Charakter und Neurose: Eine integrative Sichtweise

309 Pages·2017·4.038 MB·German

by  Claudio Naranjo (auth.)

Elicitiva – Friedensforschung
und Humanistische Psychologie
Claudio Naranjo
Charakter
und Neurose
Eine integrative Sichtweise
Elicitiva – Friedensforschung
und Humanistische Psychologie
Herausgegeben von
Wolfgang Dietrich, Innsbruck, Österreich
„Elicitive Konflikttransformation“ ist ein Kunstwort, das von John Paul Lederach
in die Friedens- und Konfliktforschung eingeführt wurde, um einen Zugang zu
umschreiben, der Konflikte jenseits von Gut und Böse, Richtig und Falsch versteht.
Er deutet Gewalt als Ausdruck missglückter Kommunikation zwischen den Streit-
parteien. Konflikt wird beziehungshaft betrachtet. Konfliktarbeit zielt folglich auf
das Schaffen eines Begegnungsrahmens, in dem die Parteien gemeinsam neue Ver-
haltensmuster erkunden und schaffen können. Dieser Ansatz ist ein Leitprinzip des
Innsbrucker UNESCO Chairs for Peace Studies und seines Masterprogramms. Er
beruht epistemologisch auf den Einsichten und Errungenschaften der Humanisti-
schen Psychologie.
Die Reihe Elicitiva wurde gegründet, um die fachliche Begegnung zwischen der
Friedens- und Konfliktforschung und der Psychologie zu vertiefen und zu erwei-
tern. Aus dieser Absicht ergeben sich ihr thematischer Schwerpunkt und die Offen-
heit für Beiträge aus inhaltlich relevanten Nachbardisziplinen. Elicitiva berichtet
aus der jüngsten Forschung, eignet sich für die Lehre und unterstützt angewandte
Konfliktarbeit in all ihren Dimensionen – von der Begleitung persönlichen und
zwischenmenschlichen Ringens bis zur Dimension der großen gesellschaftlichen
und politischen Themen und der internationalen Politik.
Herausgegeben von:
UNESCO Chair for
Wolfgang Dietrich Peace Studies
Universität Innsbruck,
UNESCO Chair for Peace Studies Austria
United Nations Twinning
Universität Innsbruck/Österreich EducaCtuioltnuaral, l SOcrigeanntiizca atinodn aNnedtw Uonrkivsersity
Herausgeberkomitee:
David Diamond (Kanada)
Claudio Naranjo (Chile)
Swami Veda Bharati (Indien)
Winfried Wagner (Deutschland)
Sylvester Walch (Deutschland)
Claudio Naranjo
Charakter und Neurose
Eine integrative Sichtweise
Claudio Naranjo
Berkeley, CA, USA
ISSN 2364-1053 ISSN 2364-1061 (electronic)
Elicitiva – Friedensforschung und Humanistische Psychologie
ISBN 978-3-658-15610-7 ISBN 978-3-658-15611-4 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-658-15611-4
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Übersetzung und Lektorat: Susanne Stetter
Redaktion: Katrin Reuter, Matthias Gossner
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Die eingetragene Gesellschaft ist Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH
Die Anschrift der Gesellschaft ist: Abraham-Lincoln-Str. 46, 65189 Wiesbaden, Germany
Im Gedenken an Karen Horney,

jener liebenswerten Rebellin der Psychoanalyse, die als erste ahnte, was viele
heute entdecken, und die durch ihr Gespür für die Charakterformen des Men-
schen und ihren Glauben an die Kraft der Eigenanalyse in diesem Buch weiter-
lebt. Dem Einfluss ihrer Arbeit verdanke ich den Beginn meiner Entwicklung zu
einem erfolgreichen Dasein als Psychotherapeut, und ihr gilt auch all meine
Dankbarkeit dafür, dass sie uns Fritz Perls nach Amerika brachte.
Zu dieser neuen Ausgabe in deutscher Sprache

Es freut mich, dass mit Charakter und Neurose – eine integrative Sichtweise nun
eine vollständige Übersetzung meines Buches vorliegt, welche auch dessen ur-
sprünglichen Titel trägt. Ich danke Katrin Reuter, der Übersetzerin Susanne
Stetter und dem Redakteur Matthias Gossner für die wertvollen Überarbeitun-
gen.
Ebenso freut es mich, dass das Buch auf Initiative von Wolfgang Dietrich in der
Reihe Elicitiva erscheint und damit auch symbolisch dem Zusammenhang von
Frieden in der Welt und Selbsterkenntnis Ausdruck verleiht.
Für diejenigen meiner Leser, die mit dem Englischen vertraut sind, mögen über
das vorliegende Buch hinaus meine Ausführungen zum Enneagramm der Medi-
tation in The Way of Silence and the Talking Cure von Interesse sein. Meine
Gedanken zur Auswirkung der 27 neurotischen Charaktere auf die Gesellschaft,
habe ich in dem bisher nicht übersetzten Buch The Enneagram of Society darge-
legt. Diese Gedanken setzen sich in einer aktuell in Arbeit befindlichen Publika-
tion fort, die die Ergebnisse des im vergangenen Jahr in Italien durchgeführten
internationalen Symposiums zu den Wurzeln individueller und kollektiver Patho-
logien zusammenfasst. Sie beschreibt, wie der neurotische Charakter einer An-
passung an eine kranke Gesellschaft entspringt, dann aber ein Verbündeter des
patriarchalen Geistes wird und zu dessen Aufrechterhaltung beiträgt.
Möge dieses Buch all jenen helfen, die sich besser kennen lernen möchten, und
diejenigen unterstützen, die um die psychospirituelle Entwicklung anderer be-
müht sind.

Claudio Naranjo, Juni 2016

Protoanálisis ist ein eingetragener Markenname im Eigentum des Arica Institute.

Die Wiedergabe von Textpassagen aus den Werken von Karen Horney: Neurosis
and Human Growth: The Struggle Towards Self-realization, von Theodore Mil-
lon: Disorders of Personality. DSM-III: Axis II und von Catherine R. Coulter:
Portraits of Homeopathic Medicines wurde, entsprechend der Erklärung im eng-
lischsprachigen Original, ausdrücklich durch die genannten Autoren und die
Verleger genehmigt.
Erklärung der Übersetzerin

Die vorliegende Übersetzung der spanischsprachigen Ausgabe Carácter y neuro-
sis: una visión integradora von Claudio Naranjo fußt in Teilen auf dem Text der
zuvor in deutscher Sprache unter dem Titel Erkenne dich selbst im Enneagramm:
Die 9 Typen der Persönlichkeit (F. Höfer, Übersetzer) bei Kösel veröffentlichten
Übersetzung des englischsprachigen Originals. Dieser Text wurde entsprechend
des spanischen Originals vollständig durchgesehen und überarbeitet sowie erwei-
tert. Alle in der vorliegenden Ausgabe enthaltenen Angaben in eckigen Klam-
mern stammen von der Übersetzerin. Textzitate anderer Autoren, die aus der
oben genannten, vormals veröffentlichten Fassung übernommen wurden, er-
scheinen mit der Ergänzung: [zit. nach Naranjo, 1994].

Bei der Übersetzung wurde zugunsten der Lesbarkeit auf eine gendersprachliche
Differenzierung – die auch im spanischen Original nicht verwendet wird – ver-
zichtet.

Susanne Stetter, Juli 2016
Mangel an Erkenntnisfähigkeit (Avidya), Identifikation mit dem Wandelbaren (Asmita), der Glaube,
durch äußere Gegebenheiten Glück (Raga) oder Unglück (Dvesha) zu erfahren und eine tief sitzende
Angst (Abinivesha) sind die Bürden auf diesem spirituellen Weg (Klesha).
Mangelnde Erkenntnisfähigkeit (Avidya) ist der Acker für die übrigen Bürden (Kleshas).
Die Bürden (Klesha) bilden die Grundlagen für Neigungen, aus denen dann Handlungen und Folgen
(Karma) entspringen. Diese werden im Sichtbaren oder Unsichtbaren erfahrbar.
Yoga Sutra von Patanjali, Kap. 2, Satz 3, 4 und 12 (Yoga Sutra, 2016)
So geht es oft mit einzeln Menschen auch,
Daß sie durch ein Naturmal, das sie schändet,
Als etwa von Geburt (worin sie schuldlos,
Weil die Natur nicht ihren Ursprung wählt)
Ein Übermaß in ihres Blutes Mischung,
Das Dämm’ und Schanzen der Vernunft oft einbricht,
Auch wohl durch Angewöhnung, die zu sehr
Den Schein gefäll’ger Sitten überrostet –
Daß diese Menschen, sag’ ich, welche so
Von einem Fehler das Gepräge tragen
(Sei’s Farbe der Natur, sei’s Fleck des Zufalls),
Und wären ihre Tugenden so rein
Wie Gnade sonst, so zahllos, wie ein Mensch
Sie tragen mag: in dem gemeinen Tadel
Steckt der besondre Fehl sie doch mit an;
Der Gran von Schlechtem löscht des edlen Wertes
Gehalt ganz aus zu seiner eignen Schmach.
William Shakespeare, Hamlet, Prinz von Dänemark (Shakespeare, 1955)
Aber Selbsterforschung ist meist schon der erste Schritt zur Wandlung, und ich erfuhr, dass niemand
ganz der bleibt, der er war, indem er sich erkennt.
Thomas Mann, On myself (Mann, 1994) © S.Fischer Verlag GmbH, Frankfurt am Main
Zum Geleit

Ich habe Claudio Naranjo immer mit dem Unerwarteten und einem gewissen
Hauch Mysterium in Verbindung gebracht. Es gab eine Zeit, in der ich von ihm
nur so viel wusste, dass er weit weg lebte, in Chile, und dass er es war, der mir
einige Besucher geschickt hatte, die ich am Institute for Personality Assessment
and Research (IPAR) in Berkeley empfing. Alle diese Besucher waren Chilenen
und alle standen sie der Psychologie fern. Sie riefen jedes Mal am Empfang des
Instituts an und baten um einen Termin mit mir, mit der Begründung, dass
Dr. Claudio Naranjo ihnen dazu geraten habe. Wie sich dann herausstellte, waren
sie ausnahmslos an meinen Konzepten zu Einfachheit und Komplexität und zu
Symmetrie und Asymmetrie interessiert. Manche von ihnen waren Künstler, an-
dere Architekten, aber kein einziger ein Psychologe oder Psychiater. Sie kamen
einer nach dem anderen und mit solcher Regelmäßigkeit, dass die Empfangsan-
gestellten mir nur noch per Haustelefon in routiniertem Tonfall mitteilten: »Wie-
der mal ein Architekt aus Chile für Sie.«
Auf diese Weise also lernte ich Claudio zunächst einfach nur als Ursache ei-
niger unterhaltsamer und anregender Kontakte mit Leuten kennen, die neugierig
auf die Dinge waren, die auch meinem Interessensgebiet entsprachen. Später
dann, während ich in Harvard unterrichtete, erschien Claudio eines Tages höchst-
persönlich unangemeldet an der Tür meines Büros im Center for the Study of
Personality. Er erschien sehr schüchtern, stellte sich mir etwas unbeholfen vor
und wir schlossen schnell Freundschaft. Ich merkte gleich, dass er ein Unikum
war und in kein Schema passte. Einige Jahre später, als er selbst schon in Berke-
ley weilte, bat ich ihn als Freiwilliger an einem Doppelblindversuch teilzuneh-
men, um die Wirkung von Alkohol, Psilocybin und Meskalin auf verschiedene
Formen künstlerischer Produktion (unter anderem der Fingermalerei) zu verglei-
chen. Claudio nahm daran teil und war schon bald tief in die Malerei – eine für
ihn völlig neue Aktivität – versunken. Unter demselben stimulierenden Einfluss
komponierte und interpretierte er auch verschiedene Klavierstücke. Als ich zu ei-
nem späteren Zeitpunkt dabei war, einen Artikel über dieses und weitere Experi-
mente für die Zeitschrift Scientific American vorzubereiten, bat ich ihn um Er-
laubnis, seine Bilder als Fallbeispiele zu benutzen und gegebenenfalls die darin