Die Entwicklung des Gerichtsgedankens bei den alttestamentlichen Propheten

440 Pages·1915·33.702 MB·German

by  Willy Cossmann

Alfred Töpelmann (vormals J. Ricker) Verlag in Gießen
Der hebräische Pentateuch
der Samaritaner
herausgegeben von
August Freiherrn von Gall
I. Prolegomena und Genesis II. Exodus
VIII, LXX, 112 S. m. 4 Tafeln: 28 Mark — S. 113 bis 206: 15 Mark
Teil III (Leviticus) erscheint im Herbst 1915.
Der Abschluß des in 5 kartonierten Teilen zum Subskriptionspreis von etwa
80 Mark vollständigen Werkes darf für Ende 1916 versprochen werden.
Einzelne Teile werden nicht abgegeben.
Der Subskriptionspreis erlischt mit der Ausgabe des Schlußteils.
Bei der außerordentlichen Kostspieligkeit des Unternehmens muß sich der Verleger
tatkräftige Unterstützung durch möglichst xahlreiche Subskriptionen erbitten.
Auf Wunsch steht ein ausführlicher Prospekt mit Probeseiten und einer Liste
der ersten Subskribenten gern zu Diensten.
Anmerkungen
zu den Zwölf Propheten
von
Bernh. Duhm
Gr. 8° 1911 — IV, 116 Seiten M. 3.—
Der Verf. bietet hierin die textkritische Grundlage seiner 1910
bei Mohr „in den Versmaßen der Urschrift44 veröffentlichten
„Übersetzung der Zwölf Propheten44.
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D. O. Holtzmann in Gießen.
Bitte, beachten Sie den hinten beigehefteten ausführlichen Prospekt!
W. COSSMANN
DIE ENTWICKLUNG DES GERICHTSGEDANKENS
BEI DEN ALTTESTAMENTLICHEN PROPHETEN

DIE ENTWICKLUNG
DES GERICHTSGEDANKENS BEI DEN
ALTTESTAMENTLICHEN PROPHETEN
VON
LIC. THEOL. W. COSSMANN
OBERLEHRER AM KGL. GYMNASIUM ZU SPANDAU
VERLAG VON ALFRED TÖPELMANN
(VORMALS J. RICKER) * GIESSEN * 1915
BEIHEFTE ZUR ZEITSCHRIFT FÜR DIE
ALTTESTAMENTLICHE WISSENSCHAFT
29
Vorwort.
Die folgenden Untersuchungen sind auf Anregung meines ver-
ehrten Lehrers, des Herrn Grafen Prof. D. BAUDISSIN - Berlin ent-
standen. Ich spreche ihm auch an dieser Stelle für seinen trefflichen
Rat meinen ergebensten Dank aus. Für wertvolle Hilfe habe ich
ferner Herrn Prof. D. MARTI - Bern zu danken. Er hat sich um die
Drucklegung der Arbeit bemüht, mich auf notwendige Änderungen
aufmerksam gemacht und mir sogar die Liebenswürdigkeit erwiesen,
die erste Durchsicht mit mir gemeinsam zu erledigen. Herr TÖPEL-
MANN hat mich zu Dank vorpflichtet durch seine Bereitwilligkeit, die
Arbeit sofort in Druck und Verlag zu übernehmen. Endlich ein
Wort herzlichen Dankes meinem lieben Bruder, dem stud. phil. KUBT
COSSMANN, für seine freudige Hilfe bei der Korrektur, und meiner
treuen Mutter, der unermüdlichen Genossin in meinem Arbeiten.
S p a n d a u, im Juli 1914.
Lic. theol. W. Coßmann.
VI
Bemerkung des Verlegers.
Der Druck des Textes war Ende Juli 1914 nahezu vollendet, da
brach der Krieg aus und rief auch den Herrn Verfasser sofort unter
die Fahne. Die beabsichtigte Anfertigung eines Registers mußte darum
unterbleiben.
VII
Inhalt.
Seite
Einleitung 1
A. Analytischer Teil.
1. Kapitel: Die Zeit vor Arnos . • 3
2. „ Elia 17
3. ' „ Arnos 25
4. „ Hosea 38
5. , Jesaja 49
6a. „ Micha (I) 1 — 3 70
6b. „ Micha (II) 6,1-7, 6 74
7. „ Nahum 75
8. „ Zephanja 77
9. „ Habakuk 81
10. „ Jeremia 83
11. „ Hesekiel 93
12. „ Deuterojesaja 102
13. „ Prophetische Fragmente der Exilszeit 108
14. „ Haggai 112
15. „ Protosacharja (1—8) 113
16. „ Tritojesaja 115
17. . Maleachi 119
18. „ Obadja 121
19. „ Joel 122
20. „ Jona 125
21. „ Sacharja 9 — 14 126
22. „ Jes 24 —27 134
23. „ Nachexilische Fragmente 138
24. „ Daniel 144
B. Die geschichtliche Entwicklung des prophetischen
Gerichtsbegriffes.
25. Kapitel: Die Zeit vor dem Auftreten der kanonischen Schriftpropheten . . 149
26. „ Elia 152
vm Inhalt.
Seito
1. Die vorexilische Zeit unserer Schriftpropheten.
27. Kapitel: Die Gerichtsbegründung 154
28. n Der Gerichtsumfang 162
29. „ Das Gerichtsziel 170
30. „ Gerichtszeit und -art 178
31. „ Rückblick 181
2. Die exilische Zeit.
32. Kapitel: Der Sieg des Gerichtsgedankens und seine Krise 182
33. „ Die einzelnen Gedankenkreise im Verhältnis zu den vorexilischen Ideen 186
a) Das Eigenvolksgericht 186
b) Das Fremdvölkergericht 190
34. „ Individualismus und Eschatologie im exilischen Gerichtsbegriff . . 198
35. „ Rückblick • 200
3. Die nachexilische Zeit.
36. Kapitel: Das Eigenvolksgericht 202
a) Die Gerichtsintensität 203
b) Die Gerichtsbegründung 204
c) Das Parteigericht 205
d) Das Rachegericht 206
e) Das Gericht als Rechtfertigungsmittel des Frommen 207
[) Der Heilscharakter des Gerichtes 208
g) Das Zurücktreten Jahwes in den Anschauungen vom Gerichtszweck 211
h) Zusammenfassung: Die relativ geringe Wertung des Eigenvolks-
gerichtes 212
37. Kapitel: Die Yölkergerichte 213
a) Der Gerichtsumfang 213
b) Die Gerichtsbegründung 214
c) Das Völkergericht als Strafe und Rache 215
d) Das Völkergericht als Trost und Rechtfertigung 217
e) Das Völkergericht als notwendiger Faktor des judäischen Heils-
standes 220
f) Das universale Endgericht 223
g) Das Gericht als Heilsfaktor für die Völkerwelt 226
h) Das Verhältnis Jahwes zum Völkergericht 228
38. Kapitel: Rückblick und Ausblick 229