Deutsche Lyrik der frühen Neuzeit. Bd. 2. Konfessionalismus PDF
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Hans-Georg Kemper Deutsche Lyrik der frühen Neuzeit Band 2 Konfessionalismus S)i2;r|)cF:J?X ifi mein -<5ir( mitMyif^ Luther Niemeyer Die heftigen Reiigionsstreitigkeiten, weiche die Epoche des Konfessio- naUsmus (1555/63-1685) auch über den Dreißigjährigen Krieg hinaus bestim- men, werden von zahlreichen Naturkata- strophen sowie von politischen, wirt- schafthchen und soriokulurellen Krisen begleitet, die '' ' ife<?Monen heimsu- chen UV ' len und Feind- bild r nkn Vor allem die — geisiliLiie Poesie fungiert wie der erste Teil des Bandes zeigt - als Medium der vielen Ängste (etwa vor Gottes Zorn und den Machenschaften desTeufels, vorden endzeitlichen I' ' »-ichen und den Leiden des Allu ^ , . i zugleich auch als Organ zur Überwindung der Furcht und zum Leben mit der Angst. Die hu- manistische Geiehrtenpoesie dient z.T. sogar als Heil-Mittel gegen die Plagen (etwa den Hexenwahn oder die Seu- chen). — Der zweite Teil verfolgt die Funktion der lyrischen Gebrauchsformen im ProzeßderKonfessionalisierung: Wir- ken sie zunächst als publizistisches In- strumentarium zur polemisch-apologeti- schen Durchsetzung der religiösen Be- kenntnisse, so entwickelt sich nach 1600 die geistliche Poesie zum Sprachrohrvon neuen und individuellen Formen der Frömmigkeit ihhildung: u , 1M7 aufeinem-anonymen Flug- blati p! Reformation. Es kon- fronticil /wi>chenLutheranern. »Papist« ^^f' ;nfrommen Scha- fen, die^^^^B^^^^ ^ Hirten und ihrer Kirche in aller len beginnen. I MAX NIEMEYER LAG TÜBINGEN BOSTOISI PUBLIC UBl^RY HANS-GEORG KEMPER Deutsche Lyrik der frühen Neuzeit Band2 HANS-GEORG KEMPER Deutsche Lyrik der frühen Neuzeit Band 2 Konfessionalismus MAX NIEMEYER VERLAG TÜBINGEN 1987 CIP-Kurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek Kemper, Hans-Georg: Deutsche Lyrik der frühen Neuzeit / Hans-Georg Kemper. - Tübingen Niemeyer : Bd. 2. KonfessionaUsmus. - 1987. ISBN 3-484-10567-4 Leinen-Ausgabe ISBN3-484-10560-7 kart. Ausgabe © Max NiemeyerVerlagTübingen 1987 Alle Rechte vorbehalten. Ohne Genehmigung desVerlages ist es nicht gestattet, dieses Buch oderTeile daraus photomechanisch zuvervielfältigen. Printedin Germany. Satz: pagina GmbH,Tübingen Druck: AUgäuer Zeitungsverlag GmbH, Kempten/Allgäu Einband: Heinr. Koch,Tübingen Inhaltsverzeichnis Zur technischen Einrichtung des Bandes VII Vorwort IX Einleitung 1 I Natur-Macht und Leben mit der Angst I. 1) Gott und der »Fürst dieser weit« 17 a) »DerTeuffei itz antasten thut vil Christen blut«: Angst und Schutz vor dem »Diabolos« (Herman, Ringwald, M. Böhme. Helmbold) .... 17 b) Theodizee alsAnthropodizee (M. Böhme, Helmbold) 27 2) Krisen-Bewältigung durch Exegesen des »Buchs der Natur«: Mirakelglaube und Astrologie 34 a) Endzeitstimmung und Kometendeutung 34 b) Die Prognostiken - Kontingenzbewältigung und Handlungsanweisung für den Alltag des gemeinen Mannes 45 c) Anthropozentrik und Heliozentrismus - die Vertagung des »heliozentrischen Schocks« durch den »sensus astrologicus« 57 3) Eingriffe in das Über-Natürhche (weiße und schwarze Magie) .... 66 a) Beherrschung und Korrektur der Himmelskräfte (Nettesheim, Paracelsus - Opitz. Fleming, Lohenstein) 66 b) »Ecclesia« und »iustitia« im Hexenwahn 71 c) Entzauberung der Hexen durch Mitmenschlichkeit (Spee) 82 4) Arzneikunst in Not und Poesie als Medizin 89 a) Krankheit als Quadratur der zirkulierenden »humores« - ZuTheorie und Praxis des hippokratisch-galenischen Heilwesens .... 89 b) Die Pest - Versagen und poetisches Beschwören des Naturgesetzes (H. Sachs, Gryphius) 105 c) Diätetik als Fundament der Medizin und Poesie als diätetisches Rezept (Opitz) 118 VI Glaubensstreit UND neue Frömmigkeit II. 1) Die Erneuerung des Katholizismus 127 a) Reform und Gegenwehr - Grundlagen undTendenzen des katholischen Rück-Schlags 127 b) »Jesuiter« - »Jesuwider«: Zum Image eines Proteus 137 c) »Heut Ja / Morgen Nein / war deß Luthers Latein«: Altgläubige Ketzerschehe (Nas. Spee, Kedd) 150 d) »Eynbildung« der Frömmigkeit im Lied (Loyola - Spee, Templin. Schnüffis) 163 2) Bedrängtes Luthertum 171 a) Das >Lied von der lieben Rute< - Zum Gehorsam des autoritären Charakters und zurAllianz vonThron undAltar 171 b) Feindbilder und Aggressionen - Die »kryptocalvinistischen Streitigkeiten« (Weigel. Seinecker. Nicolai) 185 . 3) Calvinistische Frömmigkeit und Krisen-Bewährung 198 a) »Bibliokratismus« und Psalmen-Gesang (Zwingh, Calvin. Schede, Lobwasser) 198 b) »Trübsale« und ihre Überwindung als Zeichen der Erwähltheit 204 c) Erwähltheit als Zeichen derVernunft - Publizistik im Dienst des Protestantismus (Fischart) 213 4) »Du bist ja GOTT und nicht ein Stein /Wie kanst du denn so harte seyn«: Das lutherische Frömmigkeitshed nach 1600 227 a) Rettung vor demVater: Christus als Zentrum der Frömmigkeit (Nicolai, Alardus, Heermann, Rinckart, Stegmann, Rist) 227 b) Jenseitssehnsucht als Ich-Bewahrung und »memento mori« als Lebens-Lehre (Herberger, Meyfart, Saubert d.Ä., Gryphius) .... 243 c) Vom Masochismus des Leidens zur »Besserung deß Lebens« im Kontext der Reformorthodoxie (Arndt, J. Gerhard, Dannhauer. Saubert d.Ä. - Nicolai, Heermann, Meyfart, Harsdörffer) 250 5) Lutherische Nach-Kriegs-Nöte: >Wider das Ergerniß der bösen glückseligen Welt< (P. Gerhardt) . . 266 a) Ein friedfertiger Streiter und Ökumeniker widerWillen 266 b) Dogmatisierte Mystik und biblischeTyrannenschelte 272 c) »Dann Gnade gehet doch für Recht / Zorn muß für Liebe weichen«: Anticalvinistische Heilssicherung 279 Verzeichnis der zitierten Literatur 291 Personenregister 314 Sachregister 319
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