Diálogo. Primeiros Estudos de Filosofia PDF
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DIÁLOGO: PRIMEIROS ESTUDOS EM FILOSOFIA RICARDO MELANI Volume único DIÁLOGO: PRIMEIROS ESTUDOS EM FILOSOFIA RICARDO MELANI Graduado e mestre em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Graduado em Comunicação Social pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Jornalista e professor de Filosofia no ensino superior. Volume único Livro acompanhado por um DVD. 1ª edição © Editora Moderna, 2013 Coordenação editorial: Maria Raquel Apolinário, Ana Claudia Fernandes Edição de texto: Maria Raquel Apolinário, Ana Claudia Fernandes, Carlos Eduardo de Almeida Ogawa, Edmar Ricardo Franco, Janaina Tiosse de O. Corrêa Cilli, Maria Clara Antonelli, Pamela Shizue Goya, Sandra Ghiorzi Assistência editorial: Gabriela Alves do Carmo Preparação de texto: Ângela Maria Cruz, Fabiana Mioto Coordenação de design e projetos visuais: Sandra Botelho de Carvalho Homma Projeto gráfico: Mariza de Souza Porto Capa: André Carvalho Foto da capa: Paraquedistas em formação circular durante salto, novembro de 1997. © Max Dereta/Workbook Stock/Getty Images Coordenação de produção gráfica: André Monteiro, Maria de Lourdes Rodrigues Coordenação de arte: Wilson Gazzoni Agostinho Edição de arte: Edivar Goularth, Wilson Gazzoni Agostinho Editoração eletrônica: Setup Bureau Editoração Eletrônica Ilustrações: Carlos Caminha, Cecília Iwashita, Mariana Coan, Manohead, Paulo Cesar Pereira, Rogério Borges Cartografia: Anderson de Andrade Pimentel Coordenação de revisão: Elaine C. del Nero Revisão: Afonso N. Lopes, Denise de Almeida, Dirce Y. Yamamoto, Nancy H. Dias, Rita de Cássia Sam, Simone Garcia Coordenação de pesquisa iconográfica: Luciano Baneza Gabarron Pesquisa iconográfica: Etoile Shaw, Vanessa Manna Coordenação de bureau: Américo Jesus Tratamento de imagens: Arleth Rodrigues, Bureau São Paulo, Fabio N. Precendo, Marina M. Buzzinaro Pré-impressão: Alexandre Petreca, Everton L. de Oliveira Silva, Fabio N. Precendo, Helio P. de Souza Filho, Marcio H. Kamoto, Rubens M. Rodrigues, Vitória Sousa Coordenação de produção industrial: Arlete Bacic de Araújo Silva Impressão e acabamento: Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Melani, Ricardo Diálogo : primeiros estudos em filosofia, volume único / Ricardo Melani. -- 1. ed. -- São Paulo : Moderna, 2013. “Componente curricular : Filosofia” 1. Filosofia (Ensino médio) I. Título. 13-02518 CDD-107.12 Índices para catálogo sistemático: 1. Filosofia : Ensino médio 107.12 ISBN 978-85-16-08553-7 (LA) ISBN 978-85-16-08554-4 (LP) Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Todos os direitos reservados EDITORA MODERNA LTDA. Rua Padre Adelino, 758 - Belenzinho São Paulo - SP - Brasil - CEP 03303-904 Vendas e Atendimento: Tel. (0_ _11) 2602-5510 Fax (0_ _11) 2790-1501 www.moderna.com.br 2013 Impresso no Brasil 1 3 5 7 9 10 8 6 4 2 Conversa com a filosofia A filosofia tem início no encantamento do homem pelo mundo. Na admiração pelas coisas e pelos seres. São essa admiração e esse encantamento que impulsionam a busca por desvelar o que existe. O que é tal coisa? Por que ela é assim? Qual é a sua essência? São perguntas que movem o homem desde sempre. Mas, se o homem é um ser que pergunta sobre o que existe, antes de tudo, ele pergunta sobre si mesmo. Quando os primeiros filósofos indagavam a natureza, sabiam que as respostas revelariam também algo do homem. Quando os primeiros astrônomos olhavam as estrelas, viam no brilho que viajava milhões de anos-luz alguma mensagem para o ser humano. Investigavam o céu para desvendar a alma humana e a vida terrestre. Por sorte nossa, a admiração pelas coisas e pelas pessoas não cessa; e, portanto, também não cessam as perguntas. O homem não cansa de refletir sobre o mundo e sobre sua própria existência; sobre as suas alegrias e seus sofrimentos. O homem não para de refletir sobre suas próprias criações. Não para de criar teorias e explicações sobre a arte, a ciência, a política, a ética, o conhecimento, a linguagem, a metafísica, a história, a cultura, a religião... Este livro é uma proposta de conversa a respeito do encantamento do homem pela vida e as suas formulações teóricas; mais especificamente é uma proposta de conversa com a filosofia. Uma conversa sobre um segundo tipo de admiração: a admiração pelo pensamento racional. No processo de elaboração da obra, houve preocupação, por um lado, com o rigor conceitual, com os problemas filosóficos, com os nexos teóricos entre os filósofos e as filosofias - sem os quais se perderia o coração das reflexões filosóficas; por outro lado, esteve sempre presente a ideia de aproximar a filosofia da vida. A ideia de que a filosofia é uma reflexão sobre o en- cantamento com a vida e com a existência humana. Por isso, o texto básico do livro tem uma linguagem direta, simples e de fácil compreensão, que busca, sempre que possível, relacionar os conceitos estudados com a realidade dos dias de hoje. Esse cuidado em facilitar a compreensão e aproximar o conteúdo filosófico da vida concreta esteve presente também na elaboração do projeto gráfico do livro e nas escolhas das imagens, fruto de uma intensa pesquisa iconográfica. Os elementos gráficos foram concebidos em uni- dade com o conteúdo. Eles facilitam, informam e ajudam a esclarecer os conceitos e as ideias expostos pelo texto. Há ainda mais um aspecto que norteia toda a obra: a ideia de que todos podem filosofar, isto é, que a reflexão racional radical é imanente ao homem. Que a centelha da filosofia pode alcan- çar a todos. Assim a obra também é um exercitar a filosofia. Ela está permeada de atividades, indagações, exercícios e estímulos à reflexão e ao desenvolvimento de competências necessárias ao modo filosófico de pensar. Dessa maneira, entende-se que o conversar com a filosofia é em alguma medida filosofar. Esperamos que a conversa cause admirações. Isto é, que o estudo das noções filosóficas seja algo significativo para a vida. Um ótimo estudo! A organização deste livro Esta obra é composta de uma introdução e 21 capítulos distribuídos em 6 unidades. Ela foi concebida e estruturada para facilitar a conversa com a filosofia e aproximar os alunos e os professores da história da filosofia e de alguns temas filosóficos. Veja, a seguir, a organização interna da obra: OSeAhAOeACCCCCCppppppó UUe rAAAAAAOiOaAccAceRdOpd.. ....ooncf i sr ceoio ltooa11 s1i234PPPPPPêv Neaer slieuphe13ofê01enn e s2t3rNN25enÍÍÍÍÍÍrsce lcnnneoTTTTTTóasre7vsaht4nms6stcowçgrniaimíoxUUUUUUrttozetbosoiicnIIuãabisleõielãtgctiptLLLLLLumfDDnfliheotao,ueieoasiliia idOOOOOOçuimsecméeaman cirs.,çdç aãert tc imasAA i lasmõPãpaesi678d iiaoenicc 123slmçomonea ueel nsofootmcaeDDãbsirt s mtold emoanooadte ooor deane ãop t:s e ad EEmieodo rf t foenoonaa iroi ao ,nllKfrcs onai eoc ainos ohae estftilassiortivu.aupicnomil aognaorfamltfeíeeira ifsnasctroizmiale,aac, oi a êe ndsGa f.e n oeaa.i ca. a liilase .u docçPddfmecsocsmboFcFãioooosr ieueamshreoaonb clmnorSDNcttaonnm,iersei ad oanepmma oeietáictndloosel tr s e er cetcaoea loetqlun,qoocar iuovs ssdmêvuçaih,i u oomima. t mdcneõad esufei E niocroecivqêo epmiêe unfooris eaunbsaanonmsmr o,,ani,ercsdr, cr o t ,aoneraaaai uo eamitpeaaea i lr nsocadoRrsastsudf,Ama eoe dorslas .e dmeaae dtd mcl eodoaneeaa m teeifbfs esi f,açpifipr omre d.uo éleqãis ru orfnrosma traiuoouciegmsoemdgo, lf ide naodnraocmiubiuo v aaanftooçianr egínialagetziasmdaesd szrdilãina s u aaniaoidea imdoatf movonç áse poe d ,adís asãrs uae d tteadi ieu oaeparudnvouas e aãmvoictav, oasrev ô ro oamreento mscneopantme msnçca grevou,orztotaia po,re i iaerf mãgedtomsilaaodaldtarfv a eoao ciicaleq ci f ecçirmeniroea ozudovãâncpmmtmsmaneaeaieeoooastç jn adls ma lí,mdua doãlí ts.aebtic o noa énaoioA aerecoirudt , sdrcnssa oldeommea eciip a mnlo ef re dacgipecate ogne,iuivaupro rçrnddutifaare noooeníiudavpfenamnndsd,ehici?i azcavddtaaoeanea aoeslíOeosassr-----,,,. II Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. imhupAmuJsoOsle asihd gia noiaennsannstis cfrdnapiôocreiinaaabrsdanomt eVairmtvra eetahamoa r dsucms, omu npmde raiUeaineu oh nnrtdGs,uiii aisd1vadrtnelaa6óaiçl rd6ddersa8ieuoeeas.. RENÉ-GABRIEL OJÉDA/RMN-GRAND PALAIS/OTHER IMAGES - MUSEU DO LOUVRE, PARIS AAchcqnucuooauiammbpsnnp eertu aeítc rostsen steurucuexiepirldmcrrotnoçaaãuasõtnádmo aa edorde l iseieeluoa,zo sn m faigUdumtitnliuneon oatdad isis eaddog(a óxsaca edfto ddinoacmees sa , se exceção da unidade 6) Filosofia moderna Cronologia representada sem escala temporal. CSiéêGiconrd(.a1cJUSTUS SUSTERMANS- n5o4X i8B-NATIONAL MARITIMEra1uV6n0 MUSEUM, LONDRESo0 m)IodeGralilne(1u 5aG6a4li-l1ei6 42)GalileuRReaFRANS HALSné (c1MUSEU DO LOUVRE, PARISD5eis9c6o-ar1t6en5s 0)alisBlmais(e 1P6oa2s3c-al1 662)DBearsuc(c1h 6Ea3s2p-ri1nt6o7se7a )sJOHN MICHAEL WRIGHT- GottNATIONAL PORTRAITf(ri1e6GALLERY, LONDRESd4 6L-ei17b1ni6z) HFEranmoc(i1s b5B6ap1cb-o1n6ei 2r6s)isGODFREY KNELLER- mMUSEU HERMITAGE, oSÃO PETERSBURGOTho(m1as5 8H8o-1b6b7es9 ) John (L1o6c3kL2e-1o70c4)ke Geor(g1e 6B8e5r-k1e7l5e3y )RMN-GRANDPALAIS/OTHER IMAGES-INSTITUT DE FRANCE, PARISDavi(d 1H7u11m-e1 776) VoltairIelMuont(me1s6q8u9i-ie1un 755)ismoVoltai(r1e694-17EDOUARD LACRETELLE-78)MUSEU NACIONAL DO PALÁCIO DE VERSALHESJean-JRaocuqs(su1ee7as1u2-1778)RDenios( 1Du7i1d3se-r1ost7 8e4)auAda(m 1S72mi3t-h1 790AKG-IMAGES/LATINSTOCK- )SCHILLER-NATIONALMUSEUM, MARBACHImm(a1n7u2el4 -K1a8n0t 4) KantSéc. XIX qpdesuroit enpu celdoirpacíadoaiodlsi.oz pa he ninsost óatredimocorpe os os 110022 110033 eCssoopeti manmerss Aaduiitbmb eluaaie lda arirrzo gbtesaa ueefqurrrlmrg ueaatouxe u cdemãa ras oaolqupee ,cup a nnioaenrcot poasiit dcpícetttaiõiuaxuavderrt laoaaoees. SEGAMI REHTO/SEVIHCRA SED EUR/ADRC1S9oluvtípaeC2enn1a,R (cid:119) Gdd eoia8Arni dniffasgietll i iem.dertarosaefz ce pãHoroolaehr?mm a Als en ltqéa,mu se s dvuaoa crsaêmH namfdz if aeaãlaar uógcomaTztNii,es “sudtz aslqoõamãoHreeluoevAsfgom tas o sáe.o pci?p éoqsszS o rr i c um eoieneuvinus u f oxsgaaacletãaloacr s iiêooc pflê ij iltssqXiba salêa joouaflWVá nram ssec adtIceot ioImeooialeIsfraal,dsi eni i a saasnsisanhe ssam oaf ãaa r ro to ashEsroSr z uuofap uhcãegmroovanoioénimkd aadphdceentopaioshoodmfsacor, rpmooi se eoe e uba een s msnicemoci Pm,a ã sloohln aoa ioreacoédoemuudpen omr tac cfita p nhopmdp(roedo.roée1adr aroruaemroC5dicse?o undstcsied 6e,oer smKc ooe aoqns4m eeeiadsm pe ud-oamnf nla n1apeareibsoatt 6at ls dercevna, a lo s tc1iiilnostrtãlêmineo.6igeoedu,eên s )uf inniednndftc,nrtlm sraiacroeaieeruel auri t oo.ssasat oma im elmuiEsrt dsmublonaam eieagraozomu va sa ncaaped r mof,orrtd rasre ilseao.eseuzaaavr onzeeEã snt idã”beémçstrnolaaoe aarmapd.f ee s r,a,ioOeé c l i n 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cnesndmDdén sêrsisae-e-ia-e,s--- Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. BAqccocBBpeGEaoosuurpslroooiepnntcterxxnusrveílth eectaaaesdeseuissrsúmápe acel b odarncddiácpimi,ooiotoeore slaaesmigs e abmorp a.rnfmtpi aesioits llcf noio egindiuogas.smrofl nó aoaaed iefdrfnsfoiimnicotdacsuotroasa aesd dçsro oocõe s oeds mso 136 142 de termos importantes para a compreensão do texto. 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Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Oe12A123..... arsScjOEOPztplpelpcctmolttdOteteu oiaeoréóarirue seomméoo fsveío dn siisomrdtrtlíslrrçsarc nrsse, iotnsoáeteUfini va piaõ osstsmeo e1sasPie ssloip it)ltclnateanet,ict5pme uatl emr çemlcedds ieeesodoeoaonôe4anevãmo sçi,eeo m mo oulnvle snaoe ,o3decpaa soc nãa at o r eettno)peus,eSa udaesrms t e a ilorvtecpaomneedtemo tmoerovjoamsipiorr ten lrtesj di l q.e pesaaaoomco te ropspmaiuuáête.uvce o o,l m benoléspo ,otnmamaPeaelaaá lo stri osadsmécolnpnu cctltfntre e u tp ri eocoUiiétmóôo dfoareercgtrmamaeoaoi savrc.esnealçntieUl r cat bi,nc uaoo ãá Efãadsco ioneotqcoiceinjvçn,oblro catoumm eacopeu nieiõiGddadob r cnovslê Kaaneerdaeeeseoeaa ,aet,snaers pf ee s ssldolpf eAtroooitdqaitr,ppteournuselra el s i eurmeebdeíioolrUo rnt laap ieomsue epmoeeaxcpn cl(-otnure v eo mprocsliaoscei,ocuuibpoo ac leainevc,oésmopans l alalnu rurtaeaêoo nnuut rosasicri Teimserdrssmatu çtanae.rciusSpte r mrro ã s. ltasufNaoaimcr poasee oebí Eãrrlstçsuae nscnçloirs a umoeir õd c(jtnãoictegnfuh êaízc ioeooeiaoord oa rio xas,aesuasusr s l s a a pddérf laad a dmmdml ccdciadiseoceea monuaieeooT.coav ua i r icA pdcnstprnem it Ccloêspesopd eoareotetrádãiiornuorneearmrrss ls lioooIeaaaa----s--------I 45A123.... s oaANKDCaabempmPcrcpslcufelcdnbeóíaueriibmx sau utoooesoseoesceseeomgaia pparib spssrleimesnew.cv cdairsisrc l ç sdllcztr nonraicâttxmeS ieeaàãc t aaioeaeceeíad mauanpnrurs of aoeçacrts mder c, tois icvala roenã laaa cm cauioiqaGido ade v caormo aonsom tidrosnucrsmarabsaea ra a gs riaetodbddea nf adc ne-sçl,ieoscuiufriais içasmeeragçtanrtõi illimo aa.anmlseooêcmeat oe nuasaiel Ggrtpa cn,zçus tioç as aidDoç sàpndoetiêséo oõaaõce çdbof oatserml ovgilisureilmãnenéádeo naisên ii tu scsmlgmo sNltlcsm ee, aacsaeuuie omoam rro c p lrom miueoepeameitggGaa-esolvneaa o nawesecv nevocof-eeeahràaoat dtrfiilipâmçtmi n tbmmnleço seloií stfaeeórtnaosisgtm jãotc a leo a srtefirstetonineormaiocicncoveãaeulnormtaná ou os aaiio,pdasmr inednfdanbtott vd vrms.eso.loorianoãroetdduuan ceoe ono ( ae fots.aesan.teaçU aesfritren tsmm ieb íE,ã aom ocrlxonss sn sospvb,eloailoón i pábeu adií macceer eNa v nd. ett e cjncoiaa n cdenseevaSi otdiioreds oocctaeêretneovteei e)pwraes ono mSsniaa utps,el dxoeq d trtíastceipmslm pafeer,eesraaufi on ii anme iea eace nnne ed bonKetrdsnpiroas seun otcaeutpe eattaet ôa,tlponaot uuc ínpaa egldá Omrmrrnôn acodsddbslvtareaeeeeidãaudiofsonoaeaaemam so ír.ooaeaaaasss--------r.. SNcpeea sríoiniptd nutfíeceitdniuisapaalesoadl ,iodd stseo rc. saco zafn idolcóaess i toofso s digitaal od oo bDjVetDo. dpara oind RooceSDebhibiaplreejv uaer(stee mtfaadioospr,e aera daf m n,Rícra st2êóe aiaqcn0gp)çouc 0iidãnai a1aéoaa.l., 40 115 Atividades oAsrcedoiosda e qanatfcepmiepuaph nrdmArepreqe acoeistsícuflatrfni iiteeuevdcutmõdni usilenzevdoiteclz dasida,acensa ar aadsdnaetd rdãdooaemtm ooaoeessss. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. S123456A7.......ip TsertcaapPpEbEcmOçcEcabcQqEdndsaoeo)õooíi)e)ou dfeolosxxxoul pmf n meruqoineg eppp pnr rauoOCO“criiEamnuq s,o f uOelllailomhoorqe nAtoniiis aeud qq éincqqruaa dm ludreprd oT eeoddeauu tiatuu,hçr aameeetc iascoUm s içoeeeeoçeneãeeéá mz, vi aoo ã? 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i e r.le s rtd , o a o tá o-o-,- .8991 ed orierevef ed 91 ed 016.9 ieL e laneP ogidóC od 481 .trA .adibiorp oãçudorpeR QeAsqdvãe uooudso eeoEft ssia inntbEtpõeaõunrmelel eeasdsms r eesede enecsdla t oevdadsceoda is poa pturnsiaibn aníuisdcd.laiaapsrda eeiss, 156 Leitura complementar EOdSQsoroo uáad nEenrian sitponthera.t.eodeidro.ou; zoe s otoesms bo;e unros . pcfnocnCdsmntpssddeateqeuaaodnrcaUdmrhrntdamtoeeeãeoaaaieaeofx lrr uruireaeeermuoeiiop’mmedfretlssboezeemzrrzzi rç iienp sr c ie“ssmneeê(rgrvxoVeiarntinãaãastrããdg mt sel As tt aiareraasiacepiesanmeauieo o-ooníauaaoorosncnclae cnmfóvoss zn;f sA neeova rc t os a nosalínsnnpaqbíé eanãeaah ttpéf-aturgsaceeárssrd r p esrSf au,ooleoteoelcoa li fiã rurii irc‘sz-r r l, om êuenceeaabaoiboc,ipni tsiiiis eane l éoice d mlcd arnanareas maoumospm distrasmeo noo gzhodg eae çero p rsosail acgos dasldopseaa arlaptg mee)ã;s ee eoeea fi r oa isueh mrsoD c,oo,os olenpa snguozrac osci ii i.cneasa adtsafpnuums n’ne.s ,iaa iueeraa am ef eo e ua aaineeãmodg‘,esdeMouCraro mmpitrqraãeo Dumr sli ls odsionme dvulee t aooirasda s etorupomt asepicvgecdioi maga ele ritasã nailprcso’ csní e euedamsomazuvíeiv,saovfnsn oatírdsosoa i rczdahm cnpv iptm.nraaepon piriasnsan ãirtaeuom up tarttouai goesToe tsztree. oiiea secrzun.oaiírodarr,a ro q féidedl sdn oznnse p oe,çm reciVs dddsMe‘ , àaslaspad pcm nuettvaao ãtlcspeeottrsdioodeos eesliuam. oáeoeaorsco reoáaeoo:r sí,gg çstiad o m nie ç ver tíl l,nenpNrsd rc slvsce smav osmãsdpeo tesedão smennumeédadavoêã,om etruao-oaio,m iem n qoãr.olmn soíoopnaoeeoe eaamiXl p i p as m qo dio us taepra D s l l jp s,da orcs csaps dsaaVdeaaáio‘ ua,aeav jr ebme ousqoqsdimoo ae.aoeu dresísr l eoso ,au eivI ecarrcepaueruns bqia uqdsslOtdedi a d Imd e eieieinrmipsloxvo isêsqt Iatieee uuhrciso enaaarteuemer gn Dotoze cieatn p r uo rdcoq m ieei iedc vsaf atorsáaemedoe nadrunt d .dselc oeesa seoedcaduae ea rao cl eairsn aBrbia aosaavataêi sisrmori’ tusso loodee:aridrc ,dmmí áat u odt mnde cnee smo si c,isaf ano , lmecbpededoena,m gasodicn lmmsóeeaaiacssa o etnmuéoa únoê edia oorpeéetr qsiçi e ggsqavs anmpn dvetadtntrlhgor sr mgctenmal’seuimaeddiEaou udeo,ienoi e tasecusoams rcom e irahnnlaanoee snoesderaodnonc dee íatin u bra itbjsi n pee.ametae dçias coiosldd aa uomvusso oioremç,êetansczi.mO,fan od iass a dioiosec lae z phc ndnoísanoed ‘asrfr avgae stalsmÉM hdano o, siodír e mmm o,áalc’eoddrsis easddcisrd i u ca oa.tidtmxcipoe,snf ccéan idrefor e iesaioa aoaoamn ctovoosomdS aíele anédc gnaom nosalaaa sad r arémaeqsesrdsq-ust eettpodauãtsassi sã t srphm eic sama a rrspuib curmald,,ondego oode. olropauétamdoa eimmeeu as,rerctdemaanrtc a e a ae Éa, snrpnl casuoiqude aol m ae ivdonXsoeibntt e iNdeeicitna dasmnrebadud onmf‘mnq meuemvnen eátçeinenVce-ccoiretXeessdee ocermuode darncn lríheoeêá rqttn o wsItifdKehe pw DeeV ammtd epoojateesganoIndtiraeec u cánatoazieisçIem tasiq:ara aq Ietes’nca eoodceapet cmsoédaaAdãao, t Ie onccsnr ruuêgsi irrqdaness t ê.ootas oo sae nacaota aplnn - h tido eeca ,ao pnu.eeP r.e oscio ee l sad nl,ne ridaaa , c o nasaaieqva. idm ooAasenc,d aOq e ss açásracmff u ebssaxss aua,dainso dEenmãr ãnoaaaeu a ue lras se nb mp imaetrnave ioc oionaa rl mcrt aesTlueec,adrssafaretarvã ei o iS eo.iá op;so nco aí meootsaenornc os ezaf rdmorêécsa i opErlt náesa a ne’àçtm ntsnãn ii smcccoi d,e ee cfbpmd isaê-elr;tõ crra sp qoaiheauaanfaots vrlmrgasacaepunaost aaaaoe eoeoonaíc uoí.anao leeeanesrono dr o nsrdsl acslaeu rrer uzlbAcadca tat nbetic oesz octdtfcui.dde-dàmdãmadra oãelens ienoasileo eoezap n áo dAotfs aozoaecpaofbod ,amsr emrimdma rioslrI rai aoíaamãlar n g mnttiereesei eessnmsd poéa eedus oo doo sr o qodd annapon soioeqev foaâxesmpoíad rcoamr Lo e ot suiu nioa- sedssseuea s n.pp eeatntomsdaor ssss. e v e e ia rsl deevisaeêe eMss u oecaenàm: uariestSeo itoatsxheds osmpmo nr g biscre v enirmasevveeaaae narede aátamlgouiélidrspae lcnpuanfulndae m rhteêê gom eoereaçra eircíiitenuootanos-í mimdmnnztsiauumttaacnni eçsénu ronz‘noep ppdneeiii opeç vdõt e riiscicrcotdd,ldddddddu,ooonnnttatualomróe âealêo iiiiaee iuooooooaaaaaaaeaaeaeeeesssssrrs----------,.,. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. 1234qelddsdpcdedtcuptaApssvEocqadndddiueeeeooess çe.... uugeeieeeeeeooomsa rsg sãsusruranmrs ; a sraddddeeEmPSsFEapus u tteaepodláaa,ssmrsu sépaoeeezemxoo oe rn rm oa t-e . acãqptóec rçmãzopei l úrgmldlop ri uercdAendovusa er nuaa ao tslp Aueqflcadidqnenptemeies es uetce e ae ola.cesesnurdrruoouefit mit níe a uc rlívturibm duarrNmpecdaepo isreesm teor amuçtmvaaeczlooieoretc i o f r n,jesatãdpmoiruoor çaXsi uadãaeia ma n ed aes n,tt deocaaiãealsnsns moCcVi mnre foedneheeeezct déiro u ,r aari e asIúamqs naomtogioodecadetgIcesd eeae os iacasa fdndd epáu u fuceansisnnoeec mieaec et tpd osllo asveiet;couemdnoesl ,ieeeddoo çzr a m iaXõve otdfoo le l rqrrsdr emaxeaensdiéofeiei eeVe dlgqaesnçr svrg euesãoensip .Xgonhmrsr-npe iãtd .Iure u orassnlseo àas Iodaoióeo ,bVtrVeeo”otiIÉ-eiea aes ese ,ot?zrd.sim- aoq eocaé s .egdu, : Is ops ee.ãm np -iors ulI oE dg u“ueMmsnae asst oomIqeeAoseabuca e mr, s aet ed a su cdaacocl áreai apsnn ipsb srdeenroe -en nener séfísedeotpeesrsa-r nu oá ettoas,r dssuconrnriasa noadlvc te “áes o e e iodaeç peo jç osanpes rmsndas aiv dsãbre e i srofcmedm raoucaleouajenuou”reien er el. csg i mteo ddtnêadvecgat eTeeaaisttenantiuereçrdssa snrratoia ãrnc ‘ztsatz reo v eçdtd moseoiieçitduaqmo aalevroa aeamu a. tu-er dd oprsd Ád u dl dmdseneeahspp ulealoroaeee .fv oerenb ae daasdncavunóÉc çr lh a o ecrdeeasaofaaap co oosnam o m nc;torfp ep- pnt uCosod icndseroareeoctranreeCóédatsd isenebmrviutset-pA itz iirtusrftefrdsotpaaruSaeaeiírourison ilemcSl: ubvd.á aat cais çItdnCeçor ie Roparec?pvteiãla ã ol ,Ecaloarahr oo meeoanarRçaos.tics s adpãeaszpts,mcsÉo, zéiom laãótiEoemudin ã r’u,todr me.s ,eaue don dlsa vepsM igsei suuotldau:irqorueto odpU a e.saiuursamtu deg l A,ésnrtem” o ú,nioi,a om?i aid fd nalctsadia mottoanlee i,aiocprios m.m içuoosllao atóqseiEoãvmvapznd osufvodidlo, ãita ma nsaaea,e1aeeo d e r a cddc9 dsee ba deua oosen9laaoa e eis memeu2trI sfstnsmal oa í u. utne cgsepup zpsamrieigiaonãartn.eaomln uioel itor3rbn,teadrrt etr 0pe uiane maoaesinnn-llldmm dcs-e3sehdãaosaa a c3esoooaaseeess---,... Fqmcgaoociunornteaovot srbií menetaagsuce tioeisnrasxtotsr eobd.acose uo s utsca mónpadi coa SCIENCE PHOTO LIBRARY/LATINSTOCK LAatpdrcceeeoonei rsxfimnráeltetmetultoçipexosrsiãaúõ ate coerdfe oaci dmoslpmoçoes r õmes oo udesóa ppmocstfsõliuo sc ec eidn oodmoc atuaseamaed ipqmatna oíousstta aus e eie rl so s. 152 153 Nosso cotidiano filosóCfaiocdmrooeslolea psutaocmresaREPRODUÇÃOn aCf int ieamrcea eAc,rm fieqpolleaiuannxlGrpoNrttdOeDDd(AaeaiirEa ermou icna arUarr orioe ntfacldãnnaaeA ieçso dldç eeanaã m ,rnoã iem oero1pgoot e e9:l úqeDt a:aa dsWa o p8rm8mur çeropee5ç4eãeopu puron)r otpora.mronnnore ade, aerde desosi yrdântnoltosca a oan.Aúeãt e e er nploiCbhClmeaaecie aeeácn e nroiamd ozrsocí.ug ooeom ímsoalmimdc iensElauio eaá eos enq nd rtdnídiducatunoasoaoe--n---. mo(cid:126)(cid:126)(cid:126)Vdtmsvgnd(cid:1)(cid:1)(cid:1)teaaoahomTgDoSeri mnoser fáe neaqdaat i n rU tosaspdcounaqsot mse aeend tuan, t ra i re iue eseadoaCdeds oe mr lresfiofneodiarezao lclá fscó e ai.praafem .ísltmoi alnzi l Ciditoe rvrmsioaymata emi as . a flsep caiouieIhr l ínrsaramnlba aloeoea ieo dsor awcf eqseieoll ti piesus qsnéu cno.rteeae utnaleh iururf resçaCfaaemi slõartlde me oiootzaepaancêb e saee miaícnr erlla rnvouei auneauir sn veonet namãejter d t áoqqrapn eao o ,uurradc oT .eedeisin daat om Assec éadasncims s egatotrptatepeoe selaiB ah rnaoledpfraaaliarito?elsx a im vtle ret moaá a e ,edvs r ridus p riies,epvaonue as oetespd arsfN r rarlopievslio m rdo oeeirogmoseaz nmresstejadaaoo?aosl--eo-,--,,o çssvã peseoe on pra srcspo oodrbtneeilsade hegmiaonenajtmeaos. 115544 VPiaegrneVamimPs,tr beaaumi daac eé odR r.2eee F 0caBoi 1fodt3eoaa., futmdrrcmndtDçpenesdsoioaoouoomxoumaaaoaeeerr.bfstms v t d t rEDOGNpus sebr uaeseeueibdcaémsCiem mtelrsea.ã. sspimtaecigâ a çeesmltr oTsaOoia ure nuiorvaz naêpe dlv uou.venlm.aic cmeu , t âo aãhealdn oMpmvto“ iíu hcna no ufcivaoaAoroeanXso,ciosii oã in !csnptanc dtvsãgNm Im poiloó daaXiorerethoeaaaegi e?ensremoesan.,seann sgoi , e swte c tnatcn rEhtpead beandeaaseaie.eeo tmam e érxtse aevi ounP piv rr péi ormpussaav, te aneoaraasoa acéur me ogcpnav.isi.a,aeol sc. c r e.liitesoa.qSrcsss u n rceba udteEeo cíuaahsneuiilasevdrroir aoaoãt aradi a drar aeee,ceélnábor b rtn o ai lsd dso.mo a azoaa á: ecqqq fcei eMmatgls ragurfahgu uuhpoé.se rerNm u .ceueeei reeanac ln.izlusiaoit giçueo nvo aamaccneovhom.uaaw i bldoávs tad mea c rere .nleeeaosmatida aavcis Aeoao rrer dmdibopuatelortoar asndláaaveeoeal m g sp a ohc,o bverea.fca o uee hpS aesue iurzelA t mnamlrg sféocmãz mauii taiduieszrmo ecnosenbdoqça, auermauu s dro.aaão due vsr n iniuld.Sal.bOiaooe oie e d xomctmCa fa“mmin r biool eoi es dUrnloiaatvpeeeie r itri aoztsma dovfd ittmnroamvesoasaeuio aieaetu ipt lãed!mls!and.L?ne r oa e o csaaE.judSe aoO Dt.. aeQqeqn ss aAezse AvrAoru imtu ueee ssn mu pecosamdc afees.s ãaqivii n euis t.eê!n anlAtêoo neeou”oiec uAnieehtscn,a llsldeenst oncrhazoatha vpcior oubtai éãabslaac ioiad e. v ivãma o. ho riion.ape noA dodnio q SraI foasapseu e”ai am.ofuesesgcc ser ,slocdvOeauez meaa iietiacocnoêri e,rm m aãmi ogçmasoq lnãus ferhaoóafi marbumseoci mn.loogiua o oeinioee needQeeaime memsi a t s,u meemn omnaç odeutfqeppa e at uaea tamageuson ornee r iznmv eenourbnirtamr og u aaãderno ot cpahmre:ed i ovoie eg,a rhtana nxfm qeir c snodavqrouo daaetisu eoagtin iueraamc m aedmmrne mfmmaoaaavncdsoaa t apdnao,baeppdeeized ri ngldgoitnnanaaoeeroi oesooooeaaass-----r-r.,., LEO CALDAS/PULSAR IMAGENS Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. dgmpcfdantdaiadcsmBctqtmcipfdcqvptemétcnsaierooreiioiiipvmove íruuaaaair aicsêeeosuucíàclaaeáeliiurdiicmras msoeênoralmsennniãõnçvnii lODETÉQCC qal uo it aarçn, ntn r hvfh oaaoctãtoieo adoane ilé um eaosseadã eitaívaocí“ciu i uo co. esnêm fla of sq atair siflo daaeaaei oqhmd avsioa iOnrlrbm rãhcromad ec tupnncad nss.ainsvueinsooeo nsmadoiurá q aoiaaoa tuaaa qs eeemsP cgar ooaeoafdsu,afd deem .u Nus, s, rn dn ourfr npra a dué varrncaxiaco a anie Qaft oidreeataeadSerrtmeeheo rharo vaeiep aie çl dotemuet ealençedcmfmesiea wlg ue u ib ãtl sclioaoocaieenoçãav q,maitzicdiexsnteunuaaeeeme,r nêcelot uaõtágeoas a adeuoe t ieatmsnnsx ub eoacfrúnémcp e d qnlrdra ee,pe onaeo pd t oodiabsosd içnaiqá e mmecs usncafono aeroaneg ssto”qe d óõrameoçmo fmo tuioc.daiimp se a eenae,osam idçuiêernãeDerppe. o Nredncmmãelv r srad avps i.ooanorsietadsneraden na aoeO iou eattaiavacogTitagooaisa ncso irseeofaet,,osmodsvvsrb.mdr goivsonslaua , r íimt ts í, dertu - tmeeacacm aM saeaoa -ngicc q eoédoer ncotovmvbiiiee sipss oioosuhoçduêsrtts o iaáoneeino,o n oue mêdr eaia dtvã mosiensee r uoqcuslasoãalçst sfmndumetv emo,oatcns ocsióaed.uuts ãr osnex om ecad dresip egimadenoqsLub ome ,iepi aia oiap uacsia enr ib m .daianadu as e.sa vrsni s ostaeoule.rncnaeepsOecsoi c r eslae ri o vznsafaMnasmneovp vd ní mdmaootív isdeep edio uddldottoeiatrncetdúas omldisaalauerereoe-bram oeara oan,eeadgassu icesrpea nl g lp,rc tm dinmettrontso eas lae dmv ccsederirttli rraeoos,,saaasmorsoodcdttieáeroon io ieeeenvt rea g.. tara çoi gcaaz gdeutrv hmcadnsmnoaruq,vs erõ O e-pado b iei ter.rmuas tpritaHumrcoloe edee raieoe ié z.eaeíedd mabeeoacef.m-fns vicged ,a l d. zaícime islmr sle ai, 3sicodarnaliaoa acp oodgectssopsué sitqor%ianasaé renctsaoa inn- ozsnrre izerepu as.r.oatanohsia utengaéf a d fsi ci,o aeos enTmo pta.ngenocpou tqh, dpa eaaro tsm au iraecadtlueiruaeeit ercbeedot i ossmossdidoioacrt p ecammonmpnofos fs c4r.euaosapc idi sai etaoart rm.icesE.tl d%pia ,eó êereoee t iesêii tiapaFluEqdasolaasqne.nesgss i evngsmi a e c rn suei,lp..qBru tomdcdn ait ác,u trao rnqsiuoReÉ ouciooeb oaeeitaadcndaã aadaeu t o eneo méss ra s f“ic sodavet f sooPaoiómngoits m Plel iaei sasne,eecber naá er.soh fin r b rocmré éumso ol- aafvmsitnsrousmgipimoebími doãltaibeds utlctpem srarbcmoinrb ocoiml eíauaaaooseea oodete frisshép snaad içto ioieism ssldou.os orlcomoaeoeguan d odn,ssm a eAdrtbo gb, cloucde í laoc eatic ase vIeac il eiGpoomv isoaoonv ,ciiemv esph r aqêmz.coeun vtaim”austna t lmaê aacnouoOe ei asehastgeivd,pasçpnotrcp emo e dnnr reero apneaa uãeoMecirna riucr atccuao caoo vludosspiilrao oootiv aaeia,au ---udan o.rco rm acnie c M lqxoldlntotr addetemehciwudeevaç uflmoeualqeoieéranesauperzsrnrncum .,çmbatn,aecllrf di aeaãolaSo,ermotçsd i,rtneoaqs.e,cgãaia12 bo tseibdo mp uuNoo ..lf-eeu nif.unlonaemesm EceptEcrrrE edããSíddaentteetrmm ssri rlmxtoooomeooaaeaeasxa--il--e,opta t b goesolcqoi o n:Acius ro mtideeott“noObSbEptddDqnOWnidcqpeWDenCai ebolxa aourouuioãooavuumezv ru ra irrirnnaodeelrr lvdceismmêseiiiaaoêsmedteavctggt eidt,eminoifonehvvmlr o oiêfel hhioosloesaditiie-e áí aecois bs ããnsttinnascoriadmndtipd i enc. ieooarsutaeDdettdmiec roaootaoo eãNorm,.t ..píu rv eia o rur W eío S qboeasAM1hpseio Aoafosrumt ea r4oiunouu .isemaloo oa tlicid unige lbb-tcpaísmronn desd bootiubrnt ,a presac tvpn uinoeuooeie naeitr norirSooesauts rmlasf tornmnsos .qnao rndí,m ona e? o tecasnuãt ã hertes iom oteeoodorestorm s,sáo”s ---s .11 5555POPPERFOTO/GETTY IMAGES Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. ORION/EVERETT COLLECTION/GRUPO KEYSTONE Cinema ÁdbAnODDAoioumumie r s rnesIaataldéçtudrdçãaceimeãeaoud ouu.:lai f :sosnM u A,1 n i (n6XcsmiEalmud0oUV asjo smaIAode I F I ge,hio pnsu1ueirae.9smsnmrtr 8davón a4Va erno )i io.mas.ed néeeafa ti pal,ap mrmndeaaee--- (cid:126)V(cid:126)VoSs(cid:1)(cid:1)e aaapQSqÀnlmmeéiustuerca iooraiacun isslood,l t oé o rbfrege iireadc ge fomJ aaanlroserssei sa t aclaeLéialdortu n çM IeemsztIãp nreooàooetstb z o ó.oeoaarspnsesrs tetd orp rroaeeaa ftsl r aiar Ftliaç mdíipgdvõeraéáeeaorsrsioii s bods eiisooçl uscãadm io ooaR liideanshveb ionsocsstarol aue dlEsutço.uaãt rdirosoia mvFp apraolae Adnlmoucn oeritmansoanán-?tri-oe Livro Ampliando REPRODUÇÃOILCCleuaammtpaaiitnn adsuuokr,i a .ld isSve,ã r 2oPo0 a P1u1alo.u lo: dtapmrRqdjdcpLACriueseauaeeeeóauea nsu c esmm rpbatttRtqiast oaáiffroci ueaicseiatrrfnhqa onre:a o.às se mdaduPus éiAsrklgvne,eaaa e i( tDai ãso nu qiBlrurrduhMobleoduaaraomaoaa srpor ema aaa c stLslaa cuoic ó aiea srcsl ehnor rmg,eh e ur íttomon1iciea ileconip 9qdaiptsnsaisovdóe l7u erés mie oepcckt5tpecsdneaaesi au)e aa.meetrs.drurlurzateenoa oa:ee o sN t amslaosXh malah iia hiraVev sBvso esincru utIisrsldnoInoóamarata otao dó.mrnsuooais-ia-a--,l (cid:126)(cid:126)V(cid:126)(cid:126)V(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)acafEsacPnvÉAsAamieoexmooóe oçoop pirrd f iota do opn inlipoeqc sinossougoqepo us gr( dem furag íeaebedivsreerêc nfiarroeeDrar alnait lo n er ncue rDiesc foa to eaisomsaqaielg crm r)ezmmutésve aaeiesiceparpmnr a ronaeoo tos adléurbetr i crOtgtau dvomsraoaeanla buescç up sma( o“ ircãq aoc1t aag.aaoaá9ius nonêmlnnsv e7iet nóavaded 5,enli g lrluehaoq) o oteo “sá eu regdnmPo e? emipcuaaer eoaodvd sn eqrls,nieesi dín ugDnossosatoencead,rer o meorro lsade on ”cs oeseom gsease tbuoqras irmtrelp su óeriea utoeacios x a f szoo npiDovrãtsn s,rêieetoe i tcqoml rdsr emaieuo”cioinfe teasooíqrçioc rrmne aeuitosao sdesa.ore t tpsatnf nragi ir.dofvltveooíêeos-a---. Peaen rcroteorpfleolaevsbxitsoãatrosaa smad ee rp etoasrbraprabea aiostl o hdd oede so caesorn mttvee o mfqlivluamiemse veesisn,s taltuiovmd rdao aadsm o, sp liar 159 compreensão leitora de diversas linguagens. Sumário A realidade do mundo inteligível 41 INTRODUÇÃO 12 --------------------------------------------- Pelos sentidos percebemos a aparência A filosofia e a vida ---------------------------------------------------------------------------------------------- 12 das coisas ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 41 A centelha da filosofia é comum a todos 13 O conhecimento da essência 41 --------------------- -------------------------------------------------------- Viver reflexivo -------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 Sócrates e Platão: aproximação e afastamento ---------------- 42 O pensar filosófico 15 ------------------------------------------------------------------------------------- Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 43 Pensar a si mesmo 16 ----------------------------------------------------------------------------------- Atividades 44 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Filosofia: origem oriental ou “milagre grego”? 16 ------------ Atividades 18 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:20)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:34)(cid:83)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:216)(cid:85)(cid:70)(cid:77)(cid:70)(cid:84)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:66)(cid:1)(cid:71)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- helenística 45 Unidade 1 FILOSOFIA ANTIGA, 20 O homem criando o homem 45 ------------------------------------------------------------------- Continuador e crítico do platonismo 46 ------------------------------------------ (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:84)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:74)(cid:78)(cid:70)(cid:79)(cid:85)(cid:80)(cid:1)(cid:69)(cid:66)(cid:1)(cid:71)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1) (cid:19)(cid:19) Olhar para a experiência 46 -------------------------------------------------------------------- A ciência e os níveis de conhecimento 47 ---------------------------- “Diga-lhes que esta vida não cessou de me O ordenamento do conhecimento científico 48 ------------- maravilhar” ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 Filosofia primeira ---------------------------------------------------------------------------------------- 49 Uma nova maneira de organizar o mundo 23 O conceito de substância 50 ------------------------- ------------------------------------------------------------------ O pensamento mítico ------------------------------------------------------------------------------------- 24 As quatro causas e a mudança das coisas ---------------- 51 Ato e potência 52 A unidade e a variabilidade da natureza 25 -------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------ Teologia: o estudo do divino 53 A matéria primordial e a tentativa de explicação ---------------------------------------------------------- A prática humana: ética e política 53 racional 26 ----------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Lógica: a criação de um instrumento de Pitágoras e as relações numéricas do mundo 27 -------------- demonstração 54 ------------------------------------------------------------------------------------------------- Em busca de leis primordiais 27 ------------------------------------------------------ As escolas helenísticas e a busca da paz interior 55 ---- Heráclito: a essência da natureza é o movimento 28 ----------- A vida cínica: indiferença diante de tudo 55 ---------------------- Parmênides: o ser é eterno e imutável ----------------------------------- 29 O prazer de Epicuro: ausência de dor e Síntese 30 imperturbabilidade da alma 56 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------- Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 Estoicismo: a virtude como vida racional -------------------- 58 Ceticismo: abstenção do juízo 59 ---------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:19)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:52)(cid:216)(cid:68)(cid:83)(cid:66)(cid:85)(cid:70)(cid:84)(cid:13)(cid:1)(cid:49)(cid:77)(cid:66)(cid:85)(cid:205)(cid:80)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:84)(cid:1)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:66)(cid:84)(cid:1) (cid:20)(cid:19) Médio platonismo e neoplatonismo ------------------------------------- 59 Síntese 60 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ “A alegria é a prova dos nove” ----------------------------------------------------------- 32 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 61 Dialogando sobre a realidade e sobre o homem -------- 33 Leitura complementar: O movimento sofista e a relatividade das coisas As origens do teatro: a primeira forma de diversão humanas 33 pública 62 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Persuasão 33 Nosso cotidiano: ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A experiência humana -------------------------------------------------------------------------- 34 O império da imagem ----------------------------------------------------------------------------- 64 Sócrates e a busca da verdade --------------------------------------------------------- 35 Questões de vestibulares e do Enem ---------------------------------------- 66 As verdades universais ------------------------------------------------------------------------ 36 Ampliando --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 67 Diálogo, o filosofar socrático 36 -------------------------------------------------------- Só sei que nada sei 37 ----------------------------------------------------------------------------------- Unidade Conhece-te a ti mesmo ---------------------------------------------------------------------- 37 2 FILOSOFIA MEDIEVAL, 68 A busca do caminho ético 38 ---------------------------------------------------------------- Natureza humana e felicidade 38 ---------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:21)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:49)(cid:66)(cid:85)(cid:83)(cid:211)(cid:84)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:66)(cid:1) (cid:24)(cid:17) Platão e a descoberta do mundo suprassensível 39 ----- Deus e o diabo na terra do Sol 70 Relembrando a polêmica entre Heráclito e ----------------------------------------------------------- Parmênides --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 Do cristianismo à filosofia cristã ---------------------------------------------------- 71 Teoria das Formas 40 Razão e revelação 72 -------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------- Antecedentes místicos e religiosos da filosofia grega 72 Copérnico e o sistema heliocêntrico 106 --- ------------------------------------------ Patrística: racionalizando a revelação divina 73 Kepler e as leis para o movimento dos planetas 107 ----------------- ------- Agostinho: a procura de Deus 74 Galileu e as descobertas que abalaram o sistema ------------------------------------------------------------- O ser verdadeiro é Deus --------------------------------------------------------------------- 74 ptolomaico-aristotélico ------------------------------------------------------------------------------- 107 O bem e o mal 75 Investigando diretamente a natureza 108 ------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------ A procura interior 76 A condenação pelo Santo Ofício 110 ---------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------ Viver segundo a carne ou segundo o espírito 76 Investigação moderna 110 -------- -------------------------------------------------------------------------- Necessidade da iluminação divina 77 Newton e a simplificação do Universo 112 ---------------------------------------- ------------------------------------- O lógos se fez carne -------------------------------------------------------------------------------- 77 As três leis fundamentais da mecânica ------------------------- 113 O lógos habita em nós -------------------------------------------------------------------------- 78 A gravitação e a explicação do movimento dos Síntese 79 planetas 114 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A descrição matemática das causas físicas 114 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 80 ------------- Síntese 115 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:22)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:38)(cid:84)(cid:68)(cid:80)(cid:77)(cid:200)(cid:84)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:66)(cid:1)(cid:1) (cid:25)(cid:18)(cid:1) Atividades 116 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- O encontro da razão com a fé 81 ------------------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:24)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:83)(cid:66)(cid:68)(cid:74)(cid:80)(cid:79)(cid:66)(cid:77)(cid:74)(cid:84)(cid:78)(cid:80)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:1) A filosofia das escolas cristãs ------------------------------------------------------------ 82 empirismo 117 Carlos Magno e a proliferação das escolas religiosas 83 ---- Surgimento das universidades 83 O Universo e o conhecimento -------------------------------------------------------------- 117 -------------------------------------------------- A reflexão filosófica a serviço da fé -------------------------------------------- 84 Qual é a origem do conhecimento? --------------------------------------------- 118 O realismo 85 Descartes: a preocupação com o método 119 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------- O nominalismo 85 Dualismo: a substância pensante e a substância ------------------------------------------------------------------------------------------------ Traduções 86 extensa 120 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A síntese entre fé e filosofia ----------------------------------------------------------------- 86 O inatismo e a existência de Deus ---------------------------------------- 120 O mundo é uma máquina 121 A redescoberta do aristotelismo: resistência e ----------------------------------------------------------------- aceitação ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 87 O corpo humano cartesiano ---------------------------------------------------------- 121 Alberto Magno: aristotelismo e cristianismo ----------- 88 O homem e o problema corpo-mente ------------------------------ 122 Descartes: um marco na filosofia moderna 122 Filosofia tomista: a unidade entre a razão e a fé ------ 89 -------------- Deus é a primeira causa de tudo -------------------------------------------- 90 Espinosa e a presença de Deus em tudo ------------------------------ 123 O homem é composto de alma e corpo 91 Existe apenas uma substância 123 -------------------------- ------------------------------------------------- A busca do bem 91 Necessidade geométrica 124 --------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------- Síntese 92 Radicalização do racionalismo 124 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------- Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 93 Leibniz e o melhor dos mundos possíveis -------------------------- 125 Leitura complementar: Verdades da razão e verdades de fato ---------------------------- 125 A luta das vontades --------------------------------------------------------------------------------- 94 O princípio da razão suficiente -------------------------------------------------- 126 As mônadas e a harmonia preestabelecida 126 Nosso cotidiano: -------------- O ser humano e a religiosidade 96 Locke: a experiência como base do conhecimento - 127 ------------------------------------------------ Questões de vestibulares e do Enem 99 As ideias derivam da experiência interna ---------------------------------------- ou externa 128 Ampliando 101 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A atuação da mente 128 --------------------------------------------------------------------------------- Berkeley: ser é ser percebido 129 Unidade -------------------------------------------------------------- 3 FILOSOFIA MODERNA, 102 Empirismo imaterialista --------------------------------------------------------------------- 129 A causa das ideias sensíveis 130 ------------------------------------------------------ (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:23)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:68)(cid:74)(cid:208)(cid:79)(cid:68)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:78)(cid:80)(cid:69)(cid:70)(cid:83)(cid:79)(cid:66)(cid:1) (cid:18)(cid:17)(cid:21) Hume: as impressões sensíveis e a natureza humana 131 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- O Universo e o Bóson de Higgs 104 ---------------------------------------------------------- A observação e a refutação da metafísica 131 ----------------- A passagem entre dois mundos ------------------------------------------------------- 105 As impressões sensíveis, as ideias e a O sistema de Ptolomeu e a física aristotélica 105 explicação do mundo 132 ---------------- ----------------------------------------------------------------------------- Limite do entendimento humano 132 Schelling e o Absoluto 166 -------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------- Crítica ao princípio da causalidade 132 Hegel e a marcha do espírito 167 --------------------------------------- ------------------------------------------------------- O que se pode conhecer com certeza? 133 Kierkegaard e o existencialismo 172 --------------------------- ----------------------------------------------------- Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 134 Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 173 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 135 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 174 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:25)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:71)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:74)(cid:77)(cid:86)(cid:78)(cid:74)(cid:79)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:66)(cid:1) (cid:18)(cid:20)(cid:23) (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:17)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:85)(cid:70)(cid:80)(cid:83)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:78)(cid:66)(cid:83)(cid:89)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:66)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:1) positivismo 175 “Há mais coisas entre o céu e a terra do que jamais sonhou a nossa vã filosofia” 136 ---------------------------------------------------------------- No contexto do capitalismo 175 -------------------------------------------------------------------- A luz da razão 137 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- A crítica ao capitalismo 176 ------------------------------------------------------------------------------- A razão pragmática 138 ---------------------------------------------------------------------------------- Feuerbach: a virada em direção à natureza 176 Investigação de todos os aspectos da --------------------- Da teologia à antropologia 177 experiência humana 138 -------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- Do idealismo ao materialismo 178 Tolerância religiosa e liberdade 139 ---------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Marx e Engels e o materialismo histórico 178 Voltaire: o espírito do Iluminismo 139 -------------------------- -------------------------------------------------- O ser social determina a consciência 179 -------------------------------- Montesquieu: história e sociedade 140 ----------------------------------------------- Ideologia: as ideias da classe dominante se Progresso e felicidade 141 tornam universais 180 ----------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------- A Enciclopédia iluminista 141 Trabalho: a principal atividade do homem 181 ------------------------------------------------------------------ ------------------ Rousseau: o iluminista crítico do Iluminismo ---------------- 143 Trabalho capitalista: valor e alienação ------------------------------------ 182 Mais-valia: trabalho excedente não pago 182 Kant e a virada copernicana 144 ------------------- ----------------------------------------------------------------- Alienação: o homem não se reconhece no A busca pelo conhecimento necessário e trabalho 183 universal 145 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Luta de classes e comunismo 183 A experiência é um composto 146 ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Comte e a ciência social positiva 185 Sensibilidade humana 147 ---------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------- Antecedentes teóricos: Saint-Simon e a história Entendimento humano 147 ------------------------------------------------------------------------ como progresso 185 Possibilidades e limites do conhecimento -------------------------------------------------------------------------------------------- Comte e a física social 186 humano 148 -------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Comte e a lei dos três estágios 186 Fim da metafísica clássica 149 ------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------- Uma nova religião 187 Síntese 150 --------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Síntese 188 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Atividades 151 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Atividades 189 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Leitura complementar: Ciência e razão iluminista 152 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:18)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:73)(cid:80)(cid:78)(cid:70)(cid:78)(cid:1)(cid:207)(cid:1)(cid:78)(cid:66)(cid:74)(cid:84)(cid:1) ---------------------------------------------------------------- Nosso cotidiano: que a razão 190 Ciência para o bem e para o mal do ser humano 154 Não consigo parar de viver 190 --------------------------------------------------------------------- Questões de vestibulares e do Enem 156 ---------------------------------------- Schopenhauer: o mundo como vontade e Ampliando --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 159 representação ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 191 O mundo como vontade 191 ---------------------------------------------------------------------- O corpo: vontade visível 192 Unidade --------------------------------------------------------------------- 4 FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA I, 160 A vontade é cega, e a vida, sem sentido 192 ---------------------- Libertação da vontade pela arte 193 ---------------------------------------------- Negação do querer viver 194 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:26)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:74)(cid:69)(cid:70)(cid:66)(cid:77)(cid:74)(cid:84)(cid:78)(cid:80)(cid:1)(cid:66)(cid:77)(cid:70)(cid:78)(cid:205)(cid:80)(cid:1) (cid:18)(cid:23)(cid:19) -------------------------------------------------------------------- Kierkegaard: o indivíduo e a existência entram Sentimento de infinito 162 ---------------------------------------------------------------------------------- em cena 195 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A arte e a religião revelam o infinito ------------------------------------------ 163 Possibilidade, angústia e desespero ---------------------------------- 196 Hölderlin 163 Os estágios da existência humana e a ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Schlegel 163 escolha da fé 196 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------- Novalis 163 Legado para o existencialismo 197 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------- Schleiermacher 163 ---------------------------------------------------------------------------------------------- Nietzsche e a aurora de novos valores humanos ------------- 197 O idealismo e a marcha do espírito --------------------------------------------- 164 Crítica ao racionalismo: Sócrates e a Fichte e o idealismo subjetivo 165 tragédia grega 198 ---------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------- Cristianismo: o platonismo para as massas 199 Os diversos reinos das essências 234 ------------ ------------------------------------------ A vontade de potência e o super-homem 199 A consciência é intencionalidade 234 ------------------- -------------------------------------------- Existencialismo: o indivíduo e a existência Freud: a descoberta do inconsciente 200 ----------------------------------------- humana 235 Instintos primordiais e repressão 201 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------ Da fenomenologia ao existencialismo 235 Id, ego e a intermediação do superego 202 ----------------------------- --------------------------- Heidegger e o sentido do ser 235 O mal-estar na civilização 202 ------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------- Sartre: o homem está condenado a ser livre 239 Síntese 203 ------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Liberdade: o homem é o que ele faz de si 240 ------------------ Atividades 204 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Merleau-Ponty e a relação entre o homem e o Leitura complementar: mundo 241 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A noção de progresso à luz da psicanálise 205 A fenomenologia da percepção 241 ---------------- ------------------------------------------------- Nosso cotidiano: Hermenêutica: a busca do sentido ----------------------------------------------- 243 Trabalho e felicidade ------------------------------------------------------------------------------- 208 Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 244 Questões de vestibulares e do Enem ---------------------------------------- 212 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 245 Ampliando 213 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:21)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:39)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:66)(cid:79)(cid:66)(cid:77)(cid:211)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:66)(cid:1)(cid:70) filosofia da linguagem 246 Unidade O maior palavrão do mundo 246 ------------------------------------------------------------------ 5 FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA II, 214 A busca da clareza 247 --------------------------------------------------------------------------------------------- Frege: sentido e referência 247 --------------------------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:19)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:38)(cid:84)(cid:68)(cid:80)(cid:77)(cid:66)(cid:1)(cid:69)(cid:70)(cid:1)(cid:39)(cid:83)(cid:66)(cid:79)(cid:76)(cid:71)(cid:86)(cid:83)(cid:85)(cid:1) (cid:19)(cid:18)(cid:23) O valor objetivo do sentido 248 ------------------------------------------------------------- Ter e ser na sociedade de consumo -------------------------------------------- 216 Análise da linguagem e análise do pensamento ------- 249 Russell e a clareza da análise lógica 250 Desenvolvimento e barbárie 217 ----------------------------------------- ----------------------------------------------------------------- Conhecimento por familiaridade e por descrição 251 A Escola de Frankfurt 217 ----- ------------------------------------------------------------------------------------ Teoria das Descrições 251 A crítica à Teoria Tradicional 218 ---------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------- Um exemplo de análise de descrição 252 O que é a Teoria Crítica? 218 -------------------------------- --------------------------------------------------------------------- Moore: refutação do idealismo e apelo ao senso A razão instrumental 219 ----------------------------------------------------------------------------- comum 253 A ciência e a dominação da natureza 220 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------- Filosofia e linguagem comum 253 A dominação do homem 221 ----------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------- Análise do conceito de bem 254 ----------------------------------------------------------- Indústria cultural: o engano e o controle das A filosofia da linguagem e os dois Wittgenstein 254 massas 222 -------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- O Tratado lógico-filosófico 255 Massificação da arte 222 -------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------- Investigações filosóficas 256 Os consumidores ou a anulação do indivíduo 224 -------------------------------------------------------------------- ---------------- O Círculo de Viena e o positivismo lógico 257 ---------------------------- A sociedade unidimensional 225 ----------------------------------------------------------------- Empirismo e a análise lógica da linguagem 258 O homem unidimensional 226 ------------- ----------------------------------------------------------------- Síntese 259 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Walter Benjamin e a perda da aura da arte 226 ----------------------- Atividades 260 Os limites e as possibilidades da arte 227 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------ Erich Fromm: ter ou ser? -------------------------------------------------------------------------- 227 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:22)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:81)(cid:216)(cid:84)(cid:14)(cid:78)(cid:80)(cid:69)(cid:70)(cid:83)(cid:79)(cid:74)(cid:84)(cid:78)(cid:80)(cid:1) (cid:19)(cid:23)(cid:18) O legado da Escola de Frankfurt 228 ----------------------------------------------------- Um fragmento? 261 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ Síntese 229 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ O mundo pós-moderno 262 -------------------------------------------------------------------------------- Atividades 230 As transformações e a nova realidade --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- pós-moderna 263 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:20)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:71)(cid:70)(cid:79)(cid:80)(cid:78)(cid:70)(cid:79)(cid:80)(cid:77)(cid:80)(cid:72)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:1) O mundo de informações e a fragmentação da existencialismo 231 realidade 263 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Fábrica de desejos e consumo obsessivo 264 ------------------- A existência humana -------------------------------------------------------------------------------------- 231 O afastamento da realidade: o império Fenomenologia: a ciência das essências 232 da imagem 265 ------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- A crítica ao psicologismo ------------------------------------------------------------------ 232 Esvaziamento do sujeito -------------------------------------------------------------------- 265 Intuição de fatos e de essências 233 A filosofia pós-moderna 266 --------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------
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