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conceição de maria pinheiro barros PDF

317 Pages·2017·3.1 MB·Portuguese
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0 UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ CENTRO DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO DOUTORADO EM EDUCAÇÃO CONCEIÇÃO DE MARIA PINHEIRO BARROS O LUGAR DO EDUCANDO (OUTRO) NA ATUAÇÃO E FORMAÇÃO DO EDUCADOR BACHAREL ÁLTERO (EU) FORTALEZA-CEARÁ 2017 1 CONCEIÇÃO DE MARIA PINHEIRO BARROS O LUGAR DO EDUCANDO (OUTRO) NA ATUAÇÃO E FORMAÇÃO DO EDUCADOR BACHAREL ÁLTERO (EU) Tese apresentada ao Curso de Doutorado em Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação do Centro de Educação da Universidade Estadual do Ceará, como requisito parcial à obtenção do título de doutora em Educação. Área de concentração: Formação de Professores. Orientadora: Profa. Dra. Ana Maria Iorio Dias FORTALEZA-CEARÁ 2017 2 3 4 Ao Senhor Jesus, maior exemplo de alteridade radical que o mundo já presenciou. À minha mãezinha, Walquíria Pinheiro Barros (in memoriam), educadora “áltera” intuitiva que me ensinou a buscar a realização dos meus sonhos. Ao meu pai, Afonso Lima Barros, exemplo de responsabilidade e ética. Ao meu esposo, Milício Custódio da Silva Filho, amor da minha vida! Aos meus filhos Sara Isabela Barros Custódio e Davi Barros Custódio, as teses mais lindas que o Senhor me concedeu! 5 AGRADECIMENTOS Este trabalho de tese foi feito com o apoio de vários Outros que responderam: “eis-me aqui! ” Ao Senhor Jesus, por me capacitar para superar cada desafio que surgiu em minha vida até aqui. O maior homem “áltero” que já existiu, o qual ofereceu a própria vida pela humanidade. Sem Ele nada sou! À minha orientadora, Profa. Dra. Ana Maria Iorio Dias, educadora-bacharela-“áltera”. A superação dos obstáculos nesse percurso só foi possível pela sua responsabilidade ao me olhar como “Outra”. Nesse caminhar, tivemos muitas conquistas acadêmicas, porém as realizações mais importantes foram o afeto e a amizade que construímos. Obrigada por me mostrar o verdadeiro significado de ser educadora! Ao educador, Prof. Dr. Jacques Therrien, pela inspiração e valiosa contribuição durante as disciplinas ministradas no PPGE da UECE. Seus ensinamentos foram fundamentais para a construção deste trabalho. Obrigada por todas as vezes que foi radicalmente “áltero” ao me posicionar no centro da aprendizagem, enquanto compartilhava seus conhecimentos. Há muito do senhor neste estudo! À educadora “áltera”, Profa. Dra. Meirecele Calíope Leitinho, pelo exemplo de educadora e por tudo que me ensinou. Por dividir, com alteridade, a riqueza de conhecimentos que possui, pelas considerações que me inquietaram e me auxiliaram no delineamento do meu objeto de estudo, lições que jamais esquecei! Ao meu inesquecível educador “áltero”, Prof. Dr. José Célio Freire, por sua humanidade e por me mostrar, desde o mestrado, o caminho em direção ao Outro. Por ter me respondido como Rosto para compor esta banca. Seu exemplo de ser humano e ética da alteridade radical sempre me acompanharão como educadora e pessoa! Ao educador e gestor, Prof. Dr. Augusto Cézar de Aquino Cabral, pelo apoio à minha atuação como docente e pelo incentivo aos projetos desenvolvidos no âmbito do curso de Secretariado Executivo da UFC. Por ter colaborado de forma “áltera” durante os quatro anos de doutoramento, me respondendo como Outra, sempre que o invoquei. À Profa. Dra. Bernadete de Souza Porto, exemplo de pessoa e educadora totalmente “áltera”. Pelo incentivo ao meu ingresso no Doutorado e por responder “eis-me aqui” sempre! Ao Prof. Dr. João Batista Carvalho Nunes, exemplo de educador acolhedor. Obrigada por me acolher como Rosto respondendo prontamente “eis-me aqui”, ao convite para compor esta banca. 6 Aos educadores-bacharéis-“álteros”, sujeitos desta pesquisa, por terem oferecido respostas à minha invocação como Outra! Vocês são atores e autores desta tese também! Às minhas amigas da “casa das 12 mulheres”, turma de Doutorado 2013 do PPGE/UECE, pelas reflexões, críticas e contribuições. Existe um pedacinho de cada uma de vocês, não somente nesta tese, mas em mim, na minha vida! Minhas Outras que me fizeram, em vários momentos ser Outra de vocês: Sineide Rodrigues, Danielle Alves, Eunice Menezes, Eveline Ferreira, Helena Holanda, Giovana Falcão, Jeanne Medeiros, Manuela Grangeiro, Tânia França, Vânia Ribeiro e Viviane Sales. À Universidade Estadual do Ceará e ao Programa de Pós-Graduação em Educação, na pessoa da Profa. Dra. Isabel Sabino, por terem me acolhido como estrangeira. Ao colegiado do curso de Secretariado Executivo da Universidade Federal do Ceará, pelo apoio irrestrito para a realização deste trabalho durante os quatro anos de doutoramento. Meu muito obrigada na pessoa da Profa. Joelma Soares da Silva, parceira, educadora e amiga! “ Ao meu pai, Afonso Lima Barros, por uma vida inteira de dedicação à família, por ter me ensinado a sonhar em um dia ser “sua doutora”. À minha mãe (in memoriam), Walquíria Pinheiro Barros, por ter sido minha melhor amiga, com amor e dedicação. Te amo eternamente mãezinha! Ao meu esposo, Milício Custódio da Silva Filho, por ser o principal incentivador da minha carreira acadêmica. Pelos momentos felizes e difíceis que temos compartilhado. Eu te amo! À minha filha Sara Isabela Barros Custódio, por ser minha companheira no caminho. Por ter suportado minha ausência, explicando à sua professora: “Tia, é porque minha mãe tem uma tese para escrever! ” E quando eu não tive tempo para brincar: “Quando você terminar a tese, brinca comigo mamãe? Filha, você é a flor mais linda do meu jardim! Ao meu filho, Davi Barros Custódio, por dividir a minha atenção com o Doutorado desde a sua gestação até seus primeiros sorrisos, primeiros passos e, hoje, suas primeiras palavras. Por estar sempre ao meu lado com seu sorriso infinito, como Rosto que fala: eu te amo! Ao meu irmão, Francisco Patrício Pinheiro Barros, pelo amor, amizade e companheirismo com o qual me acolhe. Amo você! À minha cunhada Marlúcia Raquel e aos meus queridos sobrinhos, Ítalo Natan e Mariana, pela abertura ao amor. Aos meus sogros, Milício Custódio e Terezinha Silva, aos meus cunhados Mônica Custódio, Mário Custódio e Maurício Custódio. Às amigas/irmãs Paulleane Custódio e Maria do Carmo por me apoiarem em todos os momentos. Vocês são a família com a qual o Senhor me presenteou! 7 “Meus Outros! Procuro a mim mesma nos Outros que me fundamentam...talvez eu esteja no olhar da criança, que contempla a vida como infinito. Ou no vigor do jovem, repleto de sonhos a realizar. Com “fome” e “sede” de aprender e de crescer. Talvez eu esteja na sabedoria dos educadores que por minha vida passaram. Meus Outros! Pode ser que eu esteja no coração do amigo, do irmão, dos pais. Quem sabe, no pensamento do meu amor... Meus Outros! Uma coisa eu sei: eu sou um pouco de cada um que por mim passou e que, certamente muito de si deixou! Eu não sou eu, sou Outros, minha razão de existir!” (Conceição Barros) 8 RESUMO Considerando-se a importância de integrar na formação pedagógica para a docência universitária, questões sobre alteridade e responsabilidade ética, o fio condutor desta investigação foi a atuação e a formação do educador-bacharel na perspectiva da filosofia levinasiana. Tem como objetivo analisar o discurso do docente-bacharel sobre sua atuação e formação, considerando a dimensão do educando enquanto Outro, na perspectiva da ética da alteridade radical. Na elaboração teórica, considera-se a multirreferencialidade partindo das proposições de Lévinas (1980, 1982, 1988, 2002, 2005, 2010, 2012) dialogando com autores como: Alves (1980, 1994, 2004), Freire (1987, 1996), Tardif (2002, 2013), Pimenta e Anastasiou (2014), entre outros. Metodologicamente, o estudo se caracteriza como pesquisa qualitativa, de abordagem fenomenológica, na perspectiva da bricolagem científica (KINCHELOE; BERRY, 2007), entretecendo teorias e métodos investigativos clássicos e contemporâneos. Foram realizadas investigação bibliográfica, busca documental e pesquisa de campo. O universo da investigação foi composto por 37 docentes-bacharéis da Universidade Federal do Ceará. Recorreu-se à Análise Hermenêutica do Conteúdo e à Análise Compreensiva do Discurso para interpretar as informações. Após a análise, considerou-se que as ações de formação docente institucionais são uma alternativa para a preparação do educador-bacharel-“áltero”. Foram delineados como fundamentos para a prática docente: responsabilidade, relação educador(Eu)-educando(Outro), alteridade radical e justiça, mediados pela ética. Com base nesses pilares, foram discutidos saberes docentes para a alteridade. Os resultados sustentaram a tese de que para formar o educador-bacharel possibilitando a acolhida do educando como Outro, na perspectiva da ética da alteridade radical, é preciso desenvolver ações institucionais que colaborem para a constituição de saberes docentes para a alteridade, articulando-os em sua atuação de maneira intencional, levando-o a assumir a responsabilidade pelo educando, situado no centro do processo educativo, e a contribuir para o desenvolvimento de futuros profissionais responsáveis e éticos. Palavras-chave: Docência Universitária. Formação Pedagógica. Ética da Alteridade Radical. Educador-Bacharel-“Áltero”. 9 ABSTRACT Considering the importance of integrating into the pedagogical education for the university teaching, questions about the alterity and ethical responsibility, the leading reason of this investigation was the acting and education of the bachelor-professor in the perspective of the levinasian philosophy. The leading motive is to analyze the speech of the bachelor-professor about his or her acting and education, considering the dimension of the student while Another, in the perspective of the radical otherness. In the theoretical preparation, it is considered the multireferentiality going from the proposition of Lévinas (1980, 1982, 1988, 2002, 2005, 2010, 2012) dialoguing with authors like: Alves (1980, 1994, 2004), Freire (1987, 1996), Tardif (2002, 2013), Pimenta e Anastasiou (2014), among others. Methodologically, the study characterizes itself as qualitative research, of phenomenological approach, in the perspective of the scientific bricolage (KINCHELOE; BERRY, 2007), interweaving theories and classic and contemporary investigative methods. Bibliographic, documental and field research have been performed. The universe of the investigation was composed by 37 bachelor-professors of Universidade Federal do Ceará. The interpretation of the information was performed through the Hermeneutic Content Analysis and Comprehensive Content Analysis. After the analysis, it was considered that the actions used by the university teaching education are an alternative for the preparation of the “devoted”-bachelor-professor. It has been highlighted as fundaments for the teaching practice: responsibility, relation professor(I)-student(Another), radical otherness and justice, throughout the ethics. Based on these buttresses, teaching knowledge related to the otherness was discussed. The results held the thesis that in order to develop the bachelor-professor by means of welcoming the student as Another, in the perspective of the ethics of radical otherness, it is necessary to develop institutional actions that collaborate to the constitution of teaching knowledge for the otherness, articulating it in its action intentionally, getting him or her to assume the responsibility for the student, situated in the center of the educating process, and to contribute for the development of future responsible and ethical professionals. Keywords: University Teaching. Pedagogical Training. Ethics of the Radical Otherness. “Devoted”-Bachelor-Professor.

Description:
de aprendiz e de agente no seu caminho rumo ao saber. Libâneo (2003) sugere uma formação que ajude o educando a se transformar em Ethique et infinit. 1982. Franz Rosenzweig, une penseé juive modern, Les Cahiers de La Nuit éveillée. 1984. Transcedance et intelligibilité. 1987. Hors sujet.
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