Cultura y explosión PDF
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Yuri M. Lotman CULTURA Y EXPLOSIÓN Serie: CLA»DE»MA SOCIOLOGÍA/SEMIÓTICA Editorial Gedisa ofrece los siguientes títulos sobre SOCIOLOGÍA Y SEMIÓTICA MARC AUGE Las formas del olvido MARY DOUGLAS Estilos de pensar MUNIZ SODRÉ Reinventando la cultura JEAN-PIERRE DUPUY El sacrificio y la envidia JEAN-PIERRE DUPUY El pánico DAVID BLOOR Conocimiento e imaginario social MlQUEL DOMÉNECH, FRANCISCO TIRADO (COMPS.) Sociología simétrica TEUN VAN DUK Ideología AQUILES ESTÉ Cultura replicante PAOLO FABBRI Tácticas de los signos PIERRE BOURDIEU Cosas dichas ELÍSEO VERÓN La semiosis social NORBERT ELIAS Sociología fundamental JEAN STAROBINSKI, FERDINAND DE SAUSSURE Las palabras bajo las palabras GIORGIO RAIMUNDO CARDONA LOS lenguajes del saber GEORGE STEINER Lenguaje y silencio PETER BURKE Hablar y callar. Funciones sociales del lenguaje a través de la historia CULTURA Y EXPLOSIÓN Lo previsible y lo imprevisible en los procesos de cambio social por Yuri M. Lotman Con prólogo de Jorge Lozano gedisa ^^ editorial Título del original en italiano: La cultura e l'esplosione © Giangiacomo Feltrinelli Editore, Milano, 1993 Traducción: Delfina Muschietti Corrección estilística: Margarita N. Mizraji Diseño de cubierta: Sebastián Puiggros Primera edición, marzo de 1999, Barcelona, España Derechos reservados para todas las ediciones en castellano © by Editorial Gedisa S.A. Muntaner 460, entlo., I8 Tel. 93 201 60 00 08006 - Barcelona, España e-mail: [email protected] http: //www.gedisa@com ISBN: 84-7432-649-4 Depósito legal: B-50945/1998 Impreso en Liberduplex c/. Constitució, 19, 08014 Barcelona Impreso en España Printed in Spain Queda prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio de impresión, en forma idéntica, extractada o modificada, en castellano o cualquier otro idioma. A la inolvidable memoria de Zara G. Mine Obras de Yuri M. Lotman publicadas en español La semiosfera, vol. 1. Madrid, Cátedra, 1996 La semiosfera, vol. 2. Madrid, Cátedra, 1998 Acerca de la semiosfera. Valencia, Episteme, 1996 La semiótica de la cultura y la Escuela de Tartu. Con otros autores Comp., selección y notas de Jorge Lozano Madrid, Cátedra, 1979 Estructura del texto artístico. Madrid, Ediciones Istmo, 1988 Estética y semiótica del cine. Barcelona, Gustavo Gili, 1979 Consideraciones sobre la tipología de las culturas. Valencia, Episteme, 1994 El autor expresa su agradecimiento a V, I. Gechtman, T.D. Jakusheva, E.A. Pogosjan y S. Saluper por la ayuda prestada en la preparación de este libro. índice PRÓLOGO DE JORGE LOZANO I 1. Planteamiento del problema 11 2. El sistema monolingüístíco 15 3. El proceso gradual 19 4. Discontinuo y continuo < 26 5. La intersección semántica como explosión del sentido. La inspiración 35 6. La caña pensante .-< 44 7. El mundo de los nombres propios 51 87 El tonto y el loco 61 §, El texto denti]o del texto 96 i J; 10 La imagen "del mundo al revés" 112 TI. La lógica de la explosión 159 12. El momento de la imprevisibilidad 170 13. Estructuras internas e influencias externas 181 14. Dos formas de dinámica 187 15. El sueño: ventana semiótica 192 16. "Yo" y "yo" 198 17. El fenómeno del arte 202 18. "¡Fin! ¡Cómo resuena esta palabra!" 214 19. Perspectivas 222 ÍNDICE DE NOMBRES PROPIOS 234 9 PRÓLOGO El 28 de octubre de 1993 fallecía en Tartu (Estonia) Yuri Mijailovich Lotman pocos meses después de que apareciera publicado, Cultura y explo sión (Kul'tura i Vzryv), último libro que escribiera o mejor aún que dictara y que en espera de sus No-memorias puede servir de testamento de una im portante obra semiótica que comenzó en 1960, cuando dictara sus «Leccio nes sobre poética estructural» que fueron publicadas en 1964 en el primer número de los emblemáticos Trudy po Znakovym systemam (Cuadernos so bre los sistemas de signos) revista de la llamada Escuela de Tartu -Moscú cuyo máximo representante fue precisamente él junto a su íntimo colabora dor y coautor de tantos artículos Boris A. Uspenski. Debe destacarse del título de la revista la explícita referencia a los «siste mas de signos». En efecto no ha sido preocupación de esta escuela el signo («aliquid quod stat pro aliquo», decían los estoicos; «something which stands for something in some respect or capacity» decía Charles Sanders Peirce) sino «los sistemas de signos», las relaciones entre los signos. El signo, para ellos, es objeto de ciencia pero no de investigación. Objeto de investigación son los «sistemas de modelización secundarios» -el arte, los mitos, la religión...- siendo la lengua natural, que crea y modeliza el mundo, el sistema de modelización primario. En estas más de tres décadas de investigaciones semióticas se ha ido modificando y redefiniendo el propio campo de la disciplina que comenzó considerándose justamente «la ciencia de la comunicación», fue desarrollán dose en un ambicioso proyecto de crear una tipología de la cultura y última mente ha ido perfilando una teoría e historia de la cultura como el propio Lotman define a la semiótica estableciendo nuevas fronteras y revisando o rechazando sus propios conceptos, rehusando «la pesadilla de la ortodoxia metodológica» como gustaba de decir. En diferentes escritos Lotman se ha referido a la serpiente como símbolo de la sabiduría. En sus No-memorias (Ne-memuary) se puede leer: La serpiente crece, cambia de piel. Es la exacta expresión del pro greso científico. Para permanecer fiel a sí mismo el proceso de desa rrollo cultural debe mudar repentinamente en el momento oportuno. I
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