De los siglos oscuros al de oro (Notas y artículos a través de 700 años de letras españolas) [Incompleto]

52 Pages·1964·1.602 MB·Spanish

by  Dámaso Alonso

BIBLIOTECA românica hispânica
Dirigida por dAmaso alonso
VII. CAMPO ABIERTO
DE LOS SIGLOS OSCUROS
AL DE ORO
(NOTAS Y ARTÍCULOS A TRAVÉS DE
,nfi ANOS DE LETRAS ESPAffoLAS)
SEGUNDA EDICIÓN
I
CM
«5
«O
EDITORIAL GREDOS, S. A.

NOTA PRELIMINAR E ÍNDICE EXPLICATIVO
Las notas y artículos contenidos en el presente volumen
han sido redactados a lo largo de un tercio de siglo. La mayor
parte fueron impresos en diversas publicaciones; unos pocos
han sido refundidos al coleccionarlos ahora; varios no ha-
bían estado nunca en letras de molde. (Al mismo tiempo que
este volumen, o ligeramente retrasado con relación a él, apa­
recerá otro, en el que recoj o notas y artículos de aproxima­
damente las mismas características, pero sobre temas lite­
rários espanoles que van dei siglo a nuestros dias.)
xvii
Escritos tan espaciadamente, no cabe duda que ya por
eso sólo habían de tener estos artículos enfoques muy diver­
sos; yo mismo he cambiado bastante en esos anos. Pero suce­
de que mi único principio de crítica literaria —quiero decir,
el único que tengo hoy— es que cada tema ha de ser abor­
dado de una manera distinta; el cómo de esa variedad no es
cosa de regias, sino de intuición en cada caso concreto.
Quiere todo eso decir que, de haber sido escritos estos
artículos ahora, serían aún más diversos entre sí de lo que
son.
Hay algo que dá, si no unidad, continuidad a este libro :
desde el x hasta fines dei xvi, no hay un solo siglo dei que
por lo menos algún aspecto literário no esté tratado aqui.
8 NOTA PRELIMINAR E ÍNDICE EXPLICATIVO
Págs.
SlGLO X
El primer vagido de nuestra lengua ............................... 13
Sobre el primer brevísimo texto escrito en len­
gua espanola, que es una oración.
Siglo XI
Notas inconexas sobre «El collar de la paloma» ........ 17
Sobre el valor y sentido de El collar de la palo­
ma con motivo de publicaciones sobre ese tema por
García Gómez, José Ortega, Lévi-Provençal y Amé­
rico Castro.
Un siglo más para la poesia espanola.............................. 29
Sobre el reciente descubrimiento de las «j'ar-
chas», en romance espanol, que cambia totalmente
nuestras ideas acerca de los orígenes de la lírica
europea.
Hallazgo de la «Nota Emilianense»................................... 35
La Nota Emilianense cambia nuestras ideas so-
. bre los orígenes de la épica francesa (y românica) y
en especial sobre los de la Chanson de Roland.
Siglo XII
Una version moderna dei «Poema dei Cid»................... 45
Sobre el valor dei Poema y la necesidad de sus
versiones al espanol moderno (con motivo de la pu­
blicada por Luis Guarner).
NOTA PRELIMINAR E ÍNDICE EXPLICATIVO 9
«La epopeya castellana a través áe la literatura espa-
fiola», por Menéndez Pidal .............. :........................ 51
Exposición de la teoria de Menéndez Pidal sobre
los orígenes de la épica y comparación con la de
Bédier.
Un hombre y una mujer: Tristán e Iseo........................ 70
Sobre la belleza de esta leyenda —que tuvo in-
flujo en nuestra literatura— y sobre los valores re­
lativos de las versiones modernas de Bédier y de
André Mary, con motivo de haberse publicado en
espanol la obra de este último.
Siglo XIII
Berceo y los «topoi».................................... .................... 74
Contra la validez ilimitada de la teoria de los
• «topoi», de Curtius, con motivo de su comentário a
un pasaje de Berceo. Lo que importa es el estúdio
de las peculiaridades dei poeta.
Siglo XIV
La bella áe Juan Ruiz, toda problemas ......................... 86
En defensa de los escritores medievales. Contra
los que explican al poeta medieval sólo por la tradi-
ción y comunidad europea. Se prueban aqui, en el
Arcipreste, algunos influjos árabes. Lo que verdade-
' ramente importa es el genio personal de Juan Ruiz.‘
10 NOTA PRELIMINAR E ÍNDICE EXPLICATIVO
Págs.
El «Libro de Buen Amor», vertido àl espanol de hoy
y prologaáo por María Brey ...................................... 100
El desvio dei público moderno éspanol, francês,
etcétera, por la literatura medieval debe tratar de
aminorarse con la publicación de versiones en es­
panol moderno.
Pobres y ricos en los libros de «Bu,en Amor» y de «Mi­
séria de Omne».......................................................: 105
Otra vez el tema de lo personal y lo tópico en
la literatura de la Edad Media. Juan Ruiz y el autor
dei Libro de Miséria de Omne aborrecían la injus-
ticia social.
Tres poetas en desamparo ................................................ 114
El Arcipreste de Hita, el Canciller don Pero
López de Ayala y Fray Luis de León dirigen desde
la cárcel sus súplicas a la Virgen.
Siglo XV
El Arcipreste âe Talavera a medio camino entre mora­
lista y novelista.............................................................. 125
El diálogo y el monólogo realistas a la moderna,
nacen en prosa castellana con Martinez de Toledo.
Pero el carácter plurivalente de su imagen de la rea-
lidad no se corresponde con intención de novelista,
sino de moralista.
Poesia de Navidad. De Fray Ambrosio Montesino a
Lope de Vega .................................................................. 137
Emoción de la poesia navidena en Fray Ambro­
sio Montesino, Gil Vicente y Lope de Vega.
NOTA PRELIMINAR E ÍNDICE EXPLICATIVO 11
Págs.
SlGLO XVI
Tres procesos âe dramatization .......................... ........ 144
Una obra no teatral se puede dramatizar por
proyección amplificativa, reductiva o neutra. Ejem-
plos en Gil Vicente (y en Lope). La dramatización
en la Tragicomedia de D. Duardos.
Poesias de Gil Vicente......................................................... 148
Su valor lírico y su tradicionalidad.
Canciones portuguesas de Gil Vicente (version caste-
llana) ................................................................................. 153
Vn lusismo de Gil Vicente ................................................ 158
El portuguesismo estudiado es uno de los que
con más frecuencia perturban la medida de los ver­
sos en las obras castellanas del gran dramaturgo.
Juan Fernández de Heredia en la tradition peninsular. 165
Con Fernández de Heredia, valenciano, se com­
pleta la participación de toda la península en la tra-
dición dei realismo y en la dei Cancionero. Compa-
ración de su teatro con el de Gil Vicente y Torres
Naharro.
Elogio dei endecasílabo ................................................ ... 178
Se alaba la música, los matices posibles y la fle-
xibilidad dei verso italiano.
Garcilaso, Ronsard, Góngora (Apuntes de una clase)... 183
Se muestra a Garcilaso y a Góngora con las ca­
racterísticas estéticas de sus épocas respectivas a
base de una comparación de sonetos sobre la breve-
dad de la hermosura.
12 NOTA PRELIMINAR E ÍNDICE EXPLICATIVO
Págs.
Primavera dei mito ............................................................. 192
Belleza dei mundo de la mitologia, tal como le
vemos en las Metamorfosis y tal como le vemos, a
fragmentos, en los poemas mitológicos espanoles de
los siglos xvi y xvii.
El crepúsculo de Erasmo .............. ................................ 199
Se compara el fervor de los erasmistas en el si-
glo xvi con el desvio que por el humanista holandês
siente el público de nuestros dias. Causas de esa
indiferencia. Algunas obras modernas referentes a
Erasmo.
Sobre Erasmo y Fray Luis de Granada ......................... 218
Dos párrafos de la Guia áe pecadores tomados
de la traducción dei Enquiridion de Erasmo, por el
Arcediano dei Alcor.
Crítica de noticias literarias trasmitidas por Argote. 226
Sobre Domingo Abad de los Romances y Nico-
lás de los Romances. Una serranilla dei Arcipreste
de Hita.
Notas sobre Fray Luis de León y la poesia renacentista. 248
Vulgarismo en castellano. Clasicismo. Italianis-
mo. La profecia dei Tajo y El vaticinio de Nereo.
Hebraísmo. Cristianismo. Castellanismo.
La cata de amor es de altaneria (Sobre los preceáentes
áe una poesia áe San Juan áe la Cruz) ................... 271
La caza de cetrería como imagen dei amor divi-
iio en San Juan de la Cruz y en el Cancionero espa­
no! dei siglo xvi.
EL PRIMER VAGIDO DE NUESTRA LENGUA
Esta lengua que uso, por la que a cada instante vierto mi
pensamiento y mi corazón, ^cuándo sonó por primera vez en
Espana? Hace mucho que la Lingüística contesto (y, en lo’
esencial, aún vale esta respuesta): «El espanol actual es el
latín que se habla en Espana en el siglo xx.» 0, de otro modo:
que el latín llega a ser el espanol a lo largo de una evolución
lentísima y constante, y nunca podemos cortar por un punto
y decir: «Aqui está el espanol recién nacido.» Así contesto la
Ciência. Pero en el espectro hay un instante en el que ya
estamos seguros de ver color amarillo, y no verde. Se trata,
pues, de saber cuál es el primer testimonio conservado que
caiga ya dei lado dei espanol, y no dei latín.
La dificultad estriba en que hasta los aledanos dei siglo xiii
se escriben en latín más o menos correcto lo mismo los docu­
mentos que las historias. Ese muro artificial nos tapa lo que
detrás ocurre. Sabemos que un siglo antes la lengua hablada
había ya producido nada menos que el Poema dei Cid (pero
la copia que nos lo conserva es tardia). Desde época muy ante­
rior, los documentos en latín dejan filtrar a veces la realidad
de lo que se hablaba: algunas palabras dei romance diario se
escapan de la pluma que quiere escribir latín. Ni faltan tam- -
poco quienes anoten sobre los documentos latinos la traduc-