Catechisme Sango

176 Pages·7.567 MB·English

by  Feraille Ch.

Presentedto the
LIBRARY ofthe
UNIVERSITYOFTORONTO
by
Professor W. J. Samarin
Digitized by the Internet Archive
in 2010 with funding from
University of Toronto
http://www.archive.org/details/catechismesangoOOfera

CATECHISME -SANOO
Fascicule 1.
(Preioibre et Deuxieme parties.... )
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:
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A qui s^adresse "co aoiivreau ojitechisae" ?
D'abord auj: adultos de iios nombreux postes de cateciiiGme de "brousce. II poiir-
ra servir aussi, avec quelques coupures, dans nos ecoles. J'ai peitise ajisoi que ce cate-
chiSi^Q, quand il sera iiapriiae, sera aclicte,par ceux qui, pachaiit ^xa peu lire, aiaercnt
avoiT un espose d*ensemble do la religion, oi; ils pourroi>!.nt trcir.'-cr lepidcmont tcl
ou tcl point poiticulior,
Hos_buts_
12 - Doimor vui cr.scigncnont plus oomplet ct mioux former nos oateoliunancs,
on mottcmt cntro Ics mains do ncs catecliintos nn catechisiie crplique
}
22 - Appu;:,'cr cot cnsoigiiciicnt sur la Bible ;
52 - EX'itcr lo rabaclie.gc.
Plan general :
ITous n'avons pas siuvi la plan cc "Jesi:is en ,\friquo", pr^co qu'il est dif-
ficile, en boaucoup do postes, do suivro 3.e rytbmc do I'^aindo litur;'.iquD ; parcc qu*on
no rotrovive pas rapidcncnt dcais un livro connc "Jes'is en Afirique" Ic point precis
qu'ou' ciiorciic ifcus avcns done pxis "J33. plmi traditic:Tiiel, avec cettc difference copen-
dont : apres unc preniero pai'tic ''rJ.storique", j'ai grovipe on unc deiixieEie partie dcs
notions qui etaiont disi^crsees ct qui pcurtrait formimt un tout, I'cssonti-ol de la vie
cIiretiGiinG et du salut de cliacun : la gi'ace, lo mohe, e->. Ics fins deniieres qui en
sont les ocnsequences (on coroi''-a5.re, la ooanuni.on,dcs Saints).
Plan de cliaquc chapiti-e.
Uno promiei-c redaction suivait le scheiixa de "Jesuc en Afrique": clmpitres
cotDrts, lecture, quet;tions et reponscs, criaquc rexonse s^-iivio d'crrplioatJ^ons, resolu-
tion.L'exen.plo du "Catecbif.mc 3ibli.qiic" et le souci d'eviter le rabaoliage ont aaene
une oodification : los explications ont ete groupees en un tex-oO suivi, portage en
paragrapl^es numerotes, A la plupart dcs psxagraphes correspondent questions et reponses
groupees apres le tertc ; la reference au n£ do cos questions est roiso a la fin du
paia::?:'aphe.
II nanqae on fin de chapitre les refei*onces aux chants ct oa:rtique3. ITous les
aTons sui)praades, parce qu'on attend imi? edition dos cantiques qui no so "teouvcnt pas
le ffisscl Sango.
_IIe-Uaod£.
Je pense que la metliode qui evitcrait le laicux le rabachage et le boxHrage
do oxQDe au profit do 1'intelligence ot de la piete serait cello-ci :
Le cateclrLstc lit, d'une aaniere aixssi vivanto qxie possible, nan pas tout le
toxfce du chapitre, car I'attcntion des catecliu^ienos est courte, aais norceau par aov-
OQ03X J api^s la lecture biblique et apres cliaquc' paragraplie, dialogue outre oatecliisto
et catecliUEenos par questions et reponsos aussi spontaneos quo possible. Pour aidei"
,
les oatocMstesj il a ete nis a titro d'exemples, dos "ambeni quostioa" dans la lerc
partie.
Apres etude et dialogue de chrA:p.e parag-^-ajiie, on fera etudic::? qi.:esticn et
reponse qui y correspondent : les unes porreent etre simploiuont repetces, saiis 6trc
apprises pax cooxir, 1'intelligence retenaat uac idee precise du pEavgraiiio ; los autres
doivcivfc 6tre apprises par coeur.
Quellos sont los questions et reponses qu'il faut apprcndro par coeur, et
celles qu'on so contentera de faire jrepeter ? Quelles sent les questions qui doivent