Der Kampf um die rechte Ordnung: Beiträge zur politischen Wissenschaft

345 Pages·1964·13.382 MB·German

by  Otto Heinrich von der Gablentz (auth.)

Otto Heinrich von der Gablentz
Der Karnpf
urn die rechte Ordnung
Beiträge zur politischen Wissenschaft
Westdeutscher Verlag. Köln undOpladen. 1964
ISBN 978-3-322-97948-3 ISBN 978-3-322-98513-2 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-322-98513-2
Verlags-Nr. 051029
© 1964 by Westdeutseber Verlag . Köln und Opladen
Gesamtherstellung Gerhard Stalling AG • Oldenburg
Inhalt
Quellenverzeichnis und erste Veröffentlichung der Aufsätze . . . . . . . . . . . . . 7
Vorwort....................................................... 9
1. Teil Die Wissenschafi von der Politik
1. Politik als Wissenschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2. Macht, Gestaltung und Recht -
die drei Wurzeln des politischen Denkens . . . . . . . . . . . . . . . . .. 36
3. Die politische Freiheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 59
4. Politische Wissenschaft und Philosophie ................. .. 70
5. Autorität und Legitimität im heutigen Staat ..... . . . . . . . . .. 79
6. Staat und GeselIschaft ................................. 104
7. Immanuel Kants politische Philosophie und die Weltpolitik
unserer Tage 127
2. Teil Politische Kräfie
8. Politische Parteien als Ausdruck gesellschaftlicher Kräfte 145
9. Der Staat in der pluralistischen GeselIschaft . . . . . . . . . . . . . . .. 165
10. Das Mitbestimmungsrecht der Arbeiter und Angestellten
als Aufgabe der Wirtschaftspolitik und der Volksbildung ..... 178
11. Das preuBisch-deutsche Offizierskorps .................... 201
12. Die Krisis der säkularen Religionen ..................... 220
13. Die Chancen des Föderalismus in der gegenwärtigen Gesellschaft 242
14. Notwendigkeit und Grenzen der Koexistenz ............... 258
3. Teil Politische Maf3stäbe
15. Warum gibt es keine westliche Ideologie? . . . . . . . . . . . . . . . . .. 277
16. Reaktion und Restauration ............................. 283
17. Die MaBstäbe der politischen Entscheidung ............... 303
18. Der politische Auftrag der Kirche ........................ 326
19. Politische Gesittung ................................... 335
5
Quellenverzeichnis
und erste Veröffentlichung der Aufsätze
»Politik als Wissenschafl.:
In: Zeitschrift für Politik, Neue Polge, Heft 1, 1954.
Carl Heymanns Verlag KG, Berlin.
»Macht, Gestaltung und Recht - die drei Wurzeln des politischen Denkensfl
In: ,.Paktoren der Machtbildung«, Wissenschaftliche Studien zur Politik.
Schriften des Instituts für Politische Wissenschaft, Bd. 2, Berlin 1952.
»Die politische Freiheit«
In: ,.Preiheit als Problem der Wissenschaft«.
Abendvorträge der Preien Universität Berlin im Winter 1961/62.
Verlag Duncker & Humblot, Berlin 1962.
»Politische Wissenschafl und Philosophie«
In: Politische Vierteljahresschrift 1, 1. 1962.
Westdeutscher Verlag, Köln und Opladen.
»Autorität und Legitimität im heutigen Staat«
In: Zeitschrift für Poli tik, Heft 1, 1958.
Carl Heymanns Verlag KG, Berlin.
»Staat und Gesellschafl"
In: Politische Vierteljahresschrift 11, 1. 1962.
Westdeutscher Verlag, Köln und Opladen.
»lmmanuel Kants politische Philosophie und die Weltpolitik unserer Tagefl
Vortrag anläBlich der Universitätswoche der Preien Universität Berlin.
In: Schriftenreihe der Deutschen Hochschule für Politik.
Colloquium Verlag, Berlin 1956.
»Politische Parteien als Ausdruck gesellschafllicher Kräfle.:
In: Schriftenreihe der Deutschen Hochschule für Politik, Berlin.
Gebrüder Weiss Verlag, Berlin 1952.
»Der Staat in der pluralistischen Gesellschafl«
In: ,.Zur Ordnung von Wirtschaft und Gesellschaft«. Pestausgabe für Eduard Heimann.
Hamburger Jahrbuch für Wirtschafts- und Gesellschaftspolitik.
J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1959.
7
»Das Mitbestimmungsrecht der Arbeiter und Angestellten als Aufgabe der Wirtschafls
poli tik und der Volksbildung~
In: Veritas - Iustitia - Libertas«. Festschrift zur 200-Jahr-Feier der Columbia
JO
University New Y ork.
Colloquium Verlag, Berlin 1954.
»Das preupisch-deutsche Offizierskorps«
In: "Schicksalsfragen der Gegenwart«, Handbuch Politisch-Historischer Bildung.
3. Band: "über das Verhältnis der zivilen und militärischen Gewalt«.
Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1958.
»Die Krise der säkularen Religionen«
In: "Kosmos und Ekklesia«. Festschrift für Wilhelm Stählin zum 70. Geburtstag
am 24. 9. 1953.
Johannes Stauda-Verlag, KasseI 1953.
"Chancen des Föderalismus«
In: »Bund und Länder«, Schriftenreihe der Deutschen Hochschule für Politik, Berlin.
Colloquium Verlag, Berlin 1959.
»Notwendigkeit und Grenzen der Koexistenz«
In: "Die versäumte Reform«.
Westdeutscher Verlag, Köln und Opladen 1960.
»Warum gibt es keine westliche Ideologie?«
In: ,.Universitas«, 13. Jahrgang, Heft 3, 1958.
Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft m. b. H., Stuttgart.
»Reaktion und Restauration«
In: "Zur Geschichte und Problematik der Demokratie«. Festgabe für Hans Herzfeld.
Verlag Duncker & Humblot, Berlin 1958.
»Ma pstäbe politischer Entscheidungen«
In: »Faktoren der politischen Entscheidung«. Festgabe für Ernst Fraenkel zum
65. Geburtstag.
Walter de Gruyter & Co., Berlin 1963.
»Der politische Auftrag der Kirche«
In: »Christliche Gemeinde und Gesellschaftswandek Festschrift zum 60. Geburtstag
von Friedrich Karrenberg.
Kreuz-Verlag, Stuttgart 1964.
"Politische Gesittung«
Westdeutscher Verlag, Köln und Opladen 1959.
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Vorwort
Als im Jahre 1952 die ersten der hier veröffentlichten Aufsätze geschrieben
wurden, muBte die Politische Wissenschaft in Deutschland noch schwer um ihre
Anerkennung in der öffentlichkeit und an den Hochschulen kämpfen. Heute
haben wir an den westdeutschen Universitäten und Technischen Hochschulen
immerhin 34 Lehrstühle (davon 11 an der Freien Universität Berlin). Erst 1953
konnten die ersten Hefte eines eigenen Organes der Vereinigung für die Wissen
schaft von der Poli tik (jetzt in Angleichung an die anderen Mitglieder der
Internationalen Vereinigung »Deutsche Vereinigung für Politische Wissenschaft«
genannt) erscheinen; damals war es die »Zeitschrift für Politik«, heute ist es
die »Politische Vierteljahresschrift«. 1952 erschienen die ersten Bände des
Berliner Instituts für Politische Wissenschaft; jetzt ist Band 17 erschienen.
1956 begann die Schriftenreihe: »Wissenschaft von der Politik« zu erscheinen,
herausgegeben im Auftrag der Deutschen Hochschule für Politik (jetzt »Otto
Suhr-Institut der Freien Universität Berlin). Im Frühjahr 1965 kann sie mit dem
Band »Einführung in die Politische Wissenschaft« abgeschlossen werden.
In diesen Jahren des Aufbaus sind die Aufsätze entstanden und die Vorträge
gehalten worden, die ich hier gesammelt vorlege. Im ersten Teil habe ich syste
matische Untersuchungen über Aufgaben und Aufbau unserer Wissenschaft zu
sammengefaBt, darunter auch zwei Vorträge von Universitätsveranstaltungen,
die sich an eine breitere öffentlichkeit wandten. Bei der Feier von Kants
150. Todestag 1954 trat die Politische Wissenschaft zum erstenmal in Berlin
als Universitätsfach in Erscheinung. In der Reihe »Freiheit als Problem der
Wissenschaft« im Winter 1961/62 konnte versucht werden, ihre Aufgabe für
die politische Bildung einer demokratischen Nation zu umreiBen. Der Aufsatz
»Politische Wissenschaft« eröffnet die neue Folge der »Zeitschrift für Politik«,
der Aufsatz »Politische Wissenschaft und Philosophie« war der erste der neuen
Zeitschrift »Politische Vierteljahresschrift«. Der zweite Teil behandelt »Politische
Kräfte«. Er enthält Aufsätze, in denen einzelne gesellschaftliche Erscheinungen
auf ihre Bedeutung für das öffentliche Leben hin untersucht werden und schlieBt
mit einer gröBeren Arbeit über »Koexistenz« ab. Der dritte Teil »Politische
MaBstäbe« solI deutlich machen, daB die Politische Wissenschaft zugleich ei ne
analysierende und eine Normwissenschaft ist, daB sie gar nicht sachgerecht von
den bestehenden Ordnungen sprechen kann, ohne sie am MaBstab der rechten
Ordnung zu messen. (Warum ich diesen Ausdruck an Stelle des anfänglich
9
benutzten »gerechte Ordnung« gewählt habe, bitte ich, auf S. 306 nachzulesen.)
Der letzte Beitrag ,.Politische Gesittung« ist eine erweiterte Fassung eines Vor
trages, den ich bei der letzten ]ahresfeier der Deutschen Hochschule für Politik
vor ihrer Verschmelzung mit der Freien Universität gehalten habe, ein Versuch,
den Ertrag der 10jährigen gemeinsamen Arbeit des Kollegiums zusammen
zufassen und den Absichten ihres (1957 verstorbenen) Gründers, des späteren
Regierenden Bürgermeisters von Berlin, Otto Suhr, gerecht zu werden.
Gegenüber den ursprünglichen Veröffentlichungen habe ich nur unwesentliche
Anderungen vorgenommen: Anspie1ungen auf die Situation des Vortrages und
Wiederholungen beseitigt und dergleichen. Manche Wiederholungen habe ich
stehenlassen, handelte es sich doch darum, von den verschiedensten Ausgangs
punkten her diese1be Wahrheit aufzudecken: daB wir eine Wissenschaft der
Freiheit zu treiben und zum Kampf für die rechte Ordnung aufzurufen haben.
Ostern 1964 O. H. v. D. GABLENTZ
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1. Teil
Die Wissenschaft van der Palitik
Politik als Wissenschaft
Am Anfang der europäischen Wissenschafl: steht das Wort von Aristoteles, daB
die politische Wissenschafl: die vornehmste und die grundlegende aller Wissen
schafl:en seil. Und heute haben wir zu kämpfen, urn ihr überhaupt einen Platz
in der Hierarchie der Wissenschafl:en zu sichern. Unbestritten ist, daB es ein
Objekt »Politik« gibt und daB es wissenschafl:licher Untersuchung bedarf. Aber
die Bedeutung der Poli tik ist so überragend, daB sie von den verschiedensten
Seiten her betrachtet werden kann und daB sich daher die verschiedensten
Wissenschafl:en mit ihr bereits beschäfl:igen. Wir haben also zunächst zu recht
fertigen, daB sie ein einheitliches Objekt ist und daher einer einheitlichen wissen
schafl:lichen Betrachtung zugänglich.
Verhalten und Gestalten
Es gibt drei verschiedene Methoden, die Abgrenzung ei nes Wissensgebietes deut
lich zu machen: eine historische, eine phänomenologische, eine systematische. Die
historische Methode kann hier nur kurz abgehandelt werden. Worüber haben
jene Männer geschrieben, die selbst gemeint haben, von Poli tik zu handeln?
Peri pol eos, peri politeias, peri politu, peri politiku. Vom Staate also und von
seiner Verfassung, vom Menschen als Bürger und vom Menschen als Staatsmann.
Und zwar immer von allen vier Dingen zugleich, selbst wenn sie sich ein Spe
zialthema vorgenommen haben, wie gleich am Anfang Platon mit dem Politikos
und später Macchiavelli mit dem »Principe« oder Hobbes »De cive«. Aristoteles
gibt dazu das Stichwort: lch muB wissen, was ein polites ist, wenn ich die polis
beschreiben so1l2. Und andererseits setzt er vor die Definition des Menschen als
zoon politikon die Definition der polis als einer autarken Gemeinschafl:3. Das
heiBt: Man kann nicht trennen zwischen dem typischen Verhalten des Menschen
und den typischen Situationen. Keiner von den Klassikern der Politik gibt nur
eine Staatslehre oder nur eine Lehre vom Staatsmann.
Die historische Methode bedarf einer Ergänzung durch die phänomenologische,
die das Objekt isoliert. Wovon reden wir, wenn wir von Politik sprechen?
Zunächst einmal von den Staaten. Nicht etwa von dem Staate; ob es so etwas
als eigenes Objekt gibt und was darunter zu verstehen ist, wäre erst gründlich
1 Aristoteles, Nikomamisme Ethik, Bum I, 1094a.
2 Aristoteles, Poli tik, Bum lIl, 1275a.
3 Aristoteles, Poli tik, Bum I, 1252b, 1253a.
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