departament de sociologia i antropologia social exclusión discursiva. el imaginario social sobre

430 Pages·2009·1.86 MB·Spanish

DEPARTAMENT DE SOCIOLOGIA I ANTROPOLOGIA
SOCIAL

EXCLUSIÓN DISCURSIVA. EL IMAGINARIO SOCIAL
SOBRE INMIGRACIÓN Y DROGAS.

BENNO HERZOG

UNIVERSITAT DE VALÈNCIA
Servei de Publicacions
2009
Aquesta Tesi Doctoral va ser presentada a València el dia 15 de
setembre de 2009 davant un tribunal format per:

- Dr. Antonio Ariño Villarroya
- Dr. Javier Álvarez González
- Dr. Andrés Piqueras Infante
- Dr. Fernando Díaz Orueta
- Dr. Rafael Aleixandre Benavent

Va ser dirigida per:
Dr. Rafael Xambó i Olmos
Dr. Juan Carlos Valderrama Zurián

©Copyright: Servei de Publicacions
Benno Herzog

Dipòsit legal: V-4188-2010
I.S.B.N.: 978-84-370-7711-6

Edita: Universitat de València
Servei de Publicacions
C/ Arts Gràfiques, 13 baix
46010 València
Spain
Telèfon:(0034)963864115
F C S
ACULTAD DE IENCIAS OCIALES
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA SOCIAL

Programa de Doctorado
“BIENESTAR SOCIAL, COOPERACIÓN Y DESARROLLO LOCAL”

Exclusión discursiva
El imaginario social sobre inmigración y drogas

Tesis Doctoral

Autor: Benno Herzog

Directores: Dr. Rafael Xambó i Olmos
Dr. Juan Carlos Valderrama Zurián
Valencia, abril de 2009
Benno Herzog – Exclusión discursiva – Tesis doctoral

Für meine Mutter

1
Benno Herzog – Exclusión discursiva – Tesis doctoral
Agradecimientos

La posibilidad de llevar a cabo una investigación depende en gran medida de las
circunstancias sociales en las que uno se encuentra y nunca es fruto sólo del esfuerzo
individual. En mi caso, las circunstancias me eran favorables y por ello estoy
profundamente agradecido.

Agradezco a mis directores de tesis, Juan Carlos Valderrama y a Rafael Xambó su
apoyo y sus comentarios críticos durante todo el proceso de investigación.

A Francesc Hernàndez agradezco su ayuda desinteresada en mi proceso de
formación, más allá de la tesis doctoral.

Gracias a Susana Parra por su amor, paciencia y apoyo.

A mis padres por su respaldo durante toda mi vida.

A mi familia española por haberme acogido con todo el cariño.

Quiero agradecer a Leticia Álava, Esperanza Gómez y Laura Paneque su ayuda con
las entrevistas, Alicia García García su colaboración en la digitalización de los artículos
analizados y todos los entrevistados su participación en el estudio.

Gracias a todos mis compañeros de la Unidad de Investigación Social y Sanitaria por
su amabilidad y disposición durante los últimos tres años y en especial a Rafael
Aleixandre por pasar conmigo, sobre todo durante el último año, las dificultades.

También quiero agradecer a las entidades que económicamente han hecho posible
esta investigación: a la Universidad de Valencia por la beca predoctoral “V Segles”, a
la Presidencia de la Generalitat por el proyecto “Participación social, ciudadanía
multicultural e inserción urbana”, y al Ayuntamiento de Valencia por el premio
“Valencia se solidariza”.

Por último agradezco a Clara Herzog, mi gran maestra, por haberme enseñado lo que
realmente importa.
2
Benno Herzog – Exclusión discursiva – Tesis doctoral
Índice

Prefacio 7

Introducción 10

1. ASPECTOS TEÓRICOS Y METODOLÓGICOS 16

1.1. El marco teórico y hallazgos anteriores 17
1.1.1. El marco social 18
1.1.1.1. Inmigración y racismo 20
1.1.1.2. Drogas y cultura 34
1.1.1.3. Espacios urbanos y estilos de vida 41
1.1.1.4. Medios de comunicación y democracia 47
1.1.1.5. Resumen marco social 56
1.1.2. El marco teórico 59
1.1.2.1. Identidades y exclusión social 61
1.1.2.2. La construcción de la realidad 72
1.1.2.3. La teoría del discurso 76
1.1.2.4. La sociología del conocimiento basado en el 81
análisis del discurso
1.1.2.5. Excurso: El papel del sujeto 88
1.1.2.6. Resumen del marco teórico 94

1.2. Hipótesis 95

1.3. Objetivos 96

1.4. Métodos 98

2. DISCURSOS POPULARES EN LA CV 107

2.1. Primer análisis: partiendo de las preguntas heurísticas 111
3
Benno Herzog – Exclusión discursiva – Tesis doctoral
2.1.1. Clasificaciones 112
2.1.2. Distinciones, diferencias y relaciones 122
2.1.3. Actuaciones 132
2.1.4 Movimientos semánticos – retóricas locales 140
2.1.5. Semánticas globales 153
2.1.6. Excurso: Discursos antirracistas y grado de libertad 158

2.2. Enfoques temáticos 166
2.2.1. Los medios de comunicación 167
2.2.2. La escuela 173
2.2.3. La experiencia histórica de los valencianos 179

2.3. Inmigración y drogas 184
2.3.1. Anotaciones metodológicas 185
2.3.2. Drogas distintas – diferentes grupos sociales 186
2.3.3. Cocaína y Pastillas 189
2.3.4. Cannabis 192
2.3.4. Heroína 194
2.3.4. Alcohol 199
2.3.5. Comparación 206

2.4. Conclusiones 208

3. DISCURSOS MEDIÁTICOS EN VALENCIA 217

Nota previa acerca de la metodología 220

3.1. Análisis cuantitativo 224

3.2. Análisis cualitativo 231
3.2.1. Denominaciones y fuentes 232
3.2.2. Temas y actuaciones 242
3.2.3. Retóricas 274

4
Benno Herzog – Exclusión discursiva – Tesis doctoral
3.3. Resumen provisional: la estructura discursiva de los 280
discursos sobre inmigración

3.4. Tema: Drogas 287

4. CONCLUSIONES 303

4.1. Comparación 305

4.2. Exclusión Discursiva 315

4.3. La exclusión discursiva en el caso de los inmigrantes 325

4.4. Cumplimento de los objetivos planteados 331

4.5. Límites 333

4.6. Futuras líneas de trabajo 339

ANEXOS 341
Anexo 1. Descripción detallada de los barrios, Los Angeles, Orriols, 342
Parque del Oeste y San Marcelino
Anexo 2. Guión de entrevista 347
Anexo 3. Listado de entrevistados 349
Anexo 4. Ejemplos de entrevistas 350
Anexo 5. Listado de artículos de periódicos analizados 392
Anexo 6. Listado de palabras más frecuentes en los periódicos 403

Bibliografía 404

5
Benno Herzog – Exclusión discursiva – Tesis doctoral

Índice de Tablas y Figuras

Tablas
Tabla 1.: Estructura del discurso hegemónico en el barrio sobre inmigración 209
Tabla 2.: Líneas de exclusión discursiva 214
Tabla 3.: Artículos analizados según temas/secciones 225
Tabla 4.: Frecuencias de las palabras del análisis 227
Tabla 5.: Distribución de las fuentes usadas en los periódicos gratuitos 229
Tabla 6.: Ejes temáticos alrededor de la inmigración 248
Tabla 7.: Estructura del discurso hegemónico en los periódicos gratuitos 280
sobre inmigración
Tabla 8.: Líneas de exclusión discursiva en los periódicos gratuitos 285

Figuras
Figura 1.: Estructura del trabajo 14
Figura 2.: La construcción discursiva de la realidad 82
Figura 3.: Campo discursivo y prácticas no-discursivas 214
Figura 4.: Relación de ejes temáticos del discurso sobre inmigración y drogas 301
Figura 5.: Exclusión discursiva y material mediatizados por los individuos 328

6
Benno Herzog – Exclusión discursiva – Tesis doctoral
Prefacio

“En el discurso que hoy debo pronunciar, y en todos aquellos que, quizás durante
años, habré de pronunciar aquí, hubiera preferido poder deslizarme subrepticiamente.
Más que tomar la palabra, hubiera preferido verme envuelto por ella y transportado
más allá de todo posible inicio. Me hubiera gustado darme cuenta de que en el
momento de ponerme a hablar ya me precedía una voz sin nombre desde hacía
mucho tiempo: me habría bastado entonces con encadenar, proseguir la frase,
introducirme sin ser advertido en sus intersticios, como si ella me hubiera hecho señas
quedándose, un momento, interrumpida. No habría habido por tanto inicio; y en lugar
de ser aquel de quien procede el discurso, yo sería más bien una pequeña laguna en
el azar de su desarrollo, el punto de su desaparición posible.
Me habría gustado que hubiese detrás de mí (habiendo tomado desde hace tiempo la
palabra, repitiendo de antemano todo cuanto voy a decir) una voz que hablase así:
«Hay que continuar, no puedo continuar, hay que decir palabras mientras las haya,
hay que decirlas hasta que me encuentren, hasta el momento en que me digan —
extraña pena, extraña falta, hay que continuar, quizás está ya hecho, quizás ya me
han dicho, quizás me han llevado hasta el umbral de mi historia, ante la puerta que se
abre ante mi historia; me extrañaría si se abriera».
Pienso que en mucha gente existe un deseo semejante de no tener que empezar, un
deseo semejante de encontrarse, ya desde el comienzo del juego, al otro lado del
discurso, sin haber tenido que considerar desde el exterior cuanto podía tener de
singular, de temible, incluso quizás de maléfico. A este deseo tan común, la institución
responde de una manera irónica, dado que devuelve los comienzos solemnes, los
rodea de un círculo de atención y de silencio y les impone, como queriendo
distinguirlos desde lejos, unas formas ritualizadas.
El deseo dice: «No querría tener que entrar yo mismo en este orden azaroso del
discurso; no querría tener relación con cuanto hay en él de tajante y decisivo; querría
que me rodeara como una transparencia apacible, profunda, indefinidamente abierta,
en la que otros responderían a mi espera, y de la que brotarían las verdades, una a
una; yo no tendría más que dejarme arrastrar, en él y por él, como algo abandonado,
flotante y dichoso». Y la institución responde: «No hay por qué tener miedo de
empezar; todos estamos aquí para mostrarte que el discurso está en el orden de las
leyes, que desde hace mucho tiempo se vela por su aparición; que se le ha preparado
7