Desenvolvimento e cultura : o problema do estetismo no Brasil

328 Pages·2009·1.178 MB·Portuguese

by  Mario Vieira de Mello

Desenvolvimento e Cultura
O problema do estetismo no Brasil
MINISTÉRIO DAS RELAÇÕES EXTERIORES
Ministro de Estado Embaixador Celso Amorim
Secretário-Geral Embaixador Samuel Pinheiro Guimarães
FUNDAÇÃO ALEXANDRE DE GUSMÃO
Presidente Embaixador Jeronimo Moscardo
A Fundação Alexandre de Gusmão, instituída em 1971, é uma fundação pública vinculada
ao Ministério das Relações Exteriores e tem a finalidade de levar à sociedade civil
informações sobre a realidade internacional e sobre aspectos da pauta diplomática
brasileira. Sua missão é promover a sensibilização da opinião pública nacional para os
temas de relações internacionais e para a política externa brasileira.
Ministério das Relações Exteriores
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Mario Vieira de Mello
Desenvolvimento e Cultura
O problema do estetismo no Brasil
3ª Edição
Brasília, 2009
Direitos de publicação reservados à
Fundação Alexandre de Gusmão
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Capa:
Juan Del Prete
Composición Abstracta
con fondo negro, 1933
Equipe Técnica
Coordenação:
Maria Marta Cezar Lopes
Eliane Miranda Paiva
Cíntia Rejane Sousa Araújo Gonçalves
Programação Visual e Diagramação:
Juliana Orem e Maria Loureiro
Impresso no Brasil 2009
Mello, Mario Vieira de.
Desenvolvimento e cultura : o problema do estetismo no Brasil / Mario Vieira de
Mello. 3. ed. - Brasília : Fundação Alexandre de Gusmão, 2009.
328p.
ISBN: 978-85-7631-147-8
1. Desenvolvimento econômico - Brasil. 2. Cultura - Brasil. I. Título. II. Título:
O problema do estetismo no Brasil.
CDU 338:008(81)
Depósito Legal na Fundação Biblioteca Nacional conforme Lei n° 10.994, de 14/12/2004.
A beleza é uma coisa terrível e assustadora! Terrível porque
indefinível, e não a podemos definir porque Deus não nos oferece
senão enigmas. Nela os extremos se tocam, nela coabitam todas as
contradições. Sou um homem sem cultura, querido irmão, mas refleti
muito sobre essas coisas. Há mistérios demais no mundo. Uma
quantidade excessiva de enigmas pesa sobre o homem nessa terra.
É preciso resolvê-los como for possível e procurar manter-nos
enxutos dentro d’água. A beleza! O que não posso suportar é que
um homem, de coração nobre e mesmo de grande inteligência,
comece pelo ideal da Madonna para terminar com o ideal de
Sodoma. Mais aterrador ainda é aquele que cultivando já o ideal
de Sodoma não rejeita todavia o ideal da Madonna, aquele cujo
coração continua inflamado por ele e inflamado de verdade como
nos seus jovens anos de inocência. Não, a natureza do homem é
vasta, demasiadamente vasta mesmo, seria necessário torná-la mais
limitada. É uma coisa simplesmente intolerável! O que para a razão
parece ser vergonhoso é, para o coração, apenas beleza. É em
Sodoma que se encontra a beleza? Podes crer-me que é precisamente
em Sodoma que ela se encontra para a imensa maioria dos homens.
Conheces esse mistério? O estranho é que a beleza é uma coisa não
somente terrível como também misteriosa. É o diabo em luta com
Deus e o campo de batalha é o coração dos homens.
Dmitri, nos Irmãos Karamazov de Dostoievsky.

S
UMÁRIO
Prefácio........................................................................................................9
Prefácio da Primeira Edição.........................................................................15
Prefácio da Segunda Edição........................................................................19
I. País novo e País subdesenvolvido. Desenvolvimento
e desenvolvimentismo. Explicação natural e explicação
doutrinária do subdesenvolvimento ...................................................29
II. Fontes da explicação do subdesenvolvimento. Duas atitudes
diante do pensamento europeu: subserviência e revolta.
A consciência alienada.......................................................................49
III. Análise do processo desenvolvimentista e suas conseqüências.
O historicismo. O critério da autenticidade.........................................69
IV. O desenvolvimento como necessidade histórica dos países novos.
O “New Deal” das emoções. A cultura como fator
de desenvolvimento...........................................................................93
V. Situação cultural européia. Variedade e conflito de tradições.
O princípio ético e o princípio estético: Dostoievsky, Kant,
Kierkegaard e Nietzsche....................................................................105
VI. Compreensão brasileira do problema europeu. O Século das
Luzes e Rousseau. Os diferentes tipos de Romantismo europeu.
O espírito estetizante: o “homem cordial” e o
“herói da inteligência”......................................................................189
VII. Matéria e Memória. Incidência do Romantismo francês sobre a
cultura brasileira: o Beletrismo, o Positivismo, Machado de Assis
e o Modernismo. Universiversalismo e particularismo da cultura......239
VIII. A procura de soluções. Maior ênfase no princípio ético.
A oposição entre o transcendente e o imanente, entendida
como oposição entre o ético e o estético. Atualidade de Sócrates.....293

P
REFÁCIO