzwerk von Aktivisten und ei-
ne mehrk(cid:127)op(cid:12)ge\Organisation.FormaleMitgliedschaftenundeinefestverfassteAgenda
"
oder eine klare Ideologie sind nicht vorhanden. Bei den Aktionen zeigen sich unkonven-
tionelleFormen,diedenFaktorSpa(cid:25)undtheatralischeDarstellungenindenMittelpunkt
stellen. Zwar waren die Aktivisten der Proteste 2010{2012 unter dem Label Antikon-
"
fessionalismus\vereint,jedochwurdediesespolitischeZielunterschiedlichu(cid:127)bersetztund
verstanden.Eserinnertetwasan Lasoci(cid:19)et(cid:19)edusp(cid:19)ectacle"(GesellschaftdesSpektakels)
"
des franz(cid:127)osischen Philosophen Guy Debord (1967) bei der Beschreibung der Konsumge-
sellschaftder1960erJahreinFrankreichundimWesten.Daru(cid:127)berhinauswirddiefehlende
Radikalisierung der Bewegung (verglichen zu den Banlieues Protesten) dadurch erkl(cid:127)art,
dass die Aktivisten im Libanon nicht so marginalisiert sind, wie sie meinen. Es handelt
sich um subjektive Anteillosigkeit\ und ihr Aufstand ist, anlehnend an Z(cid:20)i(cid:20)zek, lediglich
"
nur risikofreieFeierabendrevolte\.
"
Angesichts der politischen und akademischen Relevanz des Thema ist es fu(cid:127)r die Her-
ausgeberderReihePolitikundGesellschaftdesNahenOstensbesonderserfreulich,dass
wir Karolin Sengebusch mit ihren innovativen Arbeit u(cid:127)ber die antikonfessionelle Bewe-
gungimLibanonfu(cid:127)rdieBuchreihegewinnenk(cid:127)onnen.Undichm(cid:127)ochtemichabschlie(cid:25)end
ClaudiaDerichsanschlie(cid:25)en,diealsZweitgutachterindievorliegendePublikationalshoch
VI Geleitwort
informative und mit sehr viel Sachkenntnis, Sprachkenntnis und lokalem Kontextwissen
erstellteStudie,gelobthat.DieseStudieistlehrreichsowohlfu(cid:127)rdieErforschungsozialer
Bewegungenalsauchfu(cid:127)rdieregionalwissenschaftlicheForschungzurMENA-Region.
RachidOuaissa
Marburg,imM(cid:127)arz2019
Danksagung
ZwischenmeinererstenBegegnungmitdemlibanesischenAntikonfessionalismusunddem
FertigstellendieserArbeitliegenu(cid:127)berzehnJahre:StudentischeBekanntschaftenmitan-
tikonfessionalistischenKommilitoneninBeirutsolltenJahresp(cid:127)atereineForschungsarbeit
inspirieren und weitere Jahre sp(cid:127)ater in einer Doktorarbeit mu(cid:127)nden, die nun in leicht
u(cid:127)berarbeiteter Fassung als das vorliegende Buch ver(cid:127)o(cid:11)entlicht wird. Dieser Prozess war
nur dank der vielf(cid:127)altigen Unterstu(cid:127)tzung meiner FreundInnen und KollegInnen m(cid:127)oglich.
Ichm(cid:127)ochteeinigennamentlichdanken,wobeidieseListenichtvollst(cid:127)andigseinkann.
Meinem Betreuer Rachid Ouaissa danke ich vor allem dafu(cid:127)r, dass er mich u(cid:127)berhaupt
aufdenPfadderPromotiongeschickthatundimmerwiedergeholfenhat,dievielenIde-
en und Forschungsergebnisse zu strukturieren. Den Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern
des Marburger Centrums fu(cid:127)r Nah- und Mitteloststudien danke ich fu(cid:127)r ihre Kollegialit(cid:127)at
und Freundschaft. Fu(cid:127)r technische Unterstu(cid:127)tzung und inhaltliche Impulse, die fu(cid:127)r diese
Arbeitwertvoll,anregendundunverzichtbarwaren,dankeichbesondersChristianNeu-
gebauer,JensHeibach,PierreHecker,InesBraune,StefanSchulte,FriederikePannewick,
InanaOthman,YvonneAlbers,MaikeNeufend,KatrinSold,HassanWassoufundNadia
Aboushady.
Das Herzstu(cid:127)ck der Arbeit sind die Gespr(cid:127)ache mit s(cid:127)akularen Aktivisten im Libanon.
Erm(cid:127)oglichtwurdediesdurcheinForschungsstipendiumdesOrient-InstitutsBeirut.Den
Kolleginnen und Kollegen am OIB, und hier besonders Thomas Sche(cid:15)er, danke ich fu(cid:127)r
angeregte und produktive Diskussionen. Allen Interviewpartnern danke ich zutiefst fu(cid:127)r
ihreBereitschaft,ihreGedankenmitmirzuteilen,ihreHilfsbereitschaftundihreGeduld.
Es war eine Ehre, mit Vordenkern des libanesischen s(cid:127)akularen Aktivismus zu sprechen.
Zwei von ihnen sind mittlerweile verstorben: Bassem Chit im Oktober 2014, Gr(cid:19)egoire
HaddadimDezember2015.DieseArbeitwurdeimGedenkenansieverfasst.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung 1
1.1 Fragestellung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.2 AufbauderArbeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
2 Forschungsstand 9
2.1 KonfessionalismusundAntikonfessionalismus. . . . . . . . . . . . . . . . . 9
2.1.1 Konfessionalistischeunds(cid:127)akulareIdeengeschichte . . . . . . . . . . 11
2.1.2 Konfessionalistischeunds(cid:127)akularePolitik . . . . . . . . . . . . . . . 13
2.1.3 Zusammenfassung:DerForschungsstandzuKonfessionalismusund
Antikonfessionalismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
2.2 Protestbewegungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
2.2.1 SozialeBewegungen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
2.2.2 ProtestbewegungenimNahenundMittlerenOsten . . . . . . . . . 22
2.2.3 ProtestbewegungenimLibanon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
2.2.4 Zusammenfassung:DerForschungsstandzuProtestbewegungen . . 32
2.3 DasPolitische . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
2.4 Zwischenfazit:ForschungsstandundForschungslu(cid:127)cken . . . . . . . . . . . . 39
3 Theoretische Bezu(cid:127)ge: Soziale Bewegungen und politische Di(cid:11)erenz 43
3.1 TheoriensozialerBewegungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
3.1.1 PolitischeGelegenheitsstrukturen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
3.1.2 Rahmenanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
3.1.3 Bewegungsorganisationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
3.1.4 AktionsformenundRepertoires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
3.1.5 NeuesozialeBewegungen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
3.1.6 Protestwellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
3.1.7 Movementspillover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
3.1.8 PolitischeGenerationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
3.2 KonzeptedesPolitischen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
3.2.1 Die politischeDi(cid:11)erenz". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
"
3.2.2 EntgrenztePolitik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
3.2.3 PolitischeIndividualisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
3.3 Der Theorie-Baukasten"dieserArbeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
"
3.3.1 ZentraleanalytischeKonzepte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
3.3.2 Synthese:KombinationderanalytischenKonzepte . . . . . . . . . . 80
4 Methodik: Experteninterviews mit Aktivisten 85
4.1 MethodologischeVoru(cid:127)berlegungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
4.2 Operationalisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
4.3 FallauswahlundUntersuchungszeitraum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
4.4 ExperteninterviewsundweitereQuellen:ErhebungundDokumentation . . 88
4.5 AuswertungdesempirischenMaterials . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
X Inhaltsverzeichnis
5 Historischer U(cid:127)berblick: Antikonfessioneller Aktivismus im Libanon 97
5.1 L(cid:22)a-.t(cid:22)acif(cid:22)(cid:16)ya,calm(cid:22)an(cid:22)(cid:16)ya,madan(cid:22)(cid:16)ya:DasRingenumBegri(cid:11)eundKonzepte . 97
5.1.1 Aspektevon S(cid:127)akularismus\und Antikonfessionalismus\. . . . . . 99
" "
5.1.2 S(cid:127)akularisierung\alsInbegri(cid:11)desWestens . . . . . . . . . . . . . . 102
"
5.2 Ru(cid:127)ckblickaufantikonfessionellenAktivismusseitdem19.Jahrhundert . . 104
5.2.1 Dienahd.a unddieDebattenumdielibanesischeStaatsgru(cid:127)ndung. . 104
5.2.2 LinkerAktivismusinderErstenRepublikvordemBu(cid:127)rgerkrieg . . 107
5.2.3 AktivismusgegendenBu(cid:127)rgerkrieg1975-1990 . . . . . . . . . . . . . 111
5.2.4 ZivilgesellschaftlicherAktivismusinderZweitenRepublik . . . . . 113
5.2.5 AntikonfessionelleGesetzeundErlasse . . . . . . . . . . . . . . . . 120
6 Die Organisationsformen der antikonfessionellen Protestwelle 123
6.1 AkteuredesantikonfessionellenAktivismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
6.1.1 Parteien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
6.1.2 NGOs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
6.1.3 Unabh(cid:127)angigeAktivisten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
6.1.3.1 Graswurzelorganisationen . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
6.1.3.2 IntellektuellePers(cid:127)onlichkeiten . . . . . . . . . . . . . . . . 138
6.1.4 Koalitionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
6.2 TransformationenderOrganisationsformen . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
6.2.1 Verschiebung von Parteien zu NGOs und zu unabh(cid:127)angigem Akti-
vismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
6.2.2 InformalisierungdesAktivismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
6.2.3 TransformationenderOrganisationsformenindenPhasenderPro-
testwelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
6.3 Faktoren der Transformation der Organisationsformen w(cid:127)ahrend der Pro-
testwelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
6.3.1 PolitischeGelegenheitsstrukturenimLibanonundinderRegion . . 173
6.3.2 IntegrationdurchRahmung:DerSlogan Isqa(cid:22)t. an-niz.a(cid:22)mat.-t.a(cid:22)cif(cid:22)(cid:16)" . 177
"
6.3.3 Movementspillover ausverwandtenBewegungen . . . . . . . . . . 180
6.3.4 MobilisierungeinerneuenGeneration . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
6.4 Zwischenfazit: Programmatiken, Kon(cid:13)ikte und Dynamiken der Organisa-
tionsformen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
7 Die Aktionsformen der antikonfessionellen Protestwelle 193
7.1 AntikonfessionelleProtestereignisse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
7.1.1 ChronologiederProtestereignisse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
7.1.2 RepertoiresundInnovation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
7.1.3 KontroversenumAktionsformen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
7.2 Exkurs: Lobbyismuserfolge in der (cid:127)o(cid:11)entlichen Verwaltung: Die Konfessi-
onsstreichungausdemZivilregister2009unddieZivilehe2013 . . . . . . . 216
7.3 ZieleundLogikenantikonfessionellerAktionsformen . . . . . . . . . . . . . 220
7.3.1 S(cid:127)akularisierungundStaatsbu(cid:127)rgerschaftalspolitischeZielederPro-
testwelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
7.3.2 DasProtestzielderSubjektivierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
7.3.3 DasProtestzielderMobilisierung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
7.4 Zwischenfazit:Repertoires,LogikenundE(cid:11)ektivit(cid:127)atantikonfessionellerAk-
tionsformen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238