Die Gynäkologie bei Dioskurides und Plinius

40 Pages·1927·6.002 MB·German

by  Isidor Fischer

DIE GYNÄKOLOGIE
BEI DIOSKURIDES
UND PLINIUS
VON
I. FISCHER
WIEN
Springer-Verlag Berlin Heidelberg GmbH
1927
GEWIDMET DEM SECHSTEN INTERNATIONALEN
KONGRESS FÜR GESCHICHTE DER MEDIZIN
IN LEIDEN.AMSTERDAM 1927
ISBN 978-3-7091-4642-2 ISBN 978-3-7091-4793-1 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-7091-4793-1
Inba.ltsverzeicbnis
Seite
Einleitung ..... . 1
I. Geburtshilfe .•• 3
1. Schwangerschaft 3
2. Fehl- und Totgeburt 5
3. Geburt ..•••• 11
4. Nachgeburtsperiode 14
5. W ochenbett 14
6. Laktation 16
II. Gynl1kologie 19
1. Pathologie der Menstruation 21
2. Affektionen des ltuLleren Genitales • 22
3. Erkrankungen des Uterus . • 22
4. Sterilitltt 26
Anhang • 29
Einleitung
Zwischen den gyniikologischen Schriften des Corpus Hippocraticum
und del' eraten uns erhaltellen Darstellung del' gesamten Gyniikologie durch
Soranos klafft ein Zeitraum von mindestens vier Jahrhunderten; abel' wir
dUrfen darum doch nicht annehmen, daB die wissenschaftliche Arbeit auf
dem Gebiete del' Gynakologie innerhalb diesel' Jahrhunderte vollstiindig
geruht hat. Sind uns aus dem genannten Zeitraume auch keine gynakologi
schen Schriften erhalten, so haben uns doch spatere Autoren, insbesondere
Soranos, wenigstens die Titel von BUchern Uberliefert, welche uns beweisen,
daB sich ihre Verfasser besonders mit den Krankheiten del' Frauen be
schiiftigt haben. Ich nenne hier die yvvatuela des Diokles aus del' ersten
Halfte des 4. Jahrhunderts v. Chr. (Soranos II. praef. 2: E'v TI!i :Tr:Q6m{)
TWv yvvatueiwv, II. 17. 53, II. 31. 85: €v TI!i <'ievTeQ41 TWv yvvatueiwv,
II. 4. 2~q, II. 17. 53: €v TI!i TQiT41 TWv yvvalueiwv; Galen XVII A. 1007
naad L1/OuAel uaTa Td :Tr:eQi yvvatuBiwv IJvYYQa,up.aTa), das p.atwTtu6v des
Herophilus ca. 300 v. Chr. (Soranos II. praef. 3. 4, II. 17. 53: EV TI!i
p.atwTlul!i), ein Werk Uber Gynakologie von Kleopbantos aus dem 3. Jahr
hundert v. Chr. (Soranos II. 17. 53 - Soranos zitiert sogar ein 11. Buch
dieses Werkes tv TI!i tv<'ieuaT41 T6>V yvvatuBlwv), schlieBlich ein solches
des Alexander Pbilalethes um die Zeit von Christi Geburt berum (Soranos
II. 1.1. 43: €v TI!i :Tr:QWT41 T6>V yvva,uelwv).
Um uns abel' ein Bild davon machen zu konnen, wie del' Arzt un
gefahr in del' ersten Halfte des 1. Jahrhunderts n. ChI'. auf gynakologischem
Gebiete praktiziert hat, d. h. welche gyniikologischen Krankheiten ibm
bekannt waren und wie er sie wenigstens medikamentos bebandelt hat,
steben uus zwei Quellen zur Verfiigung: die Arzneimittellehre :Tr:eQi ilA.1}S
laTQtufJs (auch das Buch Uber die leicht beschaffbaren Mittel:Tr:eQI BV:Tr:oQiIJTWV
rpaQ,uauwv) des Dioskurides (2. Halfte des 1. nachchristlichen Jahrhunderts)
und die Naturgeschichte des Plinius (23-79 p. Chr.) in ihren die Arznei
mittel aus allen drei Natul'reichen behandelnden BUchern.
Aus dem Charakter beider Quellen, welche sich nul' mit PharmaKo
therapie beschaftigen, erklart es sich, daB sie ausschlieBJich Uber die
medikamentOse Behandlung in del' Geburtshilfe und Gyniikologie uns unter
richten werden. Wahrend das lateinische Werk des Nichtarztes Plinius
uns nichts anderes darstellt als eine Zusammenstellung von fleiLHg ge
sammelten LesefrUchten aus medizinischen Werken Uberwiegend griechischer
Provenienz oder lateinischer Autoren mit entlehnter gdechischer Medizin,
bieten uns. die Schriften des Arztes Dioskurides ein etwas kritischeres und
systematischeres Produkt, teilweise auf Grund eigener Erfahrung gewonnen.
Beide Autoren haben abel' vielfach aus gemeinsamen alteren Quellen ge-
F i s c her, Gyniikologie
2 Einleitung
schOpft, so daB einzelne Stell en derselben wortlich libereinstimmen und wir
zumindest einen groBen Teil des Wissensgutes als lilteren Bestand betrachten
mlissen, ala er gerade del' Lebenszeit des Dioskurides und Plinius entsprach.
Die groBe Bedeutung der pharmakotherapeutischen Abschnitte des
Plinius und der Arzneimittellehre des Dioskurides liegt aber nicht nnr in
dem Bilde, das sie uns von ihrer Zeit geben, nicht nur in dem Rlickblick,
den sie uns in die zurlickliegenden Zeiten gestatten, sie liegt noch viel
mehr in der Rolle, welche diese Werke in den spateren Jahrhunderten -
wir konnen sagen, fast mehr als 11/2 Jahrtausenden - gespielt haben. AIle
die Rezeptsammlungen der spateren Zeit schiipfen aus dies en beiden Autoren
in reichem MaBe, ein Samonicus, Gargilius Martialis, Marcellus, Lucius
Apuleius, Cassius Felix, Theodorus Priscianus, und noch in den ersten
zwei Jahrhullderten der Neuzeit zeugen die weit verbreiteten und vielfach
libersetzten Ausgaben des Dioskurides, insbesondere die von dem gelehrten
Mattioli verfaBten Kommentare, von dem groBen EinfluB, welchen Dioskurides,
der auch auf den Universitaten zum Vorlesungsbuche wurde, auf das Handeln
der Arzte auslibte.
Flir die Kenntnis des Standes un serer speziellen Disziplin und fiir
die Beurteilung ihrer weiteren Entwicklung spiel en die einzelnen Arznei
mittel, ihre Verwendungsform und ihre Zubereitung eine recht untergeordnete
Rolle. Die Arzneimittel als solche sind schon in den gynakologischen
Schriften des Corpus Hippoeraticum recht stattlich vertreten und' haben
kaum bedeutend an Zahl zugenommen, ihre Verwendungsform, intern als
Trank oder Speise, halb innerlich als Sptilungen oder Einlagen verschiedener
Art, auBerlich als UrnschHige, Eiureibungen, Waschungen, Streumittel, Bader,
Sitzbader, Raucherungen und Bahungen, haben seit den hippokratischen
Zeit en kaum eine Anderung erfahren. Die Zubereitung hat sich, soweit
wir es aus unseren Quellen beurteilen konnen, eher etwas vereinfacht.
Weit mehr als Dioskurides flihlt sich abel' Plinins als gewissenhafter SammIeI'
verpflichtet, auBer liber Arzneimittel im engel' en Sinne noch liber eine
Flille von Mitteln abergIaubischer und wundermedizinischer N atur zu be
rich ten, :Mittel, welche in del' Volksmedizin aller Lander und alIer Zeiten
eine Rolle gespielt haben und noch spielen. Raben diese letzteren jetzt
nul' mehr ein kulturhistorisches Interesse - sie sind uns auch insoweit
von Bedeutung, als sie Zusammenhange verschiedener Kulturkreise erkennen
lassen -, so waren doch viele del' durch Jahrhunderte im Gebl'auch ge
standenen Arzneien del' Alten gewiB einer neuel'lichen phal'makoiogischen
Nachprlifung wert, zumal wenn wir daran denken, daB auch modernlil
Mittel, so z. B. das Skopolamin, uns auf dem Wege libel' das Altertum
wieder gewon~en wurden.
Die folgenden Betrachtungen unserer beiden Quellen, Dioskurides und
Plinius, nehmen abel' als Ausgangspunkt nicht die angefiihrten Arznei
mittel, die hier nur aufgf'zahlt werden sollen, und zwar mit ihl'em Orig'inal
namen, da die Bestimmungen spezieJl der Pflanzen vielfach noch strittig,
Bestimmungen, wie die mancher Minel'alien, aber liberhaupt unmoglich sind 1 ;
Nur in dem alphabetisch geordneten Verzeichnis des Anhanges sind
1
Bestimmnngen del' griechischen und lateinischen Bezeichnungen versucht.
Schwangerschaft 3
sie legen vielmehr das Hauptgewicht auf die bei unseren Autol'eu genannten
teils physiologischen, teils pathologischeu Zustande, fUr welche die Medi
kamente Anwendung finden, ferner auf die Angabe jener Wirkungen, welche
mit ihrer Hilfe erzielt werden sollten. Beziiglich der im griechischen und
lateinischen Texte gebrauchten Bezeichnungen von Zustanden, Krankheiten
und Arzneiwirkungen wird es sich ergeben, daB diese keineswegs immer
eindeutig sind und daB sie sieh keineswegs immer mit Begriffen decken,
die unserer heutigen Medizin gelaufig sind. Es wird darum auch an manchen
Stell en notwendig sein, sich mit der griechisehen und lateinischen Wort
bedeutung, mit dem grieehischen und lateinischen Spraehgebrauche zu
beschiiftigen.
I. Geburtshilfe
1. Schwangerschaft
Die Schwangerschaft galt, wie wir im folgenden deutlicher sehen
werden, in den hier in Betracht kommenden Zeiten nicht mehr als das
hohe Gut, als welches sie fruher geschiitzt wurde; aber fUr jel1e FaUe,
in welchen sie doch erwiinscht war oder in den en wenigstens gegen sie
nicht angekampft wurde, werden uns eine Reihe von Mitteln augegeben, dazu
bestimmt, auf die Schwangerschaft forderlich einzuwirken. Bei Dioskurides
haren wir nur Eup. II. 96 (editio Wellmann), daB del' in der samisehen
Erde sich findende glatte Stein -- )"if)oS () SV TV Ea,uiq, I'U svelOuop,SVOS -
das festgewordene (geronnene) Produkt der EmpfangniB - TO fJv)"),,rJwp'Oev
:1lrJl'vvp,£vov (Berendes iibersetzt anachronistisch: den aufgenommenen und
mit dem Ei sich vereinigenden Samen) behiiten solI - qJv),,<ifJfJSW lfJTOeSlTal.
Reichlicher vertretel1 sind die fiir die Schwangerschaft bestimmten Mittel
bei PEnius. Er spricht dann entweder nur ganz allgemein von del' Zutraglich
keit fUr die Schwangerschaft: praegnantibus prodest PI. 23. 26 - vinum
bion appellattlm; utilia gravidis 28. 77 - ossicula in corde et in vulva
cervae, oder von Mittell1, welche die Frucht vor Schadigungel1 bewahren
und vor Fehlgeburten behiiten: custoclit fetum abortusque fieri non patitu,'
31. 7 - Linus fons in Arcadia; custodire partus 28, 77 - lapillus in
excrementis atlt in vulva cervae; custodire partus contra abortus 30. 43 -
cinis irenaceorum; contra omnes abortuum insidias 30. 44 - lapis aetites,
schlieBlich von Mitteln, welche die Frucht in der Gebarmutter festhalten:
continere partus (partuu8) - candida a pectore hyaenae caro et pili
septeni et genitale cervi, si inligentur d01'cadis pelle collo suspensa 28. 27;
vermiculi in gramine 30.43; lapis aetites 36. 39; lapis Samicus 36.40;
continere partus conceptos - hystricttm cinis 30. 43; ad pat'tus conti
nendos - cancri 32. 46. Das Wort partus bezeichnet in den vorangehenden
Stellen nicht die Geburt, sondel'll das Schwangerschaftsprodukt.
Es war auch bekannt, daB es Frauen gibt, welche leicht zu FehI
geburten neigen, Dem im Corpus Hippocraticum als Ursache von Abortus
beschriebenen " Glattsein" del' Gebarmutter (de morb. mul. I. K. II. 642)
entspricht die Stelle bei Dioskurides (Eup. II. 97), wo er von sVO)"tfJ'OOI
I'vvaluss spricht, bei denen 41 Samenkorner von Melanspermon - fJ:1lie/~aTOS
1*
4 Geburtshilfe
,,6""0£
pe).aV(JrcE(!pOV ,ua', in Leinwand eingelegt und unter dem Haar
knoten getragen, die Frucht zur Reife bringen und VOl' Abortus beschfitzen
sollen - -re).e(JtpO(!eiv be nat pi} drco/xUkw -ro l/l{J(!VOV. Plinius spricht
geradewegs von Frfiehten, welche zu Abortus neigen - in abortum
vergentes 28. 37 (wir sprechen von solehen Frauen) und empfiehlt hiebei
adeps sincera als ein Mittel, welches die Friichte nabrt - nutrit. Wir
finden ferner bei PHnius als Wirlnmg von Arzneimitteln angegeben, daB
sie die Friiehte zur Reife bringen - maturant, entsprecbend dem oben
angefiihrten -rek(JtpO(!elv: caninwln lac 30.43, ungula asinina 28. 7"7; doch
seheint die letztgenannte Stelle darauf hinzuweisen, daB wir es bei diesem
W orte wohl mehr mit eiIiem "zu frUher Reife bringen" zu tun haben,
also mit del' Bezeichnung einer Abortivwirkung, da es dort heitlt: partum
maturat, ut vel abortus evocetur, nee aliter adTtibetur, quoniam viveniem
parium necat (del' Eselshuf bringt die Frueht zur vorzeitigen Reife, so dati
sogar Abortus hervorgerufen wird, und man darf ihn nieht in anderer
Weise verwenden, da er die lebende Frueht tOtet - Wittstein: befordert
das Gebaren dergestalt, dati fehlerhafte Leibesfrfiebte alsbald zum Vor
schein kommen; doeh bedient man sieh dieses Mittels nur zu letzterem
Zweeke, denn es tOtet lebende Kinder).
Dnter den bisher genannten Arzneimitteln spielen die Amulette
(tpv).a"nl(!la, remedia adalligata) insbesondere bei Plinius eine grotie Rolle.
Ffir aIle diese Amnlette, welehe die Frueht festhalten sollen, galt abel' die
Bestimmung, dati sie sofort beim Geburtsbeginne entfernt werden mfissen;
sonst konnten die Frauen nieht oder nul' schwer entbinden: alias eniti
non patiantur 30. 43; sed nisi parturientibus auferantur, omnino non
pariant 36.39. Auf eine Trink- oder Badekur weist nns die Anfiihrung
del' QueUe Linus. DaB manehe del' Mittel von Plinius selbst als zweifel
haft angesehen wurden, bezeugt uns die Redewendung, die er z. B. 28. 27
gebraueht: continere partus promittuntur.
Zur Prophylaxe des Abortus gehOrt es aueh, wenn gewisse Arznei
mittel Sehwangeren fiberhanpt verboten werden, weil sie seblidlieh auf die
Frueht einwirken und so zur Fehlgeburt AniaB geben konnten: praeca
vendum est gravidis, abstineant hoc cibo, necari enim partus invenio -
ruta 20.51, cavendus gravidis - laurus 23. 80, neutra (wedel' die mann
liehe, noeh die weibliche PHanze) danda m't(lieribus, quoniam gravidis
abortum facit - {tUx 27.55. Zu diesel' Art yon Prophylaxe geseUen sieh
noeh eine Reihe abergliiubiseher Verbote. Naeh Dioskurides abortiert eine
Sehwangere, wenn sie fiber die Wurzel von "vuM.pwoS II. 164 odeI' fiber
das Kraut von ovo(Jpa III. 131 schreitet; abel' aueh diesel' Autor sehfitzt
sieh an beiden angefiihrten Stellen dureh ein "tpaal" (siehe aneh Eup.
II. 8'3). Bei Plinius wirken in gleieher Weise eine Schlange (vipera,
amphisbaena 30.43) und Bibergeil odeI' del' Biber selbst (castoreum (tberve
32.46), wobei der Antor an del' erstgenannten Stelle ein "mirum", an del'
zweitangeffihrten ein "dieitur" gebraucht.
FUr die uns sehon aus den hippokratisehen Sehriften bekannte nia(Ja,
welehe naeh den Begriffen del' Altl)n nieht nur die sogenannten Sehwanger
sehaftsgelfiste, sondern aueh die versehiedenen anderen Sehwangersehafts
besehwerden der ersten Monate umfaBt (siehe Soranos I. 15.48) werden
Fehl- und Totgeburt 5
bei Dioskurides empfohlen: JYIrllJmu p.ij).a I. 115, ap.nE).os olvopo!!oS V. 1,
bei Plinius, welcher den Zustand als m~lacia graviclarum bezeicbnet:
citrus (wohl identisch mit den medischen Apfeln des Dioskurides) 23. 56,
malum punicum, 23. 57, hier mit der Begriindung quoniam gustatu
moveat infantem (denn sie bewirkt dureh ihren Gesehmack, daB sich das
Kind bewegt, Wittstein).
2. Fehl- und Totgeburt
Schon die vorangegangenen Angaben haben gezeigt, daB den Alten
del' Spontanabortus wohl bekannt war. Mit welehen Arzneimitteln aber der
drohende, der im Gang befindliche und del' unvollstandige Spontanabortus
behandelt wurden, lliBt sich auBerordentlich schwer feststellen, obwohl es
zweifellos ist, daB gerade auf diesem Gebiete die Pharmakotherapie eine
ganz ausgebreitete Verwendung gefunden hat. Hier stotlen wir zuerst auf
die Schwierig·keiten, welehe uns dadureh erwachsen, daB wir die bei
Arzneimitteln angegebenen Wirkungen aus del' textlichen Bezeiehnung nicht
mit Sicherheit ersehlieBen konnen. Sehr groB ist hier zunliehst die Zahl
der Heilmittel, denen Dioskurides die Eigensehaften zuschreibt: djlelV
lp{J!!va, ep.{J!!vc.Jv djlc.JjloS, n!!OS djlc.JjlljV ep{Jgvc.Jv. Wir sind abel' durchauB
nieht in del' Lage, Zll entselieiden, ob es sich hier urn Mittel handelt,
welche die Geburt oder einen Spontanabortus befordern odeI' direkt
abortiv wirken sollen. Fiir den letztgellannten Zweck spricht die an vielen
SteUen des lateinischen Dioscorides entsprechenden Orts eintretende Be
zeichnllng: abortum provocat, auch del' halldschriftliche Zusatz, uen Well
mann Bd. II, pag. 134 wiedergibt, wo die Stelle ep.{J(]va ajlet mit "abortum
facit" iiberschrieben ist. Wir konnen auch nicht beurteilen, ob vollkommen
synonym mit ep{J!!va ajlEt die anderen haufigen Bezeichnungen gebraucht
sind: UIVEl, eu{Ja).).Et, fAuEt, epBAUEt, uamon'l:, emon'l:, eut'IVUOOEt und ihnen
eutsprechend die Ausdriicke: n(]OS eu{Jo).~v ep{J(]vc.Jv, eu{Jo).wv, n(]os ep{Jevc.Jv
UOP!lJi}v, emonaartuov ep.{Jevc.Jv, wobei fur die Bezeichnung fruchtabtreibender
Mittel wohl auch del' Umstand ~pricht, daB das Wort eu{Jo).wv ausschlietl
lichen Sprachgebrauch als Abortivum findet.
Die Bezeiclmung c'ijlEIV finden wir bei J/IVUpc.JP.OV I. 14, {Ju)"oapov 1. 19,
ap.i'(]va I. 64, Mu(]vov n}s AlfhonVUi'is eAaias I. 105, olaunos II. 74,
e!!B{JIV{)oS II. 104, aiov II. 127, nBnE!!t II. 159, utaaOS II. 179, uEvmvgEwv
t'o p.Bjla III. 6, uEvt'aV(]EWV t'o AEnt'ov III. 7, jlAi}Xc.JV III. 31, {)vP.OS III. 36,
mivauES 'H(]UU).EtOV III. 48, aBas).t III. 53, bavuos Ill. 72, uAIVono(}wv III. 95,
xapale,c.J'P III. 98, d(]t'Ep.loia III. 113, ).EVUOroV III. 123, ovoop.a Ill. 131,
dV{)EP.iS III. 127, e(Jv{)golJavov III. 143, p.avlJ(]ajlo(Jas IV. 75, navauit'1}S
(olvoS) V. 62, das Wort JeIVEi bei 1)).wt'(Jomov t'o pBjla IV. 190, die Be
zeichnung eu{JaA)"Et 'bei I'(]IVOV (p.v(Jov) I. 56, nit'vs 1. 69, uaat'o(Jos V(]XtS
II. 80, jlevnavi} III. 3, d(JtOt'oAoXEia III. 52, dem entsprechend n(]OS euPOA~V
ep.{Jevc.Jv bei uovv';a Ill. 121, dvdl'v(]oS III. 150, das Wort fAuEI bei pauXa(]IS
III. 44, EqJBAUEIV bei PlJ8A)"WV I. 6 7, ua-raon'l: bei 19t5 ' IAA!gVUi} I. 1,
danuAa{)os 1. 20, J/BlJgOS I. 77, eAEAiapauov III. 30, dp.p.c.Jv!auov Ill. 84,
ajlxovoa IV. 23, {)slov V. 107, die Bezeichnung emon'l: bei c'ipnEAofi AEvui}
IV. 182 (hier auch eu{JoAloV genannt), dem entsprechend emonaonuov
6 Geburtshilfe
ep,fJr;tuWV bei {}iQPoS II. 109, schlieBlich ewrtvaaaet bei (3QatJv I. 76, YV1t0S
d1tOraTOS II. 80, aTv1tn)Qia V. 105.
Nul' in wenigen Fallen ist es ausdriicklich gesagt, daB es sicl! urn
die Austreibung einer bereits abgestorbenen Frucht - es miissen also
Zeichen fUr das Abgestorbensein bekannt gewesen sein --handelt: n;{}v1)uorwv
efl{3Qvwv bl{3o}..wv - 1'0 rf;s 1tQwrorouov UVVOS ya}..a II. 70, ni, Te{}v11uora
f,u{3Qva bmvaaaet - biuTapvov III. 32, eu{3a}..}..et be ual Td Te{}V1)Uora
ifl{3Qva - xa}..{3av1) III. 83, (3~xwv III. 112.
Wenn des wei tern eine Reihe von Mitteln genannt wird, welche fnicht
totend wirken, so konnen wir nicht entscheiden, ob diese Angaben im
Interesse del' Schwangeren geschahen, urn VOl' del' Verabreichung eines
solchen Mittels Zl1 wal'llen, odeI' zum Behufe einer vielleicht erwiinschten
Fruchtabtreibung. So finden wir die Bezeichnung f,u{3Qva uTeivet bei Mrpv1)
I. 78, e}..aT~Qwv IV. 150, {}vpe}..aia IV. 172, noch hanfiger das Wort rp{}eiQel
bei uaQbapov II. 155, {}}..aam II. 156, ua}..afliv{}1) III. 35, 1t1]yavov dYQwv
III. 45, mlvaues 'HQall}..ewv III. 48, aaya1t11VOv III. 81, eUi{3oQoS }..evl&Os
IV. 148, e}"A.i{3oQoS !ti}..as IV. 162, auappwvia IV. 170, uo}..ouvv{}a IV. 176,
e}..}..e{3oeiT1)S olvoS V. 72. Vom aTQoVtJwv II. 163 wird sogar hervorgehoben,
daB es die Frueht sichel' - eveeywS - wtet.
Direkt von Mitteln, welche Abortus heryorrufen, wird bei Dioskurides
nUl' an wenigen Stellell gesprochen; so heiBt es Lei del' 0Gvauav{}a I. 93,
daf! man ihr die Wirkung zllschreibt - laTOeezrat - Pehlgeburten zu
veranlassen - ellTewapOVs eQyabM{}al, wenn man den Baueh dl'eimal
heimlich damit beriihrt odeI' einreiLt. Etwas .Ahnliches, nul' mehl' Positives,
wird yon dem Safte des uvu}..a!tlVOS II. 164 ausgesagt. Yom beauovTtov
II. 166 wird in del' del' Wellmannschen Ausgabe zugrunde liegenden Hand
schrift berichtet, daB 30 Korner del' Frucht, mit Essigwasser getrunken,
zum Abortus fUhren - eGap{3}..wauovat und del' Geruch angeblich - rpaai -
ein Abtreibungsmittel - rp{}oewv - fUr ganz junge Friichte sei, da el'
auf ih!' Wachstum zersWrend einwirke - uard TOV paeaaflov Tf;s av{}~aews
TWV deTt avvel}..1),u,uivov. In einer anderen Handschrift wird die Geruchs
wirkung I1IU' del' Wurzel und dem Kraute zugeschrieben, yon del' Wurzel
ferner mitgeteilt, daB man sie in Form einel' Teigmasse - uo}..}..vewv -
ZU!' Austl'eibung del' Frucht ver~endet - 1tQOS ep{3evwv uoptb~v. Das
a,uvevwv III. 68 ruft Abortus hervol' - eGafl(3).waUet - und von del'
uovvba III. 121 heiBt es, daB sie zu Fehlgeburten AnlaB gibt - ellrQwa,uovS
1tOlei. Es wird auch von einem eigenen nAbortivwein" V. 67 gesprochen
- rptJO[!IOS e,u{3[!VWV olvoS; man el'hielt ihn dadul'ch, daB man e).).i{30QoS,
ailluS dyewS und auappwvia gleichzeitig mit Weinreben anpfianzte, wodurch
del' Weinstock und die Tl'aube die Wil'kung ihrer Nachbarn in sich auf
nehmen und del' aus det' 'rl'aube bereitete We in Abortus hervol'l'uft. Del' Frucht
abh'eibung ging anscheinend eine besondere Vorbereitungskul' YOl'aus: biboTa!
be 1t[!Oefl1),uBUvia!s v~aTMt uaa{}ou 1t).f;{}os ueuQaflivos (man giLt ihn den
Frauen, welche yorher el'brochen haben, niichtern in del' Menge eines Bechers
[mit Wasser] gemiBcht). Die fJll).V1tTeeis IV. 135 vel'anlaBt Unfl'uchtbal'keit,
eine Schwangel'e abel', welche daB Mittel einnimmt, abortiert - e1&TtTeWaUel.
Den Bezeichnungen ip{3Qva dYe!, utveZ usw. entsprechen bei Plinius die
AnsdrUcke: Partum (part~(s) stimulat, extrahit, pellit. (Pseudo-Dioscorides: