DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA MORAL EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN : ALCANCE Y LÍMITES MARTÍN JOHANI URQUIJO ANGARITA UNIVERSITAT DE VALENCIA Servei de Publicacions 2007 Aquesta Tesi Doctoral va ser presentada a Valencia el dia 27 de Febrer de 2007 davant un tribunal format per: - D. Jesús Conill Sancho - D. José Félix Lozano Aguilar - D. Domingo García Marzá - D. Vicent Martínez Guzmán - D. Emilio Martínez Navarro Va ser dirigida per: D ª. Adela Cortina Orts ©Copyright: Servei de Publicacions Martín Johani Urquijo Angarita Depòsit legal: I.S.B.N.:978-84-370-6765-0 Edita: Universitat de València Servei de Publicacions C/ Artes Gráficas, 13 bajo 46010 València Spain Telèfon: 963864115 UNIVERSIDAD DE VALENCIA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA DEL DERECHO, MORAL Y POLÍTICA PROGRAMA DE DOCTORADO EN ÉTICA Y DEMOCRACIA EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN: ALCANCE Y LÍMITES TESIS DOCTORAL Presentada por: MARTÍN JOHANI URQUIJO ANGARITA Dirigida por: Dra. ADELA CORTINA ORTS Catedrática de Filosofía moral y política Universidad de Valencia Valencia 2006 A Milena ÍNDICE INTRODUCCIÓN...............................................................................9 PRIMERA PARTE:...........................................................................17 SENTIDO Y ALCANCE DEL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES................................................................................17 CAPÍTULO I......................................................................................19 EL SENTIDO DE LAS CAPACIDADES.........................................19 1. 1. Introducción.............................................................................................19 1.2. Origen del enfoque de las capacidades..................................................23 1.3. Aspectos constitutivos..............................................................................30 1.3.1. Los Funcionamientos..........................................................................31 1.3.1.1. Funcionamientos y bienes............................................................32 1.3.1.2 Funcionamientos y bienestar........................................................43 1.3.1.2.1. Crítica al enfoque Utilitarista del bienestar...........................44 1.3.2. Las capacidades...................................................................................56 1.3.3 Relación entre funcionamientos y capacidades....................................60 1.3.4. Criterio de evaluación ¿funcionamientos o capacidades?...................62 1.3.5. Las capacidades como criterio de evaluación.....................................69 1.3.5.1. Un criterio de evaluación para la justicia social.........................72 1.3.6. Justificación del enfoque de las capacidades......................................77 1.3.6.1. La libertad como capacidad.........................................................78 1.3.6.2. Las capacidades, un sentido positivo de la libertad...................80 1.3.6.3. Faceta de proceso........................................................................84 1.3.6.4. Faceta de oportunidad.................................................................86 1.3.6.5. Libertad de bienestar..................................................................87 1.3.6.6. Libertad de agencia.....................................................................89 1.3.6.7. Libertad real y control................................................................96 1.3.6.8. Las capacidades y la libertad como no-dominación..................101 1.3.7. Capacidades básicas: La crítica de Martha Nussbaum.....................104 EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN: ALCANCE Y LÍMITES 1.3.7.1. Aspectos fundamentales del enfoque de Nussbaum....................107 1.3.7.2. La lista de capacidades básicas.................................................112 1.3.7.3. Una respuesta a Nussbaum.......................................................121 1.3.8. Un enfoque plural y abierto...............................................................131 CAPÍTULO II..................................................................................135 EL ALCANCE DE LAS CAPACIDADES......................................135 2. 1. Introducción...........................................................................................135 2.2. Capacidades e igualdad..........................................................................136 2.2.1. Giro epistemológico en torno a la igualdad.......................................139 2.2.2. La igualdad de capacidades alcance y límites...................................140 2.2.2.1. Diferencia y diversidad sociocultural.......................................140 2.2.2.2. La diversidad y el sentido de la igualdad...................................141 2.2.2.3. La evaluación de la desigualdad................................................143 2.2.3. Críticas a la igualdad utilitarista........................................................146 2.2.4. Los límites de la igualdad de los bienes primarios de Rawls............151 2.2.5. ¿Capacidades o recursos? La crítica de Dworkin..............................160 2.2.6. ¿igualdad de recursos o de capacidades?...........................................166 2.2.6.1. Críticas de Pogge desde la igualdad de recursos......................171 2.3. ¿Capacidades o necesidades básicas?...................................................177 2.4. Capacidades y renta básica....................................................................182 2.4.1. El concepto de renta básica en Philippe Van Parijs..........................183 2.4.2 La renta básica como contenido de una libertad real..........................184 2.4.3 La libertad real y las capacidades.......................................................187 2.5. Capacidades y capital humano..............................................................191 2.6. Capacidades y calidad de vida...............................................................194 2.7. Capacidades y derechos.........................................................................198 2.7.1. Los derechos humanos como demandas morales..............................202 2.7.2. Vínculo entre los derechos humanos y las capacidades....................206 2.8. Capacidades y desarrollo humano........................................................213 2.8.1. Demandas de capacidades para el desarrollo....................................215 6 ÍNDICE 2.8.1.1. Libertades constitutivas.............................................................216 2.8.1.2. Libertades instrumentales..........................................................217 2.8.2. Demandas para la agencia de las mujeres.........................................222 2.9. Observaciones finales.............................................................................223 SEGUNDA PARTE: IMPLICACIONES ÉTICAS........................227 CAPÍTULO III ................................................................................229 LIBERACIÓN, CONSUMO Y CIUDADANÍA.............................229 3.1. Introducción............................................................................................229 3.2. El enfoque de las capacidades y la ética de la liberación: E. Dussel..229 3.2.1. La filosofía de la liberación latinoamericana....................................231 3.2.2. La ética de la liberación de E. Dussel...............................................236 3.2.2.1. Aspectos significativos de Sen para la ética de la liberación....240 3.2.2.2. Más allá de las capacidades: la vida humana...........................245 3.2.2.3. La pobreza como problema social y ético.................................247 3.2.2.3.1. La pobreza en términos relativos y absolutos.....................254 3.2.2.4. Crítica desde el enfoque de las capacidades a la ética de la liberación................................................................................................256 3.3. El enfoque de las capacidades y la ética del consumo: A. Cortina...259 3.3.1. Aspectos constitutivos de una ética del consumo.............................259 3.3.1.1. Por un consumo autónomo, justo, corresponsable y felicitante 262 3.3.1.2. Ventaja de las capacidades para la ética del consumo............266 3.3.1.2.1. Demanda de la igualdad de capacidades para el consumo..273 3.3.1.2.2. Titulaciones y consumo.......................................................276 3.3.1.3. Fundamentos kantianos del enfoque de las capacidades..........279 3.3.1.4. Críticas a una versión prudente del consumo: Crocker...........285 3.3.2. Primacía de las capacidades para la ciudadanía económica..............294 3.3.2.1. Dimensiones de la ciudadanía..................................................295 3.3.2.1.1. La ciudadanía económica....................................................301 3.3.2.1.2. La ciudadanía desde el enfoque de las capacidades...........303 3.4. Principios para una ética ciudadana en clave de capacidades...........308 3.4.1. El quehacer moral de la ciudadanía..................................................308 3.4.2. La libertad como capacidad: un principio de convivencia................315 7 EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN: ALCANCE Y LÍMITES 3.4.3. De las capacidades al principio de responsabilidad ciudadana.........320 3.5. Observaciones finales.............................................................................324 CONCLUSIONES...........................................................................325 BIBLIOGRAFÍA DE AMARTYA SEN..........................................341 BIBLIOGRAFÍA REFERENCIAL................................................375 8
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