Die klingenden Zedern

227 Pages·2005·2.35 MB·German

Wladimir Megre
Anastasia — Die klingenden Zedern Russlands
Wladimir Megre
Anastasia
Band 2:
Die klingenden
Zedern Russlands
aus dem Russischen übersetzt von
Helmut Kunkel
«Die vorliegende neue deutsche Übersetzung entstand in
enger Zusammenarbeit mit meinen Vertrauenspersonen
in Deutschland, sodass sichergestellt ist, dass sie in jeder
Hinsicht inhaltsgetreu und vollständig ist. Ich danke dem
Govinda-Verlag, dass er bereit ist, die Anastasia-Bände
l bis 5 herauszugeben, und freue mich über die angenehme
Zusammenarbeit im Sinne Anastasias.»
— Wladimir Megre
Govinda-Verlag
Neuhausen • Jestetten
Herausgegeben von Ronald Zürrer
Weitere Titel von Wladimir Megre zu Anastasia:
Band 1: Anastasia - Tochter der Taiga
Band 3: Anastasia - Raum der Liebe
Band 4: Anastasia - Schöpfung
Band 5: Anastasia - Wer sind wir?
Band 6: Anastasia - Das Wissen der Ahnen
Band 7: Anastasia - Die Energie des Lebens
zu beziehen bei:
Schweiz: Govinda-Verlag, Postfach 257, 8212 Neuhausen 2
Deutschland: Govinda-Verlag, Postfach 1226, 79795 Jestetten
Internet: govinda.ch
Informationen über Anastasia-Lesertreffen, Arbeitskreise, Veranstaltungen,
Zedernprodukte und weitere Projekte:
Schweiz: anastasia.ch, elodia.ch
Deutschland: anastasia-de.com, zedernprodukte.de
Russland: anastasia.ru
Erste Auflage - Mai 2004
© 2004 Govinda-Verlag GmbH
Alle Rechte vorbehalten.
Originaltitel: 3B6HFimi<ie Keflpbl POCCHU
Übersetzung, Lektorat und Layout: Helmut Kunkel, Jestetten
Umschlaggestaltung: Anandini Zürrer, Zürich
Umschlagbild: © Kursiv
Gesamtherstellung: Ueberreuter Buchproduktion GmbH
Printed in Austria
ISBN 3-906347-71-0
Inhalt
1 Mensch oder Außerirdische? 7
2 Die Geldmaschine 21
3 Geheilt - aber um welchen Preis! 26
4 Ein vertrauliches Gespräch 29
5 Schutzengel, wo bist du? 33
6 Das Kirschbäumchen 38
7 Wer ist schuld? 44
8 Die Antwort 50
9 Der Tag der Kleingärtner und ein Feiertag der Erde 64
10 Das klingende Schwert des Barden 72
1l Eine jähe Umkehr 79
12 Wer bestimmt den Kurs? 83
13 Geld aus dem Boden stampfen 84
14 Eine destruktive Kraft 89
15 Herbalife-Händler 96
16 Gratisurlaub auf Hawaii 100
17 Der Beginn der Perestroika 102
18 Die Gesellschaft der Unternehmer Russlands 106
19 Dem Selbstmord nahe 110
20 Die klingenden Zedern Russlands 114
21 Was steckt dahinter? 132
22 Vater Feodorit 135
23 Raum der Liebe 149
24 Anastasias Großvater 155
25 Eine paranormale Erscheinung 165
26 Scheinmenschen 175
27 Warum niemand Gott sieht 179
28 Anbruch einer neuen Zeit in Russland 186
29 Wie man das Heilöl der Zeder gewinnt 192
30 Trau, schau, wem 198
31 Russland, deine Heiligtümer! 206
Über den Autor 229
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Mensch oder Außerirdische?
Bevor ich mit meiner Erzählung über Anastasia fortfahre, möchte
ich mich ganz herzlich bei all den religiösen Führern, Wissen-
schaftlern, Journalisten und gewöhnlichen Lesern bedanken, die
mir Briefe, spirituelle Bücher und ihre Bemerkungen zu Band 1 ge-
schickt haben. Anastasia hat recht unterschiedliche Reaktionen her-
vorgerufen. In der Presse fand man Namen für sie wie «Herrin der
Taiga», «sibirische Hexe», «Wahrsagerin», «göttliche Erscheinung»
und «Außerirdische». Auf die Frage einer Moskauer Reporterin, ob
ich Anastasia nun liebe, konnte ich keine eindeutige Antwort geben.
Ich sagte: «Ich kann meine eigenen Gefühle nicht klar einordnen.»
Sofort wurde das Gerücht in Umlauf gesetzt, ich sei aufgrund spiri-
tueller Inkompetenz nicht in der Lage, bestimmte Themen zu ver-
stehen. Wie aber kann man jemand lieben, wenn man nicht einmal
weiß, mit wem genau man es zu tun hat? Und bislang gibt es nun
mal kein einheitliches Verständnis, wer Anastasia wirklich ist. Da sie
selbst aber von sich behauptet, sie sei ein Mensch, eine Frau, habe
ich versucht, auf der Grundlage dieses Verständnisses Erklärungen
für ihre außerordentlichen Fähigkeiten zu finden. Am Anfang ge-
lang mir das auch.
Wer also ist nun Anastasia? Eine junge Frau, die weit entfernt in
der sibirischen Taiga geboren wurde und dort als Einsiedlerin lebt.
Nach dem frühen Tode ihrer Eltern wurde sie von ihrem Großvater
und ihrem Urgroßvater, ebenfalls Einsiedlern, aufgezogen.
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Ist es etwas Besonderes, dass ihr die wilden Tiere so ergeben sind?
Nein, denn auch auf Bauernhöfen gibt es ja die verschiedensten Tie-
re, die friedlich miteinander auskommen und ihren Herrn achten.
Schwieriger war es da schon, die Technik zu bestimmen, mit
deren Hilfe sie «fernsehen» kann, über Ereignisse Bescheid weiß,
die tausend Jahre zurückliegen, und mit den Gegebenheiten unseres
modernen Lebens bestens vertraut ist. Wie funktioniert ihr Strahl,
mit dem sie Menschen aus der Ferne heilt, in die Tiefen der Vergan-
genheit eindringt und in die Zukunft blickt?
Dr. K. I. Schilin, Professor für Soziologie an der Moskauer
Lomonosow-Universität und einer der führenden Ökologen Russ-
lands, hat sich in seinen Werken mit den Aussagen und Handlun-
gen Anastasias befasst und kommt zu folgendem Schluss: «Das
schöpferische Potential Anastasias ist eine allgemeine und nicht
etwa eine rein individuelle Gottesgabe, eine Gabe der Natur. Wir
alle sind mit dem Kosmos verbunden - jeder Einzelne von uns für
sich. Die drohende Katastrophe ist einzig und allein durch eine har-
monische Synthese der Urkulturen zu vermeiden. Die Entwicklung
dieser kindlich-reinen, harmonischen Kulturformen fuhrt zu einer
weiblichem Ausprägung der Kultur. Besonders vollständig und
deutlich kommt dies im Buddhismus zum Ausdruck, aber auch bei
unserer Anastasia. Daher ergibt sich folgende Kette der Identifika-
tion: Anastasia = Tara = Buddha = Maitreya. Anastasia ist demnach
ein vollkommener, gottähnlicher Mensch.»
Ob das nun stimmt oder nicht, kann ich nicht beurteilen.
Schleierhaft ist mir jedoch, warum sie dann keine Lehre schreibt,
wie es alle erleuchteten, gottgleichen Menschen getan haben, son-
dern sich stattdessen zwanzig Jahre ihres Lebens mit Kleingärtnern
beschäftigt.
Nichtsdestoweniger kam ich, nachdem ich die Meinungen
verschiedener Gelehrter gelesen hatte, zu dem Schluss, dass sie
nicht geisteskrank ist. Denn zumindest gibt es in der Wissenschaft
Hypothesen in Bezug auf die Themen, über die Anastasia gespro-
chen hat, und in bestimmten Bereichen werden auch Experimente
durchgeführt.
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Einmal fragte ich sie: «Anastasia, wie schaffst du es, dir Situa-
tionen aus einer Zeit vor tausend Jahren zu vergegenwärtigen und
zu schildern und sogar die Gedanken großer Persönlichkeiten der
Vergangenheit zu lesen?»
Darauf antwortete sie: «Der erste Gedanke, das erste Wort
gehörte dem Schöpfer. Seine Gedanken leben noch heute und
umgeben uns auf unsichtbare Weise; sie erfüllen den Weltraum
und kommen in der materiellen und lebendigen Schöpfung zum
Ausdruck, die für deren Mittelpunkt, den Menschen, geschaffen
wurde. Der Mensch ist das Kind des Schöpfers. Und wie jeder Vater
konnte Er Seinem Kind nicht weniger wünschen, als Er selbst hatte.
Er gab ihm alles. Und darüber hinaus gab Er ihm auch die Freiheit
der Wahl. Der Mensch kann selbst zum Schöpfer werden und die
Welt durch die Kraft seiner Gedanken vervollkommnen. Kein vom
Menschen erzeugter Gedanke löst sich einfach in nichts auf. Ist es
ein lichter Gedanke, so erfüllt er den lichten Raum und steht auf der
Seite der lichten Mächte; ist der Gedanke aber dunkel, so wendet
er sich zur Seite der dunklen Mächte. Und heute kann sich jeder
Mensch einen beliebigen Gedanken zunutze machen, der einmal
von einem Menschen oder dem Schöpfer hervorgebracht wurde.»
«Und warum tun das dann nicht alle?»
«Alle tun das, nur in unterschiedlichem Maße. Um einen Ge-
danken zu nutzen, muss man einfach nur denken können. Aber auf-
grund der täglichen Hektik sind nicht alle Menschen dazu fähig.»
«Also muss man einfach nur denken können, das ist alles? Kann
man auch die Gedanken des Schöpfers erkennen?»
«Dazu muss man die Ihm eigene Reinheit des Wollens und die
Geschwindigkeit Seines Denkens erreichen. Um die Gedanken der
Erleuchteten zu erkennen, muss man ihre Reinheit des Wollens
besitzen und in ihrer Geschwindigkeit denken können. Hat ein
Mensch nicht genügend Reinheit des Wollens, um mit der Dimen-
sion der lichten Mächte zu kommunizieren, der Dimension, wo die
lichten Gedanken wohnen, so wird er Gedanken aus dem gegen-
sätzlichen, dem dunklen Bereich schöpfen. Letztlich wird er damit
sich selbst und andere quälen.»
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Ich weiß nicht, ob A. E. Akimow, Direktor des Internationalen
Instituts für theoretische und angewandte Physik der Akademie der
Naturwissenschaften Russlands, direkt oder indirekt auf die obigen
Aussagen Anastasias kommentierte - jedenfalls schrieb er im Artikel
«Physik erkennt übergeordneten Verstand an» (erschienen im Ma-
gazin Wunder und Abenteuer) Folgendes: «Schon immer hat es zwei
Pfade zur Erkenntnis der Natur gegeben: Der eine wird vertreten
durch die westliche Wissenschaft und ihre Methode, Erkenntnisse
durch Beweise, Experimente usw. zu erlangen; den anderen sieht
man in der Wissenschaft des Ostens, wo Erkenntnisse von außen
empfangen werden, auf esoterischem Wege, im Zustand der Medi-
tation. Esoterische Erkenntnisse werden nicht ermittelt, sie werden
dem Menschen gegeben.
Auf einer bestimmten Entwicklungsstufe des Menschen war
der esoterische Pfad verloren gegangen, und ein anderer, überaus
komplizierter und langsamer Pfad entwickelte sich. Auf diesem Pfad
erlangten wir in den letzten tausend Jahren ein Niveau des Wissens,
das im Osten bereits vor dreitausend Jahren erreicht war.
Intuitiv gebe ich denjenigen Recht, die behaupten, dass die
Materie, die auf der Feldebene das gesamte All durchdringt, eine
Art miteinander verwobener Struktur darstellt. In seinem Buch Die
Gesamtheit der Technologien (Kapitel «Das Weltall als Supercompu-
ter») äußert Stanislaw Lern den Gedanken, es gebe ein solches «All-
gehirn» in der Form eines gigantischen Elektronenrechners. Stellen
Sie sich mal einen Computer vor, der das gesamte beobachtbare All
(mit einem Radius von etwa 15 Milliarden Kilometern) ausfüllt und
der aus Elementen mit einem Volumen von je 10-33 cm3 besteht. Ein
solches Gehirn hat natürlich phantastische Möglichkeiten, die weit
jenseits unseres Vorstellungsvermögens liegen. Und berücksichtigt
man dabei, dass dieses Gehirn nicht nach dem Prinzip eines Elek-
tronenrechners, sondern dem von Torsionsfeldern funktioniert,
dann wird klar: «Schellings Erscheinungsformen des Absoluten oder
das Shunyata der alten vedischen Literatur sind nichts anderes als
dieser Superrechner. Darüber hinaus gibt es nichts weiter in dieser
Welt. Alles Übrige sind verschiedene Formen des Absoluten.»
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