Die Bamah

304 Pages·2018·28.943 MB·German

by  Matthias Gleis

Matthias Gleis
Die Bamah
W
DE
G
Beihefte zur Zeitschrift für die
alttestamentliche Wissenschaft
Herausgegeben von
Otto Kaiser
Band 251
Walter de Gruyter · Berlin · New York
1997
Matthias Gleis
Die Bamah
Walter de Gruyter · Berlin · New York
1997
© Gedruckt auf säurefreiem Papier,
das die US-ANSI-Norm über Haltbarkeit erfüllt
Die Deutscht Bibliothek — CIP-Einheitsaufnahme
[Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft / Beihefte]
Beihefte zur Zeitschrift fur die alttestamentliche Wissenschaft. —
Berlin ; New York : de Gruyter.
Früher Schriftenreihe
Reihe Beihefte zu: Zeitschrift fur die alttestamentliche Wissenschaft
Bd. 251. Gleis, Matthias: Die Bamah. - 1997
Gleis, Matthias:
Die Bamah / Matthias Gleis. - Berlin ; New York : de Gruyter, 1997
(Beihefte zur Zeitschrift fur die alttestamentliche Wissenschaft ;
Bd. 251)
Zugl.: Tübingen, Univ., Diss., 1996
ISBN 3-11-015690-3
ISSN 0934-2575
© Copyright 1997 by Walter de Gruyter & Co., D-10785 Berlin
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Druck: Werner Hildebrand, Berlin
Buchbinderische Verarbeitung: Lüderitz & Bauer-GmbH, Berlin
Vorwort
Eine Arbeit wie diese kann nicht aus dem Nichts entstehen. Vielmehr erfordert
sie in ihrer Vorbereitung Anregung, Rückmeldung, Diskussion und nicht zu-
letzt auch finanzielle Unterstützung. Deshalb möchte ich an dieser Stelle die
Gelegenheit wahrnehmen, all jenen zu danken, die mir in diesem Sinne den
Rücken gestärkt und nicht den Wind aus den Segeln genommen haben.
Besonders möchte ich Herrn Prof. Dr. Herbert Niehr für die Betreuung die-
ser Dissertation, sein offenes Ohr und seine anregende Kritik herzlich danken.
Ebenso gilt mein Dank Herrn Prof. Dr. Groß, der die Kokorrektur meiner
Arbeit übernommen hat, Herrn Prof. Dr. Mittmann, der meine Fragen zur Ar-
chäologie immer bereitwillig besprochen hat, sowie Herrn Prof. D. Dr. Kaiser,
der diese Arbeit in die Reihe BZAW aufgenommen hat.
Dagmar Kühn und Dr. Matthias Diedrich sei Dank gesagt fur ihre mühe-
volle Arbeit des Korrekturlesens und die technische Unterstützung.
Nicht zuletzt danke ich meiner Frau Birgit Gleis, die nicht nur meine Dis-
sertation durchgearbeitet, sondern auch immer mit Geduld und Liebe mein
Arbeiten mitgetragen hat.
Für die finanzielle Unterstützung danke ich meinen Eltern sowie dem Land
Baden-Württemberg, das mir ein Stipendium gewährte.
Matthias Gleis

Inhalt
1 Einleitung 1
2 Forschungsgeschichte, Kritik, Methode, Etymologie 2
2.1 Forschungsgeschichte 2
2.2 Kritik 21
2.3 Methode 24
2.4 Etymologie 25
3 Die Mescha-Inschrift 27
4 bmh als Heiligtum des Ortes ( ''yr) 32
4.1 Die Religion des Ortes 32
4.2 bmh und Ort ( 'yr) 34
4.2.1 bmh- Heiligtum des Ortes ( 'yr) 34
4.2.2 bmwt 'auf jedem hohen Hügel und unter jedem grünen Baum' 50
4.2.3 'yr 55
4.3 bmwt, Tempel und Heiligtümer 63
4.3.1 bmh und Tempel (bt, hykl) 63
4.3.2 bmh und mqds 68
4.3.3 Betel und die bmwt 72
4.4 Zur Ausstattung der bmwt 80
4.4.1 Altar (mzbh) 80
4.4.2 htm 80
4.4.3 Äschere und Massebe 83
4.4.4 Götterbilder 88
4.5 Sonderfälle 94
4.5.1 Die 'große' bmh in Gibeon 94
4.5.2 bmwt hs'rym 101
4.5.3 Die bmwt Salomos 110
4.6 Zusammenfassung 111
vili Inhalt
5 bmh des Volkes - König und bmh 113
5.1 bmh des Volkes 113
5.2 König und bmh 121
5.2.1 bmwt und die Könige des Nordreiches Israel 121
5.2.2 bmwt und die Könige des Südreiches Juda 133
5.2.2.1 Salomo 133
5.2.2.2 Die Judäischen Könige zwischen Salomo und Hiskija 138
5.2.2.3 Hiskija 149
5.2.2.4 Manasse 163
5.2.2.5 Joschija 167
5.3 Zusammenfassung 182
6 ¿/nA-Kult 187
6.1 Götterverehrung 187
6.1.1 Jahwe 187
6.1.2'Fremdgötter' 190
6.1.3 Zusammenfassung 195
6.2 Der ZwiA-Kult 198
6.2.1 Opferkult 198
6.2.1.1 Schlachten (zbh) und Räuchern (q(r) 198
6.2.1.2 Brandopfer ( *twt) 205
6.2.2 Kinderopfer 208
6.2.3 Andere kultische Bräuche 212
6.2.3.1 Trauer-bzw. Klageriten 212
6.2.3.2 Totenkult 218
6.2.4 bmh und Heiligtümer des 'Höhenkultes' 221
6.3 Kultpersonal 223
6.3.1 tbb und Gottesmann/Seher 223
6.3.2 Die'Räucherer' 225
6.3.3 Die nby'ym 226
6.3.4 kmrym, khnym und khrty hbmwt 228
6.3.5 Zusammenfassung 232
6.4 Zusammenfassung 233
Inhalt IX
7 Zur atl. Bewertung der bmwt 235
7.1 Zeitraum 235
7.2 Motive 236
7.2.1 Fremdgötterverehrung 236
7.2.2 bmwt als 'Sünde' und 'Vergehen' 238
7.2.3 Jahwes Zorn 241
7.3 Zusammenfassung 243
8 Zusammenfassung 245
8.1 bmh - Versuch einer Skizzierung 245
8.2 Die ideologische Entwicklung des ZwiA-Bildes 247
8.2.1 In dtr. Texten 247
8.2.2 In ez. Texten 249
8.2.3 In ehr. Texten 249
8.3 bmh in 1 Makk 250
8.4 Einzelprobleme 252
8.4.1 Zur Frage eines speziell moabitischen ¿/wA-Kultes 252
8.4.2 Die Sonderfälle bmwt hs'rym und Salomos bmwt 252
Anhang: Zur atl. Bewertung der bmwt 254
Abkürzungen 255
Literatur 261