Das Phänomenologische und das Symbolische: Marc Richirs Phänomenologie der Sinnbildung

349 Pages·2.856 MB·German

by  Philip Flock

Phaenomenologica 234
Philip Flock
Das Phänomenologische
und das Symbolische
Marc Richirs Phänomenologie
der Sinnbildung
Phaenomenologica
Series Founded by H. L. Van Breda and Published Under the Aus-
pices of the Husserl-Archives
Band 234
Reihe herausgegeben von
Julia Jansen, Husserl Archives, Leuven, Belgien
Stefano Micali, Husserl Archives, Leuven, Belgien
Herausgebergremium
R. Bernet, Husserl-Archives, Leuven, Belgien
R. Breeur, Husserl Archives, Leuven, Belgien
H. Leonardy, Centre d’études phénoménologiques, Louvain-la-Neuve, Belgien
D. Lories, CEP/ISP/Collège Désiré Mercier, Louvain-la-Neuve, Belgien
U. Melle, Husserl-Archives, Leuven, Belgien
J. Taminiaux, Centre d’études phénoménologiques, Louvain-la-Neuve, Belgien
R. Visker, Catholic Univerisity Leuven, Leuven, Belgien
Beirat
R. Bernasconi, Memphis State University, Memphis, USA
D. Carr, Emory University, Atlanta, USA
E. S. Casey, State University of New York at Stony Brook, Stony Brook, USA
R. Cobb-Stevens, Boston College, Chestnut Hill, USA
J. F. Courtine, Archives-Husserl, Paris, Frankreich
F. Dastur, Université de Paris, Paris, Frankreich
K. Düsing, Husserl-Archiv, Köln, Deutschland
J. Hart, Indiana University, Bloomington, USA
K. Held, Bergische Universität, Wuppertal, Deutschland
K. E. Kaehler, Husserl-Archiv, Köln, Deutschland
D. Lohmar, Husserl-Archiv, Köln, Deutschland
W. R. McKenna, Miami University, Oxford, USA
J. N. Mohanty, Temple University, Philadelphia, USA
E. W. Orth, Universität Trier, Trier, Deutschland
C. Sini, Università degli Studi di Milano, Milan, Italien
R. Sokolowski, Catholic University of America, Washington, District of
Columbia, USA
B. Waldenfels, Ruhr-Universität, Bochum, Deutschland
SCOPE: Phaenomenologica is the longest running phenomenological book series
world-wide. It was originally founded as a companion series to the Husserliana, and
its first volume appeared in 1958. To this day, the series publishes studies of
Husserl’s work and of the work of related thinkers, investigations into the history of
phenomenology, in-depth studies of specific aspects of phenomenology and
phenomenological philosophy, and independent phenomenological research by
scholars from all over the world. This unique series now unites several generations
of phenomenologists, including Emmanuel Levinas, Jan Patočka, Eugen Fink,
Roman Ingarden, Alfred Schutz, Bernhard Waldenfels and Marc Richir.
Initial inquiries and manuscripts for review should be sent directly to the attention
of the Series Editors at [email protected].
Weitere Bände in der Reihe http://www.springer.com/series/6409
Philip Flock
Das Phänomenologische und
das Symbolische
Marc Richirs Phänomenologie der
Sinnbildung
Philip Flock
Wissenschaftlicher Mitarbeiter, Lehrstuhl
für Theoretische Philosophie und
Phänomenologie, Fakultät für Geistes- und
Kulturwissenschaften,
Philosophisches Seminar
Bergische Universität Wuppertal
Wuppertal, Deutschland
ISSN 0079-1350 ISSN 2215-0331 (electronic)

Phaenomenologica
ISBN 978-3-030-84666-4 ISBN 978-3-030-84667-1(eBook)

https://doi.org/10.1007/978-3-030-84667-1
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie;
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In Memoriam Michael Flock.
Abkürzungsverzeichnis häufig zitierter Werke
(genaue Angaben im Literaturverzeichnis)
Marc Richir
Monographien
Recherches phénoménologiques (I, II, III), fondation pour la phénoménologie RP
transcendantale, 1981. I-III
Recherches phénoménologiques IV, V du schématisme phénoménologique RP
transcendantal, 1983. IV-V
Phénomènes, temps et êtres, ontologie et phénoménologie, 1987. PTE
Phénoménologie et institution symbolique, phénomènes, temps et êtres II, 1988. PIS
Phänomenologische Meditationen, 2001; französische Seitenzahlen, sofern PM
angegeben: Méditations phénoménologiques, 1992.
Phénoménologie en esquisses, 2000. PE
Aufsätze
Prolégoménes à une théorie de la lecture, 1969. PTL
Husserl: une pensée sans mesure, 1969. HPM
Le rien enroulé, 1970. RE
Pour une cosmologie de l’Hourloupe, 1972. PCH
Sens et Parole: pour une approche phénoménologique de langage, 1991. SP
Relire la Krisis de Husserl – Pour une position nouvelle de quelques problèmes RKH
phénoménologiques fondamentaux, 1988.
Edmund Husserl
Husserliana Bände HUA n
Sigmund Freud
Gesammelte Werke GW n
Jacques Lacan
Ecrit1966, dt. Schriften I/II, 2015. E/S
Seminare Se n
Kant
Kritik der reinen Vernunft, 1781/87. KrV
Kritik der Urteilkraft, 1790. KU
Jacques Derrida
Die Schrift und die Differenz, 1976. SD
VII
VIII Abkürzungsverzeichnis häufig zitierter Werke (genaue Angaben im Literaturverzeichnis)
Grammatologie, 1983. GR
Martin Heidegger
Sein und Zeit, 1927. SZ
Maurice Merleau-Ponty
Das Sichtbare und das Unsichtbare, 1986. SU
Binswanger
Ausgewählte Werke Band 3: Vorträge und Aufsätze, 1994. AW3
Ferdinand de Saussure
Grundfragen der allgemeinen Sprachwissenschaft, 1931. GAS
Gilles Deleuze
Woran erkennt man den Strukturalismus?, 1992. WES
Jean-Claude Milner
Das helle Werk, 2014. HW
Danksagung
Die vorliegende Arbeit wurde zwischen 2013 und 2016 in Düsseldorf und Wupper-
tal geschrieben und 2017 an der Bergischen Universität Wuppertal als Dissertation
angenommen. Dieses Buch basiert unter geringfügigen Änderungen auf der einge-
reichten Schrift.
An erster Stelle gilt mein größter Dank zwei Philosophen, welche diesen zu mei-
nem Bedauern nicht mehr entgegennehmen können. Prof. Dr. Laszlo Tengelyi (†)
war nicht nur mein erster Promotionsbetreuer, sondern ein Mentor im klassischen
Sinne, dem ich meine philosophische Sozialisation im Wesen verdanke. Prof. Dr.
Marc Richir (†), dessen Philosophie wie keine andere mein Denken schon zu Be-
ginn meines Studiums in ihren Bann zog, danke ich für die wichtigen Hinweise für
die Lektüre seiner Schriften, die er mir in der kurzen Zeit des Austauschs, die uns
noch vergönnt war, gab.
Mein herzlicher Dank gilt meinem Dissertationsbetreuer Prof. Dr. Alexander
Schnell. Seine philosophische Expertise und Energie sowie sein Vertrauen in mein
Projekt haben dieser Arbeit erst ihre letztgültige Gestalt gegeben. Auch meiner
Zweitbetreuerin Prof. Dr. Inga Römer danke ich herzlich für die geistreichen Ge-
spräche und die Orientierungshilfen im akademischen und außerakademischen Le-
ben. Des Weiteren danke ich Dr. Tobias Nikolaus Klass, der nicht nur verantwort-
lich für mein gewachsenes Interesse an strukturalistischen Problemstellungen ist,
sondern mich auch seit Anfang an gefördert hat und mir die Gelegenheit gab, von
2012 bis 2014 in vier gemeinsamen Lehrveranstaltungen an der Bergischen Univer-
sität meine Thesen gemeinsam mit ihm und den Studierenden zu erproben. Zuletzt
danke ich Prof. Dr. Gerald Hartung für seine Mitarbeit in der Promotionskommission.
Nicht unerwähnt dürfen die vielen Gesprächspartner bleiben, ohne deren profes-
sionelle und freundschaftliche Anregungen diese Arbeit weit ärmer geblieben wäre:
Apl. Prof. Dr. Peter Trawny, Prof. Dr. Thomas Bedorf, Prof. Dr. Klaus Held, Prof.
Dr. Gregor Schiemann, Prof. Dr. Manfred Baum, PD Dr. Karel Novotný, Dr. Till
Grohmann, Prof. Dr. Sacha Carlson, Pablo Posada Varela, PD Dr. Fausto Fraisopi,
Dr. Daniel Pascal Zorn, Dr. Hartmut Kanwischer, Fabian Erhart, Johanna Bayram,
Can Tamay, Michael Guschwa, Eva John und Alexander Schmidt. Arne Walczok
danke ich für die Durchsicht und Korrektur des Manuskripts.
IX
X Danksagung
Persönlicher Dank gilt ferner Susanne und Malin Flock und ihrer herzlichen Un-
terstützung. Meinem Vater Michael Flock (†) danke ich für die wegweisenden Ge-
spräche über Philosophie, Psychiatrie und Ethik.
Zuletzt gebührt besonderer Dank meiner Lebensgefährtin Alexandra Timm und
ihrem Sohn Lasse Timm für ihren konstanten emotionalen Beistand, der maßgeb-
lich dazu beigetragen hat, dieses Abenteuer zu bestehen.
Wuppertal, August 2020
„Der bestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir.“ Worte, die oft falsch
interpretiert wurden und zu einem Gemeinplatz, ja sogar zu einem Teil philosophischer
Folklore geworden sind. Tatsächlich skizziert Kant in diesem Text, was er in der Dritten
Kritik als Moment des Erhabenen aufgreifen wird. Was zeichnet aber das Phänomen des
„bestirnten Himmels“ tatsächlich aus? Nichts anderes, als die unendliche Zerstreuung des
Blicks im nächtlichen Untergang der endlosen Welt, als das beklemmende Erfassen einer
unendlichen Tiefe […]
Dieser ‚Moment‘ der ‚Erfahrung‘, in dem der Himmel selbst als Phänomen erscheint, er
sich also phänomenalisiert, dieser ‚phänomenologische Moment‘, der selbst nur aufflackert
oder schimmert als Echo des himmlischen Schimmerns: Der Blick ist begierig darauf, Fi-
guren oder Landschaftselemente am Himmel zu entdecken, Konstellationen, von denen wir
wissen, dass sie, durch die relative Willkür ihrer Unterteilung durch diverse Kulturen, das
Ergebnis symbolischer Stiftung sind.
Marc Richir, Du sublime en politique, S. 26.
Auf diesem Ozean suchen oder bilden wir immer dann Harmonien, wenn wir, angeregt
durch mögliche Zusammenklänge der wilden phänomenalen Wesen jene wie Stäbe ergrei-
fen und festhalten, um ihnen die Zeit zum Existieren zu geben, also um sie in der Gegen-
wärtigkeit des Sprachlichen zu zeitigen und zu räumlichen. Hier navigiert unser zerbrech-
lich Nachen, hier ist der Ort des „Denkens“, der Musik, der Poesie, der Malerei ebenso wie
der Philosophie oder, ferner noch, des mythischen oder religiösen Denkens. Ein „mensch-
licher“ Ort in der Welt, der aber immer wieder im Kampf oder Streit zu erobern ist gegen
die Mächte der symbolischen Stiftung, die nicht weniger dunkel sind, weil sie auf blinde
Weise bestimmen und kodieren.
Marc Richir, Monde et phénomènes, S. 137.
Sieh ein ängstlicher Kahn versinkt unter Sternen,
Dem schweigenden Antlitz der Nacht.
Georg Trakl, Klage
Philip Flock