de la réception virtuelle à la réception réelle

391 Pages·2013·3.35 MB·French

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE

Ministère de l‟Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique
Université SETIF 2

THESE

Présentée à la Faculté des Lettres et Langues
Département de Langue et Lettres Françaises
Ecole Doctorale Algéro-française
Antenne de Sétif

Pour l‟obtention du diplôme de
Doctorat es Sciences
Option : sciences des textes littéraires
Préparée par ABADLIA NASSIMA

La Réception dans le texte. Le cas de la littérature algérienne contemporaine de
langue française : Le Serment des barbares de Boualem Sansal, La Part du mort
de Yasmina Khadra et Cette fille-là de Maïssa Bey.

Membres du jury
Président: Pr. Saddek AOUADI Professeur Université d‟Annaba
Rapporteur : Pr. Saïd KHADRAOUI Professeur Université de Batna
Rapporteur : Pr. Guy DUGAS Professeur Univ. Paul Valéry, Montpellier III
Examinateur : Pr. J. Pierre MASSON Professeur Université de Nantes
Examinateur : Pr. Hadj MELIANI Professeur Université de Mostaganem.
Examinateur : Dr. Rachid RAISSI M.C.A Université d‟Ouargla.

Année universitaire
2013
Remerciements

Mes remerciements sont adressés avant tout aux membres du Jury qui m‟ont honorée
en acceptant de lire et d‟évaluer ce travail.
Je tiens aussi à exprimer mon entière reconnaissance à mes directeurs de recherche:
Professeur KHADRAOUI Saïd, et Professeur GUY Dugas pour leur soutien et leur
assurance tout au long de mon parcours, pour leurs efforts, à qui j‟adresse ici
l‟expression de mon plus grand respect, notamment pour leurs lectures attentives et
pour leurs orientations méthodologiques, ainsi que mes remerciements les plus
sincères pour leur aide, leurs conseils pertinents, et patience.
Á toutes les personnes qui m‟ont aidée à élaborer ce travail.
Aux membres du personnel de la bibliothèque de l‟Université Montpellier III, Paul
Valéry, pour leur aide et leurs orientations.
Á ma très chère famille, mon père, ma mère et ma très chère sœur.
Á mon très cher fils Ramy.
Á tous et à toutes mes amies, en particulier mes très chères Radia et Nawel.

L’auteur
INTRODUCTION

GENERALE
INTRODUCTION GENERALE

« Mais la considération du lecteur le plus probable est
l'ingrédient le plus important de la composition
littéraire; l'esprit de l'auteur, qu'il le veuille, qu'il le
sache, ou non, est comme accordé sur l'idée qu'il se fait
nécessairement de son lecteur; et donc le changement
de lecteur, est comparable à un changement dans le
texte même, changement toujours imprévu et
incalculable. »1

Paul Valéry

Depuis sa naissance la littérature maghrébine de langue française a suscité
l'intérêt des chercheurs et a fait l'objet de travaux d'éminents spécialistes en
littératures francophones dont nous retenons les noms du Père Jean Déjeux,
bâtisseur dans ce domaine de recherches et également auteur de nombre
d'inventaires, de bibliographies, de dictionnaires, et d'anthologies, Charles Bonn,
Christiane Achour et tant d'autres à qui revient le mérite d'avoir permis à cette
littérature de faire son entrée parmi les littératures francophones et d'être connue à
l‟échelle internationale. Nombreuses sont les recherches et les études qui lui ont été
consacrées, empruntant les unes et les autres diverses méthodes d'approche, allant de
la simple étude socio-historique et thématique à l'analyse structuraliste et même
psychanalytique.
Pourtant peu de travaux ont porté sur sa réception et sa place auprès des lecteurs
potentiels jusqu'ici. Ceci est peut-être du au manque de renseignements sur les
conditions de la production et de la diffusion des œuvres dans les pays d'origine
ainsi que l'intérêt porté à celles-ci auprès du lectorat maghrébin. Retenons à titre
d‟exemples quelques titres d'études et de travaux intéressants portant exclusivement
sur la littérature algérienne dont, une étude, parmi les toutes premières de Charles
Bonn, « l'un des rares chercheurs à avoir exploré ce champ d'investigation »2,
intitulée La littérature algérienne de langue française et ses lectures3 suivie par
Christiane Achour dans une étude empruntant une voie différente sur " la

1 Paul Valéry, Œuvres, « Au sujet d'Adonis », Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade »,
1957, t. I, p. 494.
2 Lahcen Benchama, L'œuvre de Driss Chraïbi. Réception critique des littératures maghrébines au
Maroc, (Préface de Jean Déjeux et Robert Jouanny), Paris, L'Harmattan, 1994, p.21.
3 Scherbrooke, Naaman, 1974, reed., 1980.
2
INTRODUCTION GENERALE

détermination de la place du texte maghrébin, à travers les manuels scolaires
algériens, dans l'enseignement de la langue française"1.
Si les chercheurs sur cette littérature " avaient jusqu'ici l'habitude d'interroger les
textes dans leur immanence, leur écriture/texture, leur thématique, leurs
constructions esthétiques, leur arrière fond philosophique, leur inconscient."2 Ils
s'intéressent aujourd'hui davantage à "l'au delà du texte" qu'au texte lui-même.
Effectivement on s'interroge aujourd'hui davantage sur la question de la réception
de la littérature maghrébine de langue française.
Comment le texte littéraire algérien de langue française est-il reçu par le
lecteur, par les différents publics? Quel est le rapport qui s'établit entre le texte
et son destinataire à savoir l'effet produit par le texte sur les lecteurs ? Quel est
le véritable lecteur ou le lecteur potentiel de cette littérature ? Ce sont des
questions auxquelles les chercheurs avaient peu ou presque jamais pensé
jusqu'à ces dernières années et qui s'imposent d'emblée.
Á ce titre deux études originales ont paru récemment : la première celle de
Lahcen Benchama intitulée L'œuvre de Driss Chraïbi. Réception critique des
littératures maghrébines au Maroc3, la deuxième intitulée Une Littérature en sursis.
Le champ littéraire de langue française en Algérie de Hadj Miliani4. Une thèse de
Doctorat a été récemment soutenue par Valérie Lotodé portant sur une notion
particulière dans la réception, celle du "lecteur virtuel", intitulée : Le Lecteur virtuel
dans l'œuvre romanesque de Rachid Boudjedra5
Avec l‟avancement de la critique moderne, les questions relatives à la réception
et au lecteur du texte littéraire, deviennent de plus en plus d'actualité. Leurs

1 " Littérature et apprentissage scolaire de l'écriture : influences réciproques ", Itinéraires et contacts de
cultures, vol.4-5, Paris : L‟Harmanttan, 1984, pp.15-54.
2 Mehanna Amrani, "Colloque international sur la réception du texte littéraire maghrébin d‟expression
française. Horizons d‟attente divers et controversés", Quotidien d‟Oran, 24 décembre 2000.
3 Op.cit.,
4 Paris, L‟Harmatan, 2002.
5 Valérie Lotodé, Le Lecteur virtuel dans l’oeuvre romanesque de Rachid Boudjedra, thèse de Doctorat
de l‟Université Paul Valéry, sous la direction du Professeur Guy Dugas, Montpellier III, avril, 2005.

3
INTRODUCTION GENERALE

fondements théoriques sont essentiellement redevables aux travaux de Hans Robert
Jauss et Wolfgang Iser et de leurs collègues de l'école de Constance.
Jean Starobinski, dans sa préface à l'ouvrage de Hans Robert Jauss, explique et
justifie l'importance de ce nouvel intérêt porté au lecteur dans les théories de la
réception et de la lecture qui viennent selon lui pour combler les lacunes de
l'historicité littéraire rejoignant par là l‟avis de Hans Robert Jauss qui pense que
l‟Histoire littéraire était depuis longtemps centrée sur l'auteur et le texte tout en
négligeant son «tiers-état», le lecteur.

« L'erreur ou l'inadéquation communes aux attitudes intellectuelles
que Jauss réprouve, c'est la méconnaissance de la pluralité des termes,
l'ignorance du rapport qui s'établit entre eux, la volonté de privilégier un
seul facteur entre plusieurs; d'où résulte l'étroitesse du champ d'exploration
: on n'a pas su reconnaître toutes les personæ dramatis, tous les acteurs
dont l'action réciproque est nécessaire pour qu'il y est création et
transformation dans le domaine littéraire, ou invention de nouvelles
normes dans la pratique sociale. Le grief est double : l'on n'a posé des
entités, des substances, là où devait prévaloir les liens fonctionnels, les
rapports dynamiques; et non seulement l'on n'a pas su reconnaître le primat
de la relation, mais en centrant la recherche littéraire sur l'auteur et sur
l'œuvre, l'on a restreint indûment le système relationnel. Celui-ci doit, de
toute nécessité, prendre en considération le destinataire du message
littéraire-le public, le lecteur. »1

Nous-mêmes mesurons l'importance de l'acte de lecture dans toute étude littéraire
et c'est à partir de ce constat de fait que nous nous sommes intéressée à la théorie de
la réception.
Par ailleurs, appliquer la question de la réception à la littérature algérienne de
langue française est encore plus motivant, d'autant plus que cette littérature est plus
ou moins jeune. Notre choix a porté sur trois auteurs auxquels la critique
universitaire, journalistique et surtout les lecteurs s'intéressent de plus près, que les
libraires également vendent le plus. Il s'agit de Boualem Sansal, Yasmina Khadra et
Maïssa Bey qui connaissent un engouement remarquable auprès des lecteurs, leurs
œuvres romanesques ont déjà donné lieu à de nombreuses investigations que ce
soient des recherches universitaires, des études critiques ou des articles

1 Jean Starobinski, Préface à l‟ouvrage de Hans Robert Jauss, Pour une esthétique de la réception,
trad., de l‟allemand par Claude Maillard, Paris, Gallimard, 1978, p. 12.
4
INTRODUCTION GENERALE

journalistiques. De manière plus spécifique, l‟œuvre de Yasmina est celle qui a le
plus donné aujourd‟hui, lieu à des travaux de recherches universitaires.
L‟accueil particulier que les médias leur réservent montre parfaitement l'importance
avec laquelle les œuvres maghrébines d‟expression française sont reçues. Un critère
auquel nous-même, d'abord entant que lecteur ensuite entant que chercheur en littérature
maghrébine de langue française, nous nous attacherons en premier. Une autre
caractéristique peut unir ces trois romanciers au sein de notre problématique, celle du
contexte de leur naissance qui est celui de " la décennie noire" en plein cœur du
terrorisme en Algérie, ce sont ici les raisons qui justifient notre choix.
En dépit de l'intérêt suscité par ces trois romanciers auprès des médias, des critiques et
des lecteurs, il faut reconnaître que peu de travaux universitaires leur ont été consacrés
sous l‟angle de la réception et du lectorat, c'est surtout le cas de Sansal et Bey, un autre
critère justifiant notre choix.
Quant au choix du corpus, il a été un peu plus difficile en raison du nombre croissant
d'œuvres publiées par les trois écrivains. Si la production est un peu moins prolifique
chez Sansal et Maïssa Bey, Yasmina Khadra publie presque un roman chaque année.
Comme il nous est impossible de travailler sur l'intégralité de leurs œuvres, nous avons
constitué notre corpus à partir des romans ayant eu le plus de succès, ceux couronnées
par des prix littéraires, à savoir Le Serment des barbares de Boualem Sansal, La Part du
mort de Yasmina Khadra et Cette fille-là de Maïssa Bey. En plus du succès observé pour
ces trois romanciers, il est important de faire remarquer qu‟ils ont donné lieu à de
nombreuses exégèses autant dans la presse que dans les milieux universitaires, Notre
choix a tenu compte essentiellement de la question du lectorat et de la réception.

Notre étude aura pour motif principal l‟étude de la réception de trois œuvres de ces
trois romanciers, essentiellement comme phénomène textuel et esthétique plutôt que
comme phénomène social. Quelles sont les stratégies textuelles mises en œuvre par les
textes pour solliciter un certain modèle de lecteur ou « un lecteur modèle » ? Comment
les auteurs tendent-ils à l‟inscrire dans les structures immanentes du texte, à travers les
compétences et les rôles qu‟ils lui assignent et enfin quel(s) profil(s) nous suggèrent-ils
de ce lecteur implicite ? Nous avons été amenée à supposer à titre d‟hypothèses qui
5
INTRODUCTION GENERALE

sous-tendent notre problématique que compte tenu de la maghrébinité/algérianité des
auteurs, ils mettraient éventuellement en place un savoir culturel et langagier
magrébin/algérien, ce qui amène à supposer encore une fois qu‟étant censé partager le
même savoir de l‟auteur et les mêmes compétences du texte, le lecteur implicite ne
serait-il pas un lecteur algérien/maghrébin ? Nous reprenons ici à notre compte les
questionnements de Charles Bonn à propos du roman algérien de langue française :

« L‟identité de mon dire, dans un contexte culturel ambigu, dépendra, plus
que de mon identité de locuteur selon mon état civil, du lieu culturel depuis
lequel, effectivement, je parle […]. C‟est-à-dire qu‟elle dépendra en partie du
code culturel et littéraire que j‟emprunterai pour signifier. Et elle dépendra
aussi de l‟identité de mon allocutaire implicite : à qui mon texte s‟adresse-t-
il ? Mais aussi : par qui cherche-t-il à être reconnu comme texte, c‟est-à-dire
comme parole acceptable-et mieux encore-littéraires ? »1

Ainsi notre objectif sera donc d‟étudier la figure du lecteur telle que donnée à lire par
la structure du texte, à travers l‟acte de lecture et dont l‟analyse révèlera à la fois le
fonctionnement textuel et les intentions des auteurs vis-à-vis de leurs lecteurs potentiels.
Aborder ces trois romans sous l‟angle de la réception consistera donc à étudier la
relation entre le lecteur et les textes afin de mieux déterminer les particularités de leur
fonctionnement en tant que textes maghrébins. Quel type de lectorat potentiel ces romans
sont-ils supposés postuler dans un contexte culturel ambigu? Il nous a paru donc
indispensable de les situer par rapport au contexte de leur production-réception, la
littérature algérienne de langue française, car s'intéresser à la seule place qu'occupent ces
trois auteurs sans les situer par rapport aux autres écrivains de leur génération risque de
passer outre un élément très enrichissant pour notre travail de recherche. Nous tiendrons
compte aussi dans notre analyse de l‟ambivalence culturelle du contexte dans lequel
évolue le roman algérien de langue française.
S‟interroger sur les interactions texte-lecteur ne consisterait-il pas selon les propos de
Charles Bonn à s‟interroger sur les interactions entre "l‟identité de mon dire", celle de

1 Charles Bonn, Le Roman algérien de langue française. Vers un espace décolonisé ? Paris,
L‟harmattan, 1985, p. 36.
6
INTRODUCTION GENERALE

l‟auteur, et de "l'identité de mon allocutaire", de « l‟allocutaire implicite »1, celle du
lecteur, destinataire du texte littéraire ?
Écrit à la manière d'un polar, Le Serment des barbares premier roman de Boualem
Sansal paru en 19992, raconte l'histoire de l'inspecteur Larbi, un flic intègre, vieux et usé
qui enquête sur un double homicide perpétré de façon sauvage et de manière obscure avec
armes à feu et couteau contre deux personnages : d‟abord Moh, un parrain de la région,
un riche intouchable mêlé à tous les trafics et toutes les corruptions, puis un certain
Abdallah Bakour, un pauvre type, un anonyme. En fouillant le passé, en inspectant les
lieux et en remontant les pistes, l‟auteur démonte les rouages de la dérive du pays. Ce
premier roman est pourtant plus qu'un simple polar car les réalités qu'il décrit sont
beaucoup plus profondes et offrent une descente en enfer de l'Algérie des années 90, où
l'horreur absolue et la violence sont les maîtres à bord.
Dans ce premier roman, qui n‟a pas pourtant l‟air d‟en être un, il y a un travail
d‟écriture d‟une grande qualité. Le Serment des barbares est présenté par l‟éditeur
comme une épopée rabelaisienne dans l‟Algérie d‟aujourd‟hui d‟où une probable
adaptation cinématographique par Costa Gravas, un film qui sera produit par Toscan du
Plantier. Á chaque fois que l‟on entame des discours sur l‟auteur on ne peut échapper au
discours sur ce premier roman, car c‟est celui qu‟il la fait connaître dans le monde de la
littérature, explique Semmar Abderrhmane :

« On ne peut parler de Boualem Sansal sans citer son premier roman Le
Serment des barbares qu‟il la révélé au public et avec lequel il s‟est retrouvé
en lice pour plusieurs prix littéraires. »3

Toute l‟entreprise sansalienne se nourrit du succès de ce premier roman qui a ouvert la
voie aux succès enchainés de l‟auteur dans sa dissection de la société algérienne, ces dix
dernières années, confirmant de plus en plus son talent littéraire.
Sansal accorde une place importante au lecteur en facilitant son adhésion au texte grâce
aux valeurs individuelles qu‟il exprime, auxquelles il pourrait s‟identifier. Ses romans

1Charles Bonn, Le Roman algérien de langue française. Vers un espace de communication littéraire
décolonisé ?,opcit.
2 Paris : Gallimard.
3 Abdrrahmane Semmar, « Boualem Sansal…le conteur insolite »,
http://www.limag.refer.org/Textes/Semmar/Sansal.htm. Consulté la dernière fois le 11/01/2011.
7
INTRODUCTION GENERALE

sont l‟expression d‟un ou des idéaux sociaux qui reflètent plus qu‟un malaise collectif des
malaises individuelles dont ses héros, notamment Lrabi, sont la meilleure incarnation :
« Mais c‟est l‟idéal social de Boualem Sansal qui constitue la plus
fidèle expression d‟une pensée rapide-car désabusée-, qui ne fait pas de
place au moindre rêve collectif-Des justes plaidoyers en faveur de
l‟émancipation de l‟individu des carcans patriarcal et communautaire,
on bascule dans la célébration naïve de la "réussite individuelle" et de
"l‟effet personnel". »1

C‟est à travers ce rapport du Serment des barbares au lecteur et la manière dont il
contribue à faire adhérer le lecteur au texte, au discours social de l‟auteur et aux
valeurs individuelles et morales qu‟incarnent ses personnages, cet «effet personnel »
que nous aborderons du moins ce roman.
Yasmina Khadra continue de nous dessiner le portrait de l'Algérie de ces
dernières années, cette fois-ci, avec La Part du mort, il essaye d'aborder le sujet
délicat des harkis, les alliés de la France pendant la guerre de libération. Tout tourne
autour des événements du 12 au 13 août 1962, lorsque de nombreuses familles de
harkis furent massacrées et tuées non pour leur alliance avec la France mais dans le
seul but de les dépouiller de leurs biens. Le commissaire Llob continue à enquêter
sur des meurtres, cette fois-ci c'est son lieutenant Lino qui est accusé de tentative de
meurtre sur un homme très influent du pouvoir. Pourtant Llob ne recule devant rien,
il inspecte et remue le passé, se pavane sur un champ de mines et flirte même avec
la mort dans le seul but de découvrir à qui profite le crime.
C‟est en malaxant langue française et langue arabe que Yasmina Khadra
parvienne à se rapprocher le mieux du lecteur et de permettre son intégration au
récit. La langue que suggère le texte est tellement simple et familière qu‟elle met le
lecteur dans un univers familier et l‟invite à prendre part à la narration et même à la
fiction:

« La langue de Yasmina Khadra pétrit le français dans la glaise de
l‟arabe parlé. Elle surprend par ses images, enchaîne comme une

1 Yassin Temlali, Algérie, « Le serment des censeurs », le 13/06/2006.
http://www.babelmed.net/Pais/Alg%C3%A9rie/le_serment.php?c=2003&m=36&l=fr. Consulté la
dernière fois le 11/01/2011.
8