Der Freiheitsbegriff bei Gottfried Wilhelm Leibniz und Martin Heidegger PDF
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Philosophische Schriften Band 97 Der Freiheitsbegriff bei Gottfried Wilhelm Leibniz und Martin Heidegger Von Günther Neumann Duncker & Humblot · Berlin GÜNTHER NEUMANN Der Freiheitsbegriff bei Gottfried Wilhelm Leibniz und Martin Heidegger Philosophische Schriften Band 97 Der Freiheitsbegriff bei Gottfried Wilhelm Leibniz und Martin Heidegger Von Günther Neumann Duncker & Humblot · Berlin Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar. Alle Rechte vorbehalten © 2019 Duncker & Humblot GmbH, Berlin Satz: 3w+p GmbH, Rimpar Druck: CPI buchbücher.de gmbh, Birkach Printed in Germany ISSN 0935-6053 ISBN 978-3-428-15537-8 (Print) ISBN 978-3-428-55537-6 (E-Book) ISBN 978-3-428-85537-7 (Print & E-Book) Gedruckt auf alterungsbeständigem (säurefreiem) Papier entsprechend ISO 9706 Internet: http://www.duncker-humblot.de Inhaltsverzeichnis Einleitung .............................................................. 9 §1ProblemstellungundthematischeEingrenzung ............................. 9 §2DerAufrissderUntersuchung .......................................... 21 1.Kapitel DerFreiheitsbegriffbeiLeibniz 25 §3Leibniz’AuseinandersetzungmitdemSpinozismus ......................... 25 a)DerGegensatzvonFreiheitundNotwendigkeit .......................... 25 b)FreiheitundKontingenz–Leibniz’ÜberwindungdesNezessitarismus?....... 27 c)DerSatzvom(zureichenden)GrundalsBedingungderFreiheit–Heideggers radikalisierendeFragenachdemSatzvomGrund ........................ 29 §4DieFragenachderExistenzmöglicherWelteninAnsehungdergöttlichenWesen- heit ................................................................ 35 a)SchellingsKritikanLeibniz’BegriffmöglicherWelten.................... 35 b)DasPrinzipdeszureichendenGrundesalsBedingungfürGottesWahlderbesten allermöglichenWelten.............................................. 36 c)DieMathematikalsdasModellderMaximierung ........................ 39 d)Gottrechnet–Deuscalculat ......................................... 39 §5DerGottesbegriffalsGrundderLeibniz’schenOntologieundMetaphysik ....... 41 a)HeideggersKritikanLeibniz’WesensbestimmungdesMenschenundder menschlichenErkenntnis ............................................ 41 b)Dieonto-theo-logischeVerfassungderLeibniz’schenMetaphysik ........... 42 §6DieFragenachderVereinbarkeitvonVorherbestimmungundmenschlicherFreiheit 43 a)DieKompatibilitätvonhypothetischerNotwendigkeitundFreiheit(Kontingenz) 43 b)FreiheitalsSelbstbestimmungundSelbstständigkeitdesMenschen .......... 45 c)DieUnterscheidungvon„incliner“(geneigtmachen)und„nécessiter“(nötigen) 46 d)DasgöttlicheVorherwissenundVorhersehendermenschlichenHandlungen„als freie“ ............................................................ 47 e)FreiheitalsWesensbestimmungdergeistigenMonaden .................... 48 6 Inhaltsverzeichnis f)DenkenalsSelbstbewusstseininAbgrenzunggegenjedeArtvonmechanischer Hypothese–VergleichmitdenheutigenNeurowissenschaften .............. 49 §7DiemenschlicheFreiheitalsunvollkommeneSeinsweisederidealengöttlichen Freiheit–DieGradederVollkommenheitoderFreiheit ...................... 50 §8DervonGottvollkommenerkannteBegriffeinereinzelnenSubstanzaufder Grundlagedesurteilstheoretischenpraedicatum-inesse-subjecto-Prinzips ........ 53 a)DervollständigeodervollkommeneBegriffeinereinzelnenSubstanz ........ 53 b)Leibniz’Radikalisierungderaristotelisch-scholastischenSubstanzenontologie imSinneeinermathematisch-gesetzhaftenRationalität .................... 55 §9DieFragenachderVereinbarkeitderessentialistischenBegriffstheoriemitKontin- genzundFreiheit..................................................... 56 a)DerPrimatdesvollständigdeterminiertenBegriffseinereinzelnenSubstanz ... 56 b)DerEssentialismusdergöttlichenUrmonade ............................ 59 §10DieFragenachdergöttlichenPrädestinationdesindieWeltgeworfenenIndividu- ums ............................................................... 60 §11DasTheodizeeproblem ................................................ 63 a)Laktanz’ursprünglicheFormulierungdesProblems ....................... 63 b)DiemetaphysischenVoraussetzungenzurLösungdesTheodizeeproblemsbei Leibniz .......................................................... 64 §12DiedreifacheArtdesGutenunddesÜbels:dasmetaphysische,dasphysischeund dasmoralische ....................................................... 67 §13DieGründefürGottesZulassungdesmoralischenÜbelsundderZusammenhang vonFreiheitundSünde ................................................ 69 §14DiedreiGrundbedingungenvonFreiheit:Vernunfteinsicht,SpontaneitätundKon- tingenz ............................................................. 75 a)DerZusammenhangderdreiFreiheitsbedingungen ....................... 75 b)FreiheitalsSpontaneitätmitWahl ..................................... 76 §15DasProblemderFreiheitunddieEinteilungderverschiedenenFormenvonFreiheit inden„NouveauxEssais“–Leibniz’AuseinandersetzungmitJohnLocke ....... 78 §16FreiheitalsHerrschaftderVernunftüberdieLeidenschaftenundalsVervoll- kommnungunserereigenenmenschlichenNaturalsVernunftwesen ............ 82 §17DeutlicheundverfließendePerzeptionenunddieBedeutungder„kleinenPerzep- tionen“(„petitesperceptions“) .......................................... 84 §18DasProblemdergöttlichenErkenntnisundVoraussichtunsererundeutlichenPer- zeptionenfürdieprästabilierteHarmonie ................................. 86 Inhaltsverzeichnis 7 §19DiephilosophiegeschichtlicheEinordnungderLeibniz’schen„Théodicée“ ....... 90 2.Kapitel HeideggersLeibniz-AuslegungimHinblickaufdenBegriffderZeit undderZeitlichkeit 91 §20DieAbhebungdes„Ungesagten“alsdieeigentlicheAufgabederAuslegung ..... 91 §21DieÜbersetzungalshermeneutischeAufgabe .............................. 93 §22DerLeitfadenfürHeideggersLeibniz-Auslegung ........................... 95 §23DiesubstanzialeZeitderMonadeunddieexistenzialeZeitlichkeitdesDaseins ... 96 §24DieMonadealsursprünglichesEinssein ..................................100 a)DieZeitalsdieeinigendeEinheit .....................................100 b)DieEinheitderMonadealsdasGesetzderReihe(lexseriei) ...............103 §25ZusammenfassungderLeibniz-AuslegungHeideggers .......................103 §26Exkurs:DieAsymmetriederZeitundGottesErkenntnisdeszukünftigenKontin- gentennachThomasvonAquin .........................................111 3.Kapitel DerFreiheitsbegriffbeiHeidegger 114 §27HeideggersAuslegungderbeidenFreiheitsbegriffeDescartes’unterbesonderer BerücksichtigungdesMolinismus .......................................114 a)DiebeidenFreiheitsbegriffeinDescartes’vierterMeditationvordemHinter- grundtheologischerKontroversen .....................................114 b)HeideggersundLeibniz’AuseinandersetzungmitdemFreiheitsbegriffvon LuisdeMolina ....................................................118 §28Exkurs:DerheutigeuniversaleDeutungsanspruchderNeurowissenschaftenals HerausforderungfürdieRechtsphilosophie ................................124 §29DermethodischeLeitfadenunddieAufgabederAuslegungdesFreiheitsbegriffes in„SeinundZeit“inderAbgrenzungvonanderenInterpretationen ............129 a)HeideggersVorlesungenundSchriftenaufdemWegzu„SeinundZeit“ ......129 b)Derexistenzial-ontologischeBegriffderFreiheitin„SeinundZeit“ ..........132 8 Inhaltsverzeichnis §30Derexistenzial-ontologischeSchuldbegriffundseineBedeutungfürdieRechtsphi- losophie ............................................................146 a)SchuldundVerantwortungimSpannungsfeldvonEigentlichkeitundUneigent- lichkeit ..........................................................146 b)EineKritikderKritik:BerndIrlenbornsInterpretationderexistenzialenSchuld in§58von„SeinundZeit“ ..........................................153 §31Ausblick:WahrheitundFreiheitaufdemWegzumEreignis-Denken ...........158 Literaturverzeichnis .....................................................162 Vorbemerkung ...........................................................162 1. GottfriedWilhelmLeibniz .............................................162 a)Akademie-Ausgabe ................................................162 b)SonstigeSchriftenvonLeibniz .......................................163 c)ZweisprachigeAusgabenundÜbersetzungen ............................164 d)Briefwechsel(zweisprachigundÜbersetzungen) .........................165 e)Leibniz-BibliographieundweitereHilfsmittel ...........................165 2.MartinHeidegger.......................................................166 a)Gesamtausgabe ....................................................166 b)Einzelausgaben ....................................................168 c)Briefwechsel ......................................................169 d)MitschriftenzuHeideggersSeminaren .................................169 e)Register,IndizesundKonkordanzenzuHeideggersSchriften ...............169 f)AllgemeineHeidegger-Bibliographien .................................169 g)Bibliographie(undStellenindex)zuHeideggersLeibniz-Rezeption ..........170 3. Enzyklopädien,Handbücher,Wörterbücher,DieBibel(Vulgata) ...............170 4. SonstigebenutzteLiteratur(PrimärtexteundSekundärliteratur)................171 Personenverzeichnis......................................................189 Sachwortverzeichnis .....................................................192 Einleitung § 1Problemstellung und thematische Eingrenzung DasZieldervorliegendenUntersuchungistes,dieFragenachdemWesenund dem Begriff der menschlichen Freiheit als ein philosophisches Grundproblem vor denphänomenologischenBlickzubringenundnichtnurimRahmeneinerbereits vorausgesetzten philosophischen Teildisziplin (wie etwa inder Ethik oderals Ge- genstand einer praktischen Philosophie im Gegensatz zu einer theoretischen) ab- zuhandeln.WieimVerlaufderUntersuchungnocheingehenderbegründetwird,steht fürdieseAufgabezweifellosdiePhilosophieMartinHeideggersimZentrum,wobei sichdieAusführungenaufdieTexteimUmkreisvon„SeinundZeit“beschränken müssen. Was den Begriff und die Idee der Freiheit betrifft, ist immer Hegels ge- wichtiges Wortfestzuhalten, dass „die Mißverständnisse“ darüber „von den unge- heuerstenpraktischen Folgen“ sind.1Nach SextusEmpiricus2sollPlatons Schüler Xenokrates(um396–314v.Chr.),alsoeinZeitgenossedesAristoteles,erstmalsdie ScheidungderPhilosophieindiedreiDisziplinenPhysik–Ethik–Logik(Dialektik) ausdrücklichvollzogenhaben.3 Grundsätzlich kann zwischen einer nur negativen Freiheit (Liberalität), der Freiheit bzw. Be-freiung von…, und einer positiven Freiheit, der Freiheit für…, unterschiedenwerden.DieseUnterscheidung,dieauchHeideggeraufgreift,wirduns imVerlaufderUntersuchungnochnäherbeschäftigen.Auchwennhierdiepolitische DimensionderFreiheitweitgehend ausgeklammertwerdenmuss,istdiegenannte Unterscheidung von negativer und positiver Freiheit gerade auch für politisch-ge- sellschaftliche Fragestellungen unabdingbar. Politische Revolutionen und gesell- schaftlicheUmwälzungenüberhauptscheiternoftdeshalb,weilsiesichnuraufder EbenedernegativenFreiheitbewegen.InihremimJahr2018erstmalsinDruckform 1 Hegel,GeorgWilhelmFriedrich:EnzyklopädiederphilosophischenWissenschaftenim Grundrisse(1830),§482,in:GeorgWilhelmFriedrichHegel,Werke(inzwanzigBänden),auf derGrundlagederWerkevon1832–1845neuedierteAusgabe,RedaktionEvaMoldenhauer undKarlMarkusMichel,Frankfurta.M.1969–1979,Bd.10,S.301. 2 SextusEmpiricus:AdversusmathematicosVII,16;vgl.auchDiogenesLaertius:Vitae philosophorumIII,56. 3 Vgl. Logik. Die Frage nach der Wahrheit (GA 21), §1, S. 3f. (Heideggers Schriften werden nach der Martin Heidegger Gesamtausgabe (Frankfurt a.M.:Klostermann 1975ff.) (GAmitBandzahlinarabischenZiffern)zitiert.EineZusammenstellungwirdimLiteratur- verzeichnisgegeben.DieAbkürzung„GA“beziehtsichausschließlichaufdie„MartinHei- deggerGesamtausgabe“.)
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