Der ganze Mensch: Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert: DFG-Symposion 1992 PDF
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DER GANZE MENSCH GERMANISTISCHE SYMPOSIEN BERICHTSBÄNDE Im Auftrag der Germanistischen Kommission der Deutschen Forschungsgemeinschaft und in Verbindung mit der »Deutschen Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte« herausgegeben von Wilfried Bamer XV Der ganze Mensch Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert DFG-Symposion 1992 Herausgegeben von Hans-Jürgen Schings Verlag J. B. Metzler Stuttgart · Weimar Germanistische Symposien Berichtsbände, XV Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme Der ganze Mensch : Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert; DFG-Symposium 1992 /hrsg.von Hans-Jürgen Schings. - Stuttgart; Weimar: Metzler, 1994 (Germanistische-Symposien-Berichtsbände; 15) ISBN 978-3-476-00997-5 ISBN 978-3-476-05560-6 (eBook) DOI 10.1007/978-3-476-05560-6 NE: Schings, Hans-Jürgen [Hrsg.]: Deutsche Forschungsgemeinschaft; GT Dieses Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbeson dere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen. © 1994 Springer-Verlag GmbH Deutschland Ursprünglich erschienen bei J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH in Stuttgart 1994 ~ EIN VERLAG DER „SPEKTRUM FACHVERLAGE GMBH Inhalt HANS-JüRGEN ScmNGS (Berlin): Vorbemerkung . . . . . . . . . . 1 /. Neue Diskurse von der Seele und vom Körper WILHELM ScHMIDT-ßIGGEMANN (Berlin): Einführung . . . . . . . 9 REINHARD BRANDT (Marburg): Ausgewählte Probleme der Kantischen Anthropologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 GERALD HARTUNG (Berlin): Über den Selbstmord. Eine Grenz- bestimmung des anthropologischen Diskurses im 18. Jahrhundert 33 HANs WERNER INGENSIEP (Essen): Der Mensch im Spiegel der Tier-und Pflanzenseele. Zur Anthropomorphologie der Naturwahrnehmung im 18. Jahrhundert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 JOSEPH VoGL (Paris): Homogenese. Zur Naturgeschichte des Menschen bei Buffon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 HANS ADLER (Madison, Wisconsin): Aisthesis, steinernes Herz und geschmeidige Sinne. Zur Bedeutung der Ästhetik-Diskussion in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 FRIEDRICH VoLLHARDT (Hamburg): Zwischen pragmatischer Alltags- ethik und ästhetischer Erziehung. Zur Anthropologie der moraltheo- retischen und -praktischen Literatur der Aufklärung in Deutschland 112 STEPHAN MEIER-ÜESER (Berlin): Diskussionsbericht . . . . . . . . . 130 II. Neue Erfahrungen von der Natur des Menschen HARTMUT BÖHME (Berlin): Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . 139 MICHAEL HAGNER (Göttingen): Aufklärung über das Menschenhirn. Neue Wege der Neuroanatomie im späten 18. Jahrhundert . . . . 145 RümGER CAMPE (Essen): Bezeichnen, Lokalisieren, Berechnen . . . 162 ANNELIESE EGO (Berlin): Magnetische Auftritte -ideologische Konflikte. Zur Problematik eines medizinischen Konzeptes im Zeitalter der Aufklärung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 JüRGEN BARKHOFF (Basel): Darstellungsformen von Leib und Seele in Fallgeschichten des Animalischen Magnetismus . . . . . . . . . . . 214 VI Inhalt CLAUDIA ScHMÖLDERS (Berlin): Das Profil im Schatten. Zu einem physiognomischen »Ganzen« im 18. Jahrhundert . . . . . . . . 242 LOTHAR MüLLER (Berlin): Die >Feuerwissenschaft<. Romantische Natur wissenschaft und Anthropologie bei Johann Wtlhelm Ritter . . . . . . 260 HELMUT MüLLER-SIEVERS (Evanston, Illinois) Verstümmelung: Schiller, Fichte, Humboldt und die Genealogie des Masochismus . . . . . 284 LILIANE WEISSBERG (Philadelphia, Pennsylvania): Erfahrungsseelen- kunde als Akkulturation: Philosophie, Wissenschaft und Lebens- geschichte bei Salomon Maimon . . . . . . . . . . . 298 FRIEDRICH VOLLHARDT (Hamburg): Diskussionsbericht . . . . . . . 329 III. Exempla anthropologica HANs-JüRGEN ScHINGS (Berlin): Einführung . . . . . . . . . . . . . . 337 INKA MüLDER-BACH (Berlin): Eine »neue Logik für den Liebhaber«: Herders Theorie der Plastik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341 PETER UTz (Lausanne): »Es werde Licht!« - Die Blindheit als Schatten der Aufklärung bei Dideiot und Hölderlin . . . . . . . . . . . . . 371 RALPH HÄFNER (München): »L'ame est une neurologie en miniature«: Herder und die Neurophysiologie Charles Bonnets . . . . . . . . . 390 WOLFGANG RIEDEL (Berlin): Erkennen und Empfinden. Anthropo- logische Achsendrehung und Wende zur Ästhetik bei Johann Georg Sulzer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 410 CARSTEN ZELLE (Siegen): Die Notstandsgesetzgebung im ästhetischen Staat. Anthropologische Aporien in Schillers philosophischen Schriften . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 440 MANFRED ENGEL (Erlangen): Die Rehabilitation des Schwärmers. Theorie und Darstellung des Schwärmens in Spätaufklärung und früher Goethezeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469 HANS EssELBORN (Köln): Vexierbilder der literarischen Anthropologie. Möglichkeiten und Alternativen des Menschen im europäischen Reiseroman des 17. und 18. Jahrhunderts . . . . . . . . . . . . . 499 MICHAEL NEUMANN (Münster): Philosophische Nachrichten aus der Südsee: Georg Forsters Reise um die Welt . . . . 517 ALEXANDER Ko~ENINA (Berlin): Diskussionsbericht . . . . . . . . . 545 W. Literarische Anthropologie HELMUT PFOTENHAUER (Würzburg): Einführung . . . . . . . . . . . . 555 RUDOLF BEHRENS (Bochum): Die Spur des Körpers. Zur Kartographie des Unbewußten in der französischen Frühaufklärung . . . . . . . 561 ROLAND GALLE (Essen): Bilder des Körpers im Roman der Aufklärung . . 584 ALBRECHT KoscHORKE (München): Alphabetisation und Empfindsam- keit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 605 URSULA GEITNER (Köln): Zur Poetik des Thgebuchs. Beobachtungen am Text eines Selbstbeobachters . . . . . . . . . . . . . . . . . . 629 Inhalt VII STEFAN GoLDMANN (Darmstadt): Topos und Erinnerung. Rahmen- bedingungen der Autobiographie . . . . . . . . . . . . . . . . 660 RITA WöBKEMEIER (Hamburg): Physiognomische Notlage und Metapher. Zur Konstruktion weiblicher Charaktere bei Jean Paul . . . . . . 676 GÖTz MÜLLER (Würzburg): Die Einbildungskraft im Wechsel der Diskurse. Annotationen zu Adam Bernd, Karl Philipp Moritz und Jean Paul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 697 ULRICH GAIER (Konstanz): » ... ein Empfindungssystem, der ganze Mensch«: Grundlagen von Hölderlins poetologischer Anthropologie im 18. Jahrhundert . . . . . . . . . . . . . . . . . . 724 CHRISTIAN BEGEMANN (Würzburg): Diskussionsbericht . . . . . . 747 ALEXANDER Ko~ENINA: Auswahlbibliographie zur Erforschung der (literarischen) Anthropologie im 18. Jahrhundert (1975-1993) 755 Personenregister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 769 Vorbemerkungen des Herausgebers Der vorliegende Band dokumentiert ein Symposion, das vom 22. bis zum 25. September 1992 in Wolfenbüttel stattgefunden hat - das vierzehnte in der von Albrecht Schöne inaugurierten und von der Deutschen Forschungsge meinschaft geförderten Reihe der Germanistischen Symposien. Teilgenommen haben 39 Wissenschaftler aus dem In-und Ausland. Das Thema, das sie inter disziplinär zusammenführte, lautete: »Der ganze Mensch. Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert.« 1. Es war ein Glücksfall, daß der Herausgeber mit seinem Konzept auf Anhieb das Interesse von Hartmut Böhme (Hamburg), Helmut Pfotenhauer (Würz burg) und Wtlhelm Schmidt-Biggemann (Berlin) gewinnen konnte, sie alle längst tätig auf dem Gebiet, das da bearbeitet werden sollte. Die Kollegen er klärten sich umstandslos bereit, die Rolle der Kuratoren zu übernehmen. Ge meinsam haben wir den Ausschreibungstext entworfen, der hier im Auszug wiedergegeben werden soll, vor allem wegen der Topik der vier Arbeitstage: »Im Gegenzug gegen die cartesianische 'Irennung von res cogitans· - res exten sa und die metaphysischen Versuche ihrer Bewältigung bildet sich um die Mit te des 18. Jahrhunderts eine neue Erfahrung vom Menschen und mit ihr eine >Wissenschaft< vom >Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen<, die sich gezielt den Namen >Anthropologie<, >philosophia anthropologica<, >menschliche Philosophie< gibt. Man hat von der »Erfindung des Menschen« gesprochen. Entschlossen nimmt die neue Anthropologie Ten denzen der Aufklärung auf: Rückgang auf die Empirie, Naturalisierung des Menschen, >Rehabilitation der Sinnlichkeit<. Aber auch spekulativ-hermeti sche 'Iraditionen kommen ins Spiel. Am Ende des Jahrhunderts entwickelt sich aus der >Anthropologie< die Lehre von der Bildung des ganzen Menschen, das Ideal der Humanität. Zu Wortführern der Anthropologie werden die »philosophischen Ärzte« (medecins-philosophes}, die hier ihre eigentliche Domäne entdecken. Mit 2 Hans-Jürgen Schings ihnen verbünden sich Philosophen (insbesondere >Philosophen für die Welt<}, Psychologen, Theoretiker der Ästhetik, Ethnologen, Pädagogen, Theologen, Physiognomisten und nicht zuletzt die Literaten, in Theorie und poetischer Praxis. Kaum ein Autor, der nicht an dieser Bewegung teilhat. Nicht wenige sind bedeutende Anreger der Anthropologie. Das Symposion soll sich der Herausforderung dieses weitverzweigten, doch eng verzahnten Untersuchungsfeldes stellen, Beziehungen, Filiationen und Wechselwirkungen in den Blick nehmen, historische Entwicklungen verfolgen. Nur ein interdisziplinärer Zugriff kann dem Gegenstand und seiner Anre gungskraft gerecht werden, auch wenn das Interesse des Symposions auf eine >Anthropologie in literarischer Hinsicht< abzielt. Eingeladen sind deshalb aus drücklich Vertreter der Nachbarphilologien, Philosophen, Theologen, Wissen schafts-und Medizinhistoriker. Für die vier Sektionen schlagen die Kuratoren folgende Themen- und Ar beitsfelder vor. Die Stichworte verstehen sich als heuristische Vorgaben, erhe ben keinen Anspruch auf Vollständigkeit, lassen durchaus andere Akzen tuierungen zu. I. Neue Diskurse von der Seele und vom Leib (Leitung: Wilhelm Schmidt-Biggemann) Theorien des >Commercium mentis et corporis<: Verfall der metaphysischen Lö sungen (praestabilierte Harmonie, Okkasionalismus, Idealismus/>Egoismus<). Leibniz-Rezeption und Leibniz-Kritik. Erneuerung des Influxionismus {Hypo thesen vom >Mittelding<). Französischer Materialismus: Lamettrie, Helvetius, Holbach als Anthropologen. Ihre Wirkung in Deutschland. Modelle der neuen Anthropologie: Physiologische Psychologie (Haller, Zimmermann). >Experimental-Seelenlehre< (Krüger). >Anthropologie für Ärzte und Weltweise< (Platner). >Vom Erkennen und Empfinden der mensch lichen Seele< (Herder). Erfahrungsseelenkunde (Moritz). Pragmatische Anthropologie: Umgang mit Menschen (Knigge). Welt- und Menschenkenntnis (Kant). Anthropologie und Bestimmung des Menschen (Pope, Spalding). Ästhetische Anthropologie: Von der >cognitio sensitiva< (Baumgarten) zur >ästhetischen Erziehung< (Schiller). Neue Leitthemen im Zeichen der Anthropologie: Individualität. Sprache. Natürliche Bildung {Blumenbach, Herder). Humanität als Ziel der Geschichte (Herder).
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