Das Schubert-Lied und seine Interpreten

239 Pages·1996·21.699 MB·German

by  Sabine Näher (auth.)

Das Schubert-Lied
und seine Interpreten
Sabine Näher
Das Schubert-Lied
und seine Interpreten
J.
V erlag B. Metzler
Stuttgart · Weimar
Die Deutsche Bibliothek-CIP-Einheitsaufnahme
Näher, Sabine:
Das Schubert-Lied und seine Interpreten I
Sabine Näher. - Stuttgart ; Weimar : Metzler, 1996
ISBN 978-3-476-01329-3
ISBN 978-3-476-01329-3
ISBN 978-3-476-03616-2 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-476-03616-2
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© 1996 Springer-Verlag GmbH Deutschland
Ursprünglich erschienen bei J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung
und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH in Stuttgart 1996
Inhalt
OlafBär
Eine Seelenwanderung 1
]uliane Banse
Schuberts Genie ist eben unfaßbar 13
Barbara Bonney
Das Herz öffnen und die Seele zeigen 21
Christian Elsner
Durch verschiedene Gefühlswelten wandern 31
Brigitte Fassbaender
Menschlich und wahrhaftig interpretieren 41
Dietrich Fiseher-Dieskau
Ein Dichter in Tönen 55
Irwin Gage
Eintauchen in die Welt der Romantik 75
Matthias Görne
Eingriff in die menschliche Seele 87
Thomas Hampson
Die Uhr unserer Lebenszeit für ein Weilchen anhalten 97
Robert Hall
Die ideale Verbindung zwischen Musik und Poesie 111
Graham ]ohnson
Eine Künstlerpersönlichkeit von universellem Rang 125
Christoph Pn?gardien
Mit wirklich großer Musik wird man nie fertig 139
Hermann Prey
Nicht begeistern- sondern bewegen 149
Thomas Quasthoff
Mut zur Emotion 159
Anneliese Rothenberger
Schuberts Lieder sind die innigsten 171
Christine Schäfer
Schubert zu singen macht einfach glücklich 177
Andreas Schmidt
Anwalt der unbekannten Lieder
bekannter Komponisten 185
Peter Schreier
Die glückliche Verbindung von Kunst und Einfachheit 197
Mitsuko Shirai/Hartmut Höll
Konsequent und kompromißlos 209
Biographischer Anhang 223
Nachbemerkung 235
Bildquellen 23 7
VI

Ola(Bär
Eine Seelenwanderung
Herr Bär, Sie waren Mitglied des Dresdner Kreuzchores: Was gibt
einem das mit auf den musikalischen, vielleicht auch den sonstigen
Lebensweg?
Zunächst einmal verbringt man in diesem Chor eine lange
Zeit seines Lebens: Ich war Kruzianer- so heißen die Mitglieder
des Kreuzchores - von meinem neunten bis zum achtzehnten
Lebensjahr, also bis zum Abitur, das damals in der DDR nach
zwölf Schulklassen abgelegt wurde. Der musikalische Ertrag ist
sicher für jeden einzelnen Kruzianer sehr unterschiedlich. Eine
hervorragende Schule ist es für jeden insofern, als man spielend -
in dem Alter ist der Zugang zur Musik zunächst ja noch ein spiele
rischer - lernt, auf hohem Niveau mit Musik umzugehen. Hat man
zudem eine musikalische Begabung oder ein besonderes Talent,
dann kann man relativ schnell sehr vieles lernen. Mir fällt heute
zum Beispiel auf, daß ich große Probleme habe, auswendig zu ler
nen. Das kommt daher, daß ich Musik gut lesen und ziemlich
sicher vom Blatt singen kann. Das Auswendiglernen ist dann ein
mühsamer Prozeß! Kollegen, die hingegen viel Zeit für das Ein
studieren aufwenden müssen, lernen nebenbei ganz von selbst aus
wendig. Mir bleibt nichts anderes übrig, als mich mit den Noten
hinzusetzen - und zu pauken ... Ein großer Vorteil war sicher
auch, daß wir im Kreuzchor sehr viele stilistische Richtungen
kennengelernt haben. Außerdem übt man sich darin, seine Ohren
offenzuhalten, denn im Chor kann man eben nicht für sich allein
singen, sondern muß immer auf das reagieren, was um einen her
um passiert. Das betrifft die Chorarbeit natürlich in besonderem
Maße, gilt aber auch darüber hinaus: Man lernt, sich auf andere
einzustellen - immerhin leben da 120 Knaben und junge Männer
miteinander. Die verschiedenen Altersstufen auf engem Raum,
die gewiß für jeden schwierige Zeit der Pubertät, die Schule und
die damit verbundenen Prüfungen - da können schon komplizier
te Situationen entstehen! Jedenfalls lernt man in einem solchen
Institut, mit vielen Menschen zurechtzukommen. Außerdem ent-
1
0/a(Bär
wickelt sich eine gewisse Selbständigkeit; schließlich verbringt
man nur sehr wenig Zeit zu Hause bei den Eltern. Und ein weite
rer Punkt, den ich anführen möchte: Man hat sich zu disziplinie
ren. In einer solchen Gemeinschaft ist Disziplin das A und 0.
Und zwar nicht nur musikalische Disziplin, sondern grundsätz
lich, alle Lebensbereiche betreffend.
Haben Sie jemals die Erfahrung gemacht, daß aus Ihrer Zeit als
Kruzianer eine gewisse Erwartungshaltung des Publikums resul
tiert - etwa, daß man festgelegt ist aufs oratorische Fach oder zu
mindest auf >brave< Rollen?
Nun, ich erinnere mich: Wenn wir mit dem Kreuzchor aufRei
sen waren, hatte man uns meistens in Privatquartieren unterge
bracht. Mitunter wohnte man beim Ffarrer oder anderen, sagen
wir mal, kirchlich gebundenen Leuten. Oft wurde man dann nach
dem Berufswunsch gefragt und die Antwort, man möchte Sänger
werden, rief Begeisterung hervor. Fiel dann aber zusätzlich der
Begriff »Theater<<, dann waren die Leute oftmals schockiert, daß
der brave Junge, der da gerade am Altar noch Bach oder Schütz
gesungen hatte, tatsächlich an so etwas denken konnte. Gerade in
kleineren Dörfern hatte das durchaus noch etwas Anrüchiges ...
Heute jedoch begegnet mir diese Voreingenommenheit kaum.
Allerdings hatte man zu Anfang des Studiums selbst einige größere
Hemmschwellen abzubauen. Schließlich war man daran gewöhnt,
im dunklen Anzug möglichst diszipliniert und ordentlich aufge
reiht auf der Bühne zu stehen. Als ich dann im sogenannten dra
matischen Unterricht meine erste Liebesszene zu spielen hatte -
das war schon eher lächerlich ... Aber ich denke, Probleme mit dem
Spiel auf der Bühne haben die anderen Anfänger, die ja schließlich
allesamt nicht Schauspieler, sondern Sänger werden wollen, ge
nauso. Der Besitz einer guten, schönen Stimme ist schließlich noch
kein Garant dafür, daß man sich auf der Bühne vernünftig bewe
gen kann. Das sieht man ja auch allerorten. Von einigen Kruzia
nern, die ebenfalls Sänger geworden sind, weiß ich aber, daß sie
mittlerweile auch großen Spaß am Agieren auf der Bühne haben.
Von mir selbst kann ich das auf jeden Fall behaupten.
Wo sehen Sie heute die Schwerpunkte Ihrer künstlerischen Arbeit?
Ich fühle mich - wahrscheinlich auch durch den Einfluß des
Kreuzchores - sehr dem Lied verpflichtet. Das hängt andererseits
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Ola(Bär
auch damit zusammen, daß ich die Lyrik der Romantik sehr mag:
Heine, Eichendorff, um jetzt nur diese beiden bekanntesten Namen
herauszugreifen. Ich denke, daß diese Lyrik gerade für unsere
Zeit sehr wichtig ist, weil uns diese Beziehung zu den urmensch
liehen Problemen abhanden kommt: Liebe, Eifersucht, Schmerz,
Einsamkeit, Freude, Trauer- alle diese emotionalen Bereiche des
Lebens. Sie finden vor allem in der Kammermusik, zu der das
Lied ja zählt, ihren Ausdruck. Das steht mir sehr nahe - und
damit möchte ich als Sänger umgehen. Hinzu kommt, daß ich
eine lyrische Baritonstimme habe, was dazu führte, daß ich mich
zu Beginn meiner Karriere in der Oper hier oder dort etwas zu
rückgehalten habe, um die Stimme auf natürlichem Wege wach
sen zu lassen. Heute, da ich mich stimmtechnisch sicher fühle und
auch genau weiß, welchen künstlerischen Weg ich gehen will -
schließlich muß man an diesen Punkt durch Erfahrung erst einmal
kommen - versuche ich zunehmend, eine Balance zu finden zwi
schen Lied und Oper. Ich stehe wirklich gerne auf der Bühne; es
macht mir unglaublichen Spaß, mich zu verkleiden - ich finde es
faszinierend, in eine fremde Haut hineinzuschlüpfen. Anderer
seits: In die großen Liedzyklen >>Winterreise«, >>Schöne Müllerin<<
oder >>Dichterliebe<< kann man so viel Persönliches einbringen!
Die großen oratorischen Werke, von Bachs >>Matthäus-Passion<<
und >>Weihnachtsoratorium<< über >>Die Schöpfung<< von Haydn
bis zum >>Deutschen Requiem<< von Brahms, sind die musikalische
Welt, mit der ich aufgewachsen bin. Und bei der Aufführung die
ser Werke möchte ich natürlich auch immer wieder mitwirken.
Das gehört für mich einfach dazu.
Welche Bedeutung hat der Lied-Komponist Schubert für Sie?
Franz Schubert und sein immenses Liedschaffen von über 600
Werken - wo soll man da anfangen, wo aufhören? Ich glaube, ein
Leben reicht nicht aus, um diese Fülle auch nur zu begreifen ... Er
ist zweifellos der Liedkomponist; ich möchte fast sagen: der Erfin
der des Liedes. Das klingt nun vielleicht plakativ, aber je mehr man
sich mit seinen Liedern beschäftigt, desto mehr kann man immer
wieder entdecken. Allerdings muß man einräumen, daß der gute
Meister Schubert es schon verstanden hat, die Lieder >leicht< aus
sehen zu lassen - und dabei sind sie so unglaublich schwer ... Es ist
eben immer das Einfache, was schwer zu machen ist. Insofern ist
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