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Cosmología, etnobiología y etnomedicina por Jan-Åke Alvarsson A la memoria del finado Sven-Eri PDF

434 Pages·2016·10.52 MB·Spanish
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EL INDIVIDUO Y EL AMBIENTE – Cosmología, etnobiología y etnomedicina por Jan-Åke Alvarsson A la memoria del finado Sven-Erik Isacsson Introducción a la serie Etnografía ‘weenhayek Los ‘weenhayek representan un antiguo pueblo indígena, recolectores y pescadores del bosque tropical seco del Gran Chaco en el centro de América del Sur. Su idioma (‘weenhayek lhààmet) pertenece a la familia lingüística mataco-mak’á. Los ‘weenhayek viven en el Chaco Boreal, a ambos lados de la frontera nacional entre Bolivia y la Argentina. Subsisten de la recolección, la pesca y la caza, pero, al menos hoy en día, la pesca es más importante que la caza, y la recolección se complementa con alguna horticultura. Su cultura material consiste principalmente en herramientas e implementos personales, hechas de madera y fibras, y algunos de ellos, como sus omnipresentes llicas, están decorados con diseños geométricos, cargados de simbolismo Los ‘weenhayek son igualitarios y monógamos. Practican exogamia wikyi’ (de parentela) y residencia uxorilocal. Su terminología de parentesco sugiere un sistema hawaiano, generacional, basada en principios bilaterales. Su sistema político ha sido acéfalo con un vocero tradicional sin poder ejecutivo. Su literatura oral es extremadamente rica y representa muchos géneros. Su religión era una vez amerindia clásica, pero ahora se ha fusionado con la versión indianista del pentecostalismo que también se centra en la curación y el empoderamiento individual. A pesar de los cambios sociales evidentes, y en contraste con otros pueblos indígenas de la región, los ‘weenhayek han resistido a la integración en la sociedad nacional. Durante las últimas cinco décadas, especialmente después de la introducción de las escuelas bilingües, incluso han sido capaces de reconstruir los rasgos de su tradicional organización socio-económica que han estado ausentes por mucho tiempo, reforzar el uso de su idioma vernáculo y asegurar derechos a por lo menos un buena parte de su territorio tradicional. Por lo tanto, los ‘weenhayek todavía representan un escaparate interesante de desarrollo alternativo y un atisbadero a una antigua cultura amerindia de una región bastante desconocida de las Américas. La serie Etnografía ‘weenhayek es un intento de crear una “espesa” etnografía polivocal donde los principales aspectos de la cultura tradicional ‘weenhayek se representan a través de testimonios, relatos, dibujos, fotografías y texto analítico. En la serie, en gran medida, elaborado en cooperación con el pueblo ‘weenhayek, se presenta la organización económica, social y política (Vol. 1), la etnohistoria y la historia (Vol. 2), la cultura material (Vol.s 3 & 4), las formas tradicionales y actuales de la educación (Vol. 5), la cosmología, la etnobiología y etnomedicina (Vol. 6), la literatura oral, en particular la mitología opulenta, (Vol.s 7, 8 y 9) y, finalmente, la religión en una perspectiva diacrónica (Vol. 10). La serie es el resultado final de más de tres décadas de documentación, investigación y escritura. ETNOGRAFÍA ‘WEENHAYEK, VOLUMEN 6 EL INDIVIDUO Y EL AMBIENTE — Cosmología, etnobiología y etnomedicina por Jan-Åke Alvarsson 2012 16 Universidad de Uppsala en cooperación con FI’WEN Villa Montes, Bolivia ETNOGRAFÍA ‘WEENHAYEK VOLUMEN 6: El individuo y el ambiente – Cosmología, etnobiología y etnomedicina por Dr. Jan-Åke Alvarsson, catedrático del Instituto de antropología cultural y etnología, Universidad de Uppsala, Suecia Dissertations and Documents in Cultural Anthropology, DiCA, No. 16 Uppsala: ISBN 978- 91-506-2309-3. RESUMEN DE VOLUMEN 6 Por medio de una vista panorámica del mundo vivido de los ‘weenhayek llegamos a conocer su manera de percibir, clasificar e interpretar su cosmos. En este volumen repasamos tanto conceptos del universo, cuerpos celestes, y fuerzas subterráneas, como el cuerpo humano, sus designaciones, facultades y sentimientos. Revisamos los conceptos del tiempo, los colores, los conceptos numerales, los nombres y aspectos de género. Luego pasamos a la etnobiología: por medio de la descripción etnozoológica de 39 mamíferos, 269 pájaros y 156 otros animales llegamos a conocer principios de clasificación cosmológica. Lo completamos con ejemplos de la etnobotánica de 256 diferentes plantas con sus respectivos términos en ‘weenhayek. Finalizamos con 133 ejemplos de plantas medicinales y otros medios de curación. En las conclusiones se presentan algunas tendencias obvias de la clasificación ‘weenhayek. La base del Capítulo 13 es un proyecto de etnomedicina de las enfermeras Anna Sandgren y Tarja Leinonen (1995) con comentarios adicionales por el autor (2012). Fuera de esto, la presente obra ha sido elaborada en base a material de un proyecto de investigación enteramente financiado por la Universidad de Uppsala, Suecia. La impresión ha sido posible por medio de fondos de la PMU InterLife, Estocolmo, Suecia, 2012. ISBN 978-91-506-2309-3. ISSN 1653-0543. DiCA 16. © Jan-Åke Alvarsson, 2012 La foto de la tapa demuestra tres animales de la artesanía ‘weenhayek, 1978. Foto: Jan-Åke Alvarsson Fotos por el autor (Jan-Åke Alvarsson) si no se indica otro fotógrafo; fotos por Tarja Leinonen y Anna Sandgren se indican con sus iniciales: ‘TLAS’. Composición: Jonatan Alvarsson, JAWebb, Skövde, Suecia. Impresión: STEMA Print, Forserum, Suecia, 2012. Índice Una observación sobre el uso de la denominación ‘weenhayek 18 Algunas observaciones sobre la ortografía y la pronunciación 18 Prefacio 20 PARTE I. COSMOLOGÍA 22 Capítulo 1 Cosmología — una introducción 23 1.1. Intentando una descripción de un mundo vivido 23 1.2. Metodología 24 1.3. Perspectiva teórica 25 Capítulo 2 Cosmología ‘weenhayek 28 2.1. Conceptos del universo 28 2.2. Cuerpos celestes 30 2.3. Fuerzas subterráneas 34 2.4. La tierra sin nombre 34 Capítulo 3 El cuerpo 37 3.1. Dualismos del cuerpo 37 3.2. Partes del cuerpo 38 3.3. Sentimientos 43 Capítulo 4 Conceptos del tiempo 48 5 4.1. Conceptos del año 48 4.2. Conceptos del día 50 4.3. Otros conceptos de tiempo 52 Capítulo 5 Colores y conceptos numerales 54 5.1. Colores 54 5.2. Números 58 Capítulo 6 Conceptos de nombres 61 6.1. Toponímica – nombres de lugares 61 6.2. Etnonímica – nombres de grupos étnicos 66 6.3. Nómina – nombres de grupos wikyi’ 68 6.4. Nómina – nombres personales 69 Capítulo 7 El dualismo entre mujer y hombre 82 7.1. La posición de la mujer entre los ‘weenhayek 82 7.2. Datos etnográficos de los ‘weenhayek 83 7.3. Desarrollos teóricos 88 7.4. Datos etnográficos comparativos 91 7.5. Discusión teórica seguida 95 PARTE II. ETNOBIOLOGÍA 106 Capítulo 8 La biología del Gran Chaco — una introducción 107 8.1. La fauna chaqueña 107 8.2. La flora chaqueña 115 6 Capítulo 9 Etnozoología 118 9.1. Mamíferos 118 9.2. Ornitología ‘weenhayek 162 9.3. Reptiles y batracios 252 9.4. Peces 266 9.5. Crustáceos y moluscos nombrados 273 9.6. Artrópodos nombrados 275 Capítulo 10 Etnobotánica 300 10.1. Árboles nombrados por los ‘weenhayek 300 10.2. Plantas nombradas por los ‘weenhayek 325 Capítulo 11 Plantas y animales domesticados 347 11.1. Animales domesticados 347 11.2. Plantas domesticadas 352 PARTE III. ETNOMEDICINA 360 Capítulo 12 Autodiagnóstico y tratamiento 361 12.1. Autodiagnóstico 361 12.2. Modo de aplicar remedios tradicionales 369 Capítulo 13 Etnomedicina 373 13.1. Plantas usadas en la medicina ‘weenhayek 373 13.2. Otros métodos medicinales 415 7 Capítulo 14 Algunas reflexiones finales 420 14.1. Ausencia de taxones 420 14.2. Proximidad y distancia 421 14.3. Clasificación dualística y tríada 422 14.4. Reflexiones de la vida ‘weenhayek 424 Referencias bibliográficas 425 Lista de mapas Mapa 1. Asentamientos ‘weenhayek en el Chaco Central boliviano 62 Lista de fotos Foto 1. Ha’yàj, jaguar — el felino más temido. 119 Foto 2. Silààqhà’ — gato montés. 122 Foto 3. Silààqtaj — ocelote. 123 Foto 4. T’owaalhaj, león o puma en castellano, es el segundo más grande de los felinos. 124 Foto 5. Cachorro de t’owaalhaj, puma. 124 Foto 6. El ‘imaawoh, el zorro aguarachay, es considerado un pícaro en todas las culturas chaqueñas. 126 Foto 7. Cachorro de ‘imaawoh, el zorro aguarachay. 127 Foto 8. ‘Aalhukweky’o’— tejón. 129 Foto 9. La nutria del Pilcomayo, ‘ilaa’ah o lobito de río, se admira por su agilidad y su capacidad de pescador. 130 Foto 10. Lap’ii’ — taira. 132 8 Foto 11. El mono martín, hààta’nih, es un animal domestico favorito entre los ‘weenhayek del norte. 133 Foto 12. La presa más grande de los ‘weenhayek siempre ha sido ‘iyee’lah — el tapir. 135 Foto 13. Entre las presas más buscadas de los ‘weenhayek tenemos los pecaríes; aquí ‘aawutsaj, el pecarí de collar. 138 Foto 14. Otro pecarí, niitsaj, pecarí de labios blancos. 140 Foto 15. Un animal que es tanto una presa común como un carácter en la mitología es tsoo’nah, la corzuela. 142 Foto 16. Otro corzo, más grande: waase’ — gama. 145 Foto 17. ‘Àànhàlàtaj — capibara. 148 Foto 18. ‘Inààte’— conejo. 150 Foto 19. ‘Awheenaj — gualacate. 157 Foto 20. Hoowanaj — tatú peludo. 157 Foto 21. Huseet — piche llorón. 158 Foto 22. Ky’anhooh — quirquincho. 159 Foto 23. El pájaro más grande del Gran Chaco es wààn’lhàj, el ñandú, buscado por su carne, sus plumas y sus huevos. 164 Foto 24. Pàtsaaj — yabirú. 170 Foto 25. Qalaaq — garza mora. 172 Foto 26. Waaq — garza bruja. 174 Foto 27. Woqaak — bandurria baya. 175 Foto 28. Yeqyeq — hocó colorado. 175 Foto 29. Una de las aves más visibles del Gran Chaco es ‘ahuutsaj, el carancho, protagonista en muchos mitos ‘weenhayek. 179 Foto 30. Uno de los pájaros que han sido llamados ‘ahuutsetajwaj es el matamico andino. 180 Foto 31. Otro de los pájaros que han sido llamados ‘ahuutsetajwaj es el chimango. 180 9 Foto 32. Un pájaro característico del Chaco es el tseetwo’, el jote cabeza negra. 187 Foto 33. Tseetwotaj — jote cabeza colorada. 188 Foto 34. Ts’iyaa’ (II) — águila mora. 189 Foto 35. El pájaro más buscado para comida es ‘istààjwe’, la charata. 190 Foto 36. Otro pájaro característico del Chaco es el corredor ‘iniiky’u’, la chuña patas negras. También aparece en varios mitos ‘weenhayek. 191 Foto 37. Hookwinaj (I) — paloma picazuró. 196 Foto 38. El loro más apreciado, por su capacidad de imitar palabras ‘weenhayek, es ‘eele’, el loro hablador. 199 Foto 39. El nido enorme de kyeeky’e’, la cotorra. Lo constrye muchas veces cerca de las habitaciones humanas. 199 Foto 40. Cinco cotorras durmiendo. 200 Foto 41. Kyeky’etasas — catita chirirí. 200 Foto 42. Saat’is — calancate ala roja. 201 Foto 43. Si’laaqtas — guacamayo verde. 202 Foto 44. Tseelataj — loro maitaca. 202 Foto 45. Wiilukw — calancate común. 203 Foto 46. ‘Aamiyala’, la lechuzita vizcachera. 205 Foto 47. Wooq’oh — lechuza bataraz. 208 Foto 48. Pieza de artesanía representando un wooq’oh, una lechuza bataraz. 209 Foto 49. Un ts’uunaj, picaflor común, chupando néctar de una flor. 212 Foto 50. Un ts’uunaj, picaflor común, sobre su nido mínimo. 213 Foto 51. ‘Ijwaalalà’— brasita de fuego, uno de los pájaros pequeños más espectaculares. 222 Foto 52. ‘Ijwaalalà’ — brasita de fuego, pájaro con copete de rojo claro. 222 Foto 53. Una bandada de golondrinas: ky’ojweelejwo’, la golondrina negra. 229 Foto 54. Miislutaj niwuja — suirirí real. 234 10

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5), la cosmología, la etnobiología y etnomedicina (Vol. 6), la literatura oral “prohibidos” entre los 'weenhayek: 'jactarse', 'rebelarse', 'ser rebelde',.
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