colombia en la pintura de fernando botero

262 Pages·2006·3.4 MB·Spanish

by  Juan Manuel

COLOMBIA EN LA PINTURA DE FERNANDO
BOTERO
El realismo mágico en el imaginario Boteriano

NUBIA JANETH GONZÁLEZ RUIZ
Tesis Doctoral

CARMEN BONELL COSTA CARLOS ARTURO FERNÁNDEZ
Directora Codirector

Departament de Composició Arquitectònica
Escola Tècnica Superior d’Arquitectura de Barcelona
Universitat Politècnica de Catalunya

Barcelona 2006

Festina Lente.
Affrettati piano […] È quel misto di urgenza e di pazienza
che occorre per comunicare bene con uno strumento nuovo.
La frase, e il simbolo visivo che l’accompagna, possono
essere interpretati in molti modi. Ma mi piace pensare che il
delfino rappresenti forza, agilità, intelligenza; l’ancora
costanza, meditazione, concretezza. Occorre velocità di
reazione e flessibilità, capacità di imparare in fretta e di
adattarsi continuamente a nuove situazioni e nouvi stimoli.
Ma anche molta attenzione, una grande capacità di
aspettare; e molta pazienza.
Giancarlo Livraghi
A Juan Manuel
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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………….10

1. PANORAMA DEL ARTE COLOMBIANO EN EL ÁMBITO ARTÍSTICO
INTERNACIONAL…………………………………………………………………17

2. TRAYECTORIA DE UN ARTISTA………………………………………………30

3. BÚSQUEDA DE PRINCIPIOS ESTÉTICOS
FORMALES, TÉCNICOS Y CONCEPTUALES………………………………..59

3.1 Los clásicos y el Renacimiento como pilar de formación
3.2 Seducción por la monumentalidad del muralismo mexicano
3.3 El nacimiento de un estilo
3.4 Mantegna y la consolidación de un reto
3.5 Entrada al mundo internacional del arte
3.6 Decantación de un estilo
3.7 La corrida. El retorno a un sueño de la infancia

4. TEMÁTICAS EN LA PRODUCCIÓN PICTÓRICA BOTERIANA…………….92

4.1 La vida cotidiana
4.2 La omnipresencia de la religión
4.3 El inevitable poder de la política
4.4 Desnudos y escenas de prostíbulos libres de lascivia
4.5 La historia del arte y los grandes maestros
4.6 Las naturalezas muertas
4.7 La tauromaquia
4.8 La violencia

5. LA ESFERA COMO FORMA PRIMIGENIA EN EL HÁBITAT HUMANO ...117

6. ACERCAMIENTO AL TRASFONDO FILOSÓFICO DE
LA EXPERIENCIA ESTÉTICA EN LA OBRA PICTÓRICA
DE FERNANDO BOTERO……………………………………………………..128

6.1 La plasticidad dentro de sólidas figuras
6.2 Inmanencia y trascendencia del hecho pictórico
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6.3 La comunicación a partir de un estilo
6.4 Lo sensible se nos hace manifiesto a través de la forma
6.5 Botero se apropia de Colombia a través de su pintura

7. BOTERÍA: EL MUNDO SEGÚN BOTERO……………………………………155

7.1 Qué es el realismo mágico
7.1.1 El realismo mágico en el arte y en Europa
7.1.2 El realismo mágico en la literatura y en América Latina
7.2 Iniciadores del realismo mágico en Latinoamérica
Alejo Carpentier, Miguel Ángel Asturias, Arturo Uslar Pietro
7.3 Paralelismo entre Gabriel García Márquez y Fernando Botero

CONSIDERACIONES FINALES………………………………………………….205

BIBLIOGRAFÍA

I. Fuentes Documentales de y sobre Botero…………………………….209
Fuentes inéditas
Catálogos de exposiciones
Artículos de revista y prensa
Material Audiovisual
Monografías
II. Otras Fuentes Bibliográficas.............................................................224

ANEXOS

I. La Donación de Arte: Medellín y Bogotá……………..................……232
II. El tema de la violencia como denuncia social:
Colombia y Abu Ghraib………………………………...................….......248
III. Recorrido visual de la producción pictórica de
Fernando Botero (consultar DVD)……………………..................…......260

LISTA DE ILUSTRACIONES……………………………............................…...261
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AGRADECIMIENTOS

Esta tesis es el fruto de la suma de inestimables esfuerzos, pues, a lo largo
de su desarrollo, han sido muchas las personas que, de manera incondicional,
me han brindado su apoyo, orientación y confianza. Después de una
prolongada andadura, culminar ahora este anhelo ha sido posible gracias a mi
directora de tesis Carmen Bonell, una persona íntegra que ha cultivado en mí
los valores de la constancia, responsabilidad y búsqueda, junto a un profundo
deseo de excelencia; a mi codirector Carlos Arturo Fernández, quien me abrió
las puertas de su saber de manera sencilla y plena, facilitándome profundizar
en el conocimiento no ortodoxo de Fernando Botero, brindándome la
oportunidad de hacer posible mi interés por investigar sobre el realismo
mágico, gracias a la relación académica con especialistas del tema, en la cuna
del movimiento literario y artístico, Florencia; a Josep María Montaner, profesor
del Departament de Composició Arquitectònica en la ETSAB, quien apoyando
mi esfuerzo, apostó por este proyecto; a Pere Hereu Payet, responsable del
programa de Doctorado que he realizado, por apoyarme en mi decisión de
investigar en Italia y darme alas para hacer realidad un sueño.

Mi experiencia en Italia ha sido del todo gratificante, gracias a la constante
ayuda de Martha Canfield, directora del Dipartimento di Lingue e Letterature
Neolatine della Università degli Studi di Firenze, quien me permitió entrar en el
maravilloso mundo de la literatura latinoamericana, y particularmente en la
colombiana, a través de su intensa y personal entrega a ellas; de Mario Sartor,
director del Centro Internazionale Alti Studi Latino-Americani, CIASLA, y
profesor del Dipartimento di Storia e Tutela dei Beni Culturali della Università
degli Studi di Udine, transmitiéndome su entusiasmo por el arte latinoamericano
a través de su dedicación y continua búsqueda, llevando a la luz valores
artísticos latinoamericanos desconocidos en el ámbito internacional; de las
doctoras Silvia Lafuente y Claudia Cortés, profesoras de la Facoltà di Lettere e
Filosofia della Università degli Studi di Firenze quienes, durante mi tiempo de
investigación en Italia, me brindaron su apoyo y orientación, al igual que los
medios necesarios para hacer de mi estadía en Florencia una etapa
enteramente productiva; de Miguel Fabruccini, quien me hizo partícipe de su
interesante visión como artista; del profesor Gehrard Wolf, director del
Kunsthistorisches institut en Florencia, quien gracias a la presentación del
profesor Sartor, puso a mi alcance una de las bibliotecas de arte más valoradas
en toda Italia.

En la bella y cálida ciudad de Medellín, cuna del artista, deseo agradecer la
invaluable colaboración del equipo humano del Museo de Antioquia,
destacando entre ellos a Pilar Velilla, entonces directora de la institución; a
Carlos Velásquez, director de comunicaciones, de quien he recibido un muy
importante apoyo a lo largo de mi investigación; a Alberto Sierra, curador del
museo; a Beatriz Pérez, Catalina Pérez y Conrado Uribe, que formando parte
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del grupo de investigadores del museo, han trabajado en profundidad la
donación de Fernando Botero a la Institución, haciéndome partícipe de sus
resultados; a Lida Restrepo, quien amablemente puso a mi disposición el
valioso material bibliográfico, y a todo el equipo del Museo de Antioquia, que a
través de sus diferentes departamentos, me ha brindado su apoyo. Asimismo
se encuentran en Medellín personas cuya ayuda ha sido de gran valor: el
maestro Leonel Estrada y la pintora y crítica de Arte Libe de Zulategui y Mejía,
quienes, a través de diversas entrevistas y al material bibliográfico que, de su
propia autoría, me proporcionaron, hicieron posible mi acceso a nuevos
enfoques sobre la obra de Botero. Igualmente quiero agradecer la colaboración
del arquitecto Jorge Eduardo Acevedo, por permitirme tener acceso a su
excelente biblioteca, y a la familia Schnitter Castellanos, a la que doy las
gracias por el apoyo y cálida acogida que me brindaron en tan bella ciudad.

Durante mis viajes a Bogotá, deseo agradecer la valiosa colaboración y
asesoramiento de la maestra Beatriz González, entonces curadora del Museo
Nacional de Colombia, y a su equipo de investigación; del mismo modo, a José
Ignacio Roca, Jefe de la Sección de Artes Plásticas de la Biblioteca Luís Ángel
Arango del Banco de la República, por permitirme el acceso al archivo de la
mejor biblioteca del país; a la Facultad de Bellas Artes de la Universidad
Nacional de Colombia, sede Bogotá, y en ella al Centro de Investigaciones
Estéticas, donde los historiadores Ivonne Pini y Álvaro Medina me ofrecieron
interesantes pautas para desarrollar mi investigación.

Es mi deseo agradecer de manera especial a Ana Lara y María Antonia
García, secretarias del Departament de Composició Arquitectònica, por su
paciencia, consejo y guía en los momentos más difíciles; asimismo, a María del
Mar Serra, quien desde hace años, de manera tácita, me acompaña en mi
caminar; a Elena Marín y Jordi Gener, del Servei de Llengües i Terminología de
la UPC y a Angelina Navarro, de Tercer Cicle, por su valioso y paciente
asesoramiento.

Deseo manifestar mi profunda gratitud a todos aquellos que con su voz de
aliento fortalecieron mi espíritu asesorándome de manera incondicional, tanto
intelectual como afectivamente: a la familia Miñana Blázquez, en especial a
Iciar y a Estíbaliz, cuya participación en el desarrollo de mi trabajo fue
realmente valiosa en cuanto a traducciones y tratamiento de imágenes; a Rosa
Mary Urtasún y María Rosa Arbizu, religiosas del Sagrado Corazón, quienes a
través del profundo amor hacia Frasquita han tenido a bien prolongarlo a ésta,
su hija adoptiva; igualmente a Gemma Mestre Rigau y Mary Paz Téllez,
Franciscanas Misioneras de María, en Pamplona, España y a Sor Ángela
Gómez, Lisa Gordigiani y Patricia D’Arata, en la Comunidad de Florencia, Italia.

De manera muy personal rindo homenaje con mi trabajo a tres seres
especiales que de una u otra manera me han brindado su apoyo y guía, y que
hoy físicamente no me acompañan, Julio Manuel González, Frasquita Chacón
y Narcís Irizar.
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Por último, pero no menos importante, quiero manifestar mi agradecimiento
a María José Garde, por su infinita comprensión y su amistad incondicional; a
Claudia Campos, por su ecuanimidad y sabiduría; y a mi inseparable
compañera, Luna, por su inagotable capacidad de infundirme paz.

Ha sido un prolongado caminar, por momentos ciego e incierto, en que la
luz cálida del amor de mi madre y hermanos, unida a un sentimiento de fe y
esperanza, me mantuvo firme para continuar. A ellos se une la presencia de
Juan Manuel Miñana, faro de mi vida, cuyo ilimitado apoyo ha hecho de mi
sueño una realidad. Con todos y cada uno deseo compartir la alegría de
saberlos de una u otra manera en mi vida.
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INTRODUCCIÓN

La presente investigación es, en esencia, el resultado de una apuesta por
Colombia. No solamente mía, sino de todas aquellas personas que, venciendo
las barreras de lo ortodoxo y convencional, han brindado la posibilidad de
tender un puente con lo otro: Latinoamérica, vista desde el mundo pictórico de
Botero.

La idea primera nace de un profundo deseo por ofrecer una visión de
Colombia, pero esta vez a través de los ojos del arte. A este anhelo se une el
propósito de poner de manifiesto la presencia del realismo mágico como una
parte vital de la colombianidad. Por medio de él se hace patente la búsqueda
de nuestra propia realidad a través de la naturaleza, el mito y la historia,
elementos de los que nos valemos para establecer unas señas de identidad
que nos muestren ante el mundo como grupo cultural. El realismo mágico que
se nos revela en el imaginario boteriano y que se revive en la contemplación de
cada una de sus obras, nos devuelve a la esencia misma de Colombia.

Trabajando, Botero olvida la pequeñez del papel, puesto que surge en
él la enormidad del universo1.

La tesis se centra en la etapa pictórica del artista colombiano Fernando
Botero, en el periodo comprendido entre 1950 y 1990, tiempo durante el cual su
búsqueda plástica se consolida de manera decisiva. Dicho periodo ha sido
organizado cronológicamente en siete etapas que muestran la evolución formal
y conceptual de su pintura, sus influencias, sus inquietudes y la manera como
se fue consolidando su estilo.

La finalidad de tal empresa es brindar un abanico de diversas posibilidades
perceptivas, propiciando así otro acercamiento a la experiencia estética del
artista colombiano, a quien no pocas veces se ha limitado expresivamente
como “el pintor de Gordas”; y, simultáneamente, manifestar que a través del
realismo mágico que impregna sus obras, Botero muestra la esencia de
Colombia. Esta investigación ha constituido una búsqueda apasionante de las
raíces de su imaginario colombiano.

En el desarrollo de la investigación, se presenta inicialmente una
contextualización del arte latinoamericano dentro del ámbito internacional, para
ubicar en ella el arte colombiano. Un seguimiento por la vida del artista, desde
sus primeros pasos en el arte hasta la actualidad, nos pone en antecedentes
sobre las particularidades que marcaron su experiencia estética.

1 Gilbert Lascault, Botero. La pintura. Elogio de las esferas, de la carne, de la pintura y de
muchas cosas más, Madrid, Lerner & Lerner, 1992, p. 75.