Compendio del catecismo de perseverancia

305 Pages·2011·44.2 MB·Spanish

by  J. Gaume.

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HEMETHERII VALVERDE TELLEZ
Episcopi Leonensis

COMPENDIO
DEI-
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Exposición histórica, dogmática, moral, litúrgica,
j¡ apologética, filosófica y social de la Religión desde el principio
J t ej del mundo hasta nuestros días.
POR EL ABATE J. GAUME
TRADUCIDO DEL FRANCÉS
POR
»auto hubiere«
0. F. ALSINA Y 0. G. AMADO LARROSA
feiào «, enienbiòo
y muciiû$
Nueva edición corregida por el presbítero D. Anastasio Machuoa Diez.
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CON LICENCIA DEL ORDINARIO
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UNIVERSIDAD G?
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Captila omina
MADRID S^Uq^^Universitari.
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Callo de Valencia, núm.
1900 A 6 084
B R E VE
ES PROPIEDAD DE
SU SANTIDAD GREGORIO XVI
HI AUTOR
El autor del CATECISMO DE PERSEVERANCIA, que
había tenido la honra de ofrecer al Padre Santo
un ejemplar de esta obra y de los demás escritos
suyos, estando en Roma fué recibido varias veces
en audiencia particular por el Sumo Pontífice, de
cuya boca oyó las palabras más benévolas y sa-
tisfactorias. Pocos días después de la última au-
diencia, Su Santidad se dignó enviarle el siguien-
te breve con la cruz de la Orden de San Silvestre:
'-.V »IM I ÍÍO 'Ü.
Imp. de E. Teodoro, imparo 102, y Ronda de Valencia, 8.
GREGORIO XVI, PAPA
G RE G ORI US PP. XVI
DXX.ECTO FI LIO PBESBYTEHO Á NUESTRO AMADO HIJO
J. GAUME, J. GAUME,
CANONICO CATHEDRALIS ECCLESIA NIVERNENSIS PRESBÍTERO, CANÓNIGO DE LA IGLESIA CATEDRAL DE NEVERS
Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. Amado hijo, salud y bendición apostólica.
Laudis atquo honoris proemia et Ponti ticire Nostra; Gustosos acostumbramos premiar con elogios y hono-
beneficenti»; numera iis potissimum ecclesiasticis viris res y con los dones de nuestra liberalidad pontificia, prin-
libènter conferre solemus, qui ingenio et virtù te spedati, cipalmente á aquellos varones eclesiásticos que, distin-
atque huic L'etri Cathedra firmiter adhierentes, de catho- guiéndose por su ingenio y virtud, y por su firme adhesión
lica religione optime mereri summopere gloriantur. Ini- á esta Cátedra de Pedro, ponen toda su gloria en el mejor
que quum notimi perspectuuique sit Xobis te egre «iis servicio de la religión católica. Así, pues, sabiendo Nos y
animi dotibus ornatum et ad onmem virtutem institutum, considerando que, adornado como estáis de las más rele-
pietàtis laude ac vita' integritele, mo'rumque gravitate vantes cualidades del espíritu é instruido en toda virtud,
cuique probatura, onmi cura, studio, contentione in rei de todos estimado por el mérito de la piedad, la pureza
eatholica» bonuni procurandnm incumbere. tuisque editis de vida y la gravedad de las costumbres, os dedicáis con
operibus non levem operaia ilii juvanda; prcestitisse, ac el mayor cuidado, interés y asiduidad á promover el bien
singolari Nos et hanc Apostolicam sedein, obsequio et de la religión católica, al cual habéis contribuido 110 poco
veneratone prosequi: idcirco aliquam Nostra: in te volun- con vuestros escritos, y que profesáis singular obediencia
tatis significationem exhibendam censuimus. Peculiari y veneración á Nos y á este Sede apostólica; por .eso he-
ergo te honore aflicere volentes, teque à quibusvis ex- mos resuelto daros alguna muestra de nuestra benevo-
communicationibus, suspensionibus et interdictis, aliis- lencia para con vos. Queriendo, pues, honraros de un
que ecclesiasticis censuri», sententiis et pcenis quovis modo particular, y absolviéndoos y declarándoos absuelto,
modo et quacumque de causa latis, si quas forte incurris- con este solo objeto, de toda excomunión, suspensión,
ti, hujus tantum rei gratia absolventes et absolutum fore entredicho y otras cualesquiera censuras, sentencias y
censentes, Auctoritate Nostra Apostolica bisce Litteris te penas eclesiásticas, si es que hubiereis incurrido en algu-
Equitem Ordinis Auratie .Militi»:, à Nobis nuper instaurati na, sean cuales fueren el modo y el motivo con que hayan
et majori splendore aucti, dicimus et renuntiamus, et sido decretadas, en virtud de Nuestra Autoridad Apostó-
Equitum aliorum militi» ejusmodi ccetui ac numero infe- lica, por estas Letras os nombramos y declaramos Caba-
rimus. Quare et ejusdem Ordinis Crucem gestare possis, llero de la Orden Dorada, poco ha restaurada por Nos y
utque utaris, fruaris omnibus et singuli privilegiis, proro- revestida de mayor esplendor, poniéndoos en el número
gativi s, indultis quibus alii Equites commemorata: Militile y en la congregación de los demás caballeros de tal Orden.
utnntur, fruuntur, vel uti fruì possunt ac poterunt, citra Por lo que os concedemos y otorgamos que podáis llevar
tamen facultates sublatas ii concilio Tridentino hujus la cruz de la misma Orden, y que uséis y disfrutéis de
Apostolica; Bedis Auctoritate confirmato, tibi concedimus todos y cada uno de los privilegios, prerrogativas é indul-
el indulgemus; non obstantibus Constitutionibus et San- tos de que los otros Caballeros de la memorada Orden
olionibus Apostolicis caterisque contrariis quibuscumque. usan y disfrutan, ó pueden y podrán usar y disfrutar,
Yolumus autem ut dictum insigne, nempe Crucem Au- salvas empero las facultades abolidas por el Concilio de
ream octangulam alba superficie imaginem S. Sylvestri Trento, confirmado por la Autoridad de esta Sede Apostó-
PP. in medio referentem, ad pectus tamia serica rubro lica : no obstante las Constituciones y Decretos apostóli-
nigroque distincta colore, extremis oris rubra, appensam cos y cualesquiera otras disposiciones en contrario. Y es
ex communi Equitum more in parte vestis sinistra, juxta nuestra voluntad que llevéis precisamente dicha insignia,
formam in Nostris similibus Apostolicis Litteris, die esto es, una cruz de oro octógona con la imagen del Papa
XX5Q octobris, anno MDCCCXLI, de eodem Ordine San Silvestre en el centro sobre campo blanco, colgada al
editis praiscriptam, gestare omnino debeas, alioquin ab pecho, en la parte izquierda del vestido, con una cinta de
hujus indulti juribus excidas. Ut autem magis magisque color encarnado y negro, encarnada en los bordes, como
Nostram in te benevolentiam perspicere possis, Crucem suelen llevarla los Caballeros, según la forma prescrita en
ipsam tibi tradi mandamus. nuestras Letras apostólicas expedidas en 31 de Octubre
, de 1841, ó del contrario perdáis los derechos de este in-
dulto. Y á fin de que os persuadáis más y más de nuestra
Datum Romse, apud Sanctum Petrum, sub Annulo benevolencia para con vos, mandamos que se os entregue
Piscatorie, die XXIX martii MDCGCXLII, Pontificatus la misma cruz.
nostri anno duodecimo.
A. Card. LAMBBUSCHINI.
Dado en Roma, en San Pedro, bajo el Anillo del Pes-
cador, á 29 de Marzo del año 1842, duodécimo de nuestro
pontificado.
A. Card. LAMBBUSCHINI.
APROBACIONES Aprobación de monseñor el Obispo de Gap,
Arzobispo electo de Auch.
Aprobación de monseñor el Arzobispo de Burdeos. NICOLÁS AGUSTÍN DE LA CROIX D'AZOLETTE, Obispo de
Gap, Arzobispo electo de Auch:
FERNANDO FKANUISCO AUGUSTO DONNET, por la miseri-
Habiendo leído y examinado la obra titulada CATE-
cordia divina y por la gracia de la Santa Sede Apostó-
CISMO DE PERSEVERANCIA, por el abate Gaume, canónigo
lica Arzobispo de Burdeos, Primado de Aquitania:
de Nevers, hemos observado que este apreciable autor ha
Después de habernos enterado por nosotros mismos tratado con erudición y de un modo interesante la histo-
cíe la obra titulada CATECISMO DE PERSEVERANCIA Ó ria de la creación, del pecado del hombre, de la reden-
J^posicion histórica, dogmática, moral y litúrgica chía ción , de la institución, propagación y conservación del
Keligiondesde la creación del mundo hasta nuestros días Cristianismo; en una palabra, hemos visto que esta obra;
por el abate J. Gaume, canónigo de Xevers, la hemos bajo un título modesto, contiene instrucciones sólidas
aprobado y la aprobamos para nuestra diócesis. La lec- sobre el dogma, la moral y la liturgia de la Iglesia cató-
tura de este libro, útil á los fieles de todas clases v eda- lica, formando por sí sola una biblioteca religiosa, que
des, sera especialmente provechosa para los jóvenes y quisiéramos ver en manos de todos los fieles y sacerdotes
para las personas encargadas de su educación.' El CATE- de nuestra diócesis.
CISMO DE PERSEVERANCIA por sí solo resume y puede
reemplazar muchas obras de religión; su doctrina está f N. A., Obispo de Gap, Arzobispo electo de Auch-
sacada de las mejores fuentes; su estilo es claro, atrac-
París, 25 de Enero de 1840.
tivo, vivo y penetrante; el plan es vasto y abraza á la vez
a historia del Cristianismo y délas Ordenes religiosas
la exposición de los dogmas, la explicación de la moral
< le los Sacramentos y de las ceremonias de la Iglesia EÍ
método empleado por el autor es el que siguieron con
tanto fruto los Padres griegos y latinos, y el mismo que Aprobación de monseñor el Obispo de Belley.
i'enelon y otros grandes obispos deseaban que se resta-
bleciese entre nosotros. ALEJANDRO RAIMUNDO DEVIE, Obispo de Belley:
En vista de los informes que hemos recibido acerca
Dado en Burdeos, en nuestro Palacio Arzobispal, se-
de la obra titulada CATECISMO DE PERSEVERANCIA, Ex-
llado con nuestras armas, firmado por Nos y refrendado
posición histórica, dogmática, moral y litúrgica de la Reli-
por el Secretario general de nuestro Arzobispado , á 6 de
gión, etc., por el abate Gaume, canónigo de Nevers, y
Diciembre de 18-39. '
después de haberla examinado por nosotros mismos,
aconsejamos su lectura á los eclesiásticos y á los fieles
F FERNANDO, Arzobispo de Burdeos.
de nuestra diócesis, por cuanto en ella encontrarán una
Por disposición de monseñor el Arzobispo, exposición sumamente interesante de la doctrina y de la
H. DE LANGALERIE, Can. lion., Secret. gen. historia de la Religión. En particular los eclesiásticos po-
drán sacar de ella una multitud de argumentos, compara-
ciones y rasgos históricos útiles para la explicación del
Catecismo vulgar, y aun más para la enseñanza metódica
y continuada que suelen dar desde el púlpito, ó en las
UNIVERSIDAD DE NUEV8IE0N
Biblioteca Valverde y Tellez