Die Melodien der weltlichen Lieder des Mittelalters PDF
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681 Herstellungs-Archiv Autor: Ronald J. Taylor Titel: Die Melodien der weltlichen Lieder des Mittelalters I - Darstellungsband Reihe: Sammlung Metzler Best.Nr. SM 34 Auflage: 1. Auflage 1964 Hon.A. 3.500, Druck-A. 3.600 Druck: H. Laupp jr., Tübingen Ersch.Termin: 8.5.1964 Umfang: VIII x 72 S. = 80 Seiten= 5 Bg. Papier: h'fr. weiß auftragend Werkdruck 48 x 80 cm, 75 g/qm (Bruderhaus) Format: 11,5 x 19 cm Typographie: Garamond-Antiqua 9/10 und 8/9 p Satzspiegel: 20 x 36 Cicero Buchbinder: H. Laupp jr., Tübingen Herstellungskosten: pro Ex. DM 1,08 Ladenpreis: DM 5,80 REALIENBÜCHER FÜR GERMANISTEN ABT, D: - LITERATURGESCHICHTE RONALD J. TAYLOR Die Melodien der weltlichen Lieder des Mittelalters I Darstellungs band - MCMLXIV J.B. METZLERSCHE VERLAGSBUCHHANDLUNG STUTTGART F.N. undA.T.H. in Dankbarkeit zugeeignet ISBN 978-3-476-99965-8 ISBN 978-3-476-99964-1 (eBook) DOI 10.1007/978-3-476-99964-1 ©Springer-Verlag GmbH Deutschland 1964 Ursprünglich erschienen bei J. B. Metzlersehe Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH in Stuttgart 1964 INHALT EINLEITUNG • • • • • • . VII I. DAS GERMANISCHE ERBE • I Das Zeugnis der Historiker I - Instrumente 2 - Scop und Il. DIE ALTHOCHDEUTSCHE ZEIT 7 Das Kommen des Christentums 7 - Die Musik unter den Karolingern 9-Die Klosterschule St.Gallen: Notker, Rat pert, der >Modus qui et Carelmanninc< 13 -Das Weiterleben der weltlichen Tradition Ezzos Gesang 17 III. DIE LIEDER DES HOHEN MITTELALTERS. • • • • • • • • I8 Spielleute 18 - Epische Lieder 19 Der Minnesang: DieHandschriften 2 3 -Die einzelnen Haupt quellen 26 - Probleme der Überlieferung 32 - Die Übertra gung der Melodien 34 - Die modale Interpretation 37 - Die nichtmodale Rhythmik Melodik 48-Form -Der Leich 8 -Vortrag des Minnesangs 9 Volkslied 64 Literatur zum mittelhochdeutschen Lied 66 REGISTER ••••••••••••••• V ABKÜRZUNGEN Anz. = Anzeiger für deutsches Altertum BARTSCH, Kolm. = K.BARTSCH, Meisterlieder der Kolmarer Hand schrift, I 862 Beitr. = Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur CoussEMAKER, Scriptores = C. E. H. DE CoussEMAKER, Scriptorum de musica medii aevi nova series, 4 Bde, I864-I876 DTÖ = Denkmäler der Tonkunst in Österreich DVjs. = Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte EHRISMANN, Lit. Gesch. = G. EHRISMANN, Geschichte der deutschen Literatur bis zum Ausgang des Mittelalters, 2 Teile. I922/35, 2I959 GERBERT, Scriptores = M.GERBERT, Scriptores ecclesiastici de mu sica sacra potissimum, 3 Bde, 1784 GRM = Germanisch-Romanische Monatsschrift HATTO/TAYLOR, Neidh. = A. T.HATTO und R.J. TAYLOR, The Songs ofNeidhart von Reuental, I958 HMS = F.H. v.o.HAGEN, Minnesänger, 4Bde, I838 HmsMAN, Neue Wege = J. A. HuiSMAN, Neue Wege zur dichterischen und musikalischen Technik Walthers von der Vogelw eide, I 95 o KRAUS, Liederd. = C. v. KRAUS, Deutsche Liederdichter des 1 3· Jhs, 2Bde, I952/58 KRAUS, MFU = C.v.KRAus, Des Minnesangs Frühling. Untersu- chungen, 1939 KuHN, Minnes.= H.KuHN, Minnesangdes I3. Jhs, I953 MF =Des Minnesangs Frühling, 3 r.Aufl. bearb. v. C. v. KRAus, I954 MGG = Die Musik in Geschichte und Gegenwart MrGNE, Patr.Gr. = J.P.MrGNE, Patrologiae cursus completus (Gr. = Series graeca; Lat. = Series latina) Mon. Germ. Hist. = Monumenta Germaniae Historica (Leg. = Leges; Script. = Scriptores) MSD = K. MüLLENHOFF und W. ScHERER, Denkmäler deutscher Poesie und Prosa, 3I 892 Smb. = Sammelbände der internationalen Musikgesellschaft Verf. Lex. = Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexi- kon. Hrsg. von W. STAMMLER und K.LANGOSCH, 5 Bde, I933-I955 ZfdA = Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur Zfdt. Bild. = Zeitschrift für deutsche Bildung Zffranz. Spr. u. Lit. = Zeitschrift f. französische Sprache u. Literatur ZfKirchGesch. = Zeitschrift für Kirchengeschichte ZfMusWiss. =Zeitschrift für Musikwissenschaft Zfrom.Phil. = Zeitschrift für romanische Philologie VI EINLEITUNG Zweck dieses Bandes der >Sammlung Metzler< ist es, eine Überschau der weltlichen Musik des Mittelalters zu bieten, der nicht nur zu einem volleren Verständnis der mittelalterlichen deutschen Literatur beitragen, sondern auch als ein Stück deut scher Kulturgeschichte gelten soll. Denn wo Volk ist, ist auch Musik, ist auch Tanz, ist auch Gesang. Im Mittelalter lebten Dichter und Musiker in der Gesellschaft, schufen für die Gesell schaft, waren im Leben wie in der Kunst auf die Gesellschaft angewiesen. Nun ist die dichterische Persönlichkeit etwa der Minnesinger schon seit dem frühen I9· Jh. Gegenstand geschichtlicher, lite rarischer und formmetrischer Untersuchungen gewesen, wäh rend die musikalische Seite ihres Schaffens erst in den letzten Jahrzehnten eine ernste Aufmerksamkeit auf sich gezogen hat. Aus der frühesten Zeit beruhen unsere Kenntnisse allein auf historischen Belegen, später kommen die ersten eigentlichen Liedaufzeichnungen dazu, aber ein mehr oder minder defini tives Bild vom weltlichen Musikleben im Mittelalter bekom men wir erst vom Anfang des I 3. Jhs an. Aber auch hier sind sich Germanisten und Musikwissenschaftler noch lange nicht darüber einig, wie die erhaltenen Lieder zu übertragen und zu verstehen sind. Jeder, der sich mit den Liedern des Mittelalters befaßt, muß jedoch mit den ihm vorliegenden Problemen zu Rande kom men und positive Standpunkte einnehmen. Eine rein neutrale Stellung ist hier ebenso unhaltbar wie in der Literaturkritik. Aber obwohl meinen Äußerungen notwendig bestimmte per sönliche, im Laufe der Darstellung erörterte Auffassungen und Interpretationsversuche zugrunde liegen, bin ich bestrebt gewesen, alle wissenschaftlich basierten Theorien zwar kritisch aber nicht in polemischer Absicht darzulegen, damit der Leser zu eigener Beschäftigung mit den Problemen angeregt wird. Auch in den Literaturangaben sind alle Interpretationsrichtun gen vertreten. Als Ergänzung zu diesem Band erscheint gleichzeitig ein Melodienband (>Sammlung Metzler< Nr 35), der eine Auswahl mittelalterlicher Lieder nebst Kommentar zu den jeweiligen VII Übertragungen, Proben einschlägiger Handschriften und Ab bildungen von zeitgenössischen Musikinstrumenten bringt. Wo ein hier im Darstellungsband besprochenes Lied in einer solchen Übertragung in den Melodienband aufgenommen wurde, steht ein entsprechender Vermerk im Text. R.J.T. Bezeichnung der Tonhöhe Die Oktave vom mittleren C aufwärts wird c'-b', die darauffol gende Oktave c"- b" bezeichnet. Die Oktave unter dem mittleren C wird c-b bezeichnet. VIII I. DAS GERMANISCHE ERBE DAS ZEUGNIS DER HISTORIKER Schon lange bevor wir den ersten aufgezeichneten Liedern auf deutschem Boden begegnen, finden wir die verschiedensten geschichtlichen und literarischen Belege, die die eifrige Pflege einer vielseitigen Liedkunst bei den germanischen Stämmen be zeugen. Aber obwohl uns diese Zeugnisse über Zweck, Um stände und eventuell auch Vortragsweise zuweilen ziemlich ausführliche Auskunft geben, können wir uns von der Musik selbst kein Bild machen. Eine Melodie läßt sich nicht durch Worte wiedergeben. Während wir von der griechischen An tike einige wertvolle, wenn auch z. T. spät überlieferte Melodie reste besitzen, ist von den Liedern der Germanen nichts erhal ten. Ja, es ist nicht einmal nachzuweisen, ob sie ihre Gesänge überhaupt aufschreiben konnten oder auch wollten. An mehreren Stellen in der >Germania< spricht T ACITUS von carmina verschiedener Art, die die Germanen gesungen haben sollen. So gab es epische Lieder mythologisch-geschichtlichen Inhalts: Celebrant carminibus antiquis, quod unum apud i/los memoriae et annalium genus est, Tuisconem deum terra editum et jilium Mannum originem gentis conditoresque (Germania II). Ähnlicher Natur sind histodsehe Heldenlieder oder Balladen wie diejenige auf den Arrninius, von der Tacitus erzählt: caniturque adhuc barbaras apud gentes (Annales II, 88). Praktische Zwecke hatten die Kriegsgesänge, mit denen die Germanen ihre Angriffe auf den Feind begleiteten; einerseits wurde ein Lied auf einen Gott, wohl den Kriegsgott des betreffenden Stammes vorgetragen, andererseits wurde vor dem Ansturm von den Kämpen ein un heimliches Kdegsgeschrei, der vielbesprochene barditus los gelassen (Germania III). Auf dieses Kriegsgeheul und andere ähnliche, der Schlacht vorausgeschickte Übungen zum Zwecke der Einschüchterung des Feindes kommt auch AMMIANUS MAR CELLINUS in seinem Bericht über die Alemannenschlacht des Jahres 357 bei Straßburg zu sprechen (r6, rz, 43). Aus JoRDANES >De origine actibusque Getarum< erfahren wir, daß im 6. Jh. (und sicher auch schon viel früher) die Goten die heldenhaften Taten ihrer Vorfahren in Gesängen feierten, I
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