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Die doppelte Aphrodite PDF

451 Pages·2009·33.38 MB·German
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ISSN 1866-8283 Ein altes Rätsel in den Diskussionen um die Gestaltungsmöglichkeiten klassischer Götterbilder ist die Frage Karen Schoch nach dem Sinn der archaistischen Figuren, die seit dem späteren 5. Jahrhundert v. Chr. v. a. Aphrodite und später in geringerer Zahl auch anderen Göttern als Stützen dienten sowie die Deutung dieses Bildmotivs ins- gesamt. Die Bilder fügen sich in die klassische Darstellungsweise der Götter ein, bei der ihre Wirkungsweise und ihr Charakter durch ihr Körperbild und ihre Körperhaltung zum Ausdruck gebracht wurden. Aphrodite Die doppelte Aphrodite - wurde dementsprechend als möglichst lässig und sinnlich mit betont weiblichen Körperformen gezeigt. Die starke Veränderung des Körperbildes der Göttin in der klassischen Kunst legt die Möglichkeit nahe, in alt und neu bei ihren Bildern darauf hinzuweisen, dass sie zugleich auch eine altehrwürdige Göttin mit langer Kulttradition war. Dies wurde symbolisch durch die Verbindung der zeitgenössischen Darstellung mit einem ›alten Bild‹ in griechischen Kultbildern Gestalt eines archaistischen Stützidols ausgedrückt. Auch in der Realität lassen sich zahlreiche griechische Heiligtümer nachweisen, für die mehre mögliche ›Kultbilder‹ aus unterschiedlichen Zeiten überliefert sind, die zugleich verschiedenen Bedürfnissen des Kultes gerecht wurden. e t di o r h p A e t el p p o d e Di h c o h c S n e r a K ISBN 978-3-941875-19-7 Universitätsdrucke Göttingen Universitätsdrucke Göttingen Karen Schoch Die doppelte Aphrodite – alt und neu bei griechischen Kultbildern This work is licensed under the Creative Commons License 2.0 “by-nd”, allowing you to download, distribute and print the document in a few copies for private or educational use, given that the document stays unchanged and the creator is mentioned. You are not allowed to sell copies of the free version. erschienen in der Reihe der Universitätsdrucke im Universitätsverlag Göttingen 2009 Karen Schoch Die doppelte Aphrodite – alt und neu bei griechischen Kultbildern Universitätsverlag Göttingen 2009 Bibliographische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliographie; detaillierte bibliographische Daten sind im Internet über <http://dnb.ddb.de> abrufbar. Anschrift des Autors Karen Schoch e-mail: [email protected] Dieses Buch ist auch als freie Onlineversion über die Homepage des Verlags sowie über den OPAC der Niedersächsischen Staats- und Universitätsbibliothek (http://www.sub.uni-goettingen.de) erreichbar und darf gelesen, heruntergeladen sowie als Privatkopie ausgedruckt werden. Es gelten die Lizenzbestimmungen der Onlineversion. Es ist nicht gestattet, Kopien oder gedruckte Fassungen der freien Onlineversion zu veräußern. Satz und Layout: Karen Schoch Umschlaggestaltung: Jutta Pabst Titelabbildung: Staatliche Museen zu Berlin, Antikensammlung Foto: Gisela Geng/Johannes Laurentius © 2009 Universitätsverlag Göttingen http://univerlag.uni-goettingen.de ISBN: 978-3-941875-19-7 Meinen Eltern Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis....................................................................................................3 Vorwort.....................................................................................................................9 Abkürzungsverzeichnis.........................................................................................11 1. Einleitung – Fragestellung und Materialauswahl...........................................25 2. Die bisherige Forschung...................................................................................29 3. Aphroditebilder mit weiblichen Idolen und Hermen als Stütze.................33 3.1. Die frühesten Bilder.................................................................................35 3.1.1. Die ›Aphrodite Brazzà‹.....................................................................35 3.1.2. Eine Aphroditestatuette aus Tarquinia...........................................39 3.1.3. Ein Relief im Vatikan........................................................................40 3.2. Nachfolger der ›Aphrodite Brazzà‹........................................................41 3.2.1. Vollständig bekleidete Darstellungen.............................................41 3.2.2. Halbbekleidete Darstellungen..........................................................43 3.2.3. Variante mit übergeschlagenem Bein.............................................44 3.2.4. Weitere Veränderungen und andere Körpertypen.......................45 3.3. Nicht sicher zuzuordnende Idole...........................................................47 3.4. Zusammenfassung....................................................................................48 4. Aphroditebilder mit männlichen Stützfiguren...............................................51 4.1. Priapos........................................................................................................52 4.2. Hermaphrodit...........................................................................................55 4.3. Eros .........................................................................................................56 4.4. Dionysos....................................................................................................58 4.5. Pan .........................................................................................................58 4.6. Nicht identifizierbare Hermen................................................................59 4.7. Zusammenfassung....................................................................................62 4 Inhaltsverzeichnis 5. Die Aphrodite Urania in Elis, in Athen und die ›Aphrodite Brazzà‹ – die ersten Bilder mit ikonischer Stütze?....................................................65 5.1. Zur Darstellungsweise der Aphrodite Urania......................................66 5.1.1. Das Attribut der Schildkröte...........................................................66 5.1.2. Ein Terrakottafragment aus Elis.....................................................69 5.1.3. Die Verbindung mit dem Orient und die Darstellung als Herme...............................................................................................70 5.2. Die Verbindung des Typus mit den Statuen in Elis und Athen und die Frage nach den Stützen dieser Statuen.......................74 5.2.1. Die Meinung der Forschung...........................................................74 5.2.2. Rekonstruktion der Aphrodite Urania-Statuen durch das vorliegende Material.......................................................................78 5.2.3. Andere Aphroditebilder mit der Schildkröte................................81 5.2.4. Zusammenfassung............................................................................83 5.3. Die ›Aphrodite Brazzà‹– ein ›Kultbild‹ aus Athen?.............................85 5.3.1. Wiederholungen bekannter Werke im 5. Jahrhundert v. Chr.....85 5.3.2. Diskussion..........................................................................................87 5.4. Zusammenfassung...................................................................................89 6. Weitere Aphroditetypen und andere Götter in aufgelehnter Haltung.......91 6.1. Weitere aufgelehnte Aphroditebilder....................................................92 6.2. Weitere Götter...........................................................................................97 6.3. Ikonische Stützen bei anderen Göttern..............................................100 6.3.1. Eros und Hermaphrodit................................................................100 6.3.2. Dionysos...........................................................................................102 6.3.3. Weitere Götter und mythologische Gestalten............................105 6.4. Zusammenfassung.................................................................................107 7. Interpretation...................................................................................................111 7.1. Diskussion der Deutungen der figürlichen Stütze der Aphrodite..111 7.1.1. Die Deutung des weiblichen Idols in der Forschung................111 7.1.1.1. Die Deutung als altes Aphroditebild.........................112 7.1.1.2. Die Deutung als chthonische Aphrodite..................113 7.1.1.3. Die Deutung als andere Göttin..................................114 7.1.1.4. Die Deutung als ›Votivbild‹........................................116

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le panthéon archaϊque et classique (Athen 1994). POCHMARSKI Auch Bilder männlicher Heroen und mythologischer Figuren in dieser Körper-.
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