Ciceros Staatsphilosophie: Ein Kooperativer Kommentar Zu "De Re Publica" und "De Legibus"

203 Pages·2017·1.13 MB·german

by  Otfried Höffe

Ciceros Staatsphilosophie
Klassiker Auslegen
Herausgegeben von
Otfried Höffe
Band 64
Ciceros
Staatsphilosophie
Ein kooperativer Kommentar zu
De re publica und De legibus
Herausgegeben von
Otfried Höffe
ISBN 978-3-11-053477-1
e-ISBN (PDF) 978-3-11-053622-5
e-ISBN (EPUB) 978-3-11-053629-4
ISSN 2192-4554
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Inhalt
Zitierweise und Abkürzungen VII
Vorwort IX
Otfried Höffe
1 Einleitung 1
Therese Fuhrer
2 Politiker und Philosophen: Cicero zur Interdependenz von politischer
Theorie und Praxis (De re publica I, 1–37) 19
René Brouwer
3 ‘Richer than the Greeks’: Cicero’s Constitutional Thought 33
Jörn Müller
4 Ciceros Archäologie des römischen Staates in De re publica II: Ein
Exempel römischen Philosophierens 47
Otfried Höffe
5 De re publica III: Über Ungerechtigkeit und Gerechtigkeit 73
Philipp Brüllmann
6 Die Einrichtung des besten Staates: De re publica, Buch IV 91
W. Schmidt-Biggemann
7 De legibus III 111
Ernst A. Schmidt
8 Das Somnium Scipionis im Kontext des dritten Bücherpaares
(De re publica Vund VI) 133
Christoph Horn
9 Die metaphysische Grundlegung des Rechts (De legibus I) 149
Jed W. Atkins
10 Natural Law and Civil Religion: De legibus, Book II 167
VI Inhalt
Auswahlbibliographie 187
Personenregister 193
Sachregister 195
Zitierweise und Abkürzungen
AufdieindiesemBandhauptsächlichbehandeltenTextevonCicero,DerepublicaundDelegibus,
wirdmitSiglenverwiesen.
BezugstextfürDerepublicaist:DerStaat,hrsg.u.übers.v.Albrecht,M.v.,Stuttgart2013.
FürDelegibusistderBezugstext:Cicero,ÜberdieGesetze,StoischeParadoxien,hrsg.u.übers.v.
Nickel,R.,Berlin³2004(Tusculum).
Auf weitereLiteraturwirddurchNamendesAutorsunddasErscheinungsjahr verwiesen.
VerschiedeneTextausgabenzudenbeidenWerkenfindensichinderAuswahlbibliographieam
EndedesBandes
FolgendeSiglenwerdenverwendet:
Rep. Derepublica
Leg. Delegibus

Vorwort
DerrömischePolitiker,Anwalt,SchriftstellerundPhilosophMarcusTulliusCicero
ist nicht nur einer der herausragenden Redner des alten Roms. Seine Überle-
gungen zur Rechts- und Staatsphilosophie zählen darüber hinaus zu denwich-
tigstenantikenDokumentenderpolitischenPhilosophie.
Neben den politischen Herausforderungen seiner Zeit ist Cicero von einer
BewunderungfürdiegriechischePhilosophiegeprägt.InseinenWerkenbemüht
er sich nämlich, das Denken der Griechen seinen Zeitgenossen nahezubringen.
Dabeigelingt ihmweit mehr als eine bloße Vermittlung: Stetsvon einem syste-
matischen Interesse getragen, setzt sich Cicero mit den vorgestellten Theorien
kritischauseinander.
Für seine Überlegungen zur Staatsphilosophie sind zwei seiner Werke be-
sonderseinschlägig:VomGemeinwesen(Derepublica)undVondenGesetzen(De
legibus). Der bedauerlicherweisenur in Teilen erhaltene Dialog Vom Gemeinwe-
sen, enthält eine detaillierte Darstellung der Staatsformen und eine sich daran
anschließende Erörterung der besten Staatsverfassung; er diskutiert den Rang
derpolitischenTätigkeit,stelltausführlichdiepolitischeEntwicklungRomsdar,
untersuchtgrundlegendeFragenderGerechtigkeitunddersozialenOrdnungund
schließtmitderNacherzählungeinespolitischenTraums,demSomniumScipionis,
deralseinesderbedeutendstenlateinischenProsawerkegeltendarf.
ImetwazurselbenZeitverfasstenDialogVondenGesetzen(Delegibus)rückt
das Titelthema in den Mittelpunkt.Cicero untersucht den Ursprungdes Rechts,
erörtert das Recht in seinen einzelnen Bestimmungen und diskutiert die Mög-
lichkeit „falscher“ Gesetze. Schließlich legt er sich die bis heute aktuelle Frage
nachdem„idealenStaatsmann“vor.
DerhiervorgelegtegemeinsameKommentarderbeidenWerke,gehtaufein
Symposionzurück,dasvom18.bis20.Februar2016aufSchlossHohentübingen
stattfand.AufderGrundlagederdamaligenDiskussionenwurdendieeinzelnen
Beiträgegründlichüberarbeitet.
Wiederistzudanken:alserstesdenAutoren,sodannvonmeinenengagierten
Mitarbeitern dieses Mal vor allem Eray Gündüz, schließlich der erneut so groß-
zügigen Fritz-Thyssen-Stiftung, dieses Mal zusätzlich dem Universitätsbund Tü-
bingen.
Tübingen,imHerbst2016
OtfriedHöffe