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Bruce Frantzis Die Energietore des Körpers öffnen Chi Gung für lebenslange Gesundheit Vollständig überarbeitete und aktualisierte Neuauflage Wichtiger Hinweis: Die Energietore des Körpers öffnen macht die Betreuung durch einen Arzt, Heilpraktiker oder Psychotherapeuten nicht überflüssig, wenn der Verdacht auf eine ernsthafte Gesundheitsstörung besteht. Die Informationen in diesem Buch sind nach bestem Wissen und Gewissen dargestellt. Der Autor und der Verlag übernehmen jedoch keine Haftung für irgendwelche Schäden aus dem richtigen oder unrichtigen Gebrauch der in diesem Buch vorgestellten Methoden. Diese sind zur Information und zur Weiterbildung gedacht. Die folgenden Marken werden in Lizenz von Energy Arts, Inc. verwendet: B. K. Frantzis Energy Arts* system; Mastery Without Mystery*; Longevity Breathing* program; Opening the Energy Gates of Your Body™ chi gung; The Marriage of Heaven and Earth™ chi gung; Bend the Bow™ spinal chi gung; Spiraling Energy Body™ chi gung; Gods Playing in the Clouds™ chi gung; Living Taoism™ collection. Urheberrechte fur Fotografien und Gestaltung Bildnachweis: Caroline Frantzis (S. 12, 14, 64, 284), Sara Barchus (S. 26), Don Kellogg (S. 34, 122, 262), Mette Heinz (S. 54, 84, 97, 100, 142, 206), Hideki Matsuoka (S. 139, 246), Craig Barnes (S. 162, 222, 232), Anthony Ortega (S. 188) Titel der Originalausgabe: Opening the Energy Gates of Your Body Erschienen bei Blue Snake Books, Berkeley, und Energy Arts Inc., Fairfax Neuübersetzung und lektorale Bearbeitung von Sylvia Luetjohann Copyright © der Originalausgabe 1993, 2006 by Bruce Frantzis 4.Auflage 2013 2. Auflage 2006, komplett überarbeitet und stark erweitert 1.Auflage 2002 © 2001 und 2006 by Windpferd Verlagsgesellschaft: mbH, Oberstdorf 1995 erstmals erschienen unter dem Titel Qi-Gong. Wege zu den Energiequellen des Körpers, bei Rowohlt, Reinbek Alle Rechte vorbehalten Umschlaggestaltung: KplusH, Agentur für Kommunikation und Design, CH-Amden, unter Verwendung der Illustration „Silhouette": Foto von Kellogg, Fotomodel Dorothy Fitzer Illustrationen von Kurt Schulten, Husky Grafit Layout und grafische Gestaltung: Marx Grafik & ArtWork Gesetzt aus der Optima Druck: Himmer AG, Augsburg Printed in Germany ISBN 978-3-89385-516-5 www.windpferd.de Dieses Buch ist dem Wunder des Tao gewidmet, das alles entstehen lässt. Mein tiefiter Dank gilt all meinen Lehrern in Asien, ohne die ich die hier wiedergegebenen Informationen nicht hätte lernen und anderen mitteilen können. Inhalt Danksagung 9 Ein Wort an die Leser 10 Vorwort von Stuart Kenter Bruce Frantzis: Der Weg des Kriegers, Heilers und Priesters 13 Einleitung zur überarbeiteten Neuauflage 31 Kapitel 1: Chi und Chi Gung 35 Was ist Chi? 35 Was ist Chi Gung? 36 Chinas 3000 Jahre altes System der Selbstheilung 36 Die Krise der Medizin im Westen 43 Chi Gung als Lösung für die medizinische Krise in China 45 Die Vorteile von Chi Gung 47 Kapitel 2: Wie Chi Gung funktioniert 53 Die inneren Prinzipien: Chi Gung und körperliche Gesundheit 53 Chi im Körper erwecken 57 Taoistische, Kundalini- und westliche Psychotherapie 59 Der taoistische Ansatz: Das Auflösen der Emotionen in den Chi-Fluss 60 Wie Chi langsam und sicher kultiviert wird 62 Kapitel 3: Die Theorie des Chi Gung 63 Die unterschiedliche Vermittlung des Chi Gung in China und im Westen 63 Die Verpflanzung kulturgeprägter chinesischer Konzepte 66 ' Der Unterschied zwischen traditionellem Chi Gung und Nei Gung 66 Die inneren Kampfkünste: Tai Chi, Hsing-I und Ba Gua 71 Die drei Ebenen des Chi Gung: Körper, Chi und Geist 74 Das Grundprinzip des Chi Gung: Himmel, Erde und Mensch 77 Die Komponenten der Standform 77 Die Bedeutung der vollständigen Übungsfolge im Chi Gung 81 Kapitel 4: Chi Gung und andere Übungen 83 Die äußere Übung 83 Die innere Übung 85 Die Beziehung zwischen Körper/Geist beim Chi Gung 89 Chi Gung als innere Aufwärmübung 89 Crosstraining mit Chi Gung 90 Chi Gung als Crosstraining 94 Hatha-Yoga und Chi Gung 96 Taoistischer Yoga 97 Kapitel 5: Atem und Chi 99 Der Unterschied zwischen taoistischer Atmung und Langlebensatmung 101 Mit dem Bauch atmen 101 Wirkungen aus der Langlebensatmung 102 Taoistische Atmung und Pranayama-Yoga 105 Anleitungen für die Langlebensatmung 107 Übung 1: Den Bauch nach vorn bewegen 111 Übung 2: Alle Teile des Bauches in Bewegung versetzen 112 Übung 3: Die Seiten des Bauches bewegen 113 Übung 4: In den unteren Rücken und in die Nieren atmen 114 Übung 5: Den Bauch gleichzeitig in allen Richtungen bewegen 116 Übung 6: In den oberen Rücken atmen 116 Wichtige Übungshinweise 118 Die Rolle der Atmung bei allen Chi-Gung-Bewegungen 120 Kapitel 6: Grundlegende Körperausrichtungen im Stand und im Sitzen 121 Die sechs Elementarübungen 121 Die Körperausrichtungen 121 Übung 1: Körperausrichtungen im Stand 123 Den Organen eine innere Massage geben 129 Übung 2: Körperausrichtungen im Sitzen 133 Übungen zur Dehnung des Kwa 137 Übung 3: Im Stand zur Ruhe kommen 139 Kapitel 7: Grundlegende Standübungen: Chi sinken lassen, durchscannen und auflösen 141 Was bedeutet Chi sinken lassen? 141 Übung 1: Das Chi sinken lassen 145 Wichtige Übungshinweise 150 Die nächste Stufe des Sinkenlassens 150 Übung 2: Den Energiekörper durchscannen 151 Nützliche Hinweise für das Wecken von Chi 153 Übung 3: Der äußere Auflösungsprozess von Chi 154 Kapitel 8: Die Energietore des Körpers öffnen 161 Was sind Energietore? 161 Wichtige Haupt- und Nebentore des Körpers 163 Ein Übungsplan für das Öffnen der Energietore 179 Leitlinien für die Praxis der Chi-Gung-Standform 181 Die Koordination des Atems mit den Chi-Gung-Bewegungen 185 Kapitel 9: Die Wolkenhände Erster Teil: Den Unterkörper verwurzeln 189 Die umfassendste und vollständigste Chi-Gung-Bewegung 189 Der Übergang von Stand und Auflösung zu den Wolkenhänden 190 Übung 1: Den Unterkörper verwurzeln 191 Übung 2: Das Steißbein nach unten richten und langsam das Gewicht verlagern 191 Wichtige Übungshinweise 194 Die Mechanik der Gelenke 196 Übung 3: Das Kwa öffnen und schließen 200 Kapitel 10: Die Wolkenhände Zweiter Teil: Die Spiralbewegung im Oberkörper 205 Die Wirbelsäule verbindet Arme und Beine 205 Übung 1: Die Arme mit der Wirbelsäule verbinden 207 Übung 2: Die Ellbogengelenke zur Aktivierung der Gehirn-Rückenmarks-Pumpe bewegen 210 Übung 3: Die Wirbelsäule durch das Öffnen des Hüftgelenks drehen 211 Übung 4: Eine Seite senken und die andere anheben 215 Übung 5: Das „Spinnen des Seidenfadens" mit den Armen und Beinen 216 Kapitel 11: Die erste Schwungübung 223 Die Energiesteigerung in den inneren Organen und den Gelenken 223 Die drei Tantien und die drei Jiao der chinesischen Medizin 223 Übung 1: Die Bein- und Hüftbewegung 224 Der zentrale Energiekanal 226 Übung 2: Die Armbewegungen 227 Kapitel 12: Die zweite Schwungübung 233 Die Stärkung von Leber und Milz und die Auflösung von Stress 233 Die Herausforderung: Gewichtsverlagerung und Drehung aus dem Kwa 233 Übung 1: Die Hüft- und Beinbewegungen 234 Übung 2: Den Fuß heben und senken 239 Übung 3: Die Armbewegungen in der zweiten Schwungübung 242 Kapitel 13: Die dritte Schwungübung 247 Die Stärkung von Chi im Oberkörper 247 Übung 1: Die Bein- und Kwa-Bewegungen 247 Die Beinarbeit der dritten Schwungübung in fünf Schritten 251 Übung 2: Vorbereitende Armübungen 253 Übung 3: Die dritte Schwungübung in fünf Schritten 255 Leitlinien für die dritte Schwungübung 259 Kapitel 14: Die taoistische Wirbelsäulendehnung 263 Eine biegsame Wirbelsäule ist das Rückgrat der Gesundheit 263 Die hintere und die vordere Seite der Wirbelsäule 265 Aufwärmübungen für die Wirbelsäule 266 Übung 1: Die taoistische Wirbelsäulendehnung - erste Hälfte 268 Übung 2: Die taoistische Wirbelsäulendehnung - zweite Hälfte 272 Leitlinien für die Praxis der taoistischen Wirbelsäulendehnung 274 Die taoistische Wirbelsäulendehnung im Sitzen 275 Die nächste Stufe der Wirbelsäulendehnung 278 Kapitel 15: Nei Gung: Das Herzstück der taoistischen Energieübungen 283 Die nächste Stufe des Chi Gung 283 Die nächste Stufe beim Öffnen der Energietore des Körpers 285 Die 16 Grundkomponenten des Nei-Gung-Systems 288 Das Wissenskontinuum des Nei Gung 289 Nei Gung 1: Einfache bis komplexe Atemmethoden 294 Nei Gung 2: Energie bewegen 301 Nei Gung 3: Körperausrichtungen 302 Nei Gung 4: Auflösen 303 Nei Gung 5: Die Haupt- und Nebenakupunkturbahnen 303 Nei Gung 6: Beugen und Dehnen 303 Nei Gung 7: Öffnen und Schließen 304 Nei Gung 8: Der Ätherkörper oder die Aura 305 Nei Gung 9: Die Spiralbewegung 305 Nei Gung 10: Aufnehmen und Aussenden 306 Nei Gung 11: Die Wirbelsäule 306 Nei Gung 12-15: Der linke, rechte und zentrale Energiekanal und die drei Tantien 307 Nei Gung 16: Integration 307 Chi Gung ist die Grundlage für Shen Gung 307 Nachwort 309 Anhang 311 A. Leitlinien für die Praxis 311 B. Die Suche nach einem qualifizierten Lehrer 317 C. Die Wichtigkeit einer korrekten Chi-Gung-Praxis 320 D. Techniken zur Linderung von Spannung und Unbehagen beim Sitzen 332 E. Herkunft und Quellen des vorliegenden Materials 335 F. Zur Romanisierung der chinesischen Begriffe in diesem Buch 337 G. Die LivingTaoism Collection und die B. K. Frantzis Energy Arts Lehren 339 Register 348 Danksagung Meine Dankbarkeit gilt vielen. Zuallererst Liu Hung Chieh, dessen persönlicher Einfluss auf mich in Worten kaum zu beschreiben ist. Ohne ihn hätte ich nie so umfassend Chi Gung erlernt oder verstanden. Dann danke ich all meinen Schülern, deren aufrichtiges Interesse mich motivierte, dieses Buch zu schreiben; außerdem Natalie Albert und Jan Lang, die mich als erste dazu überredeten, Chi Gung im Westen (1972 in New York) zu unterrichten. Viele Menschen haben bei der Entstehung der ersten Auflage dieses Buches mitgeholfen. Wenn jemand versehentlich nicht genannt worden ist, dann bitte ich inständig um Nachsicht: David Barbero, Craig Barnes, Mary Christiansen, Alan Dougall, Jonathan Finegold, Eric Hoffman, Helena Kierulf, Beverly Kune, Bernie Langan, Donna Lubell, Susan Rabinowitz, Christine Richardson, Don Rubbo, Bill Ryan, Jim Stegenga, Ken Van Sickle und Michael Vasquez. Mein besonderer Dank für die erste Auflage dieses Buches geht an drei Personen: Brian Lee, ohne dessen aufrichtiges Interesse und Drängen dieser Band nie begon- nen worden wäre; Michael Winn für seine Unterstützung und Ermutigung, als ich ernsthaft erwog, bei der Hälfte des Manuskripts aufzugeben; und dem Herausgeber Stuart Kenter, ohne den ich dieses Buch nicht abgeschlossen hätte. Mein Dank geht auch an die Illustratoren Kurt Schulten und Michael McKee sowie an die Fotografen: Don Kellogg, Mette Heinz, Ken Van Sickle, Larry Horton, Sara Barchus, Craig Barnes, Caroline Frantzis, Hideki Matsuoka und Anthony Ortega. Den folgenden Personen danke ich für ihre Unterstützung bei der verbesserten und überarbeiteten zweiten Auflage: Bill Ryan, dem Begründer von Brookline Tai Chi, für seine Vorschläge zu Änderungen in den neuen Kapiteln; Judy Pruzinski für das Abschreiben des Manuskripts in den Computer; Linda Oistein für das Redigieren von frühen Versionen des überarbeiteten Manuskripts; Diane Rapaport für die redak- tionelle und herstellerische Leitung; dem Lektor George Glassman; Susan Tillman für Lektoratsassistenz; Lisa Petty von GirlVibe Inc. für Design und Herstellung; Ken DellaPenta für das Erstellen des Registers; Meagan Miller von Energy Arts Inc. für den Entwurf des Buchumschlags; Damian Gordon für graphische Assistenz; den Fotomodellen Elisha Colas, Brian Cookman, Dorothy Fitzer, Cleophas Gaillard, Aischa Huebner, Leslie Lowe, Andrew Popovic und Alistair Shanks; und meinem Verleger, Richard Grossinger, von North Atlantic Books, für seine Ermutigung, diese verbesserte Auflage zu verfassen. Danke auch an die Mitarbeiter von North Atlantic, Anastasia McGhee, Paula Morrison und Mark Oimet, für ihre Hilfe und ihren Rat. 9 Schließlich danke ich meiner Frau Caroline für ihre Mithilfe bei der Herausgabe und Herstellung des Buches sowie für ihre nie endende Anregung und Unterstüt- zung. Ein Wort an die Leser Die praktische Seite des Taoismus ist im Westen nur wenig bekannt. Die meisten Bücher über den Taoismus behandeln eher philosophische und poetische Fragen, die Werke der taoistischen Urväter LaoTse und ChuangTse sind ein gutes Beispiel dafür. Die konkreten Methoden, mit denen sich die Ideale des Taoismus im Alltag verwirklichen lassen, offenbaren sie nicht. Ziel und Zweck aller taoistischen Techniken spiegeln sich in der taoistischen Meditation und Alchemie wider, in denen der Einzelne das Mysterium des Univer- sums begreift und sich schließlich mit ihm vereinigt. Auf diesem Wege pflegen die taoistischen Adepten hingebungsvoll Praktiken, die den Menschen aus dem Zustand der Unreinheit, des „Gemeinen", auf die Stufe des „Edlen" erheben. Dieser ist, wie es das / Ging (Buch der Wandlungen) ausdrückt, als einziger befähigt, das Tao zu verwirklichen. Auf dem Wege zur reifen, in sich ruhenden Persönlichkeit gibt es-aus taoistischer Sicht - vielerlei Arten, Körper, Geist und Seele zu kultivieren. Ich habe den Weg des Kriegers, Heilers und Priesters eingeschlagen und dazu die Kampfkünste, Chi Gung, Traditionelle Chinesische Medizin, taoistische Sexualpraktiken, taoistische Meditation und Philosophie studiert. Freunde aus taoistischen Kreisen haben sich ihrerseits Chi Gung, der Malerei, Kalligraphie, Geomantie und weiteren geistigen Disziplinen zugewandt, die ebenfalls die wesentlichen Meditationsmethoden ein- schließen. Was jedoch alle taoistischen Adepten der unterschiedlichen Richtungen verbindet, das ist Chi Gung. Um auf taoistische Weise vom „gemeinen" zum „edlen" Menschen aufzusteigen, muss der Adept seine körperlichen und emotionalen Energien stärken und mitein- ander ins Gleichgewicht bringen. 10