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Dictionnaire latin-français des auteurs chrétiens PDF

910 Pages·1954·57.29 MB·Latin, French
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BLAISE ALBERT Agrégé de l'Université DICTIO AIRE LATI -FRA DES AUTEURS CHRÉTIEN Revu spécialement pour le vocabulaire théologique par CH IRAT HENRI Professeur à la Faculté de théologie catholique de Slrasbourg Ouvrage pubiié avec ie concours du Centre Nationai de la Reche,che Scientifique BREPOLS f ~. fL. ~t~ ~@;~i~ Obi-~ ~W),\ olu:, Édition originale, 1954 Réimpression anastatique par Brepols, 1993 PRÉFACE Les auteurs qui font l'objet de ce dictionnaire s'échelonnent sur une vaste période : depuis les débuts de la littérature chrétienne, c'est-à-dire l'époque de Tertullien, de la Passio Perpetuae, jusqu'à la fin de la période mérovingienne. A vrai dire, cette littérature se perpétue jusqu'à la Renaissance, même au-delà, et il est bien artificiel d'établir à un moment quelconque une sorte de coupure dans ce long dével9ppement : la création de mots nouveaux, de sens nouveaux ne s'est jamais arrêtée. Sans doute, à l'époque carolingienne, le latin est-il devenu scolaire et inintelligible à la foule, tandis qu'aux 4e, 5e siècles le latin des Pères, tout en étant une langue de culture, n'en restait pas moins compris des auditeurs de sermons, Mais comment fixer une date? Elle serait d'ailleurs différente selon les régions, les milieux. Quoi qu'il en soit, les ravages apportés par les invasions germaniques ont été moins terribles, moins mortels pourrait-on dire, que ceux qui ont été provoqués par la conquête ou les incursions sarrazines, sans parler de la corruption interne et de l'ignorance qui sévit à la fin de la période mérovingienne. Il est donc permis de parler d'une renaissance carolingienne, si éphémère fût-elle, et de fixer à partir de là le début du latin médiéval, tandis que la période mérovingienne constitue comme un long appendice à l'âge patristique proprement dit. Ces limites une fois posées, passons au contenu de ce dictionnaire. N'y figurent pas les termes classiques employés par les auteurs chrétiens sans aucune différence de sens. De même, dans chaque article, on ne fait pas état des sens purement classiques. Ce que l'on trouvera donc ici, ce sont les termes nouveaux, les sens nouveaux, les termes archaïques ou poétiques repris par les prosateurs, ou enfin les sens classiques donnant lieu à une remarque historique, grammaticale ou stylistique. Comme il s'agit assez souvent d'une littérature de traduction ou d'adaptation, nous avons crll' utile d'indiquer entre parenthèses la tournure ou le mot grec, et quelquefois le mot hébreu, qui a servi de modèle et qui est à l'origine de tel mot nouveau ou de tel sens nouveau. Pour ne pas grossir démesurément cet ouvrage, ~ous-avons renoncé à mentionner les noms propres de lieux, de personnes, de divinités, que l'on peut trouver dans d'autres dictionnaires, en gardant toutefois ceux qui ont une valeur sémantique, tels que Acemiti, Aquarii, etc. Pour la même raison nous avons dû réduire le nombre ou la longueur des citations ; avec prudence toutefois, car il s'agit d'auteurs qui ne sont pas tou jours d'un accès facile : si le lecteur ne les a pas à sa disposition, la simple référence ne peut lui être d'aucun secours. D'autre part beaucoup de sens ne s'éclairent réellement qu'à l'aide d'un exemple. Un article constitué de références nues, c'est un schéma abstrait, un squelette sans vie; nous avons voulu au contraire un ouvrage qui soit par lui-même suflisamment parlant : ouvrez-le au hasard, le contact s'établit; il dessine, à lui seul. à défaut d'autres textes, une image directe et même engageante du latin des chrétiens. A propos de cette langue, certains emploient un peu à tort et à travers la qualification de « bas-latin ». Si l'on parle de bas-latin, quand il s'agit de saint Augustin ou de saint Jérôme, que restera-t-il pour carac tériser la langue de Grégoire de Tours par exemple, ou à_plus forte raison le charabia de certaines chartes mérovingiennes'? Je condamnerais de même l'expression« latin de la décadence»; car la notion de décadence l'st extrêmement complexe. Dans le domaine proprement linguistique, on ne peut taxer de décadent l'emploi d'un mot ou d'un sens inconnu dans la langue cicéronienne, si tout le monde l'entend ainsi à l'époque; on ne peut taxer de décadent l'emploi de l'indicatif dans l'interrogation indirecte, si c'est devenu l'usage courcan_f,'"' pas plus que celui de mittere au sens de « mettre n si les contemporains le comprennent ainsi. Ce qui est ,,6lifo~- il dent, c'est l'anarchie, provoquée par l'ignorance. Un auteur est décadent dans la mesure où il emploie u,r,,i ':tota- , bnlairc approximatif, se méprend sur la valeur drs préfixes, brouille les démonstratifs, confond les cas/utilise Pnf:FACE Lanlùt l'indicatif, tanlol le sulJjonclif dans des conditions absolument scmlilahks. L'inslrunwnt de préci sion que doit être une langue s'est alors détérioré et corrompu. Mais, au lieu d'appliquer sans discernnnrnt cette note de << décadence J>, repérons exactement l'auteur qui la mérite, et non simplement la date de sa mort. Les linguistes étrangers parlent de latcr latin, Spii.tlalein, nous pourrions dire de notre côté « latin tardif». L'expression « latin chrétien » a suscité aussi certaines controverses. Je m'expliqurrai ailleurs sur ceUe no lion. Elle ne figure pas dans le titre de notre ouvrage, car un dictionnaire doit. présenlcr des fails et non forger des théories. Je me contenterai donc de formuler ici quelques constatations. Dès 1892, dans la préface de son Dictionnaire latin-français H. Gœlzer déclarait : « Nous avons fait une large part à la langue latine chrétienne. » Mais c'est surtout l'école de Nimègue qui a vulgarisé la notion de<< latin chrétien », opposé à « latin ecclésiastique » ; celui-ci désignant proprement les termes « techniques » spéciaux à la théologie, au droit canonique, à la liturgie, et celui-là, d'une manière plus générale, le latin des auteurs chrétiens en tant que renouvelé, transformé par la mentalité chrétienne. En quoi consiste son originalité? Ne la cherchons pas trop dans le domaine grammatical : à part quelques hellénismes introduits par les traductions bibliques, ce latin ne diffère pas de celui des auteurs non chrétiens de la même époque. Cette originalité est plutôt d'ordre stylistique. Ce qui fait du latin qui nous occupe une langue toute différente du latin classique, c'est que l'on y sent circuler comme une chaleur nouvelle. La nécessité de traduire, dans le langage, des réalités spirituelles, le désir de les faire comprendre même aux plus humbles, en s'appuyant sur des réalités concrètes, ont provo qué une extraordinaire floraison d'expressions figurées; l'amour de Dieu, l'amour des hommes ont suscité un égal développement des expressions affectives. Voilà les deux principales caractéristiques du latin des chrétiens. Évidemment il n'y a pas, à proprement parler, une langue chrétienne uniforme. Après le latin biblique (et même ici des distinctions s'imposeraient), on pourra distinguer un latin théologique, peinant parfois à traduire les subtilités des Grecs, un latin liturgique, toujours empreint d.'une certaine noblesse, tantôt sobre, tantôt redondante, selon les milieux, un latin officiel de la chancellerie pontificale, etc. Chaque auteur important a sa langue propre, et c'est vrai en particulier pour Tertullien; on peut même constater que saint Augustin en a plusieurs : celle de ses premiers écrits philosophiques n'est pas celle des controverses théologiques postérieures ; et d'autre part dans ses sermons il ne recule pas devant les vulgarismes. Malgré tout, certains textes comme ceux de la Bible, certains auteurs, comme saint Cyprien, saint Augustin, saint Jérôme, incessamment lus et recopiés, ont contribué à la formation d'une sorte de langue chrétienne com mune, dont l'influence s'est fait sentir jusqu'à la fin du Moyen Age. Ce vaste domaine, depuis cinquante ans surtout, a été exploré par des centaines de philologues ; et l'intérêt ne se ralentit pas, si l'on en juge par ce qui se publie chaque année en France et à l'étranger, sans parler des thèses en préparation. Mais nous n'avions pas un ouvrage d'ensemble. Bien sûr, à l'époque des Bossuet, des Mabillon, on n'avait pas absolument besoin d'un dictionnaire de ce genre : on avait le temps de lire les auteurs, on les connaissait suffisamment par l'usage. Il faut aux étudiants d'aujourd'hui, à défaut de cette connaissance acquise par une fréquentation assidue, trouver quelque part un répertoire méthodique qui en tienne lieu : un livre au lieu d'une mémoire. Ce dictionnaire, malgré la témérité de sa conception, y pourvoit dans une certaine mesure : il a en tout cas le mérite d'exister. Si les spécialistes de tel ou tel auteur trouvent ici quelques lacunes et sans doute aussi des erreurs, je m'en excuse, vu l'énormité de la tâche. Pour suppléer à mon insuffisance, j'ai eu la bonne fortune de rencontrer M. l'abbé H. Chirat. Il ne s'est pas contenté de « revoir » et donc de corriger quelques bévues ; mais il a considérablement enrichi notre travail aussi bien dans le domaine de la liturgie que dans celui de la théologie; et je suis heureux de rendre hommage ici à sa science et à l'amabilité de son dévouement. Albert BLAISE. Septembre 1954. LISTE DES AUTEUHS Kf DES OUVRAGES CITÉS auleur non chrélien. MA. MANsr, v. Conciles. 1\1. l\IIGNE Patrologie latine. 1\1.gr. ~lrGNE Patrologie grecque. 1\1. G. 11. Mo11ume11la Germaniae hislorica. CS EL. Corpus scriplorum ecclesiaslicorum lalinorum. Les aulres collections de textes, Drei>es, Gundlach, Boil., Thiel, Jafjé, Keil, etc. seront trouvées à leur ordre alphabétique dans la liste qui suit, ainsi que des mentions telle's que J. T. S., Citron. ,etc. 1lbd. Abdias,\', VvLOATA, lTALA, S. S. ALCIM. ALcrMvs EcD1c1vs AvITvs, St AvIT, év. de Vienn AcT. AcHAT. Acta disputationis Achalii, etl. Gebhardt, Ausge- t 518), ed. Peiper M. G. H. Auct. ant. VI - M. 59. wiihlte Martyrenakten, Berlin 1902. Act. conc. Ep. Acta concilii Epaonensis (an. 517) et Ludgu AcT. ANDR. Acta Andreae el Matthiae, ed. Blatt, Giessen 1930. nensis (an. 516). Act. Actus Aposlolorum, v. VvLGATA. Arrian. Dialogi cum Gundobado rege uel librorum contra AcT. APOST. APOC. Acta aposlolorum apocrypha, ed. Lipsius 1891. Arrianos reliquiae. AcT. ARcHEL. Arche/ai episcopi liber disputationis aduersus Haer. Contra Eutychianam haeresim libri 11. Manichaeum (5° s.), ed. Routh, Reliquiae sacrae - M.gr. 10. Ep. Epistulae. AcT BLAS. Acta Sancti Blasii, Bol!. Febr. I, p. 324. Hom. Ex homiliarum libro quae restant. AcT. IMP. Ac/a Imperii selecta, cd. Bohmer, Innsbrück 1870. App. Appendix. AcT. lAN. Acta Januarii Benezientani, ed. Scherillo, Naples Carm. Carmina ou Poematum libri sex. 1877. ALDH. ALDHELMvs, év. de Scherborne en Angleterre (Be s.) AcT. MART. Acta primorum martyrum, Ruinart, 1re éd. ed. Giles, Oxon. 1844 - Ewald, M. G. H. Auct. ant. XV - Paris 1689 - dern. éd. Ratisbonne 1859 - (un seul chifîrc, M.89. éd. rlc Vérone). Ep. ou Septen. Epistula ad Acircium de metris ( = Liber de AcT. PAvLI Acta Pauli (4° s.), Rev. Bénédictine 1910, p. 405. septenario). ACTA PERPETVAE, à la suite de la Passio Perpetuae, ed. Van Laud. uirg. De laudibus uirginitalis seu de uirginitate sanc- Beek. torum ( en prose). AcT. PETR. Aclus Petri cum Simone (5°, 6° s.), ed. Lipsius, Virg. De laudibus uirginum (en vers) ( = Carm. 14). Acta apostolorum apocrypha I, Leipzig 1891. Oct. Vit. De octo principal/bus uitiis. AcT. ou GEsT. PVRG. CAEcn,. Acta purgationis Caeciliani, de (Deux chiffres seuls renvoient à l'éd. de Mai, Class. auct.). Cécilien, év. de Carthage au 3° s., Baluze II, p. 83 - M. 8. ALTERC. HERACL. (4° s.), v. Caspari Anec. p. 133. AcT. PVRG. FEL. Acta purgationis Felicis episcopi, CS EL. 26, Am. Amos, v. VVLGATA. p. 197 - M. 8, c. 715. AMBROSIAST. AMBROSIASTER, nom donné à un commentateur AcT. S. S. AcTA SANCTORVM, v. Bollandistes. (D'autres actes inconnu (4e s.) des épîtres de St Paul : sont cités avec la référence Ruin.). Commentarius in XIII epistulas Paulinas, ed. Ihm - et AcT. SEBAST, v. Ps.-AMBR. Ps.-Ambr. M. 17. AcT. TIM. Acta Timothei (6° s.), cd. Usener 1877. Qu. test., v. Ps.-Avo. AcT. ZENOPH. V. ÜPTAT. app. AMBR. AMBROSIVS, St AMBROISE, év. de Milan (339-397). ADAMN. ADAMNANVS ou ADAMANVS, 9e abbé du monastère Abr. De Abraham, CS EL. 32, I - M. 14. d'lona (7° s.). Apol. Dau. Apologia prophetae Dauid, C S E L. 32, II - Loc. se. De locis sanctis, C S E L. 39. M. 14. Vit. Col. Vila Co/zzmbae, M. 88. Aux. Sermo contra Auxentium de basilicis tradendis, M. 16. ADDIT. PROSP. Additamenta ad chronica Prosper/, cd. Momm Bon. mort. De bono mortis, C S E L. 32, I - M. 14. sen, l\I. G. H. Auct. ant. Chron. min. I. Cain De Cain et Abel, CS EL. 32, I - M. 14. ADEOD. ADEODATVS, pape (7° s.). Carm. epigr. Epigramma, Carmina latina epigraphica, cd. Ep. Epislola ad episcopos Galliae, M. 87, c. 1141. Bucheler Il, n. 906. ADRIAN. V, HADRIAN, Dign. sac. De dignitate sacerdotali, M. 17. AETHETIIA V. PEREG. Ep. Epistulae, M. 16. AGAP. I AGAPETVS ou AGAPITVS 1, pape (6° s.). Es. Expositio Esaiae prophetae (frg. ap. Avo.), M. 44, c. 384, Ep. Epistulae, cd. Gundlach, M. G. H. Ep., Bulin 1892 -·-- 410, 436, 632, 688. M. 66. Exc. De excessu fratris sui Satyri, M. 16. AGAT. AGATHO, pape (7e s.), M. 87. Exh. uirg. Exhortatio uirginitatis, M. 16. .4.gg. Aggaeus, V. VVLGATA. Fid. De fide, M. 16 . 'AGNELLvs, év. de Ravenne (H0 s.), 1\1. 68, c. :!81 (ne pas confon F11g. De fuga saeculi, CS EL. 32, II - M. 14. dre avec AGNELLVS, abbé à Ravenne, 9° s.). Gest. conc. Aquil. = Ep. sa. AonoEc. AoRoEcrvs, év. gaulois (5" s.), Gramm. lat. Kcil. VII. Hel. De Helia et ieiunio, C S E L. 32, II - M. 14. 10 LISTE DES AUTEURS ET DES 01 i\'fL\(;ES CITI~S Hex. Hexamero11 libri se.r, C SEL. 32, I - 1\1. H. ANIAN. ANIANVS (!i" s.), lnlcrp. <:hrysusl., i\l.gr. Ml. Hymn. Hymni, M. 16, c. 1473 et Ps.-Anmn. 1\1. 17, c:. 1210 - ANONYMVS, l'ral'deslinalus. v. l'HAIWEST. cl. ABN.-1. A. Walpole, Earlylatin hymns, Cambridge 1922, p. 16-1 U. ANoN. lub, v. l's.-Ourn., III.gr. 17, c. :nt (ou cité d'après lncam. De incarnationis Dominicae sacramenlo, M. 16. Paucker). lnst. De instilutione uirginis, M. 16. ANoN. Gen. De genealogiis palriarcharnm, III. 59. 1s. De Isaac uel anima, C S E L. 32, I - M. 14. (ANTHIM.) ANTHIMVS, médcr.in (û0 s.). lac. De Jacob et uita beata, C S E L. 32, II - M. 1-1. (ANTHOL.) ANTHOLOGIE LATINE. lob De interpellalione lob et Dauid, C S E L. 32, II···-1\1. 1-1. ANTIPH. BANG. Antiphonaire du 111011:isl&rc de Bcnd11Jrus ou los. De Joseph patriarcha, C S E L. 32, II - M. 14. de Bangor (Be11chorensis) (7° s.), l\I. 72 ---cd. Warren, 1895. Laps. uirg. v. Ps.-AMBR. ANTON. ANTONIN! PLACENTINI ilinerarimn, récit d'un pèle- Luc. Exposiiio euangelii secundum Lucam, C S E L. 32, IV rinage aux lieux saints (6• s.), C S E L. 30. -M.15. (AP1c.) AP1c1vs, gastronome (1er s.). Myst. De mysteriis, M. 16 - B. Botte, Pari~ 1950. Apoc. Apocalypsis, v. VvLGATA. Nab. De Nabuthe, C S EL. 32, II - M. 14. APON. APONII in Canlicum canticorum commenlarius, éd. Ilot Noe De Noe et arca, C S E L. 32, I - M. 14. tino-Martini, Rome 1843. Ofl. De officiis ministrorum, M. 16. APRING. APRINGIVS, év. espagnol (6• s.). Paen. De paenitentia, M. 16. ln Apoc. Commentarius in Apocalypsim, éd. Pérotin dans Parad. De paradiso, CS EL. 32, I - M. 14. Chevalier, Bibliothèque patrologique I, Paris 1900. Pair. De benedictionibus patriarcharum, C S EL. 32, II. (APVL.) APULÉE (28 s.). Psal. Enarrationes in psalmos, CES L. 64 - M. 14. AnAT. AnATOR, sous-diacre romain, poète (6° s.), l\I. 68. Psal. 118 Expositio psalmi CXVIII, CS EL. 62 - M. 15. Act. De actibus apostolorum. Spir. De Spiritu sancto, M. 16. Ad Flor. Epistula ad F/orianum. Symb. rec. Explanaliûnis symboli recensio pl'ima, M. i7. Ad Parth. Epislula ad Parthenium. Explanationis symboli recensio allera, M. 57 - Ad Vigil. Epistula ad Vigilium. Caspari, Quellen z. Ges. des Taufsymbols II, p. 50; recen ARcn. W. Archiv Wiillflin, Leipzig 1884-1908. sio C, p. 213. AR. INTERP. Arisloielis interpretaiio, Ps.-BOET. Theod. ou Obit. Th. De obilu Theodosii oratio, M. 16. ARN. ARNosrvs, ARNOBE, rhéteur africain (3° ou début 4° s.). Tob. De Tobia, CS EL. 32, II - M. 14. Disputationes aduersus nationes, ed. Reiflerscheid 1875, Valent. De obitu Valentiniani consolatio, M. 16. C S E L. 4 - M. 5. Vid. De uiduis, M. 16. ARN.-!. ARNOBE LE JEUNE (5•s.) (pour Dom Morin, ARNODE LE Virg. De uirginibus, M. 16. MOINE est auteur du Commentaire des psaumes, du Con{lictus, Virgin. De uirginitale, M. 16. du Praedestinatus, du Liber ad Greg.). Ps.-AMBR. PSEUDO-AMBROISE. Confl. ou. De Deo, Arnobii et Serapionis con{lictus de Deo Act. Seb. Acta Sebastiani martyris (6° s.), M. 17. trino, M. 53. De anim. Altercatio S. Ambrosii contra eos qui animam non Praedest. v. PRAEDESTINATVS. confitentur (6° s.), Caspari, K. Anecd. p. 229. Ad Greg. Liber ad Gregoriam in palalio constilulam, l\Iorin Apol. Dau. Il Apologia Dauid altera, C S E L. 32. Études, Textes ... I, p. 383. Gant. Comm. in Cantica canticorum (12° s.), M. 15. Psal. Commentarius in Psalmos, III. 53. Concord. De concordaniia Matthaei et Lucae (6° s.), M. 17. Ps.-ARN, PsEuDo-ARNODE. Ep. Epistula supposita, M. 17. Expos. euang. Arnobii episcopi expositiunculue in euanye Ep. de fid. Epistula de fide (de GRÉGOIRE o'ELVIRE), l\I. 17. lium, Morin Anec. III, 3, p. 129. Ep. de monach. Epistula de monacho energumeno (6° s.), M. 17. loh. Adnolationes in euangelillm lohannis. ~ Exorc. Exorcismus (6° s. ), M. 17. ou Luc. Adnoiationes in euange/ium Lucae. De fide orthodoxa, v. Ps.-PHOEBAD. Mat. Adnotationes in eua11gelillm Matthaei, M. 53. Laps. uirg. De lapsu uirginis consecratae (prob. de N1cET.-R.), Cyrill. v. CYRILL. M. 16. AnR. v. FRAGM. ou SEnM. ARn. Mor. Brachm. De moribus Brachmanorum (de PALLADE), AssVMPT. MoYS. AsSV!lfPTIO MOYSI, uersionis lalinae fragmenta M. 17. (5° s.), ed. Charles, The Assumption of Moses, London 1897. Paen. 33 (le ch. 33 est de VICTOR DE CARTENNA), M. 17. ATHAN. S1 ATHANASE, év. d'Alexandrie (4• s.) quelques lettres: Pass. Agnet. Passio Agnetis, Boll. Ian. 2, p. 715. 5, 6, 8 (la dernière auth.) à la suite de Lvc1F.-CAL. CS E L.14. Phil. ep. Philosophorum epislulae, M. 17. Ps.-ATHAN. PSEUDO-ATHANASE Prec. Precaiio, M. 17. "' Monach. Homilia ad monaclws, M. 30, c. 311. Serm. Sermones suppositi, M. 17, c. 604 - et 18, c. 109 Pasch. Tractatqs de ratione Paschae, Burn, Nicelas, Cam (Serm. 22 et sans doute d'autres de MAx.-TA vn.; 34 de bridge 1905. GREG.-M. (?); 46 de GREu.-ILLIIJ. (?); 59• de AvG.). Exh. Exhortalio ad monaclws, M. 18, c. 71. Spir. De Spirilu sancto, M. 17, c. 1095. Symb. Symbolum Athanasium, J. T. S., XI, p. 401. Trin. De Trinitate, M. 17. (ATT. ou Ace.) Accrus, poète (2° s. av. J.-C.). Sacram. De sacramentis (de NICET.-R (?) - mais cet ouvrage AVELL. AVELLANA COLLECTIO, rebcrits d'empereurs cl de est attribué à St Ambroise par pl~sieurs critiques : v. papes, C S E L. 35, I et II. B. Botte, Paris 1950, Sources chrétiennes 25 - M. 16. AvG. AVRELIVS AvavsTINvs, S1 AuausTIN, év. d'Hippune Vocal. De uocatione omnium gentium (de PnosP.), M. 17 et 51. (354-430), M. t. 32 à 47. Ad uirg. Ad uirginem deuotam, M. 17. Acad. Contra Academicos, C S E L. 63 - 1\1. 32. Vit. Ambr., v. PAVLIN. Adim. Contra Adimantllm, C S E L. 25 - M. 42. (AnIM.) AMMIEN MARCELLIN, historien (4c s.). ,idull. De adulterinis conillgiis, C S EL. 41 - M. ,10. AMoENVS, poète (6" s.), excerpteur de pièces appartenant à Agon. De agone christiano, C S E L. 41 -- M. 10. PRUDENCE et à FORTUNAT, M. 61. 1inim. ou An. et or. De anima et eius origine, M. ,J,1. ANAST. I ANASTAs1vs I (fin 4• s.), v. Hrnn. Ep. !Jii. .Arian. Contra scrmonem Jl.rianornm, M. 12. ANAST. II ANASTASIVS II, pape (5" s.). JJapt. De bapiismo contra Donalislas, C S E L. 51 -- .M ..J :;. Ep. Epislolae, ed. Thiel, Epistolac Rom. pont. JJcal. De uita beata, C S E L. 63 -- M. 32. ANATOL. ANATOLIUS, év. de Constantinople, correspomlant de lfon. coniug. De buno coniugali, C S EL. 11 -- M. 41J. LEo-M., Ep. 53,101, 132. Calech. De catechi:zandis rndibus, M. 40. Ps.-ANATOL. Pasch. Liber de ratione paschali, Krusch, Sludicn Canl. De canlico nouo /ractaf11s, v. l's. Avo. p. 316. Ciu. De ciuilalc Dei, CS EL. 40 - JVI. 41. ANIAN. ANIANVS, rédacteur de la Lex Romana Visigot/wrum Coll. ou Breil. coll. Dnn. Breuiculus collationis cum Dona (6• s.), M. 21 - ed. Hanel, Berlin 1847-49. /istis, C S E L. G:J ---· III. 4:-J. LISTE ])ES AUTElJHS ET DES OUVI1AGES CITÉS 11 Cull.111a.r. <:ut /11/io 1·11m ,H11.ri111ino. \rianor11111 cpisco1w, ]\[, •12. Nat. el gral. De na/11ra et gralia, C S E L. 60 - M. 44. Conf. Confessionum libri XIII, cil. de L'1briollc, Budé 1!)26 Nat. et or. De 11atura et origine a11imae, C S E L. 60 - M. 44. - C S E L. 33 - l\f. 32. Nupl. De nuptiis et concupisce11tia ad Valerium comitem, Cons. De consensu euange/isiamm, C S E L. 43 -- J\l. 3'1. C S E L. 42 - M. 44. Contin. De continentia, CS EL. 41 - M. 41. Ord. De ordine, C S E L. 63 - M. 32. Corrept. De correptione et gralia, M. 4-1. Parm. Contra epistulam Parmeniani, C SEL. 51 - M. 43. Cresc. Contra Cresconium Donalistam, C S E L. 52 ---· M. ,13. Pat. De patientia, CS EL. 41 - M. 40. Cur. De cura pro mortuis gerenda, CS EL. 41 - M. 40. Peccat. merit. De peccatorum meritis, C S E L. 60 - M. 44. Dia/. Principia dialecticae, M. 32. Pecc. or. De peccato originali, C S E L. 42 - M. 44. Dise. De <Iisciplina christiana, M. 40. Pelag. ou C. du. ep. Pelag. Contra duas epistulas Pelagia- Diu. De diuinatione daemonum, C S EL. 41 - M. 40. norum ad Boni/a tium, C S E L. 60 - M. 44. Doel. chr. De doctrina christiana, M. 34. Perf. De perfectione iustitiae hominis, C S E L. 42 - M. 44. Don. ou Coll. Don. post gest. Post col/ationem aduersus Perseu. De dono perseuera111iae, M. 45. Donatistas, C S E L. 53 - M. 43. Petit ou C. litt. Petil. Contra litieras Peti/iani, C S E L. 52 - Duab. De duabus animabus, C S E L. 25 - M. 42. M. 43. Dulc. De octo Dulcitii quaestionibus, M. 40. Praed. De praedestinatione sanctorum, M. 44. Emer. De gestis cum Emerino, C S E L. 53 - M. 43. Priscill. Ad Orosium contra Priscillianistas et Origenistas, Enchir. Enchiridion de fide, spe et caritale, M. 40. M. 42. Ep. Epistulae, ed. Goldbachcr, C S E L. 34, 44; 57, 58 - Psal. Enarratio in psalmos, M. 36 et 37. M. 33. Psal. Don. Psalmus contra partem Donati,. CS EL. 51 - Ep. ad cath. Epistula ad catholicos (douteux), C S E L. 52 M. 43. - M. 43. Quaest. De diuersis quaestionibus, M. 40. Ep. Io. ln epistu/am Iohannis ad Parthos iraclatus, M. 35. Qu. eu. Quaestionum euangelicarum /ibri II, M. 35. Eu. Io. ou Tract. Io. In euangelium Iohannis tractatus, Qu. Hept. v. Hept. M. 35. Qu. Mat. Quaestiones in euangelium Matthaei, M. 35. C. ep. Munich. = F1md. De oclo quaestionibus ex ueteri testamento (en partie M. 35, Faust. Contra Faustum Manichaeum, C S E L. 25 - M. 42. c. 1374), de Bruyne Mise. Agost. II, p. 327 - v. Ps.-Avo. Fel. Contra Fe/icem, C S E L. 25 B - M. 42. Quant. an. De quantiiaie animae, M. 32. · Fid. De fide rerum quae non uidentur, M. 40. Reg. Regula ad seruos Dei, M. 32. Fid. et symb. De fide et symbolo, C S E L. 41 - 1\1. 40. Retract. Retractationum libri II, C S E L. 36 - M. 32. Fid. et op. De fide et operibus, CS EL. 41 - M. 40. Rhet. De rhetorica, Rhetores Latini, ed. Halm p. 137. Fort. Contra Fortunatum, C S E L. 25 - M. 42. Rom. Expositio quarumdam quaestionum in episiula ad F1md. Contra epistulam Manichaei quam uocant fundamenti, Romanos, M. 35. C S E L. 25 - M. 42. Secund. Contra Secundinum Manichaeum, C S E L. 25 B - Gal. Expositio in epistulam ad Galatas, M. 35. M. 42. Gaud. Contra Gaudentium Donatistarum episcopum, C S E L. Serm. Sermones, M. 38 et 39. 53-M. 43. Serm. (Mor.) Sermones post Maurinos reperti, ed. Morin, Gen. imp. De Genesi ad litteram imperfectus liber, CS EL. Rome 1930 -v. Ps.-Avo. 28, I-M. 34. Sermo ad Caesar. eccl. plebem, C S E L. 53 - M. 43. Gen. litt. v. Litt. Serm. Dom. De sermone Domini in monte, M. 34. Gen. Man. De Genesi contra Manichaeos, M. 34. Simpl. De diuersis quaestionibus ad Simplicianum, M. 40. Gest. Pelag. De gestis Pelagii, CS EL. 42 - M. 44. Solil. Soliloquiorum libri II, M. 32. Gramm. Ars breuiata, ed. Weber 1861 - Gramm. lat. V. Spec. De scriptura sancta speculum, C S E L. 12, III - M. 34 Grat. De gratia et li bero arbitrio, M. 44. (compilation scripturaire) - v. Ps.-Avo. Grat. Chr. De gratia Christi (le livre II = De peccato originali), Spir. et litt. De spiritu et liftera, C S E L. 60 - M. 44. C S E L. 42 - M. 44. Symb. De symbolo ad catechumenos, M. 40. Haer. De haeresibus, M. 42. Tract. eu. Io. v. Eu. Io. lfept. Q11aestio11es in lfeptateuchum (I Quaest. Gen. - II Qu. Trin. De Trinitate, M. 42. Ex. - III Qu. Leu. - IV Qu. Num. - V Qu. Deut. - Vnic bapt. De unico baptismo, C S E L. 53 - M. 43. VI Qu. Iesu Naue - V II Qu. Iud.), C S E L. 28, II - Vrb. De Vrbis excidio, M. 40. 1\1. 34. Vn. eccl. De unitate ecclesiae = Ep. ad cath. Imm. De immorta/itate animac, M. 32. Vlil. cred. De utilitate credendi, C S E L. 25 - M. 42. lob Annotalionum in lob liber, C S E L. 28, II - M. 34. Vtil. iei. De utilitate ieiunii, M. 40. Iud. Tractatus aduersus Iudaeos, M. 42. Ver. rel. De uera re/igione, M. 34. lui. Contra Iu/ianum, M. 44. Vid. De bono uiduitatis, C S E L. 41 - M. 40. C. lui. op. imp. Contra secundam Iuliani respo11siunem Virg. De sancta uirginitate, C S EL. 41 - M. 40. imper/e ctum opus, M. 45. Ps.-Avo. PSEUDO-AUGUSTIN. Leg. Contra aduersarium legis et prophetarum, M. 42. Alterc. Dialogus de altercatione ecclesiae et synagogae (5• s.), Lib. De libero arbitrio, M. 32. M. 42. Litt. ou Gen. litt. De Genesi ad /itteram, C S E L. 28, I - A.poc. In Iohannis apocalypsin expositio (de CAEs.-AREL. ou 'M. 34. GENNADE), M. 35. Locut. Hept. Locutionum in Heptatcuclwm libri septem Bon. dise. De bono disciplinae (de VALER.-CEM.), M. 40. (I = Lociit. Gc11. - II = Loeuf. Ex. etc.), CS EL. 28, I Gant. nou. De cantico nouo tractatus (5° s.), M. 40. -M.34. Carit. Sermo de caritate (13e s.), M. 40. Mag. De magistro, M. 32. Catacl. Sermo de cataclysmo (5e s.), M. 40. Man. De moribus Mahichacorum (1 cr livre = De mor. ceci.), Categ. Categoriae decem, M. 32. M. 32. Coll. c. Pasc. Collatio cum Pasccntio (5e, 6" s. - Ps.-VIGIL.- Maxim. Contra Maximinmn Arianum, M. -t2. TAPs.), M. 33. De mcnd. De mendacio, C S E L. 41 - M. 40. Comm. Commonitorium (5• s.), C S E L. 25 - M. 42. C. mcndac. Contra mendacium, CS EL. 41 - M. ,IO. Comm. auct. (recensio aucta}, M. 65. Mon. De opere monachol'llm, C S E L. 41 - M. 40. Cons. mort. Sermones de consolatione mortuorum (Jo. Mor. eccl. De moribus ccclesiac catho/icae, M. 32. CHRYSOST.), M. 40. Mus. De musica, M. 32. Dia[. quaest. Dia/ogus quaestionum (compilation anonyme Nat. bon. De natura boni contra Manichaeos, CS EL. 25 B - d'Avo. et d'EvcHER. in Gen.), M. 40. M. 42. Diu. script. Liber de diuinis scripturis, C S EL. 12. 12 LISTE DES AUTEUns .ET DES OUVHAGES crnts Eleem. Sermo de generalilale elecmosy11arum, M. ,10. Vil. Vila Paldouis, 'J'alunis el 1'usu11is, cd. Waitz, l\I. li. H. De esu agni, M. 40. . Script. rer. Lang. C. Felic. Contra Felicianum de unitale 1'rinilaiis (Vm.-TAPS. ), A,·xENT. AvxENTIVs, év. arien de Dorostorum (4c, 5• s.), M. 42. disciple de Ulfilas. De IV fer. De feria quarta traclalus, M. 40. Epislula de {ide, uita cl obilu Vl{ilae, Hev. Hist. ceci. 1!)34, Fratr. erem. Sermones ad fratres in eremo (13° s.), l\l. 40. p. 838. C. Fulg. Contra Fulgentium Donatistam (Vm.-TAPS.), CS EL. 53-M. 43. BACHIAR. BAcmAmvs, moine espagnol (début 5° s.). Haer. Tractatus contra quinque haereses, M. 42. Fid. De {ide, M. 20. Hypomn. Hypomnesticon contra Pelagianos (5° s. - l\hm Ep. Epislulac, M. G. H. Ep. Ill, Jl, 716. CAT. ?), M. 45. Repar. De reparatione lapsi, M. 20 •. C. Iud. pag. Arr. Sermo contra Iudaeos, pagwws el A.rriwws B. BAXTER, Medieval latin wordlist. .. , London 19:H. (Se S. - QVODVVLTDEVS ?), M. 42. BARNAB. S1 BARNABÉ, apôtre. Lili. {id. Libellus fidei (PELAG. Ad Imwc.), M. ,15. Barnabae uetus inlerpres, epistula Graeca cum ueteri inter ln Mat. Quaestiones XVll in euangelium secundum Mat- prctatione latina (œuvre attribuée à Barnabé, mais d'un lhaeum, M. 35. auteur inconnu), ed. Hilgenfeld, Leipzig 1866. Med. Meditationes, M. 40. Bar. Baruch, v. VvLGATA, Neoph. Ad neopllytos sermo, M. •:lO. BAVDON. BAVDONIVIAE Vila Radegu11dis (7° s.), Rcr. l\Ierou. II, Oral. Sermo de oratione (= CYPR. Oral.), 1\1. 4U. p.377. Or. Liber de oratione, M. 47. BED. BEDA VENEHABILIS, BÈDE LE VÉNÉRABLE, moine d'An Paen. De paenitentia (de V1cToR DE CARTENNA), l\I. 17. gleterre (t 735), M. 90 à 95. Praed. Dei De praedestinatione Dei, M. 45. Gant. In Cantica canticorum, M. 91. Praed. et grat. De praedestinatione el gratia (58 s.), M. 45. Cud. Vila Cudberti, M. 94, c. 729 - (en vers) c. 575. Qu. test. Quaestiones ueteris et noui teslamenti (AMBROSIAST. ?), Fig. De figuris et tropis sanclae scriplurae, M. 91. C S E L. 50 - M. 35. Hist. Historia ecclesiastica gentis Anglorum, ed. Plummer ~ Scal. parad. De scala paradisi (de GumuEs II LE CHARTREUX), M. 95. M.40. Hom. Homiliae (authent. ou non), M. 94. Reg. Il Regula secunda, M. 66, c. 997 et 32, c. 1449. Hymn. Hymni (douteuses, sauf 4), M. 94 - Drev. 50, Sent. Liber senleniiarum (compilation), M. 40. p. 97 à 116. Serm. app. Sermones supposiii, M. 39 et 40 (pour les sermons Loc. se. Liber de locis sanciis, C S E L. 39, p. 301. à attribuer à MAx.-TAVR,, ZENO, PETR,-CHRYS., FvLa., Ortll. De orthographia, I<eil VII, p. 261. HIER., GREG.-ILLIB., etc., v. Clauis p. 67). Meir. De arte metrica, ibid. p. 227. Serm. Cail. su Augustini operum supplementa, ed. Caillau, Mund. De mundi conslitutione, M. 90. · Paris 1836-39. (Et d'autres ouvrages authentiques ou non.) Serm. Casin. Florilegium Casinense I, Il, 11 I. (BELL. ALEX.) De bello Alexandrino. Serm. Den. ed. Denis, M. 46, c. 813-940. (BELL, HrnP.) De bello Hispaniensi. Serm. Frang. Sermones a Frangipani monacho editi, M. 46, BEN. I BENEDICTVS I, pape (6° s.). c. 939-1004. Epistulae (douteux), M. 72. Serm. Font. ed. Fontani, M. 47, c. 1113-1140. BEN. II BENEDICTVS II, pape (7• s.). Serm. Guelf. Sermones spurii e cod. Guelferbytano 4096, Epistulae, M. 96. Morin, Tractatus ac sermones S. Augustini, Kempen BEN. BENDICTVS, S1 BENOÎT, patriarche des moines d'Occident 1917. (début 5e s.), M. 66. Serm. Mai ed. Mai, Noua patrum 'biblioiheca I, Rome 1852. Ep. Epislula ad sanctum Maurum. Sobr. De sobrietate et castitate, M. 40. Reg. Regula, ed. Schmitz, Maredsous 1946 - Linderbauer, Serm. Rust. Sermo de Rusticiano subdiacono (faux de Bonn 1928. VIGNIER), C S E L. 53. Serm. Sermo in decessu S. Mauri. Spec. autre Speculum (du M. A.), M. 40. BEN.-CmsP. BENEDICTVS CRISPvs, diacre de Milan (7°, 8• s.), Spir. et an. De spiritu et anima (d'ALCHER DE CLAIRVAUX), M. 89. M.40. BLUME, V. DREVES-BLUME. Symb. De symbolo ad catecllumenos, M. 40. • BoB. MISSEL DE BoBBIO (7• s.), ed. Lowe, London 1920. Temp. barb. De tempore barbarico, M. 40. BOET. ANICIVS MANLIVS SEVERINVS BOETHIVS, BOÈCE, phi Vn. trin. De unitate sanctae Trinitatis, M. 42. losophe mis à mort en 524. Vit. chr. De uita christiana (de PÉLAGE), M. 40. Arith. De inslitutione aritllmetica, M. 63. Vit. Aug. Vita Augustini, par Possrnxvs, M. 32. Categ. In calegorias Aristotelis, M. 64. (AVIAN.) AVIANVS, fabuliste (5e s.). Cons. De consolatione philosophiae, C S E L. 67. (AVIEN.) AVIENVS, poète (48 s.). Difl. De differentiis topicis, M. 64. AVIT,-BRAC. AvITVS presbyier Bracarensis (mort après 418). Diuin. Vtrum Pater et Filius ... de diuinilate subslanlia- Epistula ad Palchonium ... de reliquiis S. Stephani una uer liter praedicentur, ed. Peiper - M. 64. sione latina LvcIANI epistulae .. , Rev. Et. Byz. 1946, Diuis. De diuisione, M. 64. p. 178 - M. 41. Duab. nat. Liber de persona et duabus naiuris, M. 64. AVIT. v. ALC!M. Eut. Contra Eutyc/zen et Nestorium, ed. Peiper, Leipzig 1877. AvRELIAN. ou AvR.-AREL. AVRELIANVS, év. d'Arles (68 s.). Herm. pr. In librum Aristotelis ige11t ÉQJL'l'lvetas, ed. Meiser, Cllildeb. Epistula ad Childebertum, ed. Gundlach M. G. H., Leipzig 1877 - M. 64. Ep.III. Herm. sec. seconde édition du précédent, Meiser 1880. Mon. Regula ad monacllos, M. 68. ls. v. Porph. Virg. Regula ad uirgines, M. 68. Mus. De institutione musicae, M. 63. AvREL. AVRELivs, év. de Carthage (58 s.). Porpll. In lsagogen Porpllyrii commenta, C S E L. 48 (les Epistulae, M. 20, c. 752 - c. 1009 - M. 50 et 56. caractères typographiques permettent d'y distinguer Je (A.-VICT.) AVRELIVS VICTOR, historien (48 s.). texte de MAR.-V1cT.). (Avs.) AusoNE, poète (4e s.), M. G. H. Auct. ant. V, 2-1\I. 19. 1 = Dialogi in Porplzyrium; AvsPIC. AvsP1cxvs, év. de Toul (5° s.), M. 61 - M. G. H. 2 = Commentaria in Porphyrium, M. 64. Ep. HI. Subst. Quomodo substantiae in eo quod sint bonae sint, ed. Pei AVT. AVTPERTVS (8• s.). per - M. 64. Confl. Confliclus uitiorum atque uirtutum (Ps.-AMBR.), Syll. cat. De syllogismo categorico, M. 64. M. 17. Syll. hyp. De syllogismo hypothetico, .M. 64. LISTE DES A UTEUHS ET DES OUVRAGES CITÉS 13 Top. Ar. Topicorum Aristolelis interpreiatio, M. G4. pontificales et impér. du 4e et du 5• s. ; reprend la plupart Top. Cie. ln topica Ciceronis commentaria, M. 64 - ed. Orelli des textes anciens de Mansi, M. 56 - v. aussi t. 67 et 84 - 1833. cf. AVELL,, TURNER. Trin. De Trinitate, en. Peipr-r ou Quomodo Trinitas unm Gant. Canticum canlicorum, v. VvLGATA. Deus, M. 64. (CAPEL.) MARTIANVS CAPELLA, écrivain africain (5• s.). (Pour les traités de théologie Diuin., Eut., Fid., Trin., (CAPIT.) lVLIVS CAPITOLINVS, historien (4• s.). on cite la page de l'érl. Rnnd, London nnd New-York CAPREOL. CAPREoLvs, év. de Carthage (5• s.), M. 53. 1918.) (CARM. FIG.) Carmen de figuris (fin 4• s.). Ps.-BOET. PSEUDO-BOÈCE. CARM. LAVD. DoM. Carmen de laudibus Domini (Ps.-lvvo.), Anal. pr. Analylicorum priorum Aristolelis uersio lalina Brandes, Braunschweig 1878 (progr.) - M. 6, c. 45. (de JACQUES DE VENISE), i\I, 64. GASPAR! Anec. Kirchenhistorische anecdota, Christiania 1893, Anal. post. Analyticorum posteriorum ... , i\1. 64. B. A. P. Briefe, Abhandlungen und Predigten aus den zwei De/. Liber de de[initione (de MAR.-VICT.), M. 64. letzten Jahrhunderten des kirchl. Altertums, Christiania Elench. Elenchorum sophisticorum Arislotelis libri II (de 1870 et seqq. JACQUES DE VENISE), l\I, 64. (CAss.-FEL.) CASSIVS FELIX (5e s.). Fid. De {ide catholica, ed. Peiper. CASSIAN, loHANNES CASSIANVS, CASSIEN, moine en Orient puis Geom. Liber de geometria (11° s.), éd. Friedlein - M. 63. à Marseille, mort en 435, M. 49 et 50. Vnit. De unitate et uno (de DOMINIQUE GoNDISALVI), M. 63. Coll. Collationes XXIV, C S EL. 13. BoLL. BoLLANDISTES : Acta Sanctorum, collection fonrléc par Coen. ou Inst. coen. De institutis coenobiorum et de octo Bollandus au 17• s., dern. éd. 1894, 62 vol. principalium uitiorum remediis libri XII, C S E L. 17. (Quelques vies seulement de cette eollection sont Incarn. ou Nest. De incarnalione Domini contra Nestorium anciennes.) libri VII, CS EL. 17. BoNIF. I BONIFATIVS 1, pape (418-422-). CASS. FLAVIVS MAGNVS AVRELIVS CASSIODORVS SENATOR, Epistulae, M. 20. CASSIODORE (t vers 583), M. 69 et 70 (reproduit l'éd. Garet). BONIF. II BoNIFATIVS II, pape (530-532). Act. syn. Acta synodorum Romae habitarum (à la suite de Epistulae, M. 65. !'éd. des Variae de Mommsen). BoNIF. IV BoNIFATrvs IV, pape (608-15), M. 80. An. De anima, M. 70. Epistu/ae, ed. Gundlach, M. G. H. Ep. III, p. 453. Art. (ou Insl. lib. ou Jnst. 2) De artibus ac disciplinis libera BONIF.-MoG. BoNIFATIVS MoGVNTINVS, S1 BONIFACE, archv. lium (ou saecularium) artium (arl.1 = gramm. - art. 2 = de Mayence (t 754), M. 89. rhet. - art. 3 = dialectica - art. 4 = arilh. - art. 5 = Ep. Epistolae, ed. Dümmler, M. G. H. Ep. III, p. 231. musica - art. 6 = geometria - art. 7 = astronomia), Vit. Liuin. Vila Liuini, M. 89, c. 874 - et 87, c. 329. M. 70. RREV. FID. ADV. ARR. Breuiarium fi.dei aduersus Arrianos Clem. Clementis Alex. adumbrationes, ed. Zahn, Forschun (fin 4• s.), M. 13. gen III, p. 79. BREV. DE HIER. Breuiarius de Hierosolyma, CS EL. 39, p. 153. Compl. Complexiones in epistulas apostolorum, in Acta et BuLL. D. C. Bulletin du Cange (A L MA). Apocalypsin, M. 70. Diu. litt. ou Jnst. 1 De institutione diuinarum litterarum, CAELESTIN. CAELESTINVS, CÉLESTIN I, pape (422-32), !\'[. 50. M. 70 - Cassiodori S. Institutiones ( lnst. diu., Inst. lib.J, Ep. Epistulae. ed. Mynors, Oxford 1937. Nesl. Fragmenta sermonis aduersus Nestorium. Chron. Chronica, ed. Momm. M. G. H. Auct. ant. XI, Chron. CAELEST. CAELESTIUS LE PÉLAGIEN, condamné avec Pélage min. II. au concile de Carthage en 416, M. 48. Didym. Didymi Alexandrini enarratio in epistulas canonicas, Fid. Libe/lus fidei ad clericos Romanos, suivi de Bre11iari11s M.gr. 39, c. 1749. epistulae ad cler. Rom. Eccl. ou Rist. eccl. ou Hist. trip. Historia ecclesiastica uocata lmpecc. Definitiones de impeccantia. tripertita (compilation des hist. grecs Socrate, Sozomène, Pecc. Liber aduersus peccat11m originale (résumé). Théodoret), M. 69. • (C.-Avr.) CAELivs AvRELIANVS, médecin (5• s.). Expos. Expositio S. Pauli epistulae ad Romanos (disciple (CAES.) JVLES CÉSAR. de CAss., v. Ps.-Pmr.JAs.), M. 68, c. 415. CAES.-AREL. CAESARIVS ARELATENSIS, S1 CÉSAîRE, év. d'Arles Hum. litt. = Art. (t 543). Insl. v. plus haut. Ep. Imm. Epistula de humilitale, Arnold, Cac-sarius von A., los. ant. Flauii losephi de antiquitatibus Iudaicis librorum 1894. uersio latina (école de CAss., Ps.-RvF.), ed. Schiissler. Ep. ad Ruric. Epislula ad R11rici111n, C S E L. 21, p. 448. los. c. Ap. Flauii losephi de Iudaeorum uetustate s. contra Ep. Epistulae, M. 67 - Morin t. II. Apionem, C SE L. 37. Grat. De gratia et /ibero arbitrio, Rev. 13én. XIII, p. 4:l5 - Oral. De oratione et octo eiusdem partibus, M. 70. Morin II. Orth. De orthographia, Keil VII, p. 127 - M. 70. Libell. Libellus Symmacho papae oblal11s, 1\1. 62 - Gunrl. Psal. Exposilio in psalmos, M. 70. M. G. H. Ep. III, p. 40. Or. Oralionum reliquiae, cd. Traube, M. G. H. Auct. ant. Mon. Regula ad monachos, M. 67 - Morin II. XII fin. Serm. ou Hom. Sermones, ed. dom Morin, S. Cacsarii opera I, Var. Variae, ed. Mommsen, M. G. H. Auct. ant. XII - Maredsous 1937 (v. pars I, p. xvu, la liste des sermons M. 69. autrefois attribués à S. AUGUSTIN - dans M. 67, les Ps.-CASS. PSEUDO-CASSIODORE. serm. 1-10 et 21-24 sont d'EVSEBIVS GALLICANVS; le Comp. Computum paschale, M. 69. serm. 13 = CASSIAN. Coll. 20,8 - le serm. 20 = HIER. Cant. Expositio in Canticum canticorum (de HAIMON De persecutione chrisliana). D'AUXERRE), M. 70. Sugg. Suggestio humi/is sacerdofü directa, Malnory Bibl. llc-s Rhet. Excerpla rhetorica, ed. Halm. H. Et. 1894, p. 294. v. Regula Magistri (qui dérive peut-être des entretiens de Test. Testamentum, M. 67 - Morin II. Cassiodore à ses moines). Virg. Regula ad uirgines, M. 67 - l\Iorin II. CASS. DISC. V. PRIMAS. CALD. CALDONivs, év. corr. de CYPRIEN, Ep. 24 el 42, Hart. (GAT.) CATON (2• s. av. J.-C.). p. 24-M. 3. (CATVL.) CATULLE, poète (1er s. av. J.-C.). CANDID. CANDIDVS, Arien (4° s.), M. 8. CELERINVS, correspondant de CYPRIEN, Ep. 21. Ep. Epistu/a ad Marium Viclorinum. (CELS.) CELSE, médecin (1er s.). Gen. De generalione diuina. CENTO DE ECCL. De eccle.~ia cenlo uer.~ibus Vergilianis composi CAN. 1\1. CANONS MIGNE, colll'l'lion 1lr !'nnrm~. dr lettres hrn, CS E J .. 16. 14 LISTE DES AUTEURS ET DES OUVHAGES CITÉS CENTO DE INCARN. Cento ex uersibus Vergilianis de Verbo incar VI nato, C S E L. 16. Conc. Ar1msican11m, :rn. 441, c. 434. CEREAL. CEREALIS, év. africairi (5° s.), M. 58. Vasense li, 142, c. 451. CHALC. CHALCIDIVS (4• s.), diacre, traducteur du Timéc de Pla Chalcerlo11msr. tl!"il, c. 527 et tomr VII. ton et auteur d'un commentaire, cd. \Vrobcl, Lripzig 187fi. VII Tim. Timaeus. Arelaiense l l. 455, c. 875 - l\I. 81. Comm. Commentarius. Turonicum I, 461, c. 943. (CHAR.) CHARISIVS, grammairien (4• s.). vm CHROD. CHRODEGANovs, év. de Metz (8• s.), M. 89. Agathense, 506, c. 319. CHROMAT. CHROMAT1vs, év. d'Aquilée (4• s.), M. 20. Aurelianense I, 511, c. 347 - Meroo., p. 1. Beat. De octo beatitudinibus. Tarraconense, 50(î, c. 539. Mat. Tractatus in euangelium Matthaei. Epaonense, 517, c. 555 - lllerou.,,p. 15. CHRON. v. M. G. H. Auctores ant., Chronica minora. Aurelianense Il, 533, c. 836 - Mero11., p. 61. CHRONOG. Chronographus anni 3{i4, M. G. H. Chron. I, p. 39 Arucrnense, 535, c. 860 - llleron., p. <î5. et 70. IX Eiusdem chronographi fastus consulares, cyclus paschalis, p. 50. Aurelianense I 11, 538, c. 10 - Blmn., p. 72. CHRYSOL. PETRVS CHRYSOLOGVS, archev. de Ravenne (5• s.). Barcino11e11se, 540,c. 110. Serm. Sermones (beaucoup sont inauth.), l\I. 52. Aurelianense IV, 541, c. 111 - lleroo., p. 86. Ser1m92o8n,e sp .X 3V62I.I e cod. Vaticarw 5758, de Bruync, J. T. S. •> V, 549, c. 127 - llerou., p. 99. Constantinopolitanum Il, 553, c. 157. (C1c.) CICÉRON. Arelatense V, 554, c. 702 - lllcron., p. 118. CLAVDIANVS MAMERTVS, V. MAMERT, Parisiense III, 555, c. 743 - llerou., p. 141. CLAVDIVS MARIVS VICTOR, v. VICT, (ne pas confondre avec Bracarense II, 563, c. 774. MARIVS VICTORINVS), Lugdune11se Il, 567, c. 786. (CLAVD,) CLAVDIANVS, CLAUDIEN, poète (4• s.). Turo11ense Il, 567, c. 790 - Merou., p. 121. CLAVIS, Clavis Patrum Latinorum, Bruges 1951. Bracarense III, 572, c. 835. (CLEDON.) CLEDONIVS, grammairien (6• s.). Aulissiodorense, 573-603, c. 911 - !l,rou., p. 178. CLEM. .Ad Cor. CLEMENTIS RoMANI ad Corinlhios epislulae Matisconense I, 581, c. 931. uersio latina, Morin, Ance. Mareds. II - M.gr. 1. » II, 583, c. 947 - lle1·011., p. 155. Rec. v. RvF. Toleianum II l, 589, c. 977. Con. CAN. CODEX CANONVM, v. CAN. M. X C.-IvsT. CODEX IvsTXNIANvs, ed. Krüger 1884 - et v. IvsT. Hispalense I, 590, c. 449. (comme le suiv., il n'est cité qu'en ce qui concerne le droit Parisiense V, 615, c. 539 - llerou., p. 185. canonique ou l'histoire de l'Église). Iiispalense Il, 61!J, c. 555. C.-TH. CODEX THEODOSIANVS, ecl. Mommsen 1905. Rhemense, 630, c. 591. COELEST. V. CAELEST. To/etanum IV, 633, c. 611. COLL. LEG. Mos. ET RoM. Collatio legum Mosaicarum el Roma V, 636, c. 653. narum (auteur inconnu, vers le 4e s.), éd. Blume, Bonn 1833 VI, 638,c. 659. - N. Smits, Haarlem 1934. . CoLL. THESS. Collectio Thessalonicensis Epistularum Romano Acta conc. Garth. an. 416, Avo. Ep. 175 . rum pontificum ad uicarios per Illyricum ... , ed. Silva-Tarouca Aêta conc. Mileuitani an. 417, Avo. Ep. 176. S. S., Rome 1937. Acta conc. Zerlensis an. 412, Avo. Ep. 141. COLL. PSAL. The Psalter collects, ed. Wilmart, London 1949 Merou. Concilia aeui Merouingici, M. G. H., Lcges IIJ, t. J. (recueil de collectes psalmiques, de collectes récitées après (Outre ceux qui sont cités plus haut..) chaque psaume) : Arelatense, an. 524, p. 35. A. = Africana series (peut-être du 58 s.). Arausicanum, 529, p. 44. H. = Hispana series (av. le 8• s.). Parisiense, 552, p. 115. R. = Romana series (av. le 8• s.). 573, p. 14fi. CoLVMB. CoLVMBANVS, St CoLOMBAN, moine irlandais (t 615), » 577, p. 151. M. 80 (les Instructiones sont d'un Gaulois disciple de Cabilonense, 579, p. 151. FAVST.-R.). Matisconense, 585, p. 163. (CoL.) COLUMELLE (1er s.). Cabilonense, 602, p. 178. CoMM. COMMODIANVS, CoMMODIEN, poète (fin du 5e S. ?). Matisconense, 613-628, p. 206. Apol. Carmen apologeticum, ecl. Dombart, C S E L. 15. Aurelianense, û39-41, p. 207. Instr. lnstructiones per litteras uersuum primas aduersus Cabilonense, 639-54, p. 208. paganos (acrostiches), CS EL. 15 - M. 5. Aulissiodorense, 695, p. 223. CoMPVT. Computus paschalis, Krusch, Studien, p. 240 et 244. CoNc. RoM. an. 502 Concilium Romanwn anni li02, M. G. H. CONC. CONCILIA. Anet. ant. XII, p. 399. MA. MANSI, Sacrorum conciliorum noua et amplissima colleclio, CoNC, HISP, CONCILIA HISPANIAE, M. 84. Florentiae et Venetiis 1759-98, 53 vol. v. CAN. M. Liste des conciles les plus importants de cette collection : CoNC. S. ACTA CONCILIOnVM 0ECVMENICOilVM, cil. Scllw:utz, tomes II Berlin 1!l14 et scqq. Conc. Eliberitanum, an. 305, c. 2. tomes I Concilium Ephesinum, an. 431, Arelatense, 314, c. 463 --M. 84. vol. 2, Colleciio Veronensis. Nicaenum, 325, c. 635 --· M. 84. vol. 3 et ,1, Colleclio Casinensis (RvsTir.vs). m vol. 5, Colleclio Palati11a (MEnCATon). Conslantinopolitan11m li, 381, c. 521. 11 <:oncilium Cbnlcedonense, an. 451, Carihaginiense IV, 398, c. 945. vol. 2, Versione.~ particulares. Toletanum I, 398, c. 997. vol. 3, Versio antiqua a RvsTico correcta. Statuta ecclesiae antiqua, M. 56, c. 879, v. Slal11fa. vol. 4, LEONIS PAPAE epistulamm col/ecliones. IV vol. !"i, Culleclio Sangermensis (LrnEHATvs). Gesia collaiionis Carthaginirnsis, :m. 411, c. 7. f\' f:011dliwn Conslanli110110/ilam1m, au. 5!i:l, Conc. Carthaginiense, 411, c. 274. vol.'.!, lonANNIS I\IAXENTII libdli (t·t d'autres Ephesinum, 431. c. 567 et tome Y. dul·un1t•11ts).

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