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COMENTARIO DE LA CONFESIÓN DE FE DE WESTMINSTER DE LA IGLESIA PRESBITERIANA. REV. ARCHIBALD ALEXAXDER HODGE doctorenteologi;iyenleyes y proíesordeteología enelSeminarioTeológicodePriiicetou. TRADUCIDO rOU EL REV. PLUTARCO ARELLANO. MÉXICO, IMPRENTA UNIVERSAL DE DAVID C. SMITH. 1S97 Digitized by the Internet Archive in 2010 with funding from Princeton Theological Seminary Library http://www.archive.org/details/comentariodelacoOOhodg PEOLOaO DE LA EDICIÓN ESPAÑOLA. Ilaceaíios que hemos recoiiücido la necesidad de tener una obra deteo- logía que pudiera usarse comolibrode textoen nuestro Seminario Teológico, y ála vez por aquellos que, sin poder asistir á semejante instituto, quisieran estudiar la teología bajola dirección de su pastor óde algúnPresbiterio. "El Sumario de Doctrina" por el Dr. Patton, es un compendio excelente, y "El Camino de la Vida" por el Dr. Carlos Hodge, presenta conelocuencia ciertos aspectos del asunto. Ambos podrán estudiarse con provechojuntamentecon la presente obra. Empero esta es quizás más satisfactoria porlas siguientes razones:—(1)—es más amplio;—(2)—comenta la Confesión de Fe que todos nuestros ministros tienen que estudiar y aceptar;—(3)—analiza con notable claridad ylógica las diversasmaterias y—(4)—basa susenseñanzas en nume- rosas citasbíblicas, proporcionandoasí, enhermosa combinación, un sistema de teologíayun estudiosistemático de la Confesión de Feydela Biblia, siendo ésta la única fuente infaliblededoctrina. Estas ventajassonbien grandes y notables. El autor de esteComentario, el Dr. A. A. Hodge, fué hijodel célebre Dr. Carlos Ilodge, que escribió la Teología Sistemática. Tuvo una experiencia rica. Fué por algún tiempo misionero en la India Oriental, en seguidapas- tor de una iglesia en los Estados Unidos de América, y al fin por muchos años, catedrático deteología enlos seminarios de Allegheny y de Princeton. El mismo fué autorde unaobracasi tan célebre comola de su padre, ásaber: "El Bosquejo de Teología," y de "Discursos Populares sobre la Teología," siendo predicador elocuente y uno de los más célebres teólogos de nuestra Iglesia Presbiteriana. Tuvimos el indecible privilegio de estudiar teología portíes años bajo ol Dr. Hodgl^ y jamáa se borrará da nuesitra meuty la im- IV PROLOGO. presión que liicit-ron en nosotros las conferencias del maestro. Con profundo agradecimií'ntüpagamos, pues, este pequeño tributo ala memoriadenuestro amado profesor, con la firme esperanza de que este Comentario servirápara extendermás latamente su benéfica influencia sobre los estudiantes de teolo- gía de nuestra Iglesia en México y demás partes del mundo donde se habla el español. Precisamente buscábamos el modo de conseguir la versión al españolde esteComentario, cuando el Rev. Plutarco Arellano, antiguo alumno del Se- minario Presbiteriano de Tlalpam, delaclase de188.5, y enseguida pastorde lasIglesiasdeCiiilpancingoydeYeracruz,vinoálaciudadde Méxicoparaen- cargarsedela congregacióndeSanPedroySan Pablo,(ahorallamadaBethel) yserco-redactorde ElFako. ElaceptócordiaJmente laideadetraducirales- pañoleste libro. A solicituddel mismoseñorhemoscomparadosutraducción con el original, hallándola exacta y digna en todos sentidos de su autor. Fe- licitamos al traductor por subuenéxito, y pedimos para su obra una cordial acogida, especialmentede parte de los ministros y estudiantes deteología de las diversas iglesias que aceptanel sistema de docrinas cristianas enseñado en la Confesicín de Fe de "Westminister. Creemos tambiénque el investigador concienzudoque desea informarse acerca de nuestras creencias evangélicas, y las razones bíblicas y racionales que nosasisten para rechazar comofalsasmuchas enseñanzas dela iglesiaro- mana, sacará grande provecho del estudio de esta obra. Recomendamos, pues, su lecturaá todos. HUBEKT AV. r.KOWX. México, Febrero de 18!)I'. PREFACIO. Durante las sesiones da la "Asamblea General" de 1SG8 en Albany, el Rev. G. C. Heckman, I). D., pastor de la Iglesia de State Street en esa ciu- dad, honró al autor de este libro con una invilución para que visitara una inteligente y numerosa clase que se reunía los domingos por la tarde ;'i en el salón de su su Iglesia, á quien instruía en la Confesión de Fe el digno ancianoy colaborador en el Evangelio E. P. Durant. Esq. Tanto elobjeto como el éxito me parecieron dignos de imitación univi-rsal. El objeto era di- fundir entre la congregación, un conocimiento elevado de las cosas divinas, unaestimación sinceraé inteligente á las enseñanzas y doctrinas de nuestra denominación; educar y preparar á lo mejor de aquella generación para los oficios importantes é inestimables depredicador, anciano, gobernante, maestro de Clases Bíblicas, Escuela Dominical, etc., etc. En cuanto al éxito de tales reuniones, era y es hoy día latí lisonjero como sorprendente; si hemos de ju/garpor el número, canícter, inteligente interés y regular asistencia de los miembros de la Iglesia. En esa época fué cuando concebí la idea de hacer este "Comentario" de laConfesióndeFe.Constadeunanal¡sisdelosCapítulosySecciones, conprue- bas é ilustraciones de sus enseñanzas y con preguntas finales, para la conve- niencia del maestro y del discípulo. En ningún sentido está dedicadoá la controversia. Tiene por objeto principal exponer de un modo pleno el sentido natural, obvioygeneralmente admitido. Su fin es promover y facilitar el estudio de este cuerpo notable deverdades, entre los escolares de las clases Bíblicas, estudiantes de Teología,ancianosgobernantesy ministros. A todas estas personas lodedico respetuosamente. Últimamente se leha concedido un grande honoráeste tipode doctrinas de la gran familia de las Iglesias Presbiterianas. Parece probable que dos grandes denominaciones adopten como base este tipo de doctrinasen su pu- reza original, quitando las cláusulas aclaratorias que le habían añadido. No- VI PRF.FAriO. sotros saludamos eslc acontocimientocongiatilud, y con i^lacercroomos que habrá un interés grande y progresivo tanto sobre este modelo como en su es" tudio. Este humilde "Comentario" no tiene por objeto preocupar lamente del investigadorcon interpretaciones parciales conformealintesés de\inpar- tido. Ha sido escrito con el objeto de promover su estudio en un espíritu imparcial, y presentar esta forma de doctrina en su sentido plenoy original ante los ojos y á la admiraciónde todas aquellas Iglesias (cualquiera que sea su nombre) que las aman de corazón y se agrupan con entusiasmo en derre- dor deella. Allegheny City, Ta., April 30, 18GÍ». A. A. H.